標題: 商周共祖喾与古埃及公羊神(图)
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該用戶匿名發帖 發表於 2017-1-10 13:15 
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商周共祖喾与古埃及公羊神

1. 中国历史文獻上的喾

喾(拼音:kù),中国历史中的传说人物,为五帝之一,姬姓,名俊,号高辛氏,殷人称夒(náo)。他的祖父玄嚣,是太祖黄帝正妃高皇后嫘祖的大儿子,他的父亲名叫蟜极,帝颛顼是其伯父。帝喾高辛者, 黄帝之曾孙也。——《史记·五帝本纪》。还有一说喾是少昊之孙。



传说帝喾15岁时即辅佐叔父颛顼,学习治理国家,30岁时继承颛顼帝位,建都于亳殷,颜色以黑色为高贵。 帝喾作为华夏人文始祖之一,死后葬于何处,史书有记载。《山海经·大荒南经》中载:“帝尧、帝喾、帝舜葬于岳山”,“狄山、帝尧葬于阳,帝喾葬于阴”,《海外北经》:“务隅山,帝颛顼葬于阳,九嫔葬于阴。”但此说的岳山、狄山不知在何处。

今位于河南商丘内黄县有颛顼、帝喾二帝陵。



史料记载,帝喾族属中有帝尧、帝挚、商朝祖先契、周朝祖先后稷等,这些显赫的人物,对华夏民族的形成起了決定性作用。帝喾有四妃。正妃有邰氏名姜嫄,生子弃,即后稷,是周朝的始祖。次妃有娀氏名简狄,生子契,是商朝的始祖。次妃陈丰氏名庆都,生子放勋。次妃娵訾氏名常仪,生挚,帝喾死后,摰承喾的帝位,九年后禅让给放勋,也就是帝尧。

“初,帝喾次妃简狄祈于高禖,有玄鸟之祥,遂生契。”喾保持了其东方鸟夷商远祖地位,大都说他与简狄因玄鸟生契。以后文獻皆与尧并举,成为“三王”前的二帝,失去商祖身份。后因与夏禹、后稷等全境诸族融合成华夏族,帝喾便被编排入黄帝世系中(见《大戴禮记·帝系篇》)为玄嚣之孙,成为与颛顼并列两系中重要的一系,而且把他编排为尧,挚、契、稷之父,即尧族、商族都成了他的子孙。因为此世系编成于商或周代,所以把周稷放入其中或是周人为了高自己身份,就把这原来对立的主要的东、西两族融合成亲兄弟了。可见帝喾地位相当重要。

那么帝喾到底是谁呢?


2 喾古文字体分析

(1) 以下是喾的字形演变和几种字形对比。



这个是说文解字里的篆体喾。可以发现其上半部与古体对称夏的下半部类似。




这可能表示喾是属于以蛇为保护神的炎帝父系氏族。而喾的繁体字下半部为牛口,或与某种动物神有关。


(2)殷人眼中的喾

殷人称为夒,在说文解字里的篆体是这樣的:


而说文解字的篆体的“夏”是这樣的:
  (漢字字典里把古体夏的下半部解释为两手和两脚是不太正确的)

可见这两个字非常象!不一樣的是中间部分。夒的中间部分的右边明显是一个蛇,而左边如果理解成古埃及冥神奥里西斯戴的头冠也可以。这可能说明喾来自于夏,而统一了殷,并最后定都于殷亳,即殷人的第一个都城。亳即是之前推测的黎巴嫩的巴爾贝克(太阳城)。


(3)甲骨文的夒(喾)。甲骨文是殷商迁移到中国黄河流域后刻在龟甲上留下的字。从这个字体看,喾似乎是一个牛头或者羊头人。





3 古埃及公羊神库奴姆

找遍古埃及诸神,没有发现带有牛头的神,但是卻有一个非常重要的戴著羊头的神,他就是公羊神库奴姆神!

公羊神, 古埃及创造神之一,头上双角硕大弯曲,他是古埃及神话中的丰饶之神和创造之神,常以公羊的外形从天而降,落在使大地丰饶多产的尼罗河上. 库努姆神(Khnoum)原为上埃及象岛(Elephantine)第一瀑布地区的地方主神,也是尼罗河水神,以羊首男人身形象出现。

                              (公羊神画像)

(现代公羊神雕塑)

传库奴姆在制陶辘轳上创造了人,后被廣泛信仰。所以库努姆还是陶工的保户神。中国古籍记载颛顼时代,则“以陶为兵”,表明陶器的发展是从颛顼开始的。颛顼时期,战争频繁,为扩疆拓土,颛顼曾多次发动战争,先后打败了蚩尤、共工两大集团。《淮南子 ·天文训》载:“昔者共工与颛顼争为帝。”《淮南子·原道训》载:“昔者共工与帝喾氏争为帝。”,在中国古籍记载中似乎颛顼与帝喾的很多事迹重合。

      
如上图,库奴姆用尼罗河的泥浆在他陶工轮子上塑造了人类及所有的生物,莫非就是中国古籍记载的“以陶为兵”?因为感觉把以陶为兵解释成以陶器做兵器可能性不大,陶器易碎,估计打人一下就碎了还怎么打仗? 所以以陶为兵本来含義是指制作大量陶人扮成士兵摸樣迷惑敌人, 有点类似草木皆兵空城计的味道.

再有,相传库奴姆也跟冥界的事务有关。这樣的话,我们就可以理解了为什么有的古埃及画像中公羊神也带上了冥神奥里西斯的专属象征冠帽。有意思的是奥里西斯也被冠以丰饶之神和水神,以此观之,似乎库奴姆神是奥里西斯的传承,不一樣的是库奴姆神多一对水平方向的羊角。如下图,坐立者带有一对大羊角,显然是公羊神,头上戴有奥里西斯的冠帽。




(埃及卡爾拉克神庙外的拉美西斯建造的公羊之路)


(努比亚博物馆所藏)

而喾的两个名字
中都可以看到冥神的冠帽形状。第一个喾中下半部的两边似乎又是两条蛇,而里面上为冥神的冠帽,中间一横代表羊角,下是口,因此这是代表公羊神库奴姆,而不是奥里西斯。见上图,公羊神的后边也画有一条大蛇,与公羊神的冠帽和羊角,以及公羊神本人加起来是不是很象喾篆文的下半部呢?

所以,喾就是一个羊头人。这与昊就是一个头顶太阳的人类似。《山海经》也有人身羊头神的描写:“凡东次三经之首,自尸胡之山至于無皋之山,凡九山,六千九百里,其神状皆人身而关角。其祠:用一牡羊,米用黍。是神也,见则风雨水为败。”

再有一种发源山东鄄城县的一种古老民间舞蹈叫商羊舞,据考证此舞源于商周时期。 漢王充《论衡·变动》:“商羊者,知雨之物也;天且雨,屈其一足起舞矣。”,这似乎也与古埃及公羊神库奴姆又是主管丰收的水神一致。公羊神常以公羊的外形从天而降,落在使大地丰饶多产的尼罗河上。而中国记载里就把商羊描写成了一种鸟,也叫商羊鸟。据说,大雨前,商羊鸟常屈一足起舞。

(中国古老民间舞蹈商羊舞)

目前我还没有找到公羊神的来历和其传承关系。另外,不知道古埃及的发音是否还有继承,而巧合的是库奴姆(Khnoum)的发音与喾竟然也类似!(同樣地,荷鲁斯Horus与昊的身份和发音也很一致。) 从以上证据判断,喾可能就是古埃及的公羊神!与太昊少昊对应古埃及太阳神一樣。

埃及的埃斯那神庙位于卢克索以南埃斯那镇(Esna),是供奉库努姆神(Khnum)的神庙,所以也称作库努姆神殿(Temple of Khnoum)。




4 商周的共同祖先喾

喾定都殷亳,并娶了有娀氏名简狄,生子契,是商朝的始祖。所以喾也成了殷商的祖先,而后来契的子孙从中东经过印度(留下哈拉巴文明)迁移到中国,就是中国的殷商。而喾的正妃有邰氏名姜嫄,生子弃,即后稷,是周朝的始祖。这里有邰氏难道就是后来的犹太氏吗?而姜氏卻就是崇拜羊的氏族,这又与公羊神产生某种联系想象。姜古体就是上羊下蛇。

  上羊下蛇 =姜

殷商的甲骨文与古埃及象形文字虽然从源头上应该都可能最初来源于苏美爾象形文字,但是两者后来经历了很长时间的独立发展。至于后来的金文和篆文主要是周人根据古埃及象形文字,采取古埃及人的以线条代替图形的僧侣体形式而创制的。当然这个创制过程中应该吸取了甲骨文的一些东西。同樣的喾在甲骨文和篆文中在外形上完全没有相似之处,但在内含上卻具有极大的关联性。甲骨文的夒(喾)就是一个羊头人,而篆文中的喾显然是加上了古埃及文化的因素,提取夏和公羊神的冠帽形制而形成的。也就是说殷人的喾与周人的喾在内在含義上都指向了古埃及的公羊神,这樣的“巧合”显然有其必然性。即喾(公羊神)可能确实是殷商和周人的共同祖先。

喾作为商人和周人的共同祖先,似乎在商和周的两字中也能找到喾的影子。





(这个人是商周共祖喾-库奴姆吗?)



5 喾是青铜文明的创造者

另外,帝喾还是金、银、铜、铅、铁的发现者,通过实践逐步掌握了金属冶炼技术,帝喾也由此被尊为金属冶炼的开山鼻祖。据史载,黄帝时代虽然有了金属货币,但金、银、铜、铁、铅尚处于混而为一的状态。帝喾命臣下咸黑,率众于峒山开矿冶炼,直至将峒山(原型峒山可能在土耳其一带)开掘成空峒山。喾作为殷人先祖,殷人把青铜文明发展传承下去,并在向东迁移过程中,一路留下了青铜文明的痕迹,从哈拉巴到三星堆,从三星堆到殷墟。同樣因为喾来自于夏,古埃及人当然也掌握金属冶炼的秘密,只是因为缺少铜矿,古埃及人没有给世人留下多少印象深刻的青铜器。古埃及古王国时期时间约为公元前2686—2181年,这个时期的古埃及建筑、采矿、冶金和金属加工、制造等等都很发达,近年来在第五王朝国王乌舍爾卡弗的金字塔入口处发掘出的数百尊青铜雕像表明,古王国时期的手工业水平很高,可能这时埃及已进入青铜时代。这个时间与苏美爾和哈拉巴发出现的青铜时间也吻合。与喾的时代也吻合。

(古埃及工人们在进行金属冶炼)