佛光普照
帖子 765
註冊 2021-10-30
用戶註冊天數 264
發表於 2021-11-2 07:13
91.219.236.228
#2
永镇三界，建立我们自己的体系，宇宙演化系统，轮回系统。
三十六洞天七十二福地天地穴位能量通道
永镇三界
在你去的洞天福地，选择一处你直觉有感觉喜欢的安静向阳的环境好的地方，后面有山石可依靠的，从这里开始。
1.三面旗，玄法至及旗在中央，左右北京京师日月侯旗，香炉在前，三支香，最前放师父照片，拜师父，拜天地自然，
2.念五套功法咒语（
最原始版本）
3.念诵道教八大神咒
4.念诵观音灵感真言和安土地真言
5.护法神都招引来后，说明来意：“李来李洪志京师日月侯北京日月侯弟子XXX，喜爱XX山，想为修行在此建立自己的体系、演化系统、轮回系统，请师父请天地众神帮助加持，请山神土地帮助加持。”
然后用毛笔在后面的山石上画一扇门，先画门框，再画左右两扇门，左半开，右闭。门上方写玄法至及，左边北京日月侯京师日月侯，右边你们的名字或道号+八字。
6.打七遍大手印。之后在符纸上写下“玄法至及”，画七星符号，预先多写几张，在门前三个方向各烧两张。
7.诵读《道法》、《空觉》、《北斗经》，如果会读，可再加观音菩萨的大悲咒和普门品。
这个三人一组、夫妻二人都可以，当然多人一起也可以
具体的行动，我们从初七开始
还有，在那附近找一块好看的石头总之可以作为能量传递的信物的带回来。
以后的加分方法，在那里放生几只小鸟，
有弟子问用电动雕刻笔作画，那当然更好，不过用毛笔画上已经也足矣了。
在三十六洞天七十二福地都建立起自己的体系后，现在常人的名词中叫
地盘、势力范围，就通过108个关键大穴打通了人体、宇宙沟通的渠道。
修炼，修行，真正的开穴，奥秘的人体，单单打开身体上的穴位不叫开穴，通透了也不叫，而是要形成真正的身体与天地大宇宙的通道才是真正的开穴，这才是真正的修行，过去修炼真正的不传之密之一。但是有的稀里糊涂弄成了，有这样的
做完之后，在那仙山上玩几天，熟悉一下环境，有寺庙道观古迹景点都可以去看看。
在这几天里，最好天天去打几遍大手印+念诵咒语就是你选的那儿。
清问师父，个人修炼功夫深浅会影响这个真正的开穴吧？比如，出了世间法的弟子做起来更容易些，
------------
这个有关但是也没太多关系啦，因为术类的东西
超越功
弟子们，你们现在找的这些地方，将来很多后人都会建起道观寺庙的
那些旧势力，当年想让我传完法就走人，给我弄个法轮世界呆着，现在看起来，这只能是旧势力在做梦了
第一部
https://youtu.be/cd2N-6DZ8gA
佛光普照
帖子 765
註冊 2021-10-30
用戶註冊天數 264
發表於 2021-11-2 07:14
91.219.236.228
#3
空 觉
天赐如意，信就圆满。拿出胆量，顿悟成就。真若如此，万难俱灭。人神之间，一念之差。悟到天机，心中光明。
古往今来，修道之人都为圆满，修炼不容易，但圆满是很容易。然而修炼不容易而将圆满显得不容易。修炼状态不是永远的状态，所以要敢想圆满，就象当初修炼遇到病的状态，敢想不是病，坚定此念，最终病相無，当你以前不能的，修炼以后敢想能，坚定终能做；那么，你何不去想圆满，坚定此念，那么不就圆满吗？
但千万年来，人骨子里形成人的理：发展的思维及那么多的不能做的思想束缚了自己，使人不敢想，圆满也就难了。心里认为不能就难行，你的不能是你自己立的障碍。回想一下修炼其实是破除心中的障碍。人最大的敌人是自心，能夠反对自己、战胜自己、超越自己的人才是真正的強者。只要是正道，认为行就行。也许有人认为这太容易了，而不相信，这就难了。试想神做事能认为难吗？不能；那你要成圆满的神，你还能想难吗？但悟道圆满不等于立即开功，神通大显，因为那是因缘所定。
心中有难即为难，心中有怕即为怕，心中有不能就不能，心中有死、病的观念就是人，何不放下，你不想不好的，去坚定信你圆满，那时圆满的法力就能破除你的不能而圆满。这就是那些古代很短时间就修成的原因“朝闻道，夕可死”。
也许有人想那么现实中有时想能做，但为什么做不成呢？有的信心不夠，有的是有管人间的神抑制住你的力量不让你破坏人间的社会状态。
修炼人如果不能深刻认识到“修在自己，功在师父”是圆满不了的。其实你所有的执著心都是在你坚定想去掉时，师父和法的力量将其去掉的。这就使人理解常人明知是不好的恶习想去掉但克服不掉的原因。当一个执著心在矛盾中反映出来时看你能否过好关来证明你是否坚定去执著心。当你在难中抑制执著心时已证明你坚定舍执著心，师父和法的力量就将执著心（是团物质）去掉。其实修炼中的所有问题都是这樣的，一直到最后圆满的问题。如果你不坚定让自己马上圆满，谁能给你做呢？谁做谁干坏事，因为那樣你就不知道自己是谁，变成重新再造;但如果不认识到师父和法威力，谁又能坚定相信师父和大法能马上让我圆满呢？其实修炼的过程是认识师父和法的威力的过程，当修到认识老师和法的能力能让自己马上圆满时而利用其将自己圆满，此是“得道”的真正含義。也正因为如此，考验对师父和法坚不坚信从始至终都是一个重要课题，这个难关不过谈不上圆满。
在真正“得道”之前每个修炼者都有或多或少的执著的，那些执著是在“得道”之后利用神的力量一下去掉的，其实是因为真正“得道”才圆满的，不是单一的去心而圆满的。所以老师每次讲法都反复讲多看书，那是深刻认识法的威力的过程。
悟到圆满不离开人间的神用人眼是看不出来的，他们也有一些能使其在常人中生存的人的思想但不能说是执著，如果没有这些对常人的感受将一览無余，而现在常人社会的真象实在让其难以忍受。这也是一些悟到圆满不能完全看清的原因。
如果能真正悟到圆满，并能夠通过攻击你圆满的考验，我真的祝贺你！天机尽现，悟吧！谁悟谁得。
李洪志
一九九九年十二月写
二000年三月二日修改
第二部：
https://youtu.be/Y_RLu1LX_N0
佛光普照
帖子 765
註冊 2021-10-30
用戶註冊天數 264
發表於 2021-11-2 07:15
91.219.236.228
#4
道法
长期以来大法中的众生，特别是弟子一直对法在提高心性方面存在着一种不同层次的误解。每当魔难来时，没有用本性的一面来认识，完全用了人的一面理解，那么邪魔就利用了这一点没完没了的干扰与破坏，使学员长期处于魔难之中。其实这是人的一面对法认识的不足所致，人为的抑制了你们神的一面，也就是抑制了你们已经修成的那部份，阻碍了他们正法。还没修成的一面怎么能抑制主思想、抑制已经得了法的一面呢？人为的滋养了邪魔，使其钻了法的空子。作为弟子，当魔难来时，真能达到坦然不动或能把心放到符合不同层次对你的不同要求，就足以过关了。再要是没完没了下去，如果不是心性或行为存在其它问题，一定是邪恶的魔在钻你们放任了的空子。修炼的人毕竟不是常人，那么本性的一面为什么不正法呢？
师父今天才讲此法，原因有二：一是你们在这方面的问题突出了；二是对法有了很深的认识，不会简单的理解法了。
你们也要明白“自然”是不存在的，而“必然”是有原因的。其实“自然”是常人解释不了对宇宙、对生命、对物质的现象而不负责任的自圆其说，他们也想不到那“自然”的本身是什么。由于受这种意识的影响，你们认为这一切魔难都是必然的，就是这样的，产生一种�茈i奈何的消极状态。所以，你们人的一面要明白，而更主要的是得了法的那一面要清楚。
注意：我不是叫你们人为的做什么，只是叫你们明白法理，这方面的认识要清楚。其实大法不只是度人的，也是讲给各界众生的，觉悟了的本性自会知道如何去做，爱护你们人的这一面是叫你们在法中能悟上去。大法圆容着众生，众生也在圆容着大法。我告诉了你们法的庄严、神圣，目地是抹去你们对法的迷惑、误解。
李洪志
一九九七年七月五日
第三部：
https://youtu.be/sJkrQQTw9uc
佛光普照
帖子 765
註冊 2021-10-30
用戶註冊天數 264
發表於 2021-11-2 07:16
91.219.236.228
#5
观音灵感真言
唵嘛呢叭咪吽。麻曷倪牙纳。积都特巴达。
ōng ma ni bai mei hōng。má gé ní yá nà。jī dū tè bā dá。
积特些纳。微达哩葛。萨而斡而塔。
jī tè xiē nà。wēi dá lǐ gé。sà ér wò ér tǎ。
卜哩悉塔葛。纳补啰纳。纳卜哩。
bǔ lǐ xī tǎ gé。nà bǔ là nà。nà bǔ lǐ。
丢忒班纳。捺麻嚧吉。说啰耶娑诃。
diū tè bān nà。nuo má lú jí。shuō là yē suō hē。
安土地真言(地神真言)
南�茪T满哆，母驮喃，唵，度噜度噜，地尾萨婆诃
ná mó sān mān duō mú tuó nán ōng dù lu dù lu dì weǐ suō pó hē
五套功法咒语
身神合一 动静随机 顶天独尊 千手佛立
生慧增力 融心轻体 似妙似悟 法轮初起
净化本体 法开顶底 心慈意猛 通天测地
玄法至虚 心情似玉 反本归真 悠悠似起
有意�虓N 印随机起 似空非空 动静如意
道教八大神咒、北斗经、大悲咒和普门品都在以前的帖子里
（弟子：诽谤了那么多年 佛道神的人，念经咒不灵啊，哈哈哈。。。）
道教佛教跟法轮功不一样，一念即转，一念就消八十亿劫生死重罪。真心念就灵，甚至不诚心的念，共产主义�荅�论的都念灵了呢。有很多这样的故事。
刚才有弟子问可不可以简单的弄个小建筑，可以，想的很有意思，是可以的，就是看情况吧，方便的时候可以弄一个。
其实不弄也已经可以建立起通道了
写在两边像对联那样也行，写在门上也行，都可以，信息到了就行。自己琢磨着怎么美观都行
（弟子：泰山https://www.flickr.com/gp/192245512@N04/BcTR30
（弟子：太山
https://www.flickr.com/gp/192245512@N04/BcTR30非常好！
古代泰山还真有写做太山呢，我记得好像《史记》上就是这么写的，“秦始皇封禅太山”
太山
(1).即泰山。山名。《孟子·梁惠王上》：“挟 太山 以超 北海 ，语人曰，‘我不能。’是诚不能也。”
(2).即泰山。曲名。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“若次其曲引所宜，则《广陵》、《止息》、《东武》、《太山》。”
李善 注：“ 曹植 有《太山梁甫吟》。
左思 《齐都赋》注曰：‘《东武》、《太山》，皆齐之土风謡歌謳吟之曲名也。’”
(3).即泰山。称岳父。 元 �茼W氏 《合同文字》第三折：“谢得你太山做主，我是他嫡亲骨血。”
第四部分：
https://youtu.be/K5ahgQbDmhM
