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151、祭祀黄帝
自从明白了华夏上古先祖是蚩尤大帝，我想加入苗族，怎么办理呢
以前总是隐隐约约一听到苗族就非常有亲切感。不知道为什么，这阵子里一直在跟天涯上的那个帖子，“仙道华夏上古文明灭亡于蜥蜴人阴谋真相”。
太感动了……
原来苗族是我们最亲最亲的同胞兄弟姐妹，冤屈了5000年，流浪了5000年……
苗族的同胞，坚贞不渝，矢志不移，5000年啊，冤屈了5000年，流浪了5000年……
从今天以后，我们都是苗族。
我们是炎帝蚩尤的后代，不是黄帝的。
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跟那个帖子，我哭了好几次……
我祖籍山东，就是咱们蚩尤大帝的原始所在地
以前那么丑化蚩尤，你怎么不说是挑拨漢苗关系？
史实铁证真相在那里，漢苗一家，你反驳不了，光会造谣！
藏族不是吧，感觉跟我们不是一个种。
从今天起，家中设蚩尤老祖灵位，每日祭拜……
认祖归宗。
蚩尤给我们自由，黄帝卻要奴役我们。
蚩尤战旗起，上古仙族又归来。
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从今天起，家中设蚩尤老祖灵位，每日祭拜……
认祖归宗
自从秦漢以后，历史被掩盖的太多了！是一种阴邪势力在欺骗我们。
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包铁你查查历史啊，蚩尤在山东，山东是九黎首都，当时都城在曲阜，还有汶上致密城。
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看到啦，
还有，我们让山东同胞先觉醒啊，我们可以在山东各个百度贴吧里发，把山东的县市发一遍。
当初蚩尤九黎都城就在山东，山东才是华夏文化的最中心啊！
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秦始皇祭八神：天、地、人、阴、阳、月、日、时。人主就是蚩尤大帝。蚩尤大帝是上古时期真正的人皇。
根据泰山考古铭文，漢儒司马迁说的兵主，本是人主！人，才能与天地日月并列称呼。
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白马登被围后，高祖就成了吕后的傀儡。
黄帝是异族的证据。
先秦诸子百家的反抗儒教。
司马迁刻骨的仇恨
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不看那个帖子，你不知道黄帝把漢族害的多残！再也不要把黄帝当祖先了。黄帝完全是异族妖怪。商周都不祭祀它。
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修道，并不是一个后世所谓修善的过程，
真正的修道，是夺天地之造化，侵日月之玄机，
正如阴符经云“天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。”
道，盗也，無中生有谓之道，亦可曰盗。
修道就是要盗天地日月之玄机。
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匈奴和满清都祭祀黄帝。
春秋时周天子都不祭黄帝，匈奴人祭哪门子黄帝，想为了摆正自己的所谓正统地位。
黄帝为周人先族之说是司马迁的功绩，为了大一统，创造万世皆出一族之说，现在黄帝和先秦各派的上古先人人的辈分都搞不清。周初和先周时，周人都不知黄帝为何物，何为其祖。
现在黄帝的面貌都搞不清楚，那您断定一下，哪个是黄帝，轩辕氏 有熊氏 天鼋氏
不仅仅是司马迁吧 很多史书都那樣说的
而且 周天子都自称轩辕黄帝的后裔啊
那些古代青铜器的铭文记载什么的
西周那台青铜器的铭文师那樣写的，您给引证一下！
我只记得比周更早的商的祭祖，上古只祭 帝喾（俊）和 契，有专家认为喾是商人拜祭天神 ，契可能是商人的第一代先公，司马迁讲 帝喾 契 都是黄帝之后，商为什么不祭黄帝呢，如果黄帝存在的话。
商代崇拜万物有灵 人神通灵 这于通古斯有点接近 手工业发达 女性地位高 对祖先崇拜不強烈
周人是血统贵族世袭 分封诸侯 宗周
说了半天华夏族上古就不是一源，黄帝一说是战国五色帝而来，是后来人为了政治上的需要，把黄帝的光环安在周人先祖的头上而已，西周和春秋早期周人没有认黄帝的，“黄帝”这个词都没有，到了后来不光有黄帝，还有白帝、赤帝等等五个帝，逐一找上古名人对号入位，后人编的而已。
不讲了，自己百度搜去，易经怎樣形成的都不好讲，都是后人托付给黄帝，现在公认的说法是伏羲氏创造的
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祖先崇拜应该审慎
北京晨报：您觉得基于血缘联系的祖先崇拜是否需要节制一些呢？
李河：黄帝崇拜和祖先崇拜一樣，和宗法、血缘关系紧密。在传统时代中，人们谈族群，首先关注的是共同的祖先、共同的血缘、共同的地域等。在此背景下，西方早期的人类学在很长时间内曾经就是人种学或种族学，后来在德国纳粹的种族论中达到登峰造极的地步。“二战”以后，人们谈论民族的角度发生重大变化，更強调民族的文化、语言、信仰等方面，而淡化其血缘或种族纯粹的内容。从这个意義看，我们这几十年来围绕伏羲女娲、黄帝炎帝等祭祀而強调的祖先、根系、血缘的观念，确实有些过度了。当然，共同祖先、共同血缘的说法，或许有利于吸引海外华人的向心意识。但由于目前中国各地的“争圣地”之战方兴未艾，许多著名海外华人像是赶场的演员，出席了这个仪式又要赶赴另一个仪式，虽然一个个仪式富丽堂皇，但是总能让人们从中看到些许忙乱。
北京晨报：那黄帝能否被视为中华民族的“共祖”呢？
李河：这个问题现在真的需要研究。在传统社会，黄帝逐渐成为中原文化的共同象征。为满足这个神话功能，黄帝变成了一个具有強大生殖力的祖先，24个儿子，承袭或获得了十多个姓。这么多子孙，使黄帝的后裔不仅布满中原，也遍及四域。如北魏拓跋氏在入主中原后就宣称是黄帝后裔。《魏书》里面说“黄帝以土德王，北俗谓土为拓，称后为跋，故以拓跋为氏”。不过我们知道，这种宣称其实不过是少数民族进入中原之后，为其获得正统承认所做的文化努力。现在的问题是，黄帝能否成为今天中华民族56个民族的共同始祖？能否得到中华民族各成员的同意？对这个问题要想做出肯定的回答，就必须给出严格的论证；如果回答是否定的，那我们就得考虑，过度消费黄帝文化、共同血缘和共同祖先等这类符号，对于实现中华民族的文化认同究竟是有好处还是有坏处的？此外，还需要特别提出的是，在今天这个中国日渐強大的时代，对于那种強调血缘祖先的民族主義，是应该持审慎态度的。
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你才是挑拨民族矛盾呢，说漢服吧的素质高，言外之意，苗族吧的素质低。你歧视苗族干嘛，什么目的？
挑拨国家矛盾，比挑拨民族矛盾高尚吗？
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【你所說之儒教乃南宋后由於北方長期被異族所占，紫金山學派為其生存而解釋之偽儒，非我漢家正統。而且你從清實錄中摘取人口普查數據，你是愚弄我的無知嗎？】
共产党员一贪污腐败，就不是共产党员了吗？ 共产党还没说贪污腐败的共产党员都不是共产党员。
儒教卻把所有投靠异族的儒教徒都说成“不是儒教徒”。
可是在满清统治时期，你们这些不投靠异族的，卻被说成是“伪儒”啊。
到底你们谁是伪儒？还是你们都是变色龙真儒，真识时务啊。
以为干了坏事，“伪儒”两字就可以蒙混过关么？
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漢网应该宽容漢族先祖反抗儒教的言论
永乐天根太乙门弟子集体反满大行动，希望得到最廣泛的支持 [复制链接]
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天朝已经是满人的朝了，越杀漢人，越增多满族人口、扶持满族文化，天朝就越強大，这个道理你应该明白。
出国，避开穆斯林国家就行了，即使到穆斯林国家，我们还可以自己组建武器装备系统自卫。在天朝想都不要想。
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我们漢族已经亡国，犹太两千年前亡国后迅速分散到世界各地，避免了被大规模集中捕杀，我们应该学习犹太人的这种做法。
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以最大的善意来理解楼主发这贴的目的。都移民出国？您是欺负别人没出过国还是什么？去北美和欧洲连签证都难办何況入籍定居？难不成让人偷渡去当下等人？想移民的多了去了，欧美各国肯开放移民吗？
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仔细一想发现身边不少人都办了移民，有的正在办，有的过去不想办的现在也办了，是否他们都有预感?
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漢族已經亡國了
巴西法律只對劣等民族--黑人實行計生 漢人在CP眼力算劣等民族
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黄帝祭祀：怎一个“乱”字了得？
据《郑州日报》11月19日报道：“黄帝故里拜祖大典筹委会面向全球华人公开征集癸巳年黄帝故里拜祖大典拜祖文。”
有关黄帝祭祀、黄帝文化的新闻，每每都会引起众多国人的关注，因为被称为“文明初祖”的黄帝，也是中华民族传统文化中最重要的象征之一。然而，最近以来各地纷起的各种黄帝祭祀活动、黄帝文化产业的打造，卻常常在社会上引发许多争论与批评。对此，中国社科院哲学研究所研究员李河表示：“各地争黄帝生日、争出生地、争陵地……争得一片乱象。”
李河：黄帝文化莫成村办旅游
作为历史人物，黄帝或许并不可信，但“黄帝文化”确实是在火热流传。因为，这是一个能夠吸引民族目光的大题材。大题材本应大制作，上面提到的严肃研究和考证就是大制作的一部分。然而，现在的许多黄帝祭祀活动，从其文字宣传来看，实在透出一个“小”来。
中国社科院哲学研究所研究员李河认为：“许多黄帝祭祀活动，从仪式设计到网络宣传，都搞得跟‘村办旅游’似的。那些黄帝文化的宣传内容，也都跟村办旅游的宣传册似的，充满了齐东野语，堆砌著大量低俗的附会、传说和当代编造。在無数的攀比、争抢之中，黄帝变成了一个笑柄。”
更重要的是，作为中华民族的始祖，黄帝崇拜在现代社会是否还合宜？对此，李河说：“黄帝崇拜和祖先崇拜一樣，和宗法、血缘直接相关，是传统时代谈论民族时最重要的标准。但是，这些带有明显前现代特征的符号和标准，在现代社会是否还要強化？”
黄帝传说的成型
北京晨报：黄帝既然是一个神话时代的传说人物，他的形象又是如何形成的呢？
李河：这个缺乏具体研究。但从“黄帝”名称的内涵(“黄帝，土德”)以及黄帝传说所附会的一些重要特性来看，黄帝传说应当是“五行学说”成熟后才成型的。我们知道，五行学说作为一个天地人的解释系统，是在战国后期到秦漢时代成形的，在西漢时期获得长足发展。从黄帝传说中的大量内容推断，漢代应是它的繁盛期。
北京晨报：那么，黄帝传说究竟是怎樣一种文化传统呢？
李河：文化传统可分为大传统和小传统。所谓大传统是指那些与国家的政治发展有关的文化内容，比如中国漢代以后的“五行学说”，就属于大传统。由此界分，黄帝传说中包含一些大传统的内容，即为后世“立法”的内容。如许多史书讲黄帝“有土德之瑞，故号黄帝”；黄帝战胜炎帝，是土德代替火德。这种传说，显然把黄帝事迹当做“五行相克”解释体系的第一案例。也正是根据这种解释系统，中国历史上许多朝代很关心自己的“五行之德”，并由此生成自己的服色及相关象征物。也正因为这一点，历史上也就有了天子祭祀黄帝的传说，例如漢武帝。但必须看到，黄帝传说中的更大部分内容与许多地域性的小传统有关，比如说黄帝面上有“龙纹”“龙须”、黄帝乘龙归去留下衣冠冢、黄帝四面……这些附会传说古已有之，当代为盛。如今各地争夺黄帝属地，开展祭黄活动，基本上全部依据来自这些小传统。因此这里需要指出，“弘扬传统文化”，并不意味著要大量复活小传统的传说和迷信。更何況这些传说和迷信复活的背后，还充斥著浓烈的功利主義动机。
北京晨报：那黄帝能否被视为中华民族的“共祖”呢？
李河：这个问题现在真的需要研究。在传统社会，黄帝逐渐成为中原文化的共同象征。为满足这个神话功能，黄帝变成了一个具有強大生殖力的祖先，24个儿子，承袭或获得了十多个姓。这么多子孙，使黄帝的后裔不仅布满中原，也遍及四域。如北魏拓跋氏在入主中原后就宣称是黄帝后裔。《魏书》里面说“黄帝以土德王，北俗谓土为拓，称后为跋，故以拓跋为氏”。不过我们知道，这种宣称其实不过是少数民族进入中原之后，为其获得正统承认所做的文化努力。现在的问题是，黄帝能否成为今天中华民族56个民族的共同始祖？能否得到中华民族各成员的同意？对这个问题要想做出肯定的回答，就必须给出严格的论证；如果回答是否定的，那我们就得考虑，过度消费黄帝文化、共同血缘和共同祖先等这类符号，对于实现中华民族的文化认同究竟是有好处还是有坏处的？此外，还需要特别提出的是，在今天这个中国日渐強大的时代，对于那种強调血缘祖先的民族主義，是应该持审慎态度的。
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想看历史专家发言的，看这个
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黄帝祭祀：怎一个“乱”字了得？
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楚之耀:初夜权也不是像楼主说的那樣普遍，居于少数的满人龟缩在满城里，漢人宗族制度也是不可能让满人大量接触漢人妇女的，而且漢人采取了缠小脚的种族隔离方式，蒙元也是一樣不能得逞
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不要那么無知！看太平天国是怎么对这个事情说的，“是欲中国之人尽为胡种也”
在《太平天国奉天讨胡檄》里有这么一段话：“中国有中国之人伦，前伪妖康熙，暗令鞑子一人管十家，淫乱中国之女子，是欲中国之人尽为胡种也。中国有中国之配偶，今满洲妖魔，悉收中国之美姬，为奴为妾，三千粉黛，皆为羯狗所污；百万红颜，竟与骚狐同寝，言之恸心，谈之污舌，是尽中国之女子而玷辱之也。”这就是所谓“满漢一家”的真相。
除非你说太平天国骗人，那人家怎么起事的呢？
另外，你还以为漢人变成普遍缠小脚不是满人強迫的？無知啊！
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俄罗斯血统被严重污染后，在上帝信仰下，能大量屠杀他们的蒙古祖宗。
漢族血统轻微污染，在儒教孝道信仰下，拜蒙古满清为祖宗。
你说，那个先进？
我正是点出这个。
拜托，我说的是漢族血统轻微污染，请不要不看文章就扣帽子造谣严重污染
//请不要不看文章就扣帽子。
不要用你狭隘的思维来评判别人。
儒教文化是世界最落后的文化。
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那你评评胡玫何新这两个满族人到底是想干什么？
难不成你拜满清为爹地？你怎么这么听满族人的话，让你反共济会你就去反呢？
顺便连孙中山也躺著中枪了，中华龙腾2011 你个民族败类！大漢奸！
你骂孙中山的那些话一点证据都没有！
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