| 佛光普照
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| 青洪音 第 116 号
深山老林的就是苦修吗？根本不是
深山老林的就是苦修吗？根本不是
深山老林的就是苦修吗？不在常人社会中修就是苦修吗？
“山寺日高僧未起,看来名利不如闲”
人家悠闲着呢，中国古代很多隐士，都脱离常人社会的矛盾，都生活的很悠闲。
法轮功里连心性概念都搞错，修心性的一整套东西都是错的，在常人社会矛盾中修心性也是错的。
当然深山老林里有苦修的，释迦牟尼曾经严厉批判那是外道。释迦牟尼也曾经苦修了6年，深重的教训释迦牟尼是知道的。
知乎：杨昉《 如何看待耆那教与佛教间的相似与差别？》
(原始)佛教和耆那教实在太像了，二者都是寻求解脱，获得解脱的人都叫阿罗汉，二者都有五戒，其中有四条是一致的......总之相似点太多了，要列举二者的相似性，估计可以写出几千字来。
而耆那教和佛教的诸多相似之处，简直就活脱脱的是一部“佛教史前传”（毕竟耆那教要比佛教古老得多，按耆那教自己的说法，与佛陀同时代的大雄，已经是耆那教的二十四祖），理解了耆那教是怎么回事，也就更容易理解佛教的诸多重要的观念是怎么来的。
那么佛教和耆那教最核心差异是什么呢？
以我浅见，耆那教认为灵魂不能解脱的原因是业力，耆那教把业力描述为一种细微的物质，像尘垢一样附着在灵魂上，只有把业力消灭干净，灵魂才能得到解脱。而消灭业力有两个途径:一是严守戒行，不再招惹新的业力。而是行苦行，通过苦行消灭业力。
这种理论，我猜测是佛陀之前，沙门中认同度比较高的理论，佛陀一开始也是接受这套理论的，所以进行了六年的苦行，但最终发现苦行并非解脱之道，从而悟出了另外一套更为究竟的解脱方法。
首先，佛教也是追求“心”的解脱，但障蔽心不能解脱的，不是“业” (佛教理论中，似乎也没有物质形态的“业”的概念)，而是“�茤鴴芋A但是“苦行”并不能消除“�茤鴴芋A这是佛陀对以往沙门思想的一次根本性的否定。消除“�茤鴴酉搨n靠智慧，而获得智慧的前提是“戒”与“定”，这就是佛教不同于以往沙门思潮的地方。
总之，佛教和耆那教的关系，应该是继承和扬弃的关系，佛教的世界观、修行目的、道德观念都继承于耆那教(或者说以耆那教为代表的远古沙门思潮)，但是在获得解脱的方式上，彻底否定了通过苦行获得解脱的观念，而提出了以“戒”“定”“慧”为核心的修行体系。佛教认为一味强调苦行是�荅q的，既不能获得智慧，也�茠k得到解脱。
知乎：杨昉《 如何看待耆那教与佛教间的相似与差别？》
其实，法轮功的“业力”概念就来自耆那教，也崇尚吃苦消业，在常人社会矛盾中过心性关修心性，
但是，这种心性关其实根本不能给人带来智慧。修炼的根本路子就是错误的。
人要解脱，要修成，根本不是靠吃苦，根本不是靠过什么心性关，
靠的是智慧！来自宇宙的智慧！苦的真正原因并不是业力，而是“�茤鴴芋C
法轮功搞错了这些基本概念，由此建立的一整套修炼方式都是错误的。
讲地上佛、地上道的问题。还有一种情况，中国古代有许多人在深山老林里修炼。为什么现在没了呢？其实不是没了，是不叫常人知道，一点都没少，这些人都是有功能的。这些年不是这些人不在了，这些人都在。现在世界上还有几千，我们国家比较多一些。特别是那些名山大川都有，有些高山中也有。他用功能把洞都堵起来了，所以你看不见他的存在。他修炼比较缓慢，他的招儿比较笨，他抓不住修炼的中心。而我们是直指人心，按照我们宇宙的最高特性去修炼，按照宇宙的那种形式去修炼，当然功长得很快。因为修炼的法门是金字塔形的，只有中间是大道。那些边缘小道，修炼起来心性不一定高，可能修的不高就开功了，可是与真正修炼的那个大道差远去了。
他也在承传带徒弟，他这一门就修这么高，他的心性也就这么高，所以他传的徒弟都往这么高修。越是边缘上世间小道说法越多，修持方法又复杂，抓不住中心去修。人修炼主要是修心性，他还不懂这一点，他以为吃苦就能修炼。所以他经过了一个漫长时间，修了几百年、上千年，他长出这么一点功来。实际他不是靠吃苦修出来的，怎么修出来的？就象人一样，在年轻时执著心很多；到老的时候，随着岁月的流逝，前途�荓璊F，这个心就自然放弃了，磨掉了，这种小道也是这个方法。他就靠打坐、定力、吃苦，往上修的时候，他发现也能长功。可是他却不知道他那颗常人的执著心是在漫长的艰苦的岁月中慢慢磨去的，慢慢的去掉了那颗心而长上来的功。
从释迦牟尼时期，就没有以为“以为吃苦就能修炼”的，这种理论早就已经被完全推翻了，之前也是很少数。
当时印度最鼎盛的婆罗门教也是鄙视吃苦修炼的啊。
换过来说，法轮功的修炼才是真正的吃苦修炼呢，什么常人社会矛盾心性关，那说白了不都是吃苦吗？
在深山老林里修说他们吃苦，难道在常人社会矛盾中过心性关就不是吃苦吗？还不如人家深山老林里的呢至少没这么操劳。
法轮功就这还有脸说自己是”直指人心，按照我们宇宙的最高特性去修炼，按照宇宙的那种形式去修炼“？
它根本没有直指人心啊！连心性是什么都搞错。
佛教里走的是”戒定慧“这一条道路，在定中，开发出智慧来。
法轮功在心性关中在常人社会的矛盾中根本开发不出智慧啊！
中国古人，读万卷书，行万里路，在读与行中开发出智慧。
谁用的着过什么心性关啊？这心性关完全是败坏变异的旧势力所为，通过那邪恶的法身安排的。
”在初期的时候，我处理了很多这样的魔。老是这样下去，我想也不对劲。人家也跟我说：你叫他们修得也太容易了。人就自己那点难，人与人之间就那点事呀，还有很多心还不能去呢！在惑乱当中对你的大法本身能不能认识还是个问题呢！有这样一个问题，所以就会有干扰，有考验。刚才讲了这是魔的一种形式。真正度一个人很难，可是毁一个人就极其容易。你自己心一不正，马上就完。“
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这都是错误认识，根子上就错了。
人一静下来，定下来，宇宙的能量就向你这里聚集。
定的下来就是功。转法轮里我都讲出了功的真正的演化方式，根本不是德演化成的，是来自宇宙中的能量聚集。
这个定不需要心性多高，关键是没有牵挂的事情了，很自然就定下来。
根本与什么去不去掉执著心没有任何关系。
在定中才是真正修自己
在常人矛盾中根本就不是在修炼，那才真是修副元神呢
法轮功的“业力”概念就来自耆那教，都是物质化的，
“耆那教把业力描述为一种细微的物质，像尘垢一样附着在灵魂上，只有把业力消灭干净，灵魂才能得到解脱。而消灭业力有两个途径:一是严守戒行，不再招惹新的业力。而是行苦行，通过苦行消灭业力。”
法轮功消灭业力也是，一个是不干善事，��为守德鄙视积德者，二是通过常人社会中的苦行心性关消业。
李洪志
2021-2-25
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https://youtu.be/HR2t1S5jRPA
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| 佛光普照
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| 青洪音 第 117 号
徒儿们我们一起
徒儿们，我们一起
徒儿们，我们一起把仙真觉世录搬运到youtube吧，内容比较多，大家一起吧，也护着佛光普照。大家能申请youtube的就申请啊，会用变声器的就用变声器，会上传的就上传，还可以直播什么的。嘿嘿，感谢救苦寻声金复新，提醒了我们youtube的重要性。本来都被删的不想弄了，那就换内容呗，确实这个宣传阵地不能丢。大家用变声器和录屏软件做好录像后，如果不方便上传的，可以发给我来上传。大家讲的时候，不一定只照本宣科，添油加醋都可以呀。还都可以以唐奇的身份讲，讲各种你想讲的，还有以我的身份讲，都是可以的，这么护着自己。不一定非得是仙真觉世录的内容，各种你喜欢的都可以。
佛学会打的好算盘，严密封禁，不许我讲法，还也不许弟子代我讲法。只允许我打落牙齿和血吞，却不让我说话。
每一个感应到我受难的弟子，我都赋予你们代我讲法的资质。心心相映，你们所讲的就也是我想讲的。
当年，它们何止禁止上述那些，连弟子用我的形式做大报告都被禁止，根本不许弟子讲法，老子释迦牟尼，佛教道教基督教，哪个正教不许弟子讲法的？甚至包括邪教都允许弟子讲法啊！都允许弟子讲法，包括都允许弟子造经典！
很多的佛经都是后来弟子们编写造的。都根本没导致宗教的消失，而是导致宗教一代比一代兴旺！
]唯独法轮功，只许我一个人讲法，这才是会导致彻底的灭亡。每一个正教包括邪教，都允许弟子展示自己的智慧，唯独法轮功在封禁。
佛教在印度的灭亡是伊斯兰教入侵造成的，根本不是弟子“伪造”佛经造成的。转法轮这里又是在灌输一个邪恶的理念。
实在感觉以我李洪志的名义讲法有心理障碍，可以就用唐奇的名义。
其实，我99年前就给大家说过这个事情，要大家遇到事情，站在我的角度思考问题，站在我的角度做， =======这就已经等于是要求以我的名义讲法了，因为我当时就看到这种情况。唯有弟子敢于以我的名义讲法才能突破，而且恐怕是唯一的路子。所以给大家打开了这方面的封禁。
只不过能悟到的太少了啊……
其实你想我当时的情况，想讲的不能讲，佛学会禁止我讲，又不让弟子讲，反而佛学会自己冒充我一直在发经文，你们知道吗？就包括99年前的经文其实也基本都是他们编造的。
那么在这种情况下，最好的办法，不就是让弟子站在我的角度讲法吗？你们修炼的感悟，跟我心心相映的感悟，那都是法。法不是我说出来了才是法，必须是我没说出来就已经独立存在的才是宇宙真法。弟子悟到的，一样是法。
说什么我李洪志讲出来的才是法，这是一个邪恶的黑魔法理念。
而且真法没有层次概念，不是说哪个弟子在哪个层次悟到了只在哪个层次起作用，真法必须是贯通全宇宙的。
我99年前就给大家说过这个事情，要大家遇到事情，站在我的角度思考问题，站在我的角度做，而不是站在自己修炼的角度。记得有一次这个还被整理到了书里，大家可以找一找。
其实，不是每个人都配知道我是李洪志的，钱家还一直搜捕我，所以我前阵子就以唐奇的名义在论坛上说话。
其实，唐奇当年讲出了很多的高深大法，甚至比美歌之音中还要多，因为毕竟我女儿的美歌之音就是那么一百多篇，唐奇可是从2005讲到2012，很多都是我多少年前告诉他的，也有他自己悟到的，都远远超过人中讲道，但是除了花影之外，很少人知道看。根本没意识到他俩讲的是真法。是佛学会没有篡改过的真法。
特别数字的法理，人中讲道基本就没有提及，根本没到那一步，而美歌之音一打出来就是这个。
佛学会一直灌输说我说出来了才是法，这不仅是歪曲了宇宙法的理念，而且，我让美歌唐奇讲出来就不是法了吗？我让你讲出来也是法呀，法是先天就存在的，与佛出世不出世都��关。
密法修炼，上师灌顶，不仅仅是思维传感，而是我即上师，上师即我，我即观音，观音即我，讲的是与师父的同化，只有走到这一步，你才能证悟到是真法是什么。
真法其实就是在佛学会一直威胁你们说会形神全灭的地方。
真法不是不能普传于世间，只不过识者的少。包括过去的佛经道经里也都有，我不是从20世纪才做事情呀。
老子说，宇宙大道，百姓日用而不知，就在你身边。
根本不是法轮功里讲的什么“高层次的法不能在世间显现”，“高层次的法不能讲给常人，不能给人留下”，这是一个极度邪恶的破坏宇宙的才这样讲的。
真法不是不能普传于世间，只不过识者的少。包括过去的佛经道经里也都有，我不是从20世纪才做事情呀。
华严经里，一多互摄。师徒一多互摄。你们也不是从20世纪才开始跟着我。
每一个我的真弟子，你们都可以变身为我，变身为李来李洪志京师日月侯北京日月侯，面向宇宙，面向全宇宙，想说什么就说什么，想想我们在当下的这种境况，应该说什么。
佛学会一直威胁说你们要是敢变身为我就是乱法，就要形神全灭。
我今天却要挑明，这其实是衡量是不是真弟子的标准！我李洪志的每一个真弟子都可以变身为我，所以是法轮大法佛学会根本封锁不住的，永远封锁不住。
我虽然��条件发声，可是我的弟子们能！
在黑魔法《转法轮》里，黑魔鬼安排我李洪志讲“也不允許像我這種形式傳功，不准採取我這樣的大報告的形式來講法，你講不了法。”还说什么“我讲的是法你们讲的是法吗”。
录音机讲的法都是法，我弟子讲的法怎么就不是法了？不是我的原话一样是法！
反而很多我的原话是被安排说的，那些才根本不是法。
而我弟子真觉证悟，所讲的即使每一个字跟我不相同，都仍然是真法！
徒儿们，真正的正觉是“我与师同在”！
法轮功中所讲的什么“修成�茖p�荍琤鮃L后我的正觉”其实是黑魔法根本不是正觉，那是邪恶的顽空，是真正的“修副元神”却吞噬了主元神。
其实过去佛教中讲“宁著我见如须弥山，不著空见如芥子许”，而不是“�茖p�荍琚芋C所谓的三法印只是南传小乘不了义法，大乘里讲的是一实相印。
如果唐奇没有把李洪志救出来，如果论坛上是唐奇在冒充，你就可以想到：李洪志已经被佛学会害死了，被五马分尸了，被活摘器官了，被灌毒毒打全身没一处完好的皮肤，被凌迟……全家都已经全被杀死了。
好了，杀师之仇怎么报吧。
有人就是拼命的想要证明我是唐奇，可是证明了我是唐奇，李洪志就没有受难吗？
任何人只要说我是唐奇，他自己却又不反佛学会的话，那恰恰证明它是假弟子。
法轮功里什么“修成�茖p�荍琤鮃L后我的正觉”，这是人家共产党讲的，这法轮功是在吃二屁是在侵犯版权懂不懂哇。
《转法轮》里都告诉你，静的再深也不许进入那种�荍琲�状态里去，那样修的是副元神。早期的《中国法轮功》也说，修炼不能忘我。
我记得更早时还有呢，现在只找到了这一个
98瑞士讲法：
任何事情你们都要知道是我参加了这件事情，你们就要站在我的角度上去考虑这个问题。这是你们以往忽视的问题。说给我制造了麻烦，那就是针对这个法的破坏。
徒儿们啊，设想你自己就是我。佛学会说你乱法形神全灭，我却知道你已经证悟真觉。
好！继续呀，要是能用变声器读出来更好啦
李洪志
2021-11-12
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https://youtu.be/Fhm3Urhy9pg
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| 青洪音 第 118 号
做人的目的
做人的目的
做人的目的在神看来是返本归真，但是做人真正的目的并不是这个，因为返本归真之后的目的是什么呢？
换句话讲，生命存在的终极目的是什么呢？有人说是证悟宇宙终极规律。
那么证悟了宇宙终极规律之后呢？
享乐。
修炼圆满以后，万般如意享受。但是何不从现在就开始享乐呢？
所以你看很多有名的古人都是及时行乐的思想，李白呀谁谁的，被现在的课本批判为思想消极。
真正的做人的目的，其实就是生命存在的真正目的，是圆满了以后的目的，是返本归真之后的目的，是达到目的之后的目的，如此递推直至穷尽。
故曰：�蚨@
故曰：�荍�
故曰：�茞z想
故曰：�荓苳①A�蚖搷�变什么
故曰：�茈羲k
故曰：��责任
故曰：守心，
故曰：心远地自偏
故曰：逍遥
故曰：�蚙茤㳜褗蚙茤�尽，�蚨@亦�蚨@尽，�茖D亦�茖D尽，�荓苳⑤褗荓苳�尽，�茈羲k亦�茈羲k尽
是啊，真正的做人的目的，其实就是作为生命的目的，��论是什么目的也好。
但是，为什么非要有目的的存在呢？�茈堛漯滷r徊时，才会领略当下的风景。才回归本心
真正的做人的目的，其实就是生命存在的真正目的，是圆满了以后的目的，是返本归真之后的目的，是达到目的之后的目的，如此递推直至穷尽。
也就是说，只有目的的目的就是目的自己时，才是真正的目的，这时才是真正的目地，也就是�茈埵a亦�茈埵a尽
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
《李白 春夜宴从弟桃花园序》
很好
修炼不是生命的目的，只是过程。
修炼为了圆满，可是圆满之后生命是什么目的呢？
再达到这个目的之后又是什么目的呢？
如此直至穷尽。
乃至目的的目的为目的本身。
天道循环，万法归空，万象归��
这就像问宇宙的起源，说宇宙起源于A，那么A从何来，好，A起源于B,B起源C.......
如此下去，只有一个东西，它能自己产生自己的时候，才有资格作为宇宙的本源。
好了，是空，空不用产生就是自己，所以能自己产生自己。
那么这里就又涉及一个问题，产生这个概念是怎么产生的？
宇宙的起源就是宇宙的目的。
人行天地间，处处皆是起处，处处皆是归处，此处即是起处，此处既是归处。明月西山，疏星点点， 吾心安然
李洪志
2021-2-21-09:22
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https://youtu.be/ApROUJtXbew
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| 青洪音 第 121 号
观音菩萨与19
观音菩萨与19
中文名 观世音
外文名 Avalokiteśvara
别 名 观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨、莲花手菩萨
生 日 农历二月十九
成道日 农历六月十九
涅槃日 农历九月十九
观音菩萨是我真正的师父，弟子们，家里可以供上观音菩萨呢，强大保护保佑加持的。
19，最微观又最洪观，1是最微观，9是最洪观。贯通两极。洪微十方看苍穹，就叫观音。
19，宇宙最边缘，最表面，法的体现，围棋边缘19格。
19，最微观，最洪观，最中心最表面。所以围棋棋盘19路，
19，��尽空中，又有一个球出现。转法轮19节，有所求问题。
19，是宇宙边缘，一个东西的边缘，界限，边界，也就是它的法则。
阴阳历的重合基本以 19 年为周期
师父接着讲解了给观音菩萨【开光仪轨】详细版，
还有一个《佛说一切如来安像三昧仪轨经》。
具体的仙真论坛上有，xianzhen.freebbs.tw
看啊，开光根本不是请个法身来一呆，也根本不是念经使那个世界产生震动。
而且佛经根本不是非得考原字原意去悟，汉传佛经，全都不是原字了，都是翻译的，一样修出许多高僧呀。
李洪志
2021-3-14
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https://youtu.be/YpP0KPmY2Cc
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| 青洪音 第 122 号
慧能破解法轮功的阴谋
慧能：修炼不用去执著心
尝有僧举卧轮禅师偈曰：
卧轮有伎俩。能断百思想。对境心不起。菩提日日长。
祖闻之曰：此偈未明心地。若依而行之。是加系缚。
因示一偈曰：
慧能没伎俩。不断百思想。对境心数起。菩提作么长。
——摘自《五灯会元卷第一》 卧轮禅师修行了几年，来到六祖之处想一试禅功。
他见到六祖慧能，便做了一首偈子：“卧轮有伎俩，能断百思想。对境心不起，菩提日日长。”
六祖慧能禅师看到这首偈子后，对徒弟们说：“卧轮还未真正明白佛法真义。如果依此修行，就要死掉了。认为‘对境心不起’是功夫好，那是错误的。我们修道是要修成活佛，绝不是修成死佛，变成金木土石，那还是什么佛？不能普度众生，又有什么用？”徒弟们听后似有所悟。
六祖也做了一个偈子说：“慧能没伎俩，不断百思想。对境心数起，菩提作么长？”
徒弟们不解其意，于是请禅师开示，六祖禅师解释说：“所谓有伎俩，就是有功夫，心有所住，就是着在功夫上了，这就是法执，是不行的。思想也用不着断，断了就不能起作用了，如果思想断了，就像一块大石头，那还有什么用？凡事一念不生，同样也不行，所以我说‘对境心数起’。就像我们说法、听法一样，也要起心动念，虽然心动念而不着相，等于没有起心动念。菩提表明佛之真心，不增不减、不生不灭，即使修炼成佛，也没有增加一分，又如何会有所增长呢？”
徒弟们听后恍然大悟。
佛佛惟传本体，师师密付本心
迷时师度，悟了自度
以后佛法，由汝大行。
慧能在这里指出了：修炼，执著心根本不是障碍，业力也根本不是障碍。
真正的障碍是�茤鴴A要用慧灯之光照破�茤鴴C
不是吃苦去什么执著心，不是吃苦去消什么业力。
法轮功的修炼方式，对吃苦的讲究，跟那个裸形外道耆那教很相似，远远的落后于佛教啊，连婆罗门教都不如。
婆罗门教里讲“吠陀天启，祭祀万能，婆罗门之上”。
用万能的祭祀代替吃苦消业
法轮功用“去执著心”代替了修炼，是一个巨大的阴谋。
慧能这里破解了法轮功的阴谋。
走去执著心这条路，根本没有修成的
法轮功里讲��为不能积德，不能做善事，因为看不到因果关系。
可是，为什么”在常人社会矛盾中过心性关“就不说看不到因果关系了呢？别看它们吃苦了，实际上是造了更大的业呢！
对境心数起，菩提作么长，根本不需要去执著心，一切执著心，都是佛性显现。
仅仅需要的是不执著，得到了就不执著呀
李洪志
2021-2-25
视频链接
https://youtu.be/cqekFY2AoaQ
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