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人中讲道普及版系列
❂人中讲道（145）李洪志告诉你皇漢民族不屈的抗争
这些天来，我李洪志捅出巨大真相，震撼三界，以前被蒙蔽的不只是人，还有無数的众神，众神也都愤怒了。在我们一部分弟子的组织下，他们向满清势力老巢沈阳发动了大规模进攻（满清称沈阳为盛京），多少年了，这是进攻满清老巢的第一战。今天国内许多网站的头条新闻就是“辽宁发生5.1级地震 沈阳晃动感強烈”。[震源深度7公里] [持续约20秒钟] [吉林四平辽源长春震感明显][市民涌上街头避难] [人站不稳手机無法接打] [部分企业疏散]。
这只是一个开始，接下来，我们会有更大的行动，我们不只进攻沈阳，不只采取地震的形式，我们的进攻将是全方位的，全面清剿满蒙邪灵的时候即将到了！
大家看一看真实的满清康乾时期是什么樣的：
满清入主中原，造成社会大倒退。游牧民族的陋习、农奴制的烙印，随处可见。野蛮的“圈地运动”更严重地破坏了中华全国的生产力。社会上一片“主子、奴才”的令人厌恶的喳喳声。推行愚民政策、灌输奴才意识，驯养卑劣怯懦、蝇营狗苟的愚民民性。
关于当时社会经济状況，唐甄在康熙四十年记载：“清兴五十余年矣。四海之内，日益贫困，农空、工空、市空、仕空。谷贱而艰于食，布帛贱而艰于衣，舟转市集而货折赀，居官者去官而無以为家，是四空也。金钱，所以通有無也。中产之家，尝旬月不观一金，不见缗钱，無以通之。故农民冻馁，百货皆死，丰年如凶，良贾無筹。行于都市，列肆琨耀，冠服华腆，入其家室，朝则熄無烟，寒则蜷体不申。吴中之民，多鬻男女于远方，男之美为优，恶者为奴；女之美为妾，恶者为婢，遍满海内矣。”
“摊丁入亩”的税制牢牢地将农民固定在贫瘠的土地上，扼杀了产业化的苗头。
旁观者清。英国特使马戛尼在乾隆后期的出使日记中指出：“自从北方或满洲鞑靼征服以来，至少在过去150年里，没有改善，没有前进，或者更确切地说反而倒退了；当我们每天都在艺术和科学领域前进时，他们实际上正在变成半野蛮人”。（许涤新、吴承明《中国资本主義萌芽》第四章第一节所引）
在马戛尼眼中的康乾盛世真相如此：“遍地都是惊人的贫困”,“人们衣善褴褛甚至裸体”,“象叫花子一樣破破烂烂的军队。”“我们扔掉的垃圾都被人抢著吃！”英使马戛尼当时就敏锐地察觉到了清朝的衰落，把满清政权看作“一艘破烂不堪的巨大船舰”，预言它将“不再有纪律和安全”。他形容满清不过是一个泥足巨人，“中国人”退化到了“半野蛮人”时代（见英使马戛尼的中国行记）。
满清文字狱之最高潮是在乾隆时期，大的文字狱就有一百三十多起，在其统治的六十年里，几乎平均每年两起以上，禁毁书籍無数。因为文字触犯清廷忌讳，而被凌迟斩首抄家者不计其数。
这本来是挺奇怪的事情，一般来说在一个朝代的开头，总是统治最为严厉苛酷，越往后，相对就越宽松一些。满清卻完全不同，乾隆元年（1736）距离1644年满清入关）已经有92年了，而禁毁书籍的高潮，乾隆四十七年更是距离清初有139年之久。
以开国之后相同时间计，乾隆四十七年已经相当于明朝的正德时期，如果是北宋已经是宋哲宗在位，距离宋徽宗登基都只有区区两年了。
照理，这么久的时间之后，应该是大部分人已经习惯于当满清的奴才，对故国的怀念应该也开始淡漠，别的朝代，这是都是非常仁政的了，可是为什么满清的统治变得更为严厉残酷，要掀起更为疯狂的文字狱高潮，销毁书籍的的高潮呢？
这一点或许可以从乾隆的老爹雍正的一段自供里可以窥见端倪：
“从前康熙年间。各处奸徒窃发。动輙以朱三太子为名。如一念和尚、朱一贵者、指不胜屈。近日尚有山东人张玉、假称朱姓。托于明之后裔。……从来异姓先后继统，前朝之宗姓臣服于后代者甚多。否则隐匿姓名，伏处草野。从未有如本朝奸民，假称朱姓，摇惑人心，若此之众者。似此蔓延不息，则中国人君之子孙，遇继统之君，必至于無噍类而后已，岂非奸民迫之使然乎。”[1]
其实也就是雍正困惑了，苦思不得其解了，以前历史上的朝代更替从来没有这樣的！灭亡也就灭亡了，前朝皇室子孙臣服于后继朝代也是家常便饭。怎么到了他的满清，就变樣了呢？怎么以朱明后代为号召，打出反清复明旗号的人就这么多，这么绵延不绝呢？他理解無能啊，他百思不得其解啊！
其实雍正的困惑倒是道出了一个事实，那就是在满清建立将近百年的时候，对明朝的怀念，在大部分老百姓心中仍旧是根深蒂固，挥之不去的情结。不管后来的清廷奴才如何粉饰，对当时的百姓而言，满清所谓的康熙盛世，和明朝相比不过是一个黑暗贫穷丑恶的时代而已。
面对这樣的情況，满清的统治者应该怎么办呢？乾隆用他的行动作出了回答，那就是用更残暴的手段，更疯狂手段来镇丵压，来制造恐怖气氛，掀起文字狱高潮，禁毁书籍高潮，屠杀高潮，希图彻底禁锢扭曲人民的思想，当然，还包括初夜权制度。
康雍乾三代，漢族人民在满族人的奴役下，过著�R狗不如的日子，至少�R狗娶老婆还是处女�R处女狗呢，人家还没被剥夺初夜权呢。
漢民族不甘忍受如此的屈辱压迫，各地一波又一波的民族起義，台湾天地会林爽文起義遭到镇压失败后，又一场大规模的漢民族起義酝酿著，酝酿著，暴风雨般爆发了……
白莲教大起義，白莲教起義军在历时九年多的战斗中，占据或攻破州县达二百零四个，抗击了清政府从十六个省征调来的大批军队，歼灭了大量清军，击毙副将以下将弁四百余名，提镇等一､二品大员二十余名。所有起義队伍，不论男女，“都以白布缠头作记认”。
其中一位女首领王聪儿才是二十来岁的小姑娘，卻指挥千军万马若定，他们不固守在一山一林，总是和敌人想法打游击，战斗中，他们不断告知部下道：“断莫与官军接仗，若遇见就四散奔走，总要官军不知我们出没。偿若遇见，便马上分散，各领一股逃窜，等官兵追咱追的乏了，咱们再一涌上前，打他个没有防备，若敌不住，再逃不迟。”这就等于是毛主席当年的游击战争战略思想。由于采取了这种因势制宜的流动战术，王聪儿和姚之富领导的襄阳義军，从湖北到四川，从河南围陕西，跨省跨界，智勇斗坚，成为清政府最头痛的一股。但是，两年后，他们还是没有抵抗住满清的猛扑，最后，清军把他们堵在了湖北郧西三岔河的山沟里，走投無路之下，王聪儿和姚之富，还有十余名女战士，只好被逼到山项跳涯身亡。我以前给美歌买的小人书，其中有《王聪儿》和《道姑劫法场》，那时候美歌看的眼泪涟涟。现在这樣的反清的书已经都禁止出版了，不光禁版小人书啊。
白莲教起義过程中，满清军队所过州县，基本都是屠城一空，一个村庄一个村庄的被全部杀光，一个城市一个城市的成为废墟，满清政府当时的人口统计，1786年人口3亿9110万人，白莲教起義失败后，人口为2亿7566万人，我们漢人竟被满族人屠杀了一亿一千万多人！这个数字，差不多是又一次清军入关南下剃发易服的屠杀总数。
没有任何一个民族，遭受过我们漢族这樣巨大的苦难，蒙古人杀，接著满族人杀，满清入关全国杀一遍，镇压白莲教，又半个中国杀一遍，每一次都是亿万生灵涂炭，换作任何一个别的民族，一次就完全灭族了，可是，我们漢人的精神，斩不尽，杀不完！
任何民族都没有我们漢族的这种坚韧的民族性格。
仅仅白莲教被镇压不到八年，又爆发天理教大起義，甚至攻入紫禁城，但是还是失败了；再接著，太平天国大起義，满清镇压我们漢人的太平天国大起義，又杀了1.6亿，这个数字是近代学者根据根据太平天国前后《户部清册》所载的户口数算出来的，可是还是失败了。一直到辛亥革命，才算成功，可是革命成果很快被犹太人窃取了……49年毛主席可以说是一次漢民族光复，但是一直被笼罩在巨大的犹太阴影下，毛主席去世后，神州大地又沉沦，一场对漢族人的隐形大屠杀又开始了……
历史上，从来没有哪个民族遭受过我们漢族如此深重的苦难，这在人类的历史上是空前绝后的。包括两次世界大战全人类都从来没有死过这么多人。
我们这个星球上，没有任何民族能走过这樣的苦难，可是我们漢族走过来了。無论面对何等残暴的邪灵，我们漢族从来没有屈服过，我们永远也不会屈服。
看看波澜壮阔的贯穿整个满清统治时期的漢民族起義吧：
1646-83 台湾郑成功
1673-81 三藩 贵州 湖南 广西 四川 福建 江西 广东 甘肃
1713 台湾朱一贵
1774 山东
1786-1788 台湾林爽文领导天地会
1796-1805 白莲教 四川 陕西 湖北 河南 甘肃
1813 天理教 林清 河北 山东
1850-1864 太平天国 1856年天京事变
广东 广西 湖南 湖北 江苏 浙江 河北
1852-1868 捻军，东捻军赖文光，西捻军张宗禹，后与太平天国联合，西捻军后与陕西回民起義军联合
1853-55 上海刘丽川小刀会
1854 广东 天地会
1894-1911 同盟会，孙文失败了10次
1895-1897 到处小动乱
1899 山东義和团，首先是反清灭洋，后来受招安
1911 辛亥革命
顺治元年，满家洞农民起義；
青州赵应元起義；
高密张舆起義；
青州秦尚行、葛东方起義；
山东榆园农民起義；
九山王俊起義；
内黄王鼎铉起義；
大名苏自兴起義；
顺治二年，嘉定士民抗清；
沈犹龙松江抗清；
吴江吴易抗清；
江阴阎应元抗清；
绩溪士民抗清；
徐州任应乾起義；
朔州教民起義；
太湖渔民起義；
昆山士民抗清；
蕲黄四十八簏农民起義；
顺治三年，徐州吴仁之起義；
柳湖钱应魁起義；
池州农民起義；
高苑、谢迁起義；
兴国柯抱沖起義； 顺治四年，兖州农民起義；
淮安盐民起義； 顺治五年，天津张氏起義；
江西棚民朱益吾起義； 顺治六年，安徽英、霍山寨士民起義；
甘肃回民米喇印、丁国寶起義；
吕梁农民起義； 顺治八年，四明山王栩起義； 顺治十一年，湖南红头军起義；
顺治十四年，广东王兴起義；
赣浙闽边区农民魏福贤起義；
福建左龙坊农民起義；
广西瑶僮族抗清起義； 顺治十六年，河南新蔡李奇生抗清起義；
云南沅江土司那嵩抗清起義；
贵州土司冯天裕抗清起義；
广西龙韬抗清起義； 顺治十八年，山东于七抗清起義；
康熙二年，广东渔民周玉抗清起義；
康熙三年，贵州水西土司安坤反清；
康熙四年，云南土司王耀祖反清；贵州郎岱土司陇安藩反清；
康熙五年，云南土司禄昌贤反清；
康熙八年，贵州凯里土司阿戎反清；
康熙十二年，杨起隆北京起事；
康熙十三年，王辅臣叛清；湖北麻城农民起義；
康熙十四年，蒙古布尔尼反清；
康熙十六年，朱统锠反清；江西杨玉泰起義；
康熙十九年，杨起隆陕西起事；
康熙二十七年，夏逢龙起事；
康熙三十九年，四川藏民反清；
康熙四十一年，湖南苗民反清；广东连州瑶民反清；
康熙四十四年，昆明李天极、朱六非起事；
康熙四十六年，贵州苗民黄柱漢起義；
康熙四十七年，浙江天地会张念一起義；
康熙四十九年，福建陈五显起義；
康熙六十年，台湾朱一贵起義；
雍正四年，云南苗族禄万钟抗清；
1644
大顺农民军潼关抗清之战
满家洞农民起義
青州赵应元起義
高密张舆起義
青州秦尚行、葛东方起義
山东榆园农民军起義
九山王俊起義
内黄王鼎铉起義
大名苏自兴起義
1645年 清顺治二年
嘉定士民抗清之战
沈犹龙松江抗清之战
吴江吴易抗清之战
江阴阎应元抗清之战
绩溪军民抗清之战
徐州任应乾起義
朔州教民起義
太湖渔民起義
昆山士民抗清起義
蕲黄四十八砦农民起義
1646年 清顺治三年
徐州吴任之起義
泖湖钱应魁起義
池州农民起義
高苑谢迁起義
孙守清抗清漢中之战
兴国柯抱沖起義
1647年 清顺治四年
兖州农民起義
淮安盐民起義
天津张氏起義
江西棚民朱益吾起義
甘肃回民米喇印、丁国寶起義
1649年 清顺治六年
安徽英、霍山寨士民起義
甘肃回民米喇印、丁国寶起義
大同姜镶反清之战
吕梁农民反清忻口、
吕梁农民军反清临晋汾州
1651年 清顺治八年 四明山王翊起義
1654年 清顺治十一年 湖南红头军起義
1657年 清顺治十四年 广东王兴起義
赣、浙、闽边区农民魏福贤起義
福建左龙坊农民起義
广西瑶、僮族人民起義
1659年 清顺治十六年
河南新蔡李奇生抗清起義
云南元江土司那嵩抗清之战
贵州土司冯天裕起義抗清
广西龙韬澄起兵抗清
1661年 清顺治十八年
山东于七起事抗清
1663年 清康熙二年
广东渔民周玉起義抗清
夔东十三家起義军进攻巫山
1674年 清康熙十三年
湖北麻城农民起義
1677年 清康熙十六年
江西杨玉泰起義
1688年 清康熙二十七年 夏逢龙起義
1698年 清康熙三十七年 吴三桂余部反清起義
1700年 清康熙三十九年 四川藏民反清
1702年 清康熙四十一年 湖南镇筸苗民反清起義
广东连州瑶民起事
1705年 清康熙四十四年 昆明李天极、朱六非起義
1707年 清康熙四十六年 贵州苗民黄柱漢起義
1708年 清康熙四十七年 浙江天地会张念一起義
1710年 清康熙四十九年 福建陈五显起義
1721年 清康熙六十年 台湾朱一贵起義
1726年 清雍正四年 贵州苗族抗清
1727年 清雍正五年 云南刁如珍反清起義
1732年 清雍正十年 台湾林武力、吴福生起義
1738年 清乾隆三年 贵州定番苗族反清起義
1740年 清乾隆五年 湘桂边区苗、瑶、侗族反清
1741年 清乾隆六年 苗、瑶、侗族反清
1770年 清乾隆三十五年 贵州党堆寨苗族起義
台湾黄族起義
1774年 清乾隆三十九年 山东王伦起義
1781年 清乾隆四十六年 四川胡范年起義 兰州回民苏四十三起義
1786年 清乾隆五十一年 台湾林爽文起義
1795年 清乾隆六十年 湘、黔苗民起義
1796年 清嘉庆元年 白莲教起義
1797年 清嘉庆二年 白莲教起義
贵州布依族妇女王囊仙起義
1798年 清嘉庆三年 白莲教起義
1799年 清嘉庆四年 白莲教起義
1800年 清嘉庆五年 白莲教起義
1802年 清嘉庆七年 云南傈僳族恒乍绷起義
1813年 清嘉庆十八年 陕西岐山伐木工人起義
天理教李文成、林清起義
1821年 清道光元年 云南永北厅彝族人民起義
1822年 清道光二年 青海藏民反清起義
1832年 清道光十二年 湖南瑶民赵金龙起義
广东连州八挑瑶民起義
台湾天D会张丙、陈办起義
1835年 清道光十五年 山西先天教曹顺起義
1836年 清道光十六年 湖南瑶民兰正樽起義
1842年 清道光二十二年 湖北钟人杰起義
1843年 清道光二十三年 湖南曾如炷起義
1844年 清道光二十四年 湖南杨大鹏起義 台湾洪协起義
1846年 清道光二十六年 湖南王宗献起義
1847年 清道光二十七年 湖南雷再浩、李沅发起義
1848年 清道光二十八年 江苏金德润起義
1849年 清道光二十九年 湖南李沅发起義
广西天地会吴凌云起義
广西天地会朱洪英起義
1853年 清咸丰三年
福建小刀会起義
福建红钱会起義
郴州天地会起義
上海小刀会起義
1854年 清咸丰四年 广东天地会陈开起義
贵州布依族杨元保起義
贵州杨隆喜、舒裁缝起義
1855年 清咸丰五年
贵州红号军起義
贵州苗族张秀眉起義
1856年 清咸丰六年
云南哀牢山彝民起義
1858年 清咸丰八年
张秀眉起義
贵州白、黄号军起義
贵州白旗起義
1860年 清咸丰十年 兰朝鼎、李永和起義
1861年 清咸丰十一年
金钱会起義
1862年 清同治元年
台湾戴万生起義
陕西回民任武起義
1863年 清同治二年
宋景诗起義
1875年 清光绪元年 宋三好起義
1889年 清光绪十五年 台湾施九段起義
1890年 清光绪十六年 四川大足余栋臣起義
1891年 清光绪十七年 热河金丹教起義
1900年 清光绪二十六年 兴中会惠州起義
1904年 清光绪三十年 广西会党及士兵起義
1910年 清宣统二年 广州新军起義
1911年 清宣统三年 黄花岗起義
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漢魂，何等不屈的抗争！何等不屈的傲骨！
任何民族都没有如此持久的抵抗能力。
皇漢，不愧为自然所生真正之人类！
在万恶的犹太满蒙邪灵多少年来的漫漫长夜中，皇漢是火炬，是闪电，撕裂沉沉黑幕。
虽然，每一次都失败，每一次都被犹太满蒙邪灵镇压，一直到现在也还没成功，但是，每一次，我们皇漢民族都義旗迭举，前仆后继，以反清复明，光复漢族为职志，生死以之，我们皇漢民族组织了古今中外历史最悠久，规模最大的秘密会党，洪门。这几百年里，多少皇漢英灵，一次又一次的转世反清，那是何等惊天地，泣鬼神的浩然正气，人间正道。
这一次，我李洪志真的来了，最后的決战就要开始了。
我讲过，新的宇宙中没有狐狸，你们谁悟到我的意思了呢？
没有狐狸者，没有胡人也。
李洪志
庚辰年腊月十二
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