想在五浊恶世成就，不得不修随求法门
2013/09/22 19:41
清淨虚空
随求相关的陀罗尼，是佛陀为下地狱的五浊众生说决定成佛往生西方淨土上品生的法门，收录在大藏经中有三个版本，No1153、1154、1155，经文裡面提到的大意相去不远，而世尊在不同的经典开示不同的故事，让我们了解随求相关陀罗尼的殊胜。
一、随求不可思议的殊胜功德三太子爱
随求相关的陀罗尼可说是诸佛菩萨的慈悲，是唯一有下地狱重罪的人，也可以修灭罪成佛的陀罗尼，且经文纪载，连下地狱种种刑罚痛苦都可以消除。
若将此功德迴向给冤亲债主，必可有效灭除冤亲债主与祖先在饿鬼道中的种种痛苦，而且此真言是成佛的咒语，殊胜非常，可让鬼魂生生世世声闻佛法，直到成佛为止，所以是真正可以做到冥阳两利、共成佛道的法门。
三个版本都有提到，修行者功德利益非常殊胜，世尊开示如下：
当知如来以神通力拥护是人，当知是人是如来身，当知是人是金刚身，当知是人是如来藏身，当知是人是如来眼，当知是人披金刚甲，当知是人是光明身，当知是人是不坏身，当知是人能摧伏一切怨敌，当知是人所有罪障悉皆消灭，当知是咒能除地狱一切苦难。
世尊讚叹：
此真言为世希有！灭罪成佛最胜第一！
唯成佛近人先听是真言，成佛远人世世不听是真言。是真言是为��数亿恒河沙诸佛智根本，�荈q诸佛是真言出。
佛之成道由持是真言，故三世诸佛经��数万亿劫，毘卢遮那如来自法界智中尽��数劫求得，由是名随求即得真言。一切诸佛不得是真言不成佛。
我为佛道，于�荈q土从始至今，广说诸法不可量也，而于其中是真言最为第一，不可比。
世尊甚至强调：“唯成佛近人先听是真言，成佛远人世世不听是真言。”可见随求即得真言有多麽的殊胜，甚至是成佛的原因之一：“一切诸佛不得是真言不成佛。”
可见随求相关的陀罗尼非常殊胜，看了以上的重点，我们甚至可以说，末法时期众生没有修随求法门，想要成就几乎不可能。
二、随求法门三个版本陀罗尼
三个版本的随求都有提到不可思议殊胜功德，随求法门这麽好，但问题出在最重要的陀罗尼，长短有异，分述如下：
1.No1155
“随求即得真言”
市面上有些版本以及演博居士第一版採用。
2.No1153“
�荅閛`大明王大随求陀罗尼（简称大随求）”
之后演博居士考证三种版本，发现No1155有漏16句，所以演博居士第二版第一阶段改採用此版本。
3.No1153、No1154
“完整版大随求”
日本灵云寺普通真言藏梵文大随求的完整内容＝�荅閛`大明王大随求陀罗尼（简称大随求）＋大随求大�荅閛`陀罗尼＋随求大护明王大心陀罗尼。
演博居士第二版在第三阶段另外收录“大随求大�荅閛`陀罗尼”、“随求大护明王大心陀罗尼”，若大随求与此二陀罗尼结合，即是日本灵云寺普通真言藏梵文大随求的完整内容，我们方便起见简称“完整大随求”。
三、究竟哪个版本才是正确的呢？
都正确，只是功效不同而已，简单整理如下：
1.随求即得真言 放大100倍 一天1~5遍（家人重病除外）
2.大随求 放大120倍 一天1~3遍（家人重病除外）
3.完整大随求 放大200倍 一天1~3遍（家人重病除外）
我修持随求相关陀罗尼至今，每种版本都修过，通通都有效。
末学超渡冤亲债主、祖先、还有代渡父母冤亲债主是採用随求即得真言，之后地狱道转生饿鬼道新的冤亲债主与各姓氏历代祖先，我是採用演博居士第二版测试档
DF的大随求以及完整大随求，通通都有超渡成功。
况且若末学没有成功渡完累世冤亲债主与各姓氏历代祖先，如何能稳健的修行第三阶段？甚至在2014年1月9日进入第四阶段一字佛顶轮王的修持，岂非早就被累世的冤亲债主修理到挂点？
于此也请同修们注意，按部就班的修行阶段才是判断自己修行层次最安全的方式，绝非但纯听从任何人的意见，在修行的道路上，自己还是要实际去验证，智慧是从验证中去累积，切莫人云亦云，不然若因此与正法失之交臂，倒楣的可是自己啊！
注：演博居士大作第三版第一阶段提到的“大随求陀罗尼”=完整大随求的前两段=�荅閛`大明王大随求陀罗尼＋大随求大�荅閛`陀罗尼，这样搭配可放大150倍，对于初学刚修持“随求大护明王大心陀罗尼”若觉得很辛苦的话，是非常好的折衷方式喔！讚叹演博师兄的善巧方便！A5新版也继续採用喔！
四、随求法门可以放大的根据为何？
修随求相关的陀罗尼真的很好，但是我功力不足只能意会不能言传，总之就是�茠k言喻，一直到拜读〈演博居士〉第一版直接讲明随求可以放大百倍的功效，我才恍然大悟，确实就是有这种感觉，这也代表演博居士真的很内行，而据说宝箧印配合随求法门正是地藏菩萨的慈悲指点。
关于随求相关的陀罗尼可以放大陀罗尼的功效，或许有些人可能会有质疑，但不可否认的事实，我们持续有在唸佛持咒的十几位同修中，数年来比较之下，有修随求法门的同修，效果真的比没修的还要好很多，这是我亲眼所见，演博居士能做出这样的指点，不得不令我信服。后来我阅读到有实修随求法门的居士著作，也有提到随求会放大陀罗尼的功效，可见随求放大的效果是�荓e置疑的。
由于随求法门放大的功效，〈演博居士〉依照〈指导菩萨〉的指示，在第一阶段收录步骤4~10的陀罗尼（即A5新版55~78页），配合迴向文的设计，让持咒者与家人都可以共同受益，这实在是佛心来的，演博居士与我都不断在各自的部落格上强调，步骤4~10陀罗尼一天至少唸1遍，透过随求法门来放大，依照不同的陀罗尼性质，等同念数十遍到百遍不等，就是这个道理，而且实证上效果真的很好，不信的同修可以实验三个月看看，真的有差。
注：指导菩萨是指指导演博居士修行的诸大菩萨，如文殊师利菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、日光遍照菩萨、月光遍照菩萨、虚空藏菩萨、弥勒菩萨等大菩萨。
五、既然随求法门可以放大这麽多，为什麽不多唸几遍？
〈演博居士〉在部落格上的指点，我觉得跟有道理，跟大家分享：
陀罗尼初学者、进阶者和与累世修持真言者的功力差距很大，功力越深，一样持咒，神咒威力差距很大。渡鬼魂与排除灵扰也一样会依持咒者的功力深浅，渡亡魂的速度快慢不同而有差异。
有鑑于此，末学才会让初学者搭配"大随求陀罗尼"有限放大主要的真言的威力。主要的真言要多念，"大随求陀罗尼"念1~3遍即可。
"大随求陀罗尼"念太多遍�虓N义，因为不可能�茩酋韙j任何神咒。
师兄这样指点也令人佩服，因为我个人也实验随求法门放大的效果，发觉会有经济学边际效应递减的情况，也就是说当唸到夸张的次数时，唸越多放大的效果越差，因次唸太多真的是浪费时间，想想过去曾经一天唸到18次、27次、甚至上百次，真的是非常的傻。
关于大随求配合超度与其他法门的运用，请参照末学的两篇文章：渡鬼魂最有效的方法１：两大殊胜陀罗尼+渡鬼魂最有效的方法２：其他法门的搭配
六、究竟应以哪一个版本为准呢？
既然都有效，三个版本的选择都好，一切看您时间允许，新手建议您第一阶段先修大随求，等修一个月或一段时间较熟悉后，即可开始修完整大随求。
会建议在第一阶段修完整大随求的原因，是为了让精进修持的同修，透过完整大随求让修第一阶段效果更好，而且顺便为第三阶段铺路，因为第一阶段不修“随求大护明王大心陀罗尼”，第三阶段还要是修。
既然早修晚修都得修，为何不提早修呢？修完整大随求让第一阶段修得更有效率外，第三阶段五个陀罗尼的功课中，“随求大护明王大心陀罗尼”也包含其中，这样可让我们修第三阶段更加顺利，而且陀罗尼的次数还可以继续累计。
举例而言，假设您第一、二阶段修两年，天天唸完整大随求2遍，就累积了1400遍的“随求大护明王大心陀罗尼”，当进入第三阶段的修持，必须五个陀罗尼累积1万遍，此时此陀罗尼从1400遍继续累积即可，不用重新计算。
对于已经修随求即得真言许久的同修，其实我也建议转成大随求，理由很简单，多16句多没几分钟，效果可以从100倍变成120倍，多20倍有什麽不好，而且之后还可以再修200倍的完整大随求，这可以说是修行的大跃进。
我辅导的数位新朋友中，同样实践一个月的时间，修完整大随求效果真的比较明显，他们彼此也有感受到差距，现在除非太忙，不然纷纷都改修完整大随求，这个经验给诸位师兄师姊参考。
注：若您看完想修完整大随求，A5新版，第37页迴向文中“大随求陀罗尼”要改成三个陀罗尼的提名，即“�荅閛`大明王大随求陀罗尼”+“大随求大�荅閛`陀罗尼”+“随求大护明王大心陀罗尼”。
