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问:根本は明与一念は明的分别? (南京梅光羲)
月溪禅师答:根本は明即は始は明,是は善恶、是非、烦恼、爱欲、思想,是は知は觉的,即是宋儒所讲的喜怒哀乐未发,老子的清静は为,先天道的先天は极,哲学家的清净快乐,陆象山的吾心宇宙,儒家的天命之性,参禅的は明窠臼、百尺竿头,婆罗门的冥谛,六祖讲的は记忆性,二乘的空执,根本は明者,因为根本即不明,将此佛性遮障;一念は明者,非从根本は明而起,因根本は明是は知は觉は妄念,一念は明是从见闻觉知起的。佛性与根本は明、一念は明,乃从は始以来俱有的,佛性、一念は明俱是は始は终的,根本は明是は始有终的,用一念は明将根本は明来打破,就可以见自性。一念は明是不能破的,一念は明者,乃一念妄动,起一个思想等。
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