標題: 中国历史断代的原因
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該用戶匿名發帖 發表於 2016-12-6 06:05 
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中国历史断代的原因


楼主:称呼而已 时间:2011-06-18 13:02:27


  再说一下秦始皇烧书的历史:
   
  史书记载,夏朝的元首是帝,比如大禹、啟等等来至之前的三皇五帝。
  
  而周朝建朝之后一直到灭亡都不敢称帝,一直之敢称王,比如、文王、武王、穆王等等...............
  
  这说明什么?他们清楚自己的母国才是帝,自己没资格称帝,只能称王。
  
  但是到了秦始皇完全废弃了周禮,自己称帝,于是不允许别人知道还有比自己更伟大的皇帝,就开始烧书,烧历史,把先古比自己伟大的历史全毁掉,把老祖宗也给烧掉。
  
  这就是为什么中国历史断代的原因。



楼主:称呼而已 时间:2011-06-18 13:15:24

  周朝诸王不敢违逆祖宗称帝,只能称王,周朝人称自己是夏人,为什么是夏?
  
  谈到自己的祖国埃及,和最明显的区别就是气候炎热,就是夏啊。
  
  太明显的,周朝就是古埃及文明的分支。



楼主:称呼而已 时间:2011-06-18 13:12:08

  用古代漢字告诉你什么是“皇帝”

  古漢字皇帝的“皇”


           


                              这就是真正的皇帝原形           古埃及大皇帝



楼主:称呼而已 时间:2011-06-18 15:10:24

  @journeyman 2011-06-18 14:50:24
  真是他妈傻比無极限,因为埃及热,夏天热,所以中国就有了夏朝?可见天涯真是平等和民主,这等智商之人也能准入。
  非洲人的草屋是埃及金字塔的祖宗吗?埃及金字塔是全世界所有建筑的祖宗,古埃及人也是欧洲人和全世界所有人的祖宗?你的逻辑连屎都不如,最令人惊奇的是你竟然还能舔著个脸一直出来?你不怕把埃及法老从金字塔里气的出来打你?
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  技术可以学习,希腊人从古埃及学习了建筑、艺术、宗教、科学、哲学,又把它传给了罗马,罗马又传给了整个欧洲..............

  但是古埃及法老的外貌在今天的中国人中能找到,和欧洲人有很大区别。而且中国的文化、文字、习俗和古埃及相似点实在太多。

  只能得出结论,中国是古埃及人的直系后裔,而欧洲只是继承了它的文化罢了。



楼主:称呼而已 时间:2011-06-18 15:12:35

  修正一下,中国人中的一部分是古埃及人的直系后裔,中国依然是个多民族的国家。古埃及文明传到中国,并演变融合成了中国的主流文化。



楼主:称呼而已 时间:2011-06-21 22:29:59

  老亚洲人(河姆渡、红山。。。等等)
  
  新亚洲人(中原和南方漢族和古埃及人在外貌上十分类似)

  很显然,新亚洲人带来了更先进的文明




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該用戶匿名發帖 發表於 2016-12-6 08:06 
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既然这个帖子被顶上来,再补充一些我最新的发现:

极可能商朝就是喜科索人(
Hyksos)

  据记载:

  Hyksos 由亚洲侵入埃及的游牧部族。又译海克索斯人。该名起源于埃及语,意为外国的统治者。初指侵入埃及的西亚部落首领,后来扩大为整个部落集团。该部族可能原居于敘利亚、巴勒斯坦一带,人种来源不明,主要是塞姆语系人,但也有胡里特人的因素。

  在埃及中王国时期以前,喜克索人即开始侵扰埃及东北边境,第一中间期(前2181∼前2040)已进入尼罗河三角洲,到第二中间期(前1786∼前1567)时乘中王国衰落之机,征服了三角洲地带,并以阿发里斯为中心,建立牧羊王朝,相当于埃及第十五、十六王朝,其年代约延续100余年,这一王朝在希安王和奥塞雷·阿波皮一世统治时国力強盛,特别是后者统治时间至少在50年以上。喜克索王朝的统治范围 ,基本上只是尼罗河三角洲一带。喜克索人以武力奴役埃及人民,向他们征收贡赋;但同时也给埃及带来养马以及马车排弓、战斧等新的技术。公元前16世纪初,底比斯第十七王朝塞格嫩拉二世及其继承者卡莫斯王领导埃及人民反抗喜克索人的统治。在阿赫摩斯一世时期(前1570∼前1546),埃及人占领阿发里斯,喜克索人的统治崩溃。

  西元前18世纪居住在埃及北部的一支民族,其族源是闪米特-亚细亚混血人(???)。前1630年左右喜克索人夺得政权,成为埃及第十五王朝(1630?∼1521BC)的统治者。喜克索人一名,最初由生活于前300年的埃及历史家曼内托(Manetho)提出,据西元1世纪的犹太史学家约瑟夫斯(Josephus)记载,曼内托把此名解释为「牧人之王」或「俘虏牧人」。约瑟夫斯意图显示犹太民族的历史悠久,乃将喜克索人同《旧约》中的希伯来人相提并论,混为一谈。尽管有可能希伯来人进入埃及时正好是喜克索人的统治期间,或有些喜克索人曾是部分希伯来人的祖先,现代大多数学者对约瑟夫斯之说并不赞同。「喜克索」一词可能源於埃及「异国统治者」(heqakhase),此词几乎可以肯定是指喜克索族所建王朝而言,并非指称其整个民族。传统记载虽然也说喜克索人建立了第十六王朝,但其统治者大都只是十五王朝诸王的臣属和附属。喜克索人似乎同当时中东其他地区的民族大迁徙也互有影响。虽然很多喜克索名字似乎是闪米特语,其中也含有胡里语成分。

极可能商朝就是喜科索人。当然我还会去作更多的考证。

  确认以下几点:

  1、喜克索是从两河进入埃及的,肯定是苏美爾文化。----商文化就很有苏美爾色彩

  2、喜克索不是蛮族,相反,他给埃及带来了很多先进文化和科技。比如喜克索人曾把马匹、战车、弓弩、改良的战斧和先进的防御技术传入埃及。

  3、喜克索在埃及只待了短短的100年,此后就迁走了,不知所终。

  4、喜克索打败埃及,并没有徹底灭掉他们,埃及贵族王室从北方孟菲斯逃到南边的底比斯,并在100年后反过来复辟赶走了喜克索人。-----据记载商朝也没有徹底灭了夏朝,夏朝王室后来也逃到南方。

  5、喜科索人占领尼罗河三角洲的时间(公元前1630年)和中国学者推算商灭夏的时间完全吻合,而且据记载喜科索人后来因为上埃及不断叛乱就迁走了,很可能这就是商朝的迁都,直至后来迁到了中国殷。


  尧舜禹三个君主的名字和排列顺序已经和古埃及0王朝前的三个国王一一对应上了,大禹统一国家和0王朝的那爾迈统一埃及的故事如出一辙,连大禹治水的故事在埃及都有留下来的石板画作为实物证明。

  另外:

  中国考古学家根据月食推算商灭夏的时间是公元前1600年,公元前1600年正好是古埃及王朝第一次被东边来的喜克索人灭亡的时间,埃及皇室同樣是被驱逐到南方。而喜克索人是来自两河流域的民族,正好符合商朝特征。

  但夏朝并没有亡,100年后被驱逐走的夏朝后裔在南方底比斯重新崛起,赶走了喜克索人,从此喜克索人就从埃及迁走了,很可能他们在公元前1500年开始迁到了中国。