美国漢族博士后教你看世界(146):老子道德经具体是怎么被篡改的(4)
#
魏 王弼注本《道德经?六章》:
谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天根。绵绵若存,用之不勤。
漢 帛书《老子》(甲本)原文:
谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地之根。绵绵呵若存!用之不堇。
玄牝之门,就是小弟弟小妹妹,是谓天地之根,
被篡改成了仅仅是“天根”。
#
魏 王弼注本《道德经?七章》:
天长地久。天地所以能为长久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后芮其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
漢 帛书《老子》(甲本)原文:
天长,地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以声人芮其身而身先,外其身而身存;不以其無私与,故能成其私。
老子的原意似乎是,不要不私拿东西,才能成其私,呵呵,似乎还不太恰当……
#
魏 王弼注本《道德经?八章》:
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故無尤。
漢 帛书《老子》(甲本)原文:
上善如水。水善,利万物而有静,居众之所恶,故几于道矣。居善地,心善渊,予善信,政善治,事善能,踵善时。夫唯不静,故無尤。
1.
老子原文:夫唯不静,故無尤。
被篡改成:夫唯不争,故無尤。
呵呵,钓鱼岛事件,你不争就無尤了吗?
你要不静,要经常动,才能無尤!
哈哈,什么狗屁“不争”,蜥蜴人就怕我们真正的漢家华夏人跟他们争!
2.“言善信”被無端添加进去了。
估计是蜥蜴人集团要教育我们什么说话要讲信用,什么儒教的“人而無信,不知其可也”一类的。
我告诉大家,我们道教是世界上唯一一个没有“不可以撒谎”戒条的宗教。
哈哈,这是一个重大区别,其他所有宗教都有这一条,唯我们道教没有。
承诺并不一定非得要实现,说过的话不一定非得要算数。
因为情況是复杂的,必然会发生一些随机应变的情況。不可以这么死板的。
连儒教中孔子孟子都说“言不必信,行不必果”的,耻笑“言必信,行必果”的是“硁硁乎其小人也哉”。
3.“水善利万物而有静”被改成了“水善利万物而不争”
再有大道似水,蜥蜴人又在灌输“不争”的教条了。
真正的大道修炼,厉害的很呢,不争哪行。
#
“水善利万物而有静”被改成了“水善利万物而不争”
“夫唯不静,故無尤”被篡改成“夫唯不争,故無尤”
这是蜥蜴人为呼应前面在第三章里首先提出并強加于《老子》原文中的“不争”与“無为”的理念;因而不得不把第一个“静”字前面的“有”字,也改成了与原来意思完全相反的“不”字,从而強调“不争”二字,以与前文相呼应。由此可见,所谓的“不争”与“無为”都是篡改者别有用心的阴谋,根本不是老子所固有的思想。
#
一个个巨大的秘密正在揭示。
我知道蜥蜴人那边会派很多人到网上来围攻的,不要紧,谁都不是我的对手。
即使蜥蜴老怪对我也是無可奈何,哈哈。
|