【青洪音】我&#24102;弟子去寺&#24217;道&#35266;皈依

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該用戶匿名發帖發表於 2021-9-13 14:24
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標題:我带弟子去寺庙道观皈依

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李洪志

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發表於 2021-3-2 12:30
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#1
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不愧是能吹响我的小号的啊！

【細語人生】和師父在一起的日子續集(一)

https://www.epochtimes.com/b5/14/5/11/n4152783.htm
【大紀元2014年05月11日訊】（新唐人電視台《細語人生》節目）「假如一位醫生治好了我的絕症，我會感激他一輩子。假如一位老師交給了我人生的真諦，我會永遠尊敬他。假如一個人把我從毀滅的邊緣救回來，我會永生永世不忘他的恩德。而您就是這位恩人——李洪志師父。」 MP4觀看下載
鍾桂春原來是北京市公安局的一名警官，二級警督，他是李洪志師父早期的幾個弟子之一。
鍾桂春說：「因為跟著師父在北京的時候，跟著師父修煉，師父經常帶我們去北京古老的寺廟，比如戒台寺、潭柘寺、雲居寺等等這些寺廟。師父給我們講一些佛教中的故事。寺廟啊，一些古代建築啊，幫助我們瞭解佛教的一些情況。但是現在的寺廟都是很不乾淨了。我們也說不清楚怎麼回事，反正裡面亂七八糟，求甚麼的都有。狐黃白柳啊，黃鼠狼子啊，狐狸啊。為甚麼說它不乾淨呢？就因為它應該是佛教聖地，不應該有這些東西。這些東西都進去了，那麼人們去求的時候，他不知道，這些東西有的時候就上到人身上，對人是非常有害的。因為他求它嘛。師父為了徒弟和徒弟的孩子、家人不受這些東西的侵害，師父就給弟子和弟子的家裡人、小孩下上罩，一種功罩……」

[ 本帖最後由李洪志於 2021-3-2 12:34 編輯 ]

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發表於 2021-3-2 12:33
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#2
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那时候，我还带着几个弟子到寺庙道观里皈依了呢！

后面由于邪灵的信息屏蔽，一代不知一代的事情啊……对求神拜佛都不理解了。什么是证据，钟桂春就是证据！

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發表於 2021-3-2 12:35
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#3
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皈依是佛祖道祖定下的，不是人的形式！

这里又是法轮功宇宙主佛的无知啊！

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發表於 2021-3-2 12:40
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#4
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《阿含经》是佛教最初结集的经典之一

《阿含经》当中讲到：受三皈依，守持五戒，以一个平常的居士，他发心受三皈依、守持五戒，他将来生天；所得的天寿、天色、天的光明，都要超越其它的诸天；具足有大如意定、大威德……又者，在经论里面这么说：佛弟子要生天，受佛的戒法之后生天，天的寿命尽的时候，辗转在诸天当中受天乐；乃至后生人中，大姓家中生，究竟因为这样的善根因缘，能够成就涅槃。要是说造作平常的善法，不是佛弟子，他修世间的十善业；生天之后，天福享尽，直接就入三恶道，有这样的差别。

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該用戶匿名發帖發表於 2021-9-13 14:27
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發表於 2021-3-2 12:45
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#7
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在释迦牟尼时代就系统的讲到了皈依。

根本不是法轮功里讲的什么人的形式，而且皈依是皈依的佛法僧整体，并不是那个给你办皈依的师父。所以法轮功里讲的“那个皈依的师父也是个常人不实修上不去”，这是完全对佛教的无知。

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該用戶匿名發帖發表於 2021-9-13 14:27
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#10
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QUOTE:
原帖由花影於 2021-3-2 12:47 發表
师父，弟子有个建议，请您再推荐一些寺庙道观，大家可以继续皈依哒。您看这样可以么师父。

北京，唐太宗李世民建的都可以

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發表於 2021-3-2 13:11
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#13
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很多古老的佛经里都记载着皈依的事情，根本不是后人创造出来的，就是佛制。法轮功里说是人的形式这是完全错误的。

　　《阿含经》云：「於受归戒前，先须忏悔，然后方可授於三皈。」
　　《大智度论》云：「正欲受时，具修威仪，至一出家人前，戒师为说善恶两法，令识邪正，生其欣厌，开托心神，然后为授云：

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該用戶匿名發帖發表於 2021-9-13 14:29
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發表於 2021-3-2 14:26
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#20
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看到你们这么会悟，我就让你们数转法轮里的段数了

时时处处的数字里都有玄机

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發表於 2021-3-2 14:34
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#21
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那时我还领着弟子们拜观世音菩萨

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#22
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关于观世音菩萨的事情，《神通大法》里写过观音菩萨给我很多佛经看。

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發表於 2021-3-2 14:39
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#23
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正法明如来是观世音菩萨过去已成佛时之名号。观世音菩萨于过去无量劫中已然成佛，名为正法明如来。然以大悲愿力，欲发起一切菩萨广度众生，而示现菩萨形。

即观世音菩萨过去已成佛时之名号。又称正法明王。据千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经载，观世音菩萨亦称观世音自在、捻索、千光眼，具有不可思议之威神力，于过去无量劫中已然成佛，名为正法明如来。然以大悲愿力，欲发起一切菩萨广度众生，而示现菩萨形。

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#24
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观世音菩萨前身早已成就佛果，号“正法明如来”。其后又以菩萨的身份乘愿再来，普度众生。据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》记载，阿难曾向释迦牟尼佛请问观世音菩萨的来历。佛陀告诉阿难言：“此菩萨名“观世音自在”。亦名“捻索”，亦名“千光眼”。善男子，此观世音菩萨。不可思议威神之力。已于过去无量劫中，已作佛竟，号“正法明如来”。大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。汝等大众，诸菩萨摩诃萨，梵释龙神，皆应恭敬，莫生轻慢。一切人天，常须供养，专称名号。得无量福，灭无量罪。命终往生，阿弥陀佛国”。

正法明如来，他是古佛中之古佛，亘古加持着整个法界宇宙，使正法放大光明、长存不灭。其所教化的众生无穷无量，培育出数不尽的菩萨摩诃萨，成就佛果。

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發表於 2021-3-2 14:43
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#25
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《楞严经》《法华经》里也都有记述。

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發表於 2021-3-2 14:46
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#26
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《义解》：现在人们认识到的观音菩萨就是前些年人们拜的观音菩萨。她的功实际上比如来佛、比阿弥陀佛还高出一点

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發表於 2021-3-2 14:50
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#27
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弟子：有人讲观世音又成佛了？
师：不要听人家乱讲就相信。……

其实，观音菩萨本来就是佛，无量劫前已是佛。

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該用戶匿名發帖發表於 2021-9-13 14:31
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發表於 2021-3-2 18:32
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#30
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初于闻中，入流亡所，
所入既寂，动静二相，
了然不生，如是渐增，
闻所闻尽，尽闻不住。
觉所觉空，空觉极圆，
空所空灭，生灭既灭，
寂灭现前，忽然超越，
世出世间，十方圆明，获二殊胜……

[ 本帖最後由李洪志於 2021-3-2 18:34 編輯 ]

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李洪志

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#31
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观音法门确实存在，而且是自古就存在，楞严经里就记载着观音法门，耳根圆通章。

说观音法门不存在，那得是对佛教无知到什么程度呀！

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發表於 2021-3-2 18:37
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#32
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本来就已经说了，观音菩萨功比如来还高呢

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#34
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其实，我当初逃出来的时候，也是幸亏观音菩萨帮助呢

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#35
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《观世音菩萨普门品》
尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒（tan3）右肩，合掌向佛，而作是言："世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？"
佛告无尽意菩萨："善男子，
若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。
若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故；
若为大水所漂，称其名号，即得浅处；
若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲（che1 qu2）、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫(fang3)，漂堕罗刹(cha4)鬼国，其中
若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。
若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。
若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害；设复有人，
若有罪、若无罪，杻(chou3)械枷锁，检系(xi4)其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱；
若三千大千国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍(ji1)持重宝，经过险路，其中一人，作是唱言："诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。"众商人闻，具发声言："南无观世音菩萨"。称其名故，即得解脱。无尽意，观世音菩萨摩诃萨，威神之力，巍巍(wei1)如是。
若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；
若多嗔(chen1)恚(hui4)，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；
若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意，观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。
若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。
若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生，皆应受持观世音菩萨名号。

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#47
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　　妙音观世音，梵音海潮音，
　　胜彼世间音，是故须常念。
　　念念勿生疑，观世音净圣，
　　于苦恼死厄，能为作依怙。
　　具一切功德，慈眼视众生，
　　福聚海无量，是故应顶礼。

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#48
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念观世音菩萨名号，功德比念阿弥陀佛还大呢，因为观世音菩萨功高嘛

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#49
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无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何？是善男子、善女人，功德多不(fou3)？"
无尽意言："甚多世尊。"
佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。"
无尽意菩萨白佛言："世尊，观世音菩萨云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力，其事云何？"
佛告无尽意菩萨："善男子，若有国土众生，
应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；
应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；
应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；
应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；
应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；
应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；
应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；
应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；
应以毗(pi2)沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法；
应以小王身得度者，即现小王身而为说法；
应以长者身得度者，即现长者身而为说法；
应以居士身得度者，即现居士身而为说法；
应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；
应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；
应以比丘、比丘尼、优婆塞（se4）、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法；
应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法；
应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法；
应以天、龙、夜叉、乾闼(ta4)婆、阿修罗、迦(jia1)楼罗、紧那罗、摩睺(hou2)罗伽(qie2)、人、非人等身得度者，即皆现之而为说法。
应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法；无尽意，是观世音菩萨成就如是功德，以种种形游诸国土，度脱众生，是故汝等，应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者。"

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#50
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无尽意菩萨白佛言："世尊，我今当供养观世音菩萨。"即解颈众宝珠璎珞(ying1 luo4)，价值百千两金，而以与之。而作是言："仁者受此法施珍宝璎珞。"
时观世音菩萨，不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言："仁者，悯我等故，受此璎珞。"
尔时佛告观世音菩萨："当悯(min3)此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、乾闼(ta4)婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺(hou2)罗伽(qie2)、人、非人等故，受是璎珞。"即时，观世音菩萨悯诸四众，及于天、龙、人、非人等，受其璎珞，分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。"无尽意。观世音菩萨，有如是自在神力，游于娑婆世界。"

尔时，无尽意菩萨以偈(ji4)问曰：
"世尊妙相具，我今重(chong2)问彼，佛子何因缘，名为观世音？"
具足妙相尊，偈答无尽意。"汝听观音行(xing2)，善应诸方所，
弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。
我为汝略说，闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦。
假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池。
或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。
或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住。
或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛。
或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。
或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏。
或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱。
咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。
或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。
若恶兽围绕，利牙爪(zhao3)可怖，念彼观音力，疾走无边方。
螈(yuan2)蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。
云雷鼓掣(che4)电，降雹澍(shu4)大雨，念彼观音力，应时得消散。
众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。
具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身。
种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉(xi1)令灭。
真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。
无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。
悲体戒雷震，慈意妙大云，澍(shu4)甘露法雨，灭除烦恼焰。
争(zheng1)讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。
妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。
念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙(hu4)。
具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。"

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#51
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尔时持地菩萨即从座起，前白佛言：
"世尊，若有众生闻是观世音菩萨品自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少。"
佛说是普门品时，众中八万四千众生，皆发无等等阿耨(nou4)多罗三藐三菩提心。
《妙法莲华经观世音菩萨普门品》

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216.218.223.53

#53
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嗯是呀，那个观音菩萨名号是传承下来的呢

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李洪志

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#54
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那时候我们就很喜欢在寺庙里念观音菩萨普门品呀这些。

一晃30年啦，这些年这么多的磨难，幸亏观音菩萨的护佑啊！

当年我在于光生班上昏迷的那几天里，也是幸亏她的保护……

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#55
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公孙龙子那个“白马非马”，绕的我都要出极限了

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#56
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观音菩萨的来源其实远远超出这个真善忍宇宙无数倍……无量劫前……

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#10

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#61
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嗯，你们难受时叫师父保护，师父难受时就叫观音菩萨保护

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#11

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#65
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以前，我说三界里很多神超出你们看到他们所在的层次，其实，是超出相当多相当多的

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該用戶匿名發帖發表於 2021-9-13 14:38
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#12

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李洪志

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#70
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弟子们被你们说的，我以前还没想过，我都在悟是不是主尊化现呢还没想明白，反正带有观音菩萨的因素，至少是这样……至巧极致我被你们点悟了，谢谢你们俩

[ 本帖最後由李洪志於 2021-3-3 08:49 編輯 ]

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#13

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李洪志

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#72
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看到一篇文章
《观世音菩萨是倒驾慈航的正法明如来》

　　观世音菩萨之所以如此被我们尊敬，是有其原因的。这是因为观世音菩萨具有无量的功德。现在分别说明一下。

　　一、观世音菩萨是倒驾慈航的正法明如来

　　观世音菩萨本来已修成了正果，成就了佛道，名号是“正法明如来”。既然已成了佛，为什么现在又称他为菩萨呢?是不是由佛位退失为菩萨位了呢?绝对不是!是因为正法明如来具有无比的大愿力，要度脱一切的苦难众生，所以倒驾慈航，自愿回归菩萨位，来救苦救难。如《千手千眼大悲心陀罗尼经》上说：

　　“观世音菩萨，不可思议之神力，已于过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来，大慈愿力，安乐众生故，现作菩萨。”

　　由这一段话，就可以知道观世音菩萨完全是为了救苦救难，要给我们得到安乐，所以才由佛位倒驾为菩萨位的。这种伟大的情操是我们一般人所不能及的。例如一位当上了董事长的人，要他倒转过来作一位外务经理，他一定不愿意;

　　一位作了政府部长的人，要他转过来作一位科长，你想他会干吗?观世音菩萨不但乐意倒转他的果位，成为一个菩萨，而且要成为一位千手千眼度众生的菩萨;更要做一个以三十二相来度众生的菩萨。我们一般的人，不要说叫他们发挥千手千眼的精神去工作，他们不愿意，就是叫他们牺牲星期六，星期日例假，去为民服务，他们也不愿意。由这一比较，就知道观世音菩萨是多么伟大，多么值得我们来恭敬了。

　　二、观世音菩萨不计身份地位救众生

　　释迦牟尼佛曾在《千光眼观自在菩萨秘密经》内说：

　　“观世音菩萨在我前成佛，名正法明如来，我为苦行弟子，十方如来，皆此观自在教化故”

　　由这几句话，更知道观世音菩萨本来是佛，释迦牟尼佛是他的一位苦行弟子，可是现在释迦牟尼佛已成了佛，他却成为释迦牟尼佛的弟子，来这娑婆世界帮助释迦牟尼佛度众生。这种伟大的情操，也是我们所不及的。例如一位已当过县长或市长的人，要他再回到县政府，市政府去当科员，为现代的县长，市长帮忙去做一些交际工作，他会愿意吗?

　　由这可以看出观世音菩萨，他只要是为了众生的苦难，有度众生的因缘来到，他就毫不考虑自已身份的高低，一心地去度众生，使苦难的众生得到安乐而后止，像这样具有大忍大悲心的菩萨，是不是值得我们恭敬呢?观世音菩萨不但在娑婆世界帮助释迦牟尼佛度众生，还在极乐世界与大势至菩萨一道，或为阿弥陀佛的胁士，帮助阿弥陀佛来娑婆世界以及其他任何佛世界度众生，接引众生往生极乐国。所以观世音菩萨是一位极为忙碌的大慈大悲大菩萨。

　　我们这世间，一个人只能作一份工作，若叫他一个人做二个人的二份工作，他就不耐烦了，会怨言怨语，心内很不高兴;可是观世音菩萨一人做无量人的工作，他都快快乐乐，从来没有说过怨言。各位曾看见过那一部经上记载，观世音菩萨埋怨工作太多，众生太多过吗!绝对没有!工作再苦，众生再多，观世音菩萨都是欢欢喜喜度众生。所以观世音菩萨这种伟大的行谊，是最值得我们学习，更值得我们感激的。

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該用戶匿名發帖發表於 2021-9-13 14:43
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#14

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#80
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我人中讲道里讲过呢，真正弟子与师父的关系，弟子会点悟师父，能在一些事情上比师父更强大，解决师父都解决不了的问题。是师父的弟子也是师父的师父。

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#81
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就是这种互为师徒

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#82
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"最后啊，我再强调一件事情。我在人中讲道中提到过，可是，你们大多数人的思维仍然打不开。我说，那些真正敢于突破法的人，来源于法又超越法的人，能够弥补我的不足的人，我愿意真心的称他一声老师。可是，这样的人出现了，你们却没有那个度量，你们却容不下他。你们有的人甚至认为他是魔。这样的人他的心就是那样的。连我都愿意称呼老师的人，你们就不能吗?你们是什么心放不下呢?我说过，一个真正得道的人是非常谦虚的，我看啊，这点是你们目前的最大障碍。有人说，大法的师父只有一个，进门不分先后都是弟子。但我也说过，法是不同层次有不同体现的，那也是针对众生的心的。我不是也讲过，你在其他功法中得到真传了，那我也赞成吗?所以，你不能总是用你人那一面的认识来给我的法下定义，然后把自己圈在里面。真真假假重在悟。你觉得你修法轮大法可以圆满，那你就把住这门修，我也不反对。我也讲了，这次不给你们封顶。你们能突破多少，就看你们自己了。我希望你们每个人都能让我称呼一声老师。 "

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李洪志

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#83
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“大法的师父只有一个”，有一个致命的弱点，就是无法形成代代相传生生不息。这也是邪灵对我的阴谋。

所以弟子们我让你们每个人都要做师父都可以收弟子，这样我的心法就能永远的流传下去。不会是一时热。

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青黑山

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#15

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#87
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悟不要乱悟哦，好了吧，乱悟也行，因为无法判定乱悟嘛，你想怎么悟怎么悟吧我看着

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該用戶匿名發帖發表於 2021-9-13 14:44
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#16

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#95
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我还没悟很清楚呢，徒儿愚钝哪……

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#17

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李洪志

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#98
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反正俺先认下再说，万一要是呢……

师父啊，救救徒儿……您是徒儿的靠山呢

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李洪志

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#99
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这种绑架，应该是需要我们一起去突破，我们师徒都是遇到这种阻碍

佛言止。善男子不须作问。今观世音自在欲说其法。今正其时汝等善听。我念往昔时。观自在菩萨于我前成佛。号曰正法明十号具足。我于彼时为彼佛下作苦行弟子。蒙其教化今得成佛。十方如来皆由观自在教化之力故。于妙国土得无上道转妙法轮。是故汝等勿生疑惑常应供养。但常称名号。等供养六十二亿恒河沙数如来功德。何况至诚供养其福无量。说是语已佛默然坐。

尔时观自在菩萨熙怡微笑。放大光明。顶上显现五百头面具足千眼。每于天冠各有化佛亦放光明。菩萨身上现出一千宝臂各执宝物。即从座起告诸大众。大圣世尊所出言语真实不虚。
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千光眼这段经文讲述佛陀释迦牟尼自己曾经是观世音菩萨的弟子

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