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一、给习练者的暗示
经文《随意所用》，被他理直气壮地改了四个字的用法：
程度——成度 真相——真象 绝——決 弘——洪
改后的四个字连起来：成象決洪。
另外一篇是《洪吟》里的（劫后），这是一首藏头诗。
绝微绝洪败物平
洪微十方看苍穹
天清体透乾坤正
兆劫已过宙宇明
按照《随意所用》的改字原则，把“绝”改成“決”
我们把“成象決洪”与“決洪天兆”放在一起。
成 象 決 洪
決 洪 天 兆
“決”是決裂，“洪”是李的名字。而“成象”与“天兆”是一个意思。暗示修炼者与自己決裂。
在后来讲法中，这樣的暗示并不少见。
2005年《美西讲法》：“其实真的需要做什么的时候我不一定明说这就是新形势。” 换句话说：我明说的是不需要做的。
2007年4月19日《纽约法会讲法》：“神来了，不会大张旗鼓地展现在宇宙中，我来了，我说什么你们听什么，我把你们都無条件地弄到天上去。”——神不会大张旗鼓，所以引号里的就是不可能。而痴迷者的状态正是说什么听什么。
2007年对澳讲法：“各地都是放开的。可是有的人觉得佛学会放开了呢，还不舒服，还觉得非得叫佛学会管著走，你得走自己的路啊！还有的人还是抱著一种什么我看佛学会的那些（人）怎么做啊，不行啊，就得你自己做了”
2009年8月15《在新唐人电视讨论会上的讲法》：“有些人就是不加分析，人家说什么他就相信什么”。——明慧网写什么痴迷者就信什么。
2010年7月29日《再精进》：“师父要，我们就做，但是我要做得更好一点——把师父要的还是又给变了。”——更好，是不是做过了？
2010年9月15日《纽约法会讲法》：“我从来没有改变过你们修炼人的原则，所以咱们有些学员可不要糊涂、不要用人心想入非非。”——修炼人的原则是向内找。
暗示不要随便听、信，暗示找自己的毛病，暗示不要听佛学会的，暗示決裂离开。
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