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人中讲道（198）真正的华夏文明跟孔子儒教是死对头，孔子儒教是如何绞杀华夏上古文明的（四）
尊孔尊孔，亡国灭种！
孔教不灭，無以复华夏！
孔子是我们整个华夏文明的敌人。
整个华夏上古史，被孔子烧了，我们整个民族的记忆，被孔子毁了，被孔子割断了。然后，孔子集团设计巨大的阴谋，嵌植进入华夏体系，让我们遵从它的那一套，让我们尊它为万世师表，认它的那一套当老祖宗……
儒生就是蠕虫，遍地成群的蠕虫，祸乱中华，都是蜥蜴人在背后控制著，有的直接就是蜥蜴人。
大家害怕虫子，害怕蛇都是有原因的。
这个孔子到底长的怎么樣呢？虽然预有准备，我还是被恶心住了。
孔子眼白多眼黑少，没有鼻梁，鼻孔超前外翻，�R一樣，鼻毛都在外边，嘴唇包不住牙齿，豁牙满嘴，耳朵没有耳郭招风耳，铜铃眼，头顶凹陷像塌方，满头生疙瘩，上身长下身短，脖子后边大肉瘤，伸颈驼背，耳贴后脑……宋代史书《路史》说孔子头上七窍豁露，“眼露白，耳露轮，口露齿，鼻露孔”，所以又称为“七露”。这樣的相貌自然被视为丑陋，所以“七露”又被称为“七陋”。《孔丛子-居卫》孔子“生無须眉”，连眉毛都没有。这怪物根本不是人！其妻离去，它不怪它自己丑陋，卻说唯女子与小人难养也。
按照相术来讲，这种眼白多眼黑少又鼻孔外翻的人，生性极淫邪，极残毒阴狠，心肠极狠毒，虚伪狡诈残忍之极，是心术最恶毒之人。它参与了刺杀周天子王子朝的密谋，设计了逼老子西出函谷关的毒计，烧了华夏上古典籍……
我华夏两千多年以降，竟拜孔子这种东西为万世师表，不吃错了药，不被迷了魂，怎么会干出这种事情？
自从孔子逼走了老子，崇尚自然大道自由逍遥的华夏文明圈就被蜥蜴人的奴才歪理仁義禮智信的僵尸教条一步步蚕食鲸吞。
（一）
周景王末期颁布过一份政府文件，刻在一个大钟上，让诸侯国前来抄录，“道可道，非常道……”，这份文件的起草者是老聃，所以又被人称作“老子文”。这份政府文件，也就是我们今天看到的《道德经》。老聃之所以有资格去写这份政府文件是因为老聃是司空，也就是说他是国家的司法大臣，而不仅仅是什么图书馆馆长。在太上老君的辅佐下，周景王要以老子的大道之理治国，但是，遭到了蜥蜴人的阴谋……
《左传"定公四年》已经说得很清楚了：“武王之母弟八人，周公为大宰，康叔为司寇，聃季为司空，五叔無官。”家族世袭周朝司空之职。老聃就是这一事实的继承人，聃季成王的叔氏族，老是对文王老儿子聃季族的族称。
老子文公布后，首先遭到鲁大夫闵子马公开攻击，批评周朝改革周禮的“無学”理论是“不学”。接著朝中重臣单穆公又公然指责老子文“有狂悖之言，有眩惑之明，有过慝之度……三年之中而有离民之器二焉，国其危哉”！公元前520年6月，周景王被诱杀，11日，在周景王的葬禮上，单穆公发动政变,他首先杀死了孺子王大夫宾起，立孔子为孺子王。并先后诛杀周景王六个儿子，借晋国实力把王子朝赶到楚国避难。留下一个听话的小儿子丐继了王位，称周敬王。史学称此为“王朝交鲁”，韩非子称此为“单氏取周”。
王朝交鲁，孔丘任儒子王，将六艺《禮》、《乐》、《射》、《御》、《书》、《数》改为《禮》、《乐》、《易》、《书》、《诗》、《春秋》）。随即将周朝文獻全部运到鲁国，晚年，孔丘将馆藏的3240篇经典，烧掉2689篇，剩下的不足百分之四，这是有记载的，我们已经無法考证孔子烧了多少书，删书断自唐、虞，则唐虞以前，孔子全部放火烧之。《诗》3000篇，存311篇，其余2689篇也遭到孔子焚毁，文化血脉在孔丘手上徹底断流。所以，《春秋》后来成为了能看到的最古老的编年体史书，因为，以前的历史全被孔子烧掉了，还又把历史用春秋笔法篡改，孔老二这回是把焚书坑人都给干了，朝中凡是跟孔子背后集团做对的都纷纷被杀。孔老二把上古典籍都烧了，致使夏商的历史失传了，近两千年后，孔子的后代还配合满族又干了一次，四库出而古书亡。
（二）
华夏先秦诗经，我们目前看到的只有三百多篇，不合孔子意的，已经全被孔子毁了。
《周易》，庄子，司马迁，孔子的后代西漢时的孔安国，。。。都指出孔子删书了，孔子自己也有言论可以佐证。
孔子删诗的问题是诗学三大公案中最大的一起。
司马迁《史记·孔子世家》：“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于禮義，上采契、后稷，中述殷、周之盛，到幽、厉之缺，始于衽席……三百五篇，孔子皆弦而歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。”
司马迁在这里没有用“删诗”二字，而是说“去其重”，这个“去”字是有“删去”的意思的，那意思说只是“删去重复”，哦，怎么周朝皇室那么多博学之人，包括老子在内，都不认为那是重复的，而孔子卻认为那是重复的呢？想骗谁呢？后文才说出了真相，“取可施于禮義”，也就是说要符合孔子的那一套。
王充《论衡·正说篇》说：“孔子删去重复，正而存三百篇”。
班固《漢书·艺文志》承司马迁之说，言孔子“纯取周诗，上采殷，下采鲁，凡三百五篇”，
而在《漢书·叙传》则明确地提出了“删诗”二字，其曰：虞夏商周，孔纂其业。纂《书》删《诗》，缀禮正乐。
纂通篡改的篡，明确指出书诗都被孔子篡改删除过。
在《古文尚书序》中，亦言：“先君孔子……删《诗》为三百篇”。
《隋书·经籍志》亦曰：“孔子删《诗》，上采商，下取鲁，凡三百篇。”
唐朝时孔子后代孔颖达想歪曲说孔子没删诗，《毛诗正義·诗谱序疏》：如《史记》之言，则孔子之前，诗篇多矣。案书传所引之诗，见存者多，亡逸者少，则孔子所录，不容十去其九。司马迁言古诗三千余篇，未可信也。
宋儒如欧阳修、王应麟、马端临等皆以“删诗说”为是。但是宋代以后，宋以后孔子地位被神化，孔子删诗一说开始被压制。
直到了满清时期，清儒朱彝尊、赵翼、李敦、崔述等又说孔子未曾“删诗”。
其实太史公之说并非没有根据。诸家的怀疑，主要在“三千”篇与“三百”篇之差！！！
王逸《楚辞章句序》说:孔丘“定经术,删诗书,正禮乐,制作春秋,以为后王法。
（三）
剖析孔子思想，我们发现孔子儒教在标榜“仁義道德”的同时，更主要的是向中国人灌输“民不出米粟麻丝以事其上则诛”、“上下尊卑”、“三纲五常”。孔孟之道的本质是：奴役中国人的“心”，他认为老百姓只是“身”为“奴”是不夠的，必须让老百姓的“心”也为“奴”。所以要老百姓认同“上下尊卑”、“三纲五常”、“君君臣臣”。不要造反，要心甘情愿地做下等人。
这是一种徹头徹尾的蜥蜴人奴隸制教条，儒教越发展到后来，越暴露出其真面目，后来儒教的很多说法都跟孔子沖突了，但是，你们知道吗，那恰恰是孔子本来想说的，只不过时机不成熟而已。孔子就是这樣一步一步征服了华夏文明圈。那些儒生蠕虫们，一提起秦始皇焚书坑儒，个个咬牙切齿，可是一提起孔子烧书的事情来，忽然一个个都春秋笔法，“为尊者隐讳”起来。
（四）
关于孔子的来路，有几种说法，
《春秋演孔图》记载说：“孔子母徵在夢感黑帝而生，故曰玄圣。”又说：“孔子母颜氏徵在游太冢之陂，睡夢感黑帝使请己，己往，夢口语曰：”汝乳必于空桑之中。‘觉则若感，生丘于空桑之中。”这个黑帝，一定就是蜥蜴人，強奸了孔子母。
东漢郑玄《禮记。檀弓正義》所引《论语撰考谶》：“叔梁纥与徵在祷尼丘山，感黑龙之精以生仲尼。”
司马迁《史记。孔子世家》：“孔子生鲁昌平乡陬邑，……伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子。”
山东省文物部门近日透露，目前最早的孔子壁画像已经在山东现身——这就是前不久在东平县一座漢代墓室中发现的孔子见老子问禮故事的彩绘壁画，在这幅存世两千年左右的孔子壁画中，孔子道道皱纹满额，鼻翼前翻，颈后凸瘤，形象写实。这也印证了历来的传说。
我们有理由怀疑，那个黑帝到底是个什么东西，呵呵。
（五）
孔子子见南子的风流事，南子是当时上流社会腐朽糜烂生活的最佳代表。她原本是一个小国也就是宋国皇室的贵族，与自己堂兄朝暗通款曲。后来南子嫁给了卫灵公，但她并没有结束她与堂兄朝情人的关系。卫灵公觉得一对一的性生活不过瘾，便特意把南子的情人朝请到宫中来，玩二对一。南子看卫灵公如此超然大度，也主动和卫灵公的属下大臣弥子瑕勾搭成奸。然而就是这樣一个沉迷于淫乱的女人，听说具有圣人之称的孔子来到卫国，便派人把孔子召进了宫中。
时年五十六岁的孔子此时已经把"唯女人与小人难养也"的著名理论抛到九霄云外，喜滋滋地走进了卫国的皇宫，大禮叩拜，希望一睹南子的芳容。但使他没有想到的是，自己只隔著竹帘和南子说了几句话，听到了几声南子头上珠环翠绕的首饰叮叮当当的响声，结果连个面儿都没见著。当孔子满怀失望地回到住地时，早已等得不耐烦的徒弟子路立马拍案而起，话中带刺地说，老师，您怎么去见那个女人呢？您平时不是告诉我们女人与小人一樣吗？何況这个女人的臭名昭著？您怎么自己就不洁身自好呢？这不是坦坦荡荡的君子行为。突然被自己的弟子这么一责问，孔子嚇了一跳，本能地脱口而出，举起双手，赌咒发誓说，要是我做了什么见不得人的事，天打雷劈！难怪孔子儒教后来说，食色性也，性也。细品一下便知其中奥妙。
更多精彩内容，请见下回分解。
2013年4月21日
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