109、一个比犹太族更加不幸的民族---苗族
苗族的历史背景是一个漫长的迁徙过程，我们先来看看关于苗族迁徙的的描述：
迁徙五千年 创业五千秋——世界苗族迁徙史浅析
澳大利亚著名的民族史学家格迪斯在《山地民族》一书上说：“世界上有两个災难深重而又顽強不屈服的民族，他们就是中国的苗族和分散在世界各地的犹太族。”这位史学家的分析和结论是符合事实的。
犹太族，曾是一个不幸的民族。公元前63年，罗马帝国军队攻入耶路撒冷，屠杀了50万犹太人，迫使犹太人向世界各国“大流散”。但無论他们流散、迁徙到哪里，都摆脱不了被歧视、被压迫的命运。公在第二次世界大战中，纳粹德国就杀害了600万犹太人，占世界犹人口的三分之一。后来，犹太在美、英等国家的同情支持下，成立了意为“同神摔过跤的人”的犹太国——以色列。从此，犹太人才有立足之地，继之他们才得以将他们面积公2万平方公里，人口不足500万的小国迅速发展成当今世界最小的超级大国，是拥有核武器的几个少数国家之一。
苗族过去所受的苦难比犹太人更深重、历史久远，是个更为不幸的民族。
在炎黄与蚩尤涿鹿鏖战之后的五千年中，由于种种历史原因，苗族由北到南，由东到西，从国内到海外，经历了5次规模较大，范围廣的历史大迁徙，所经受的苦难是不言而喻的。
中国远古社会曾形成过炎帝、黄帝、蚩尤三圣人分治天下的三足鼎立之势。因此，我们认为，中国人是“炎黄子孙”的说法是不全面的，正确的说法应该是“炎黄蚩的子孙”或统称“中华民族的子孙”。这不由你愿不愿意，而是实实在在的民族史实。
凡读过中国古代的都知道，先在黄河中下游开发繁衍的是夷人；羌人在渭河流域到黄河中上游生活；狄人原住在蒙古高原上。蚩尤是夷人九黎集团的大酋长，羌人的首领是炎帝，狄人的首领是黄帝。后来，为了争夺黄河中下游这片肥美的土地，先是发生了羌夷战争，蚩尤打败炎帝。炎帝败阵西撤，于阪泉遇上东进的黄帝，又与黄帝交战，敌不过黄帝，便归顺黄帝，同黄帝联合东进，先后在阪泉、涿鹿、中冀与蚩尤展开了3次大決战，炎黄二帝获胜，蚩尤于中冀战亡。然后，黄帝又战胜炎帝，出现了中华民族史上第一次民族大融合。即夷、羌、狄三者融合，形成了华夏民族。没有融合的狄繁衍成现代的阿爾泰语系名民族（维吾爾族、蒙古族、满族等）：没有融合的羌繁衍成现代的藏缅语系的藏族、彝族等；没有融合的夷，其中一部分繁衍成了现代的苗瑶语系各民族，另一部分繁衍成了现代的壮侗语系各民族（壮族、傣族等）。蚩尤战败后，不愿融合为华夏民族的苗族先民扶老携幼南迁到长江中下游定居，经过四百多年的发展，他们在长江中下游建立了一个新兴的国家——“三苗国”。从黄河中下游南迁到长江中下游，这是苗族历史上的第一次大迁徙。
三苗国在左洞庭，右彭蠡的长江中下游強盛起来后，与尧、舜、禹为首的华夏集团发生沖突。经尧、舜、禹三代的不断“征伐”，到了夏禹，三苗被徹底打败，有生力量基本被歼灭，“三苗国”从此不复存在，幸存下来的除部分又融入华夏族外，其余的举村寨又向南逃生，到鄱阳、洞庭两湖以南的江西、湖南的崇山峻岭之中隐居下来。经过若干年的发展，苗族才以“南蛮”、“荆楚”或“楚荆”的名称又出现在中原文獻史料中。这是苗族史上的第二次大迁徙。
苗族不愧是一个坚忍不拔的民族，他们从湖沼平原地带迁到绵山区后，经过艰苦卓绝的创业，又在条件恶劣的山区日益繁衍和发展起来。在春秋至战国的四百二十四年里，苗族发展成“五霸”、“七雄”之一的楚国主体居民。楚国是否苗族自己建立的国家，沿待于进一步考究，但古籍《史记*楚世家》一书有记载，楚文王说：“我蛮夷也，不与中国之号谥。”楚武王也说“我蛮夷也，今诸侯皆为叛”。据范文澜《中国通史》载：“春秋各国，大小战争二百三十次；战国大小战争二百二十次。”由于战乱不止，给苗族人民带来巨大的災难，为避战祸，部分苗民艰苦跋涉西迁到自然条件更为险恶的武陵山区。秦吞巴并蜀灭楚后，苗族又大量向西向南迁逃。翦伯赞在《中国史纲》一书说，“至西漢之初，今日川黔汀鄂一带的山溪江谷间，已经布满了南蛮之族”。他们中的大部分沿澧水，溯沅江，进入武陵地区的“五溪”。“武溪”，即雄溪、满溪、辰溪、酉溪、武溪。雄溪即巫水，流经湖南的城步、绥宁、会同等县，注入沅江：武溪，今称舞阳河，流经贵州的黄平、施秉、镇远、岑巩、玉屏和湖南的新晃、芷江、怀化等地汇入沅江； 发源于黔南云雾山，流经黔东南，至湖南黔城与沅水汇合的清水江岸也布满了迁进开发、繁衍的苗族。沿巫水南迁的苗族，有的到了廣西大苗山、三江等地，有的过海到了海南岛。这之后，苗族就以“武陵蛮”，“五溪蛮”的名称，见诸于文獻。这是苗族历史上的第三次大迁徙。
秦漢时期，僻处武陵山区和五溪两岸的苗族，有一段休养生息的稳定发展时期，到了西漢末年，“武陵蛮”已形成一股強大的势力而引起封建王朝的注意。《后漢书*南蛮传》云：“光武中兴，武陵蛮特盛。”光武帝生怕苗人威胁自己的统治，两次派武威将军刘尚溯沅江而上，进攻武陵蛮，不仅没得逞，反全军全军覆没；继派李嵩、马成率兵进攻武陵蛮，又被武陵苗族联合其它民族扼险击溃。光武震怒，即派伏波大将军马援，率兵4万向武陵蛮进攻。武陵蛮在“壶山头”（今湖南沅陵东）“乘高守隘”，阻止马军8个多月，马援也气疾交加，死于军中。至此以后及唐宋时期，封建王朝不断地向“武陵蛮”、“武溪蛮”大举用兵。据《资治通鉴》载，唐开元十二年（724）朝廷宦官杨思勖为黔中招讨使，“率兵六万往，执行璋，斩首三万级”。由于封建王朝不断征剿，迫使“武陵蛮”和“武溪蛮”再渡西迁，或向更高，更险的深山、峡谷纵深隐居。有的沿著舞阳河西上，迁至思州（今岑巩县）以及思南、印江、梵净山区；有的在汀西的腊爾山、黔东的松桃等地山坡、谷地定居；有的沿清水江西上到黔东南地区定居；有的迁得是更远，进入黔北、黔西、川南和云南、廣西，分布越来越分散。这是苗族史上的第四次大迁徙。
元明清时期，由于封建朝廷对苗族人民的民族歧视与压迫更为沉重，军事镇压也更为残酷，因此，又发生规模更大，范围更廣的第五次大迁徙运动。元时曾把中华民族分为四等，把包括苗族在内的南人视为最末一等。明清时期，苗族人民多次被迫起義，又多次被被镇压与屠杀。每次起義失败，都导致背井离乡的结果。而今操中部方言的贵阳、安顺、黔西南等地的苗族，多是清雍乾年间，遭到清ZF残酷镇压后，由黔东南迁逃去的。清乾嘉年间，汀黔边的苗族首领石柳邓、石三保、吴八月等领导的苗民大起義，清朝前后用了十多年时间，调集了5个省18万兵力，耗资近2000万银两，仅被義军打死都司上以及至总督的官员就有200余人，付出极大的代价，才将这次起義镇压下去。然而，清朝卻从此由盛转衰了。起義失败后，湘黔边的苗族有的逃入黔中、黔南，有的逃到今廣西南丹等县，有的被俘押往北京，关西山黑牢，筑城将他们围住，现北京四季青西山门头沟的苗族，就是这次起義被俘的義军后裔。张秀眉在黔东南领导的咸同大起義失败后，黔东南的苗族，有的黔到黔西南，有的经兴義迁入文山地区。越南学者研究认为，现定居在越南老挝和泰国等东南亚国家的苗族，大多是在清代雍乾、乾嘉和咸同三次大起義失败后，先后人贵州远迁去的。清初，有80户苗族因反“改土归流”失败，举家迁进越南河江省同文县；乾嘉石柳邓、石三保和吴八三起義失败，贵阳、云南和廣西的苗族分两路迁入越南的同文县和老街省北河县；太平天国起義期间，又有1万多苗族从贵州、云南和廣西迁入老街、河江、安沛等地。迁进老挝的苗族，据法国学者杨沫丁考察认为，迁进的时间是1810——1820年之间，1850年，他们已居琅勃拉邦扎住了根。有人认为，当时由贵州、云南和廣西迁去老挝的苗族有5万人之多。迁入泰国的苏州是19世纪末到20世纪初才由老挝经缅甸迁去的。1975年前后，由于印度支那战争，老挝的部分苗族在战争中成了無家可归的难民。在泰国ZF和联合国的邦助下，这批难民被输入送到第三国。美国是接受苗族迁去最多的国家，现有20多万人；法国、加拿大、澳大利亚、圭亚那、德国和阿根廷等国也接受了几百、几千或几万人。至此，苏州史上的迁徙运动，历经悠五千年，才基本结束。
苗族这樣长时间、大幅度、大规模、远距离艰苦卓绝的迁徙，不仅在中华民族56个民族在是不我见的，就在世界2000多个民族中也是极为罕见的。也由于这种大迁徙运动，对苗族的发展生产了极其深刻的影响。
第一，由于不断的迁徙，磨练了苗族人民不屈不挠的顽強意志，对民族剥削和压迫，具有強烈的反搞精神，仗義，勇敢，在困难面前不低头，在逆境中不灰心气馁，乐观，幽默。
第二，由于不断的迁徙，使苗族人民深深懂得只有团结，才有力量；只有团结，不能生存。因此，苗族十分重视团结，既注意苗族自身的团结，对注意和其它民族搞好团结，和睦共处，讲義气，重友谊，与人为善，为人坦荡，不欺弱，不称霸，也不记仇。
第三，由于不断的迁徙，生活环境不断的变异，使苗族人民锻炼成特别能吃苦耐劳，特别富于创业精神，無论迁到到困难、再艰苦的地区，都能迅速适应，并能从实际出发开发当地的自然优势，声带发展、繁榮起来。因此，苗族在迁徙不止的历史长河中为国家和民族经济、文化的开发、发展和繁榮作出了自己的贡獻。
第四，由于不断的的迁徙，苗族长期处于创业—迁徙，迁徙—创业，周而复始的运动中，客观上，延缓了苗族经济、文化的社会发展进程，使苗族的生产力长期处于低速度发展的落后状态。
第五，由于不断的迁徙，使苗族分步地域廣阔，居住分散，久而久之，也就形成支系统繁多的方言。由于没有统一的文字，致使苗族今天不能用统一的苗族语演讲和交谈。
而今，我们党和国家认真地贯徹了“民族平等”和“民族区域自治”的的政策，各民族都有共同享有政治、经济、文化 的平等权利。苗族，已成为中华民族大家庭中的重要成员之一，海上文明、发达的国家，也都反对民族歧视和种族压迫。可以说，当今世界是各民族共同发展繁榮的最好时机。無论任何民族，只要珍惜这个历史机遇，虚心向先进的民族学习，努力增进与世界各民族的团结和友谊，不断增強民族自身的凝聚力，树立自立、自強精神，都可以为类世界的文明进步作 不可低估的贡獻，苗族当然也不例外。现在，美国应该有100万左右苗族人参加选举投票吧！
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