尼乾，尼干)
尼乾，梵语nirgrantha的省音译。佛教所说的外道之一，即露形外道，耆那教。裸体游街的哦。
释迦牟尼破斥耆那教的外道邪见
“诸 尼乾 为痴所覆。为痴所缠。而作是说。谓人所受皆因本作。若其故业因苦行灭。不造新者。则诸业尽。诸业尽已。则得苦尽。得苦尽已。则得苦边。”（《中阿含经》）
恰恰是法轮功里的这个:
常人中大家经常听到这样一句话：积德做好事。炼功人不讲积德，我们讲守德。为什么讲守德呢？因为我们看到这样一种情况：积德是常人中讲的，他要积了德，行了善，下辈子得好。而我们这里没有这个问题了，你要修成就得道了，没有那辈子事了。
我们这里讲守德，还有一层意思，就是说，我们身体所带的两种物质不是一生一世积累下来的，它是经过一个久远年代遗留下来的。你骑车满城市跑，也不一定碰到好事做。你天天这样干，也不一定碰得着。
还有一层意思，让你积德，你看着那件事情是好事，可是你做的话，说不定就是个坏事；你看到那件事情是坏事的时候，你如果管了，说不定又是个好事。为什么呢？因为你看不到它其中的因缘关系。法律管常人中的事情，这是没有问题的。作为一个炼功人就是超常的了，那你作为一个超常的人，就得用超常的理来要求你了，而不能用常人中的理来衡量了。你不知道一件事情的因缘关系，你就容易把这件事情做错。所以我们讲��为，你不能够想干什么就干什么。有人说：我就想管坏人。我说那你就当警察去算了。但是我们也不是叫你碰着杀人放火都不管。我跟大家讲，人与人之间发生了矛盾，他踢人一脚，他打人一拳，可能弄不好是以前那人欠他的，他俩结帐了。你要管的话，他们之间没结成，等到下回还得重来。这就是说你看不到因缘关系，容易做坏事，从而失德。
这不就是“为痴所缠。而作是说。谓人所受皆因本作。若其故业因苦行灭。不造新者。则诸业尽。诸业尽已。则得苦尽。”吗？
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