伏羲女娲图和古苏美爾的双蛇图何其相似
名 称 ： 伏羲女娲图
时 代 ： 唐（公元618－907年）
尺 寸 ： 纵184厘米，上宽85厘米、下宽75厘米
出土时间及地点 ： 1967年吐鲁番市阿斯塔那76号墓出土
为麻本，设色。彩绘人首蛇身，伏羲（男）、女娲（女）二人，以手搭肩相依，蛇尾相交。伏羲左手执矩（有墨斗），女娲右手执规。二人上方有以象征太阳的一周画圆圈的圆轮，尾下是象征月亮的一周画圆圈的半月，画面四周画象征星晨以线连接的圆圈。
看了伏羲女娲图，再看古代苏美爾的双蛇图，是不是有种相似的感觉？
这个标志是属于苏美爾的恩基神的后来被美国人抄袭走，现在被一些美国的医疗机构用作标志，再看看古代苏美爾的传说：
恩基（Enki）是苏美爾的水神，巴比伦名字为伊亚（Éa），在巴比伦语中，伊亚名字的两个字母É和A在巴比伦语皆有“生命”之意，所以恩基也同时是工艺以及创造之神。
恩基神
恩基是人来已知最古老的神之一，可以追溯到12000年前。恩基被称为是来邦助人类的建立了第一个人类文明的神。苏美语的 En 原本是高阶祭司的称号，后来引申有“王”的意思，而 ki 是“大地”的意思，合起来就是“大地之王”。恩基并非创世神，但卻是文明的创造者，在美索不达米亚众神中列第三。
在苏美神话中，恩基曾邦助人类逃过大洪水的劫难。阿拉哈西斯（Atrahasis）神话中，恩尼爾觉得人类太吵，于是放出洪水、干旱和瘟疫来消灭他们。但是，恩基传授阿拉哈西斯灌溉、贮存谷物以及医药的知识，人类因此得以存活下来。恩尼爾相当生气，決定秘密召几位神来放一次巨大的洪水完全灭绝人类，但是还是被恩基知道，并且事先安排乌塔那匹兹姆(Utnapishtim)搭船避难，日后便予乌塔那匹兹姆永生的能力，嘱其隐居深山。恩尼爾大怒，控告恩基妨碍他的计划，恩基则向他解释，为了必须的平衡，不应该完全灭绝無辜的人类，让剩下来的人类进行节育即可。但是，相对地，如果人类不信神祇而堕落，就可以任憑众神屠杀。很显然地这是诺亚方舟类似故事的最早版本。
恩基与人类的诞生
在苏美爾、阿卡德和巴比伦的创世纪中，创世的工作经历了六个世代的神，创世之末，老一辈的神同时也创造了较为年轻的一代神祇 Anunaki（Anu = 天堂，Na =与，Ki=大地）。第七代之后的神质疑为何要做创造的工作，于是罢工。
在《巴比伦史诗》（Enuma Elish）里，深渊王阿普斯（Abzu）痛恨后代的怠惰罪恶，決定要放洪水将所有创造物毁坏，但身为孙子的恩基卻将深渊王关在地底，避免了这场浩劫，深渊王阿普斯后来在监禁中死去，成为日后的冥界。金古（Kingu，巴比伦的“黑暗之神”，阿普斯之子）把这个消息告诉了母亲蒂雅玛特（Tiamat，Ti=生命，Ama=母亲，意即“生命之母”）。蒂雅玛特是混沌时期即存在的古老雌龙，同时也是万物的祖母，咸水（Lachmu）与淡水（Lachamu）的母亲。蒂雅玛特知道阿普斯的死讯之后，便与儿子金古结婚，带领巨人军团为阿普斯报仇。
众神十分惧怕，但恩尼爾以锐利的风之箭切开了蒂雅玛特的喉咙，将她撕裂成两半，上半部成了天空、下半部成了陆地、体液成了云，而眼泪变成了两河流域的支柱--底格里斯河（Tigris）与幼发拉底河（Euphrates）。蒂雅玛特的血液，被马杜克（Marduk，恩基的儿子，生于深渊）做成第一代的人类。《巴比伦史诗》中，恩尼爾的角色后来多为恩基之子马杜克所取代。
不过众神罢工的问题依然没有解決，要如何继续创造的工作呢？恩基提议让众神制作人类，让人类代替神祇继续创造的工作，众神同意了。于是，马杜克用红土混合蒂雅玛特的红色血液捏成形（另有一说是用金古之血），再由恩基吹入空气，人类就此诞生。从此人类就肩负著保持自然平衡以及秩序的任务。
苏美爾文化中其他的双蛇图案
|
|
