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美国漢族博士后教你看世界(7)
老子批判孔丘仁義思想“乱莫大焉”
（四）
老子和孔丘都是在春秋末期， 老子是这樣评价蜥蜴人孔丘宣扬的“仁義”那一套的：“惨然而汩人心，乱莫大焉！” 意思是蛊惑人心，是最大的祸乱！ 当时整个华夏文明圈都抵抗孔子，所有的诸侯国都抵制，孔子周游列国时期的那一套都不被接受，很明显，儒教是一种完全异于华夏传统文明的东西！！完全不符合华夏传统价值观的东西。甚至跟传统的“周禮”也完全是两码事，否则怎么可能所有的诸侯都反对呢？ 但是，最后，所有的诸侯国卻都失败了，周朝也被秦灭亡了，经过秦始皇焚书，西漢孔子儒教集团上台后，对华夏文明展开了疯狂反扑，“罢黜百家，独尊儒术”。
清华大学2010年在上海自主招生时有这樣一道面试题:“如果老子和孔子打架，你会邦助谁”，这道题出的非常有水平，而且涉及到宇宙中一个至今少人敢触及的巨大秘密阴谋。
我是绝对邦助老子，消灭孔丘！其实在真相面前，凡我华夏儿女，都会邦助老子，消灭罪恶滔天的山东曲阜孔丘孔老二。 太上老君老子是周朝司空，管理国家藏书，孔子去见老子，想让他讲仁義的《十二经》也被国家图书馆收藏，为他进一步扩展势力做铺垫，被老子断然拒绝，因为在老子看来，孔子的东西是最邪恶的病毒，会对社会、对人心产生巨大的祸害。
孔丘向老子讲他仁義的那一套东西时，老子说：“蚊虻噆肤，通夕不得眠。今仁義惨然而汩人心，乱莫大焉。夫鹄不日浴而白，乌不日染而黑，天之自高矣，地之自厚矣，日月自照矣，星辰固自列矣，草木固有区矣。夫子修道而趋，则以至矣，又何用仁義！若击鼓以求亡羊乎？夫子乃乱人之性也。”
看啊，老子说仁義“惨然而汩人心，乱莫大焉！” 象蚊子一樣咬的人通夕不得眠，说孔丘“乱人之性也！” 老子说，天地万物自有其自然之道，顺应此道自然而行就可以了，哪里用的著什么“仁義”呢？天自然是高的，地自然是厚的，日月自然是光明照耀的，星辰自然是排列的，把“仁義”的教条加在自然之道中，就是巨大的破坏，惨然而汩人心，乱莫大焉！
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