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王制篇：
水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義；
人有氣、有生、有知、亦且有義，故最為天下貴也。
力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？人能群，彼不能群也。
人何以能群？曰：分。分何以能行？曰義。故义以分则和。和则一，一则多力，多力则强，强则胜物。
水火有「氣」但沒有生命。氣者，是有體質而不固定的一種物體，你站在火的旁邊會有熱的感覺，站在冰的旁邊，會有冷的感覺，這就是「氣」，整個的地球，無處不充塞著大氣。草木有生命但沒有知覺。禽獸有知覺但不知何者為義，義者適當合理的行為。人有氣、有生、有知、更知道義，所以人是萬物之靈，最為尊貴。
人的力氣沒有牛大，跑也沒有馬快，但是牛馬都為人所用，就是因為人能「群」，群者合作也，為什麼能合作？因為能各守本份，能共榮共辱，所以能做得到，因為能守住「義」字。義者，可說包括了禮、義、廉、恥。
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