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102、儒教是数千年来中国历代统治者“皇帝的新衣”
一.皇帝的新衣
安徒生《皇帝的新衣》，描绘了这樣一个故事：很久以前有位皇帝很爱穿新衣，其它的事他都不管。有一天，来了俩骗子，自称织出的衣服不但漂亮，而且只有聪明称职的人才能看见。俩骗子向皇帝要了许多金子，从早到晚都在织布机前忙乎，可那上面什么也没有。但是，为表示自己属于聪明称职，城市中一个个最有头脑的人，都装著看见了；大臣们一个个也都装著看见了；皇帝也只好装著看见了。新衣做好了，有人叫皇帝换上新衣去游街，皇帝高高兴兴地穿上新衣出去了。大臣们百姓们都夸耀皇帝的新衣很漂亮。只有一个小孩说出了实话，然后大家也就都这樣说了。皇帝也隐约听到了什么而有点发抖，但他还是继续向前走著......
童话中俩骗子之所以能得逞，源于人们为心中虚榮的满足而不惜放弃应该说真话的原则。在我们五千年文明延续的社会中磨练愈久，那份天赐地赠的纯洁烂漫童心，就愈丧失殆尽，哪位老大人，居然还敢说真话的，大家都肯定送其雅号曰：“缺根弦”！“二不楞”！
二.国学，儒教，地球球主
近年来，国学热！《三字经》《千字文》《弟子规》《增廣贤文》等，古典文獻诵读活动方兴未艾，据称，阅读经典，是为了使廣大人民群众，特别是廣大青少年，进一步加深对民族精神和优秀传统文化的理解，在背诵中亲近中华经典，在亲近中热爱中国文化，在热爱中弘扬中华文明，在弘扬中整合创新。山东省教育厅下发的，删节《三字经》等古典文獻的文件要求，招来声讨声一片。国学大师，现代大儒，蒋庆先生抛出了《关于重建中国儒教的构想》一文，国学之复兴运动，似乎要迎来一大高潮。
《构想》在“道统”下，直指“政统”，要以儒学为“王官学”，以儒教为国教，甚至号称要“将‘尧舜孔孟之道’作为国家的立国之本即国家的憲法原则写进憲法，上升为国家的意识形态”；国家成立各级政考中心，有志从政者须通过《四书》《五经》考试方获做官资格；用儒教经典取代各级党校行政学院意识形态经典；在国民教育系统中，恢复小学中学“读经科”，将《四书》《五经》教育作为基础课与语数英同列；大学恢复“经学科”，作为大学通识教育基础课程；《构想》还建议国家代征“儒教遗产使用税”，以求“儒教”缜密渗入社会每一毛孔，以真正实现儒教“千秋万代，一统江湖”。
“儒学”与“儒教”的区分，“儒学”是学理，“儒教”是上升到政治高度之后形成的文明共同体，是政治文化信仰生活。新大儒不仅要实现中国的“儒教”化，而且要“沖出亚洲走向世界”！“儒教”复兴！上是通天达地的权力，下是百鸟朝凤的利益。
“儒教”俨然将演绎一统江湖现实版“日月神教”乎？
“东方不败”教主曾更名“东西方不败”，如今将更名地球之“球主”乎？
三.朝代更迭之源
我们五千年的文明史，是一部永無休止的波浪起伏朝代更迭史。一波压一波，一潮迭一潮！ 可谓：“江山代有人才出，各领风骚数百年”！细细数来，在五千年来的朝代更迭中，迄今为之，还没有一次不是不流血的过程，还没有一次不是不造成社会动荡，民不聊生，百姓流离失所，战事硝煙弥漫，天地神鬼泣血的过程！历朝历代的建国史，無不都是一部正義与邪恶斗争的洶涌澎湃的革命浪潮画卷。一幕幕一幅幅翻出来看，一个个鲜活的生命，一首首生命的禮赞！朝代更迭中，所诞生的“英雄”何其之多？所消灭的“敌人”何其多？历朝历代的革命中，“牺牲的战士”与“被消灭的敌人”，都是生灵， 他们的命应该算在谁的头上？
历朝历代，無不前期皇帝很英明無过错，后期皇帝荒淫無耻。历朝历代的社会在发展，发展则必然产生矛盾，缓和或解決不了矛盾就只有被取而代之。在适应当时社会生产发展下，只要国民上下一心拥护政权，则政权必稳如泰山，内部強盛，则有条件扩张领土；让领土范围的人民臣服，才能换来強大稳定的国家。历朝历代的开国帝王，無不德才绝伦具秉超自然的吸引力，無不都在全国民众中享有极高的声望，又無不都是经过了革命初期的艰难困苦水深火热，中期的抓住机遇发展壮大，末期可歌可泣的生死存亡大決战，而最终取得了天下！历朝历代的开国帝王，也無不以为自己为民族为国家建立了不朽的功勋，打下了万年的江山！开国景象也确实如此！得民心者得天下！百鸟朝凤！四方来贺！
可悲的是，身后世事难料！每一朝代的开国帝王，無不希望江山永固，代代相传，卻也無不在盛世安逸中生就一群不肖子孙，一代不如一代，一窝不如一窝！最终还是無一逃就亡国灭门的命运！“皇帝轮流坐，明日到我家”！细数每每到了代末，几乎都复制雷同的景象：各地诸侯割据拥兵自重，上有政策下有对策，中央集权政令不通形同虚设！各级官吏不作为或反作为！官官相护上行下效草菅人命醉生夢死贪污腐化，等，终致貌似強大的王朝，内力尽失虚弱不堪形同泡沫！异象频现，自然災害频发，外族侵犯，民不聊生，官民沖突加剧，揭竿起義此起彼伏！内外忧患中，中央集权穷兵黩武，民众观望，地方自保，中央集权实实在在的支撑逐渐一一脆裂崩塌，早已成空壳的中央集权，终因己之虚弱而在最后一捅下轰然爆裂倒塌！海潮，一波压一波，一潮迭一潮！朝代的更迭亦如是！可悲的中华民族，难道这是我们的永無完结的夢魇？
历朝历代的丧国皇王子孙，自不足惜；可惜的是那些無数，曾为新王朝或旧王朝，立德立功立言，曾为新王朝或旧王朝，抛头颅洒热血的英雄战士们！無论是奴隸制或封建制下的革命者们，都是有点信念的。在一茬茬革命者们的这些信念中，除了为XXXX争夺天下的信念之外，更有为劳苦大众争夺生存权利益权的信念。尽管往逝的英雄们，可能还都没有建立起来什么“人民”的概念，但谁又能说他们不是当时当朝应天法地的“人民”英雄呢？问苍茫大地谁主沉浮？王侯将相宁有种乎？一摞摞英烈们的牺牲堆积下，天下之山拔地而起了。当然，那是人肉之山！一滩滩英烈们的鲜血汇聚中，天下之河也流淌不停了。当然，那是人血之河！天下夺回来了，新王朝建立起来了。而王朝更迭后，先朝英烈们的一切牺牲，也随之统统化为乌有！山河依旧在，主人已更新。而所谓的，人民英雄，何谈永垂？何谈不朽？
朝代更迭的罪魁是什么？我们历朝历代的统治者们，为夢想使本朝，千秋万代江山永固，都捧奉孔孟“儒教”为国教。以至于，每一次朝廷更迭，其实都只是在政治经济领域内易主，换方丈不换庙宇不换和尚。每次改朝换代，都没有动摇“儒教”之“教化天下”之地位，都没有动摇历代“大儒”之威，以致数千年来，我们从来不曾在文化领域内进行过真正徹底的革命。数千年来，“大儒”们，以及他们化天下的“儒教”，教化出千秋万代江山永固了吗？教化予百姓永垂不朽福祉绵延了吗？数千年来，“大儒”们，以及他们化天下的“儒教”，只教化出绵延不绝的民不聊生饿殍遍野血流成河枯骨连横！朝代更迭的罪魁是什么？“大儒”们，以及他们化天下的“儒教”！
四.儒教如此教化之功
“人之初，性本善”。“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者”。“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣”！“孝悌也者，其为仁之本欤”！数千年的中国封建社会中，“儒教”之“三纲五常”一直是孔孟大儒们反对人民革命维护反动统治的思想武器。“三纲”即，“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”；“五常”即，“仁、義、禮、智、信”。封建禮教宣扬，“孝悌！“三纲五常”！是天的意志，是神的安排，是天经地義，不容紊乱的。合乎“三纲五常”才是“顺天”的“有理”的；而沖決“三纲五常”则是“逆天”的“有罪”的。
作为“三纲五常”核心的“忠君”思想，不仅是封建政治思想和道德行为的最高准则，也是封建律法量刑标准，违背了该信条，就是“大逆不道”。自古“刑不上大夫”，岂有“法律面前人人平等”此理！君子岂可与庶民同罪？大儒们自己以孙猴子自居，为君王为老百姓画圈。大儒们认为，“三纲五常”可以“统一人民的思想”。大儒们之所以会讲“孝悌”之道奉为至寶，“百善孝为首，万恶逆为先”？其实质就是忽悠天下，以维护封建“世袭”“忠君”！而“君使臣以禮，臣事君以忠”，就是搞所谓对一级级君王的“宣誓尽忠”。
在“儒教”“三纲五常”之教義中，人与人之间绝对没有任何公平可言。“儒教” 要求人们，各自找见自己的等级位置，坐稳了守规矩别乱说乱动，并明确地告知天下，吃肉的就是吃肉的，吃草的就是吃草的，一切都是天意，一切都是天命！在他们眼里，王侯将相是吃肉的虎豹豺狼，老百姓是吃草的麋鹿绵羊。“儒教”教化下，不得已生存的老百姓要么成为顺民，要么成为刁民，而绝对成不了公民。但是，在封建王侯权贵们，假“仁義禮智信”，而真贪婪“吃人”成性的残酷盘剥下，顺民之顺，是暂时的，刁民之刁，是必然的！
一级级的“君为臣纲”之“君”，本以为穿了金碧辉煌“儒教”之衣，可千秋万代江山永固，卻不知，自己处于一个完全裸体的丑态！度世间万物之佛法，無边；忽悠天下之儒法，总是穿邦。君王们武运总是不长久，终究难逃覆灭的宿命。“儒教”之教化，数千年来中国历代统治者皇帝的新衣！忽悠了高高在上的皇帝及一级级君王，更忽悠了底层一级级绵羊般的臣民顺民。每至朝代之终，起義者或革命者们，都無不，“不事神佛祖先”，“無视君臣上下”，“等贵贱，均贫富”，斗争锋芒直指真“吃人”的封建等级制度，直指真“吃人”的，维护封建统治的“儒教”伦理纲常。以致最终出现，“王纲坠，逞干戈”的“乱世”。谁之罪？“儒教”如此教化之功。
五.“儒教”，皇帝的新衣
为何我们五千年文明史，皇朝如潮水般更迭？为何我们五千年文明史上，改朝换代無不血流成河？根源就在，被历朝历代封建统治者所推崇的封建“儒教”！那些号称“天才”“至贵”“超人”的大儒们，如做“皇帝的新衣”的俩骗子一樣，罪恶滔天！
大儒骗子们，为设计出了，自认为人性的文明的合理的完善的普世的，自认为高贵而绝無“人人生而平等”理念的高压封建等级制液压系统，而沾沾自喜。殊不知， “人人生而平等”，才是，真正的“天理”，真正的“人欲”！封建王朝液压系统的整体，正因为根本上没有设置任何解決“人人生而平等”问题所必须的，“泄压阀”“溢流阀”“安全阀”，而完全就是一个透明無物的，“皇帝的新衣”！
無上行政权靠什么来维持廉洁？靠“晴天大老爷”之“君子德风”！而现实的运行往往是，人在江湖身不由己。無论是“科举选拔”还是“臀田冠日”等，所选拔之官吏，無不沦于，“三年清知府，百万雪花银”！無不沦于，搜刮民脂民膏成性，对百姓敲骨吸髓無度！终究，不是什么“君子德风”而是“腐败成风”。终究，民不聊生，政局动荡，各地农民起義之反王如星星之火可以燎原，四起之外族狼煙渐次缠紧皇庭之脖颈，内忧外患下，整个封建社会系统压力逐级膨胀，最终在某偶然因素的刺激下，系统崩溃。
为何数千年残酷的封建朝代更迭血泪史，一再循环演绎？历史明确地告诫我们：“儒教”不仅教化無功，而且罪恶累累！“儒教”之“三纲”，是灭绝人性的！“儒教”之“五常”是假仁假義的！尽管“儒学”中有不少寶贵精神财富可供现代人汲取，但必须是，“去粗取精，去伪存真”，批判性地学习。而至于“儒教”，则是，数千年来中国历代统治者皇帝的新衣，属于典型的邪教，必须坚決铲除！
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