| 李洪志
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發表於 2021-9-12 08:07
65.49.38.138
| #8
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| 矜羯罗
阿伽罗
最胜
摩婆罗
阿婆罗
多婆罗
界分
普摩
祢摩
阿婆钤
弥伽婆
毗攞伽
毗伽婆
僧羯逻摩
毗萨罗
毗赡婆
毗盛伽
毗素陀
毗婆诃
毗薄底
毗佉担
称量
一持
异路
颠倒
三末耶
毗睹罗
奚婆罗
伺察
周广
高出
最妙
泥罗婆
诃理婆
一动
诃理蒲
诃理三
奚鲁伽
达攞步陀
诃鲁那
摩鲁陀
忏慕陀
瑿攞陀
摩鲁摩
调伏
离憍慢
不动
极量
阿么怛罗
勃么怛罗
伽么怛罗
那么怛罗
奚么怛罗
鞞么怛罗
钵罗么怛罗
尸婆么怛罗
翳罗
薜罗
谛罗
偈罗
窣步罗
泥罗
计罗
细罗
睥罗
谜罗
谜鲁陀
契鲁陀
摩睹罗
娑母罗
阿野娑
迦么罗
摩伽婆
阿怛罗
醯鲁耶
薜鲁婆
羯罗波
诃婆婆
毗婆罗
那婆罗
摩攞罗
娑婆罗
迷攞普
者么罗
驮么罗
钵攞么陀
毗伽摩
乌波跋多
演说
��尽
出生
�荍�
阿畔多
青莲华
钵头摩
僧祇
趣
至
阿僧祇
阿僧祇转
�荈q
�荈q转
��边
��边转
�茧�
�茧�转
不可数
不可数转
不可称
不可称转
不可思
不可思转
不可量
不可量转
不可说
不可说转
不可说不可说
不可说不可说转
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| 李洪志
帖子 4906
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發表於 2021-9-12 08:07
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| #9
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| 色珠仙人说：“在佛法的数字算术教授中，有许多的传承，其中最基本的是小乘的算法。这种算法基本上是以十进位为基础，共有六十位数字。它们是
一 eka
十 dasa
百 sata
千 sahasra
万 hrabheda
钵罗薛陀
洛叉 laksa
度洛叉 atilaksa
頞底洛叉
俱胝 koti
末陀 madhya
阿庾多 ayuta
大阿庾多 maha-ayuta
那庾多 nayuta
大那庾多
钵罗庚多 prayuta
大钵罗庾多
矜羯罗 kankara
大矜羯罗
频跋罗 bimbara
大频跋罗
阿刍婆 aksobhya
大阿刍婆
毗婆诃 vivaha
大毗婆诃
嗢蹲伽 utsanga
大嗢蹲伽
婆喝那 vahana
大婆喝那
地致婆 titibha
大地致婆
醯都 hetu
大醯都
羯腊婆 karabha
大羯腊婆
印达罗 indra
大印达罗
三磨钵耽 samapta
大三磨钵耽
揭底 gati
大揭底
拈筏罗阇 nimbarajas
大拈筏罗阇
姥达罗 mudra
大姥达罗
跋蓝 vala
大跋蓝
珊若 samjna
大珊若
毗步多 Vibhuta
大毗步多
跋罗搀 balaksa
大跋罗搀
阿僧只 asankya
�荈q apramna
��边 aprameya
�蚍W aparimita
出边 aparimana
�茪� atulya
不可比 amapya
不可思议 acintya
不可说 anabhilapya 。以上这种计算的内容与方法较为简易。”
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| 孙悟空
帖子 105
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173.249.57.253
| #10
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| 华严数字体系
【说说不可说】(1)
--------------------------------------------------------------------
人们的对话中，「不可说」指的是「不可以说出来」的意思，但是在佛
经中，不可说的意思并不一定是这样，世尊所说的佛经更不是指这个意思。
如果它是指不可以说出来的话，那麽全部的佛经就是一部「大妄语百科」了。
但是将「不可说」解释为「不可以说出来」的意思，并不是现代人的专
利，古人解经，也常把它作这样的解释，造成後人将佛经解释成玄密的经典，
一切的不合理之处都当作「不可说」来处理。
世尊的确说过许多的不可说，如:《华严经》
「不可言说不可说，充满一切不可说，不可言说诸劫中，说不可说不可尽，
....
於一微细毛端处，有不可说诸普贤，....一毛端处所有刹，其数�荈q不可
说..」在第四十五卷中，世尊一口气说了将近四百个不可说。
《地藏菩萨本愿经》【忉利天宫神通品】「尔时，十方�荈q世界不可
说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会，赞叹释迦牟尼佛．．」
这里用了两个不可说。
《小般若经》【深功德品】「一切法不可说，须菩提，一切法空相不
可说．．」
其实「不可说」的意义是「数量大到�茠k用语言形容」的意思，并不
是指所说的主题「不能说」，如果是不能说，那麽上面这些经典就是「废
话大全」了。
世尊说法四十九年，探讨的主题遍及人类所有的疑问，从来没有一样
是「不能说出来」的，不但他老人家自己说，更鼓励所有修行菩萨要为众
生说呢。(参见《般若经》)
那麽，「不可说」倒底有多大，会大到语言法形容呢？我们试著来找
找看。
【说说不可说】(2)
From: abstsai@ms1.hinet.net
---------------------------------------------------------
《华严经》【阿僧□品】第三十，世尊为心王菩萨详细
解说了佛所使用的计量单位。经上说：「尔时，心王菩萨白
佛言：『世尊，诸佛如来，演说、�荈q、��边、�茧央B不可
数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说。』
『世尊，云何阿僧□乃至不可说不可说耶？』
心王菩萨问世尊，您常说诸佛如来的数目，所用的各种
单位如「阿僧□、演说」..一直到「不可说不可说」倒底是
什麽意思？
世尊回答「善男子，一百洛叉为一俱胝，俱胝俱胝为一
阿庾多，阿庾多阿庾多为一那由他..」从这里开始，世尊便
详细的说明了佛所用的计量单位。
一个洛叉是十万，也就是 10^5 (10的 5次方)。
1. 1俱 胝 =100洛叉=100x100000=10000000=10^7。(1千万)
2. 1阿庾多 =俱胝x俱胝 = 10^14 =1的後面接 14个 0。
3. 1那由他 =阿庾多x阿庾多=10^28 =1的後面接 28个 0。
4. 1频婆罗 =那由他x那由他 =10^56=1的後面接 56个 0。
列出来就是:
1 2 3 4 5
1000000000000000000000000000000000000000000000000000000000.
5. 1矜罗羯 =频婆罗x频婆罗 =10^112 (自己接112个 0吧)
6. 1阿伽罗 =矜罗羯x矜罗羯 =10^224
7. 1最胜 =阿伽罗x阿伽罗 =10^448 (如此一级一级的推,
下一级就是:
8 摩罗婆 = 10^896 =1的後面接 896 个 0
9 阿婆罗 = 10^1792 =1的後面接 1792个 0
10 多婆罗 = 10^3584 =1的後面接 3584个 0
11 界 分 = 10^7168 =1的後面接 7168个 0
12 普 摩 = 10^14336
13 □ 摩 = 10^28672
14 阿婆钤 = 10^57344
15 弥伽婆 = 10^114688
16 毗□伽 = 10^229376
17 毗伽婆 = 10^458752
18 僧羯逻摩= 10^917504
19 毗萨罗 = 10^1835008
20 毗赡婆 = 10^3670016 走到这里，跑出一块路牌，上头
写著：不可说↓100里。 这里离不可说还有 100级呢, 朋
友们, 咱们先喝口茶，回头再来数数儿玩吧。
【说说不可说】(3)
---------------------------------------------------------
上回我们走到 20 里处的毗赡婆, 休息了一下, 今天再继
续走下去。
20 毗赡婆 = 10^3670016 = 1 的後面接 3670016 个 0。
21 毗盛伽 = 10^7340032 = 1 " " 7340032 个 0。
22 毗素陀 = 10^14680064 :
23 毗婆诃 = 10^29360128 :
24 毗薄底 = 10^58720256 :
25 毗□担 = 10^117440512 :
26 称 量 = 10^234881024 :
27 一 持 = 10^469762048 :
28 异 路 = 10^939524096 :
29 颠 倒 = 10^1879048192 = 1 的後面接 1879048192个 0。
原来这个也是计量单位。《心经》上说「远离颠倒梦想」,
用这个来看就很合理, 如果说众生的想法都是「颠倒」的话,
就说不太通了, 例如一个人很饿, 他想要有一点食物, 这不能
说是颠倒梦想; 但是如果用於表示众生的梦想太多, 则对了。
一个人一生能有多少梦想? 假设一个人一秒内可以有10个
梦想, 一生可活 100年, 那麽其数是:
100(年)x365(天)x24(小时)x60(分)x60(秒)x10(个)
总数是 =31,536,000,000个梦想。再给多一点化成十□数的话
就是 100,000,000,000个梦想, 1 的後面接 11 个 0. 这个
数字别说是「颠倒」, 就连「阿庾多」的等级都够不上。不过
众生轮回不已, 因此累加的梦想是有可能达到颠倒级的。
倒底要多少世才能累积到那样的数量梦呢? 我们可以算算
看: 颠倒除以一生 = 颠倒 / 一生
= log 1879048192 - log 11
= log 1879048181
也就是说要有 1 後面接 1879048181 个 0 的一生,
才能累积到那个梦想数量。该注意到, 上面的一生是原来一生
是 100岁的 3倍多, 也就是设定人有 300岁时才「只」需要那
几世就可达到「颠倒」的梦想数的。
那边好像有人不支倒地了, 咱们再休息一下吧。
【说说不可说】(4)
---------------------------------------------------------
上次我们是在「颠倒」处休息的。这会儿咱们再由 30
里处的「三末那」开始往下走看看。
29 颠 倒 = 10^1879048192 = 1 的後面接 1879048192个 0。
30 三末那 =颠倒 x 颠倒 = 10^3758096384
31 毗睹罗 = 10^7516192768
32 奚婆罗 = 10^15032385536
33 何 察 = 10^30064771072
34 周 广 = 10^60129542144
35 高 出 = 10^120259084288
36 最 妙 = 10^240518168576
37 泥婆罗 = 10^481036337152
38 诃里婆 = 10^962072674304
39 一 勋 = 10^1924145348608
40 诃理蒲 = 10^3848290697216
41 诃理三 = 10^7696581394432
42 奚鲁伽 = 10^15393162788864
43 达罗步陀= 10^30786325577728
44 诃鲁那 = 10^61572651155456
45 摩鲁陀 = 10^123145302310912
46 忏慕陀 = 10^246290604621824 =数字已进入天文数字了, 我们
必需要改用另外的表示法。
= 10^(2.4^14) = 1的後面接上(2.4x10的14次方)
个 0。这个事实上已�茠k想像有
多大了, 何况我们还省略了629..
之後的数字。
47 □罗陀 = 10^(4.9^14)
48 摩鲁摩 = 10^(9.8^14)
49 调 伏 = 10^(1.9^15)
50 离□慢 = 10^(3.9^15)
51 不 动 = 10^(7.8^15)
52 极 量 = 10^(1.5^16)
53 阿摩怛罗= 10^(3.1^16)
54 勃摩怛罗= 10^(6.3^16)
55 伽摩怛罗= 10^(1.2^17)
56 那摩怛罗= 10^(2.5^17)
57 奚摩怛罗= 10^(5.0^17)
58 □摩怛罗= 10^(1.0^18)
59钵罗摩怛罗= 10^(2.0^18)
60尸婆摩怛罗= 10^(4.0^18)
61 翳 罗 = 10^(8.0^18)
62 薛 罗 = 10^(1.6^19)
63 谛 罗 = 10^(3.2^19)
64 偈 罗 = 10^(6.4^19)
65 □ 罗 = 10^(1.3^20)
66 泥 罗 = 10^(2.6^20)
67 计 罗 = 10^(5.2^20)
68 细 罗 = 10^(1.0^21) 到目前为止, 这些都不是常用单位,
69 睥 罗 = 10^(2.0^21) 佛经上常谈的许多计量单位还未出
70 谜 罗 = 10^(4.0^21) 现。
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| 孙悟空
帖子 105
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發表於 2021-9-12 12:37
173.249.57.253
| #11
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| 【说说不可说】(5)
---------------------------------------------------------
71 娑罗荼 = 10^(8.2^21)
72 谜鲁陀 = 10^(1.6^22)
73 契鲁陀 = 10^(3.3^22)
74 摩睹罗 = 10^(6.6^22)
75 娑母罗 = 10^(1.3^23)
76 阿野娑 = 10^(2.6^23)
77 迦麽罗 = 10^(5.2^23)
78 摩伽婆 = 10^(1.1^24)
79 阿怛罗 = 10^(2.1^24)
80 醯鲁耶 = 10^(4.2^24)
81 薛鲁婆 = 10^(8.4^24)
82 羯罗波 = 10^(1.7^25)
83 诃婆婆 = 10^(3.3^25)
84 毗婆罗 = 10^(6.7^25)
85 那婆罗 = 10^(1.3^26)
86 摩罗摩 = 10^(2.7^26)
87 娑婆罗 = 10^(5.4^26) 这一大串的名词, 我仔细的瞧睢,
88 迷罗普 = 10^(1.0^27) 可就没有阿匹婆。其中有诃婆婆,
89 者麽罗 = 10^(2.1^27) 但也没有阳婆婆。
90 驮摩罗 = 10^(4.2^27) □话少表, 再往下看看吧。
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【说说不可说】(6)
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91 钵罗麽 = 10^(8.6^27)
92 毗伽摩 = 10^(1.7^28
93乌波跋多 = 10^(3.4^28
94 演 说 = 10^(6.9^28)
终於『《华严经》【阿僧□品】第三十：「尔时，心王菩萨白
佛言：『世尊，诸佛如来，演说、�荈q、��边、�茧央B不可数、不
可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说。』『世尊，云何
阿僧□乃至不可说不可说耶？』
其中的「演说」这时有了明确的意义了，诸佛如来的数量由这
个单位起算，一直到不可说不可说的单位都有。
依照这本经的说法，「佛」是一种「能阶」，他的种类很多，
各类的佛其数量也各不相同，因此世尊(我们用「世尊」专指释迦
牟尼) 告诉世人的这些计量单位, 并不是瞎搿出来的。要我们现代
人来搿, 可能就会说：宇宙中的佛有 n+1 个。
佛(菩萨亦同)如何会是「能阶」呢? 这不在我们这一题中, 有
因陀累斯丁的朋友另外再来讨论好了。下面接著数我们的数:
95 �� 尽 = 10^(1.3^29) 看来「��尽的爱」也有完蛋的时候,
线上小伙子们向女朋友灌迷汤时该
考虑换一个词儿了。
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| 孙悟空
帖子 105
註冊 2021-4-3
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發表於 2021-9-12 12:38
173.249.57.253
| #12
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| 【说说不可说】(7)
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96 出 生 = 10^(2.7^29) 也作「生」「一生」
97 �� 我 = 10^(5.5^29)
98 阿畔多 = 10^(1.1^30)
99 青莲华 = 10^(2.2^30)
100 钵头摩 = 10^(4.4^30)
这里我们常见到单位名词是「出生」。值得提出来交换一下意见。
「出生」在很多时候也译为「生」或「一生」( 用语和译经
者的习惯有关 ), 因为这个和中国人说的「产生」或指「人的一
生」太容易搞混了，常常讲著讲著就不知道说的是指「产生」或
是指「数量」,大伙便像高大牌所唱的歌词所说的一样,「胡搞瞎
搞、胡搞瞎搞」的来搞一通。
如《阿□陀经》「舍利弗, 极乐国土, 众生生者皆是阿□跋
致, 其中多有一生补处, 其数甚多, 非是算数所能知之, 但可以
�荈q、��边、阿僧□说」
这当中的「一生补处」有人解为「一转生补佛处」, 好像成
佛和搭华航需要登机牌儿一样, 必需先来个登记候补一翻。也有
把它解为「一者一实也,生者�荈q三昧门也,乃言初地菩萨由此一
实生出�荈q三昧总持门..」(密教大疏经)
这种解法好像是说「热者, 高温也, 狗者, 家畜也, 热狗者,
高温之家畜也」( 咦? 好像在那儿见过) 相信线上朋友中, 凡是
上过国文课的都明白这种解法的妙不可言和不可言妙。
现在这里的「一生」「�荈q、��边、阿僧□」都是计数单位,
原文就很容易了解了。
《维摩经》【菩萨品第四】维摩诘问弥勒菩萨说「□勒, 世
尊授仁者记, 一生当得阿耨多罗三藐三菩提, 为用何生得授记乎?
过去耶? 未来耶? 现在耶?...」
维摩结是问弥勒菩萨说: 「弥勒兄, 世尊授你一个阶记, 说
你在「一生」之後便可以获得「阿耨多罗三藐三菩提」这个阶位,
请问你是要用哪一个生(时期)来受这个记呀? 是用过去生? 未来
生? 还是现在生?..」
这当中, 如果一生不是计量单位, 而是「一转生」的话, 那
麽维摩结後面的问话就是废话了。如果这一生是「由此一实生出
�荈q三昧总持门..」的话, 那维摩结不是 A1DA2 就是 A2DA1,
简称 ADA; 因为佛经上从没有这样对话的。
这个「一生」便是指经过「10^(2.7^29)」个单位(年?)之後,
弥勒菩萨便可以成佛了( 具有佛的阶记),看来好像很久, 其实是
很快的, 因为□勒受记一定是在未成佛的阶段内的, 因此维摩结
才会问他是要在哪一个阶段受这个记。
由此我们也可知, 弥勒是资优生, 一般众生( 地球人--南□
浮提众生) 要成佛, 需要「三大阿僧□劫」才能成佛。(这个单位
我们下回会看到)他老兄只要一生就毕业了, 真是有够厉害。□话
少表, 再回头看看「一生补处」。
那麽「补处」又是什麽? 原来依照世尊的描述, 一些有「佛
阶」资格的菩萨, 若是自发宏愿, 愿意到未开发世界去说法, 在
去之前, 必须进入到兜率天等候, 这些有佛阶的菩萨都是受有「
阶记」的「一生」菩萨, 就如弥勒一样。这类菩萨便是「一生补
处」菩萨, 也就是「具有佛阶而愿意等待机会入世度众」的菩萨。
现在我们再回头看看《阿弥陀经》：「舍利弗, 极乐国土, 众
生生者皆是阿□跋致, 其中多有一生补处, 其数甚多, 非是算数所
能知之, 但可以�荈q、��边、阿僧□说」
这是说，『极乐国土所生的众生，都是具有「阿□跋致」资格
的人(注), 其中有很多(将来会)是一生补处菩萨, 其数甚多, 不是
算数所能得知的, 只可以用「�荈q、��边、阿僧□」来形容』
现在, 「一生」也是可数的数字, 小伙子们对著姑娘们发宏誓
愿, 说是「爱你一生」时, 姑娘们可得仔细盘算一下, 这一生指的
是年、月、日还是分、秒、毫秒或微秒..。可别上当了。
-------------------------------------------------------------------
□注(阿□跋致)
有一种人, 具有「阿□跋致」的特性, ( 这里所说的「人」, 指
的是「人」和「天」的众生。) 这一类人又称「不退转菩萨」，
简单的说, 所谓不退转, 表示他的佛性已经具备, 但是还是有人
的习性, 他并不是菩萨, 但是不久之後, 便可以由人直接进入真
正的菩萨位, 具有菩萨的能力, 而不必经过出家、修练的过程。
【说说不可说】(8)
---------------------------------------------------------
101 僧 □ = 10^(8.8^30)
102 趣 = 10^(1.7^31)
103 至 = 10^(3.5^31) 也称作「喻」 (参见华严经)
104 阿僧□ = 10^(7.1^31) 也称作「��数」
105 阿僧□转= 10^(1.4^32) " " 「��数转」「大阿僧□」
106 �� 量 = 10^(2.8^32)
107 �荈q转 = 10^(5.6^32)
108 �� 边 = 10^(1.1^33)
109 ��边转 = 10^(2.3^33)
110 �� 等 = 10^(4.5^33)
111 �茧�转 = 10^(9.0^33)
112 不可数 = 10^(1.8^34)
113 不可数转= 10^(3.6^34)
114 不可称 = 10^(7.2^34)
115 不可称转= 10^(1.4^35)
116 不可思 = 10^(2.9^35)
117 不可思转= 10^(5.8^35) " "「不可议」
118 不可量 = 10^(1.1^36)
119 不可量转= 10^(2.2^36)
120 不可说 = 10 的[ 46522979840000...(一共接 36个 0 )] 次方。
到了这里, 总算我们要的计量单位都有了著落。
《华严经》所说的「不可言说不可说，充满一切不可说，不可言
说诸劫中，说不可说不可尽，....於一微细毛端处，有不可说诸普贤，
....一毛端处所有刹，其数�荈q不可说..」
这一段我们在(1)中所提出的「不可说」才算有了真正的意义, 对
於「介子纳须弥」的说法也才有了真正的描述。
而「不可说」并不是最大的数, 因为後面还有:
121 不可说转 = 10^(9.3^36)
122 不可说不可说 = 10^(1.8^37)
123 不可说不可说转 = 10^(3.721838387^37)
《地藏菩萨本愿经》【忉利天宫神通品】「尔时，十方�荈q世界不可
说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会，赞叹释迦牟尼佛．．」
这里的「不可说不可说」并不是打字错误, 或手民误植或抄经的人失
手或译经的实叉难陀舌头闪失, 而是的的确确有这样的计量方法和名词。
这些译经者能被称为菩萨决不是浪得虚名, 由这些经的前後对照, 我
们便很容易的可以看出其对佛所说的内容的了解。也让我们对於是否真正
的译文或是他人假造伪托的佛经, 有了判别的线索。
不可说不可说转=10^(7*2^122)=10^(3.721838379*10^37)
不可说不可说转这个数到底有多大？用个形象的例子表示一下吧：如果某位师兄发个大愿，要将不可说不可说转这个数字用纸写下来，装订成一本书，这个数字将有3.721838379*10^37个0，普通A4纸每页4克计，每页纸上可以写1000个0，那写完这些0将用的纸将重达1.488735352*10^35克，而太阳的质量也不过是1.989*10^33克，也就是说：
这本书的质量是太阳的质量的74.8倍！
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