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二零零八年纽约法会讲法
（李洪志，二零零八年五月二十四日，于曼哈顿）
（全场起立，热烈鼓掌）
大家好！（众弟子：“师父好！”热烈鼓掌）大家辛苦啦！（鼓掌）
大家[真的]辛苦了。你们来自不同的地区，来自不同的国家、不同的民族，[在这个]世界上每一个角落，几乎都有大法弟子。[你们都承担着]（应该说）大法弟子最伟大的责任，你们是众生得救的希望。由于你们的讲真相，由于你们在[世间]（世界）上所做、所行，使很多人得救了。为此，我（代表众生，）替这些众生，谢谢大家！（众弟子鼓掌致敬）
亿万年的安排，[现在]（今天）是最后的时刻。历史走到了今天，不容易，风风雨雨。从古至今，众神都在看着这件事情，都在关注着这件事情，尤其到了最后这一步。大法弟子的所行、[所念]（所为），他们都在仔细的观察着。初期的时候，这部法在世间上传能够得到一个什么样的效果，能不能够完成这史前的大愿，大法弟子能不能在最后的时刻完成自己的使命、能不能做好，那个时候都是未知数。[还存在着一个行与不行与三界留与不留，大法弟子虽然有证实法的使命，但行与不行也都在其中。]（当然哪，那是对你们，师父是知道的。）[可喜的是你们走过来了，]（但是呢，我们走过来了，）一路上��论[大家]（我们）碰到了什么样的风风雨雨，其实[回过头来]（回头看看）想一想，只不过是对大法弟子的一种魔炼，[过程中使你们]（能够使我们）成熟起来，去掉人心，最后走向圆满，这就是[你们]（我们）走过的路。回过头来看看也就是这样。
（在这个具体我们所做的事情当中，）特别是在迫害以后这些年，[你们所做的这些证实法的事中，]（我们）��论碰到了什么样的[具体]事情，[我告诉过你们]（师父跟你们讲过），那都是好事，因为你修炼了才出现的。��论你认为再大的魔难，再大的痛苦，都是好事，因为你修炼了才出现的。魔难中能消去业力，魔难中能去掉人心，魔难中能够使你提高上来。��论你是出自于为救度众生，（还是）出自于为证实法，或者是出自于[为]个人的修炼[提高]，[魔难是一样的，]不会因为你觉的[我是在]为大法做什么、[我是在]（或是）为（你）救度众生做什么，[这个]魔难就应该让路。大家（都）知道，师父会这样想，这旧的宇宙的势力和旧宇宙的生命它们不会这样想，（所以）这也是你们的难度。[正因为这样，才能够产生那些魔难，这也是大法弟子碰到的最艰难的事情。]（常）人理解和不理解，众生对这件事情的不同的想法、看法，都构成了你们在世间证实法和救度众生的困难。但是哪，��论他们什么样的表现，我们还得去救，因为他们不理解是因为他们在迷中，他们给大法弟子们造成的一些困难是因为他们看不到真相。千百年，亿万年，不管是为了什么他来到了这里，其实都是在等着最后这一天，不能因为他一生一世或者某一件事情做的不好，我们就不救[度]他。师父看一个生命啊，是看一个生命的全过程，历史上他做了很多的大好事，甚至于为证实法[都奠定]（做）了很多（这样那个样）的业绩，今生没做好就不救[度]他了？
是，有些做的非常不好，他失去了机缘，失去了机会，那就不能救度了。但是作为大法弟子来讲，（我们）也是在迷中修，[在迷中救人，�茠k分辨这些事情。所以你们会碰到魔难，]所以你们会碰到不可理喻的人，其实有些人是不能救度的、不配救度的，你们也会碰到。但是不要因为这些影响了讲真相，影响了讲真相的方式，或者改变了[你们正确的]（我们）做事（的）方式。师父在这个世上啊，碰到的魔难[，这个]（和）压力，每天有多少万件[不止]，（今天的困难这么大，）谁也没有动摇了我，（不，）动摇不了（，是吧，师父照样睡的着、吃的香，泰山压顶不动摇）。[我要做的事情谁也改变不了，��论碰到什么样的魔难方式，也改变不了。][你们]（这个我们今天）证实法（的方式）也是一样。但是，作为你们来讲，[证实法与救人的同时]又是个修炼的人，修炼的人有人心在，否则的话就是一个神，神怎么修炼？神修炼不了，只有带有人身才能修炼，那才叫修炼。正因为有了[这个]人身，有了修炼的机会，有了提高的机会，这是非常难得的（事情），特别是大法弟子又带着那么大的使命。所以，（我们）在修炼中，��论产生什么样的魔难，碰到什么样的困难，（我们）都不能改变。
特别是在迫害大法弟子这几年中，[表现中看上去是邪党在迫害中国人、迫害修炼人，实际上，世间上的任何事情没有宇宙背后的因素、没有微观的因素它都成立不了、不可能存在。邪党背后的因素就是那邪恶的生命，表现上是以红色恶龙为形象，但它有许多分子、粒子，还有一些低层的烂鬼生命吧，污七八糟的搅在一起，]（这个）旧势力就是在利用[这些东西在]（它）干扰[着]大法弟子。
最近，纽约法拉盛发生的[邪党党徒攻击退党中心的大法弟子]事[件]，在其它地区也有发生，但是没有这么严重，[可能大家看到了]。表面上（作为）坏人的想法（呢，他就）是要冲击你，把你冲散了，不让你再搞[退恶党活动]（这个），它害怕，那是[它]（个）眼中钉、肉中刺。（所以，这次这个法拉盛事件，表面上看邪恶势力很盛，但它是对我们弟子的一个考验，看看他在这个困难面前是动摇了，还是提高了。就这件事情本身和发生这些冲击干扰这件事出现以后，我们很多学员哪，当然了，修炼不精进的，有私心杂念的，始终还是有的。还有些弟子，很容易被谎言迷惑。邪恶势力的谣言，他就信以为真，在这个弟子里面传。平时不学法，学法不精进，反而热衷于常人中那一套。这是很危险的。我刚才讲，这些弟子不配救度。所以，看来有些人没有通过这次考验。师父很失望。）[在社会上有个“退党中心”，“退出中共邪党中心”，如芒在背，难受。实质上，这是个销毁邪恶的一个有力的地方，所以它害怕。其实从正面角度大家看看，“退党中心”是什么哪？那不是救度众生的那一个地方吗？邪恶没什么可怕的，我要说的是，当这次冲击、干扰出现以后，总是有一些修炼不精進的，或者是人心多的，都是在用人心在看问题。善、恶的两种表现不正是在给世人看吗？不是在找、在分能救度的人吗？我刚才讲了，有的生命是不配救度的，你们可以对每一个人去讲真相，但不是街上的每一个人都全度，有的都是不配再救了，关键时候就要看人心的摆放，看世人怎么去针对这件事情。你出自于善念还是出自于恶念，神都在看每一个人的思想念头，决定着那个生命的留与不留。反过来讲，这件事的本身不是就在救度那些能救度的众生哪吗？大法修炼、正法与你们证实法中，哪有偶然的事情啊。这件事情本身不是在救度众生吗？在社会上影响那么大，人人都在思考。我过去也讲过，中共邪党它不干什么它自己还少点事，特别是它一对大法弟子干什么坏事就成为它自己的丑事、败事，同时成为帮助大法弟子成事结局。人心多的学员你们记住我说的话，也许现在你们明白了，但一旦再发生什么事的时候，你们不要又忘了，又用人心看问题了。]
[最后这件事情它象鸡蛋碰石头一样败了，在中国大陆那样的迫害大法弟子，大法弟子都坚定的走过来了，何况在国际社会哪？怎么可能怕你呢？大法弟子的坚强意志是不可动摇的。打人、骂人，�荅鄋漯�现。在这个社会打人犯法。不要被这些邪恶吓倒，也不要被它们迷惑了的常人的那些谎言把你迷惑了。说什么常人有什么想法啊，常人有什么想法？常人想法多了。是你们在救他们，你们在做什么，你们在干什么，自己得知道。]
[众神在我正法的早期就定下了这样一条，叫这个邪党��论什么目地它干的什么事结果都是在帮我与大法弟子。所以中共邪党想要干什么坏事，它只要一干就是个败事、丑事。九年来发生的所有事情冷静的看一看都是这样。中共邪党自己知道这个流氓政权在世人眼里是个异类，总是要给世人看，装装门面。现在连这个门面都砸了，画皮都撕下来了，它也知道装不住了，就赤裸裸的干了。现在这个流氓政权，整个国家政府，一直到国外的领馆，为了法轮功而存在。这么一部大机器陪着你们、烘托你们，破天荒哪有这种了不起的事。不装了，干坏事的流氓手段、下三滥手段都使出来了，看上去很邪乎，我说那是回光返照。（鼓掌）看着吧，往下看，这部戏就是这么演的。]（我说过，）[这段]历史是为大法弟子救度众生（给你们）安排的，你们为什么不去唱这个主角？[为什么把被邪党文化灌输了的常人说什么放在第一位？]（为什么把常人所思所想放在第一位？）为什么把邪恶的迫害看的那么重？值得深思啊。这些话，如果在九九年（“720”）迫害以前，师父是不会讲的，你们是走过来的大法弟子，你们是即将圆满的大法弟子。（鼓掌）
目前，随着整个正法形势不断往前推進，表面空间（已经）看上去就象一捅即破[的感觉了]，（是，）已经所剩很少了。邪恶的生命也大量的在消减着，[目前]（随着）大法弟子[只要]正念很足的情况下，邪恶[的生命已经]（几乎）没有招架能力了。[它们每一次行恶要集中很多烂鬼，几乎是倾巢出动，因为是正法、净化宇宙，所以它被消灭掉，邪恶的力量就是这么被消减掉的，消灭完了它也就消停了一段时间，每次都是这样。]（这个，）[那么]从这个情况看哪，大法弟子更应该冷静。（做每件事都要想法，是不是符合大法的要求，会不会给大法带来困难、破坏。我们在）修炼中已经从[最]困难中走过来了，走好最后的路，要珍惜自己走过的路呀！不容易，你们走过来，[这是]在历史上前所未有过的这种魔难当中走过来。你们一定要珍惜。未来的辉煌，是你们在证实法中建立的威德，等待你们的一切是最好的。（鼓掌）
不要因为有些地区学员少，或者有些地区学员之间[一直]存在着争论，（存在着矛盾，）就使[你们在]（我们这个大法弟子的）证实法、救度众生甚至于[你]个人修炼的问题上都变的很消极。[你在毁自己]（你说我、我说你，你们是在捅自己）。你要知道，我一直在讲，大法弟子看问题一定要反过来看，因为三界是反的，[但是]你们要走正。常人认为不好的，作为修炼人——想离开[这里]（自己）的生命，就是好的。你要认为是和常人一样的想法，你就永远是个常人，你就永远离不开这里。所以你碰到魔难那正好是你提高的机会，如果你能向内找，那正好是你走过难关、進入一个新的状态的机会。为什么不这样看呢？（师父一再这样说呀，）碰到魔难（你）就往外推（，一级一级的推，最后推到我这里来）。我讲了，哪怕是因为你们在证实法、救度众生的问题上出现了争论，或者听到逆耳的话，都是为了你提高，[因为你的]提高是第一位的，没有你的提高什么都谈不上，也谈不上救度众生。没有你的提高，没有你的圆满，你救的众生往哪去呀？谁要呀？为什么不这样看问题哪？当然了，在常人中，很难做到十全十美，真的时时刻刻都那样，最起码在关键问题上、在救度众生的问题上、在修炼这些问题上应该这样看吧？你们所有没跟上的、所有消极的、所有牢骚满腹的、所有对别人意见非常大的、所有把眼光都看到佛学会那些人身上的，[你们都是不愿意修你们自己，都在向外修。]（佛学会这些人当中，确实有很多需要向内找，需要多修炼，更精进的。但是你们呢？你们都是不愿意修炼自己，都不愿向外修，）“佛学会”修好了，[他们别人修好了，]或者是常人都变好了，对你有什么好处哪？你自己有什么收获哪？噢，你为社会尽了点义务、做点好事，仅此而已。（为常人社会做好事，）那不是修炼人要做的，那只是常人中的[一个]好人而已，不能圆满。所以修炼一定要修自己的那颗心，一定要去人心，一定要[正念]（正面）看问题。
（这个）三界当初造的时候就是反着造的，这里没有正理。有了正理，释迦牟尼也不用来了，耶稣也不用来了，就没有传法这件事情了，（因为这就是佛土，所有的世界都不用，没有传法这件事了，）更不存在正这里的法了。它是反理，行为、形式都是反的。[世人]（我们）认为的香的那边是臭的，[人]（你）认为的好事[可能在那边]（他）都是坏事（，没有正理，）。[人认为的胜利者，在神来看那都是在人的感情冲动与欲望促使下争来的。战争得来的政权在神的眼里那是强盗。人类过去就是这样存在的，兵征天下、王者治国，就这么一路过来的，没有正理。]所有的一切都是反的，（人人都是反的。）就是因为它是反的，才能使人修炼，让你在[这个]反中正面看问题，让你把坏当成好。[当然不能干扰这层空间的状态，不能有意干违反世人常理的坏事，修自己把你认为的自己的痛苦、感情的冲击、心性干扰等这些事当成好事。你把自己的这些痛苦啊、你自己的魔难啊都当作是坏事，那就是常人。痛苦是偿还业债，不顺心的事会使心性提高，作为常人来讲其实也是这个理。都是在消业，消去业了有一个好下一生，只是人不明白。作为修炼人，消去业力，修炼中心性提高上来了，最后圆满。]（在常人社会中，你认为是好的实际上是坏的，你认为坏的实际上是好的。大法洪传世间的目的，就是把这些全部都正过来。）作为一个大法弟子来讲，这是最基本（最基本的东西）[法理，最基本的]。[有的人几年过去了，还是没有从根本上改变观念。]（我们）修炼了多少年啦？还不能这样看问题，还不能正面看问题。你们所有给我写的信、反映的情况，我看了是真[难受]（是伤心，真是失望。），（为什么？你们）为什么这么执着于世上的东西哪？[就包括对各地的“佛学会”的执着，]（为什么对佛学会那么不满呢？）（这个各地的）佛学会也只是为了方便大法弟子证实法而做的。那里不是榜样，[那里]（他）也不是师父，但是要珍惜这种形式，它能够协调（我们各）地区更好的证实法，协调好（我们这个）地区更好的去救度众生。
（我们）现在存在的最大的问题，也就是刚才我讲的[这个问题]，就是不能够修自己，不向内找。师父不怕乱，（你们再乱师父也不怕。）师父比你们看的清楚，哪有问题不用你跟我汇报（，我都知道）。你写的东西恰恰是[满纸]（盲从的，）暴露了你的执着和人心。师父来干啥的？在师父心目中，正与不正这是看的最准的。[你们都知道，神韵我们为什么能演的纯善、纯美，一帮训练了一年多的孩子们就能拿个世界第一、一流的国际性演出，是因为师父把握住了这一点。常人做不到。]师父就是来正法的，（可你们都这样，我怎么正法？）我这都是混乱的我怎么正法？[我这什么都不会变的，好、坏的衡量标准在我这里，]（拿好坏当衡量标准，）你的一言、一行、一念、你的一个眼神，我都给你说的非常准确它是什么，只是师父不这样做，给你们更大的机会，知道人修炼中会这样。就包括我刚才给你们讲的，也是在给你们敲警钟，也是叫你们珍惜修炼中走过来的路。不容易呀，大法弟子们，你们从最艰难的迫害中走过来，这荣耀你们已经有了，[只是怎么样做的更好]（应该要做的更好，不要做的更差）。
其实我刚才讲了这么多，也只是针对不足啦。[要说好，]大法弟子真的了不起，做了那么多（年）大法弟子应该做的事情，圆满着自己，树立了自己的威德，同时哪，又在救度着这[世间]（世界）上的众生。不只是[世间]（世界）的众生，表现是在这儿，如果[那个]生命[的背后有]（最后）一个庞大的[引申到]宇宙中的生命群，（那可就是啊，）这件事情可就太大了。[是啊，想一想，如果整个三界是为这件事情造的，在正法中谁能够在这当人？谁能在这当一个生命？是不简单的事情。可是人世间毕竟是人世间，神来多了也不会变成神的社会状态，不可能，早就考虑这一步了，来了就得是人的状态，才能修，在迷中才有机会。所以有的人就不行了，有的人就行，这就是世间的状态。]
[刚才，我来的时候，我看你们在看神韵、飞天艺术学院大法小弟子们的录像片，其实何止这些？各地区大法弟子所做的那些事情可歌可泣，只是没有拍成世间的片子，但是在宇宙中有你们的片子。（鼓掌）你们每一件好事都没落下，都做了录像记载。真的是录像。都记载着，因为那是你们走过的路，那是你们的辉煌。]
（这个呢，）我就这么概括的说这么点。很多事情师父不想说的太明确、太多、（参与的）太面面俱到，因为有一点你们[有些人还不是]（一直都不）太清楚，我也多次讲过，是你们在证实法，不是师父。证实法中走你们自己的路才能圆满你们自己、树立你们自己的威德，所以那是必须你们自己来做的。所以有些时候啊，[各个]（不管哪个）项目、甚至于个人想做点什么事情（你们）都来问师父，啊，[我怎么做？]（我不是不愿说，我一说该怎么做，）你一下子就把这威德给了师父。我当然知道怎么做，可是我要说出来了，你什么都没有了，你做你只不过是帮我做而已，不是在建立你自己的威德。你所做的那一切，威德只能属于师父。[为什么你们一来问我什么我就不想回答，我甚至于有的时候我给你们的表情都不好看，]（所以你们来问我，问我什么东西，我都不想回答，我不是不知道，我是，唉呀，有的时候，我比你们的表情都不好看，）我是让你们悟啊。走自己的路啊，别失去那个机会，为什么[就不明白这一点哪]？（师父笑）（你们这些人那，）[所以]你们老是问我、老是问我。师父（是）[肯定大法弟子所做]的，你们只要出自于证实法、救度众生这个愿望，你们所做的事我都会肯定，[而且我的法身也好、神也好，你只要去做，会把你这件事情引申的更伟大，更了不起，会协助你。]（鼓掌）往往你们不能这样看问题，（不要）碰到困难了就要找师父。[那个]（这个）困难正好是你们提高的、树立威德、创造辉煌的时候。不[多]讲了。（我利用一点时间吧，给大家解答一下问题，大家抓紧时间提条子。下面开始提条子，好，开始吧。）
（解法部分被全部删掉。）
说明：[ ]内是明慧网版本的文字，（ ）是录音整理版文字。
不当之处难免，请指正。
在新加坡法轮佛学会成立庆典上讲法 (根据录音对照整理版）
李洪志
（一九九六年七月二十八日）
我就站在这儿讲，大家看得清楚。谢谢新加坡各方面人士，特别是到会的两位顾问给予我们法轮佛学会方方面面地支持。我也代表大家为我们新加坡能够成立法轮佛学会方方面面给予我们支持的各方面人士向他们表示致敬，大家鼓掌。因为佛学会的成立，可能会使更多的人得法，会使更多的人有缘能够学到法。可能对于我们今后大家炼功，在国家法律、政策的允许下，在国家法律的监督下，更好地为广大人民做一点好事，这是一个很方便的条件。下面我想到哪讲到哪，因为没有做过多的准备。
我首先介绍一下我们法轮佛法的历史。我们在修炼界的人都知道，我们互相也都在讲这样一件事情，人类社会不只是一次出现了文明，人类社会多次出现过文明。在漫长的历史长河中，人类的道德逐渐走向衰败的时候，人类也就走向了没落，往往都是这样。而且发展到最后的时候，从物质上、精神上已经达到顶峰的时候，那么就相对地带来了人的精神文明大滑坡，就是人的道德观念大滑坡。在这样的状态下，那么人就走向没落，所以人类的文明不只是一次，多次出现文明。我们讲的石器时代也不只是一次，人类多次出现过石器时代。因为在人类出现了一些麻烦事的时候，人类的一切劳动工具和他所有的知识，一切东西都会被毁掉了。大家知道在四、五千年以前，地球上出现过一场大洪水，整个欧洲人，白人的文明完全被摧毁了。从遗留下来的一些文物古迹中可以看到一些东西。比如说腊文化，遗留下来一点东西，只能从这些方面找到一些线索。而我们东方，大家知道大禹治水，当时水很大，水退了之后，当年大禹带着人把被水淹的土地里边的水放出去，在当时的文明历史上有这样的记载。上一个时期的文明被毁掉了。
当时我们东方人有许多人活下来了，而西方人活下来的比较少，所以现在的西方科学是一个全新的科学，没有任何古老历史的一个全新科学。而中国的古老科学是有很渊源的历史，而且和现在的科学走的路也不是一样。那么这个古老的科学就有许多我们现在还搞不懂的东西，因为和现在的文化有一些脱离了。很多人都知道，西方人也知道，在中国这个神秘的地方，有许许多多神秘的东西，搞不懂的东西，海外华人也知道，在中国这个地方，有许多古老的文化。在中国也
讲古老的国粹，当然还有一些不被人知道的东西，许多东西西方科学也解释不了。因为中国人剩下的比较多，所以古老文化遗留的也多。过去中国的中原地带不是在现在的黄河流域，而是处于新疆和哈萨克斯坦那一带。当时中国最繁荣的时期是在这一带，因为昆仑山靠近这一带，所以地势比较高，当年整个全球大水达到两千多米高，有很多人跑到昆仑山上去了，所以中国就遗留下一些古老的文化。比如说中国现在还有一些人弄不懂的东西，易经、河图、洛书、太极、八卦等等，还有我们今天人们所认识的各种气功。
气功也不是我们现在人所发明出来的东西。它是一种史前文化，所以在国外没有，而在东方特别是中国这个地方比较多。因为说白了气功并不叫气功，叫做修炼。当然修炼是分层次的东西，在常人这个社会层次面当中，只能够告诉人如何祛病健身，如何使人的身体健康，就是用这个东西来为人做一些好事。也就是说在社会上，他们所传的东西只是祛病健身那一层的东西。但这里不是说别人的气功不好，意思告诉大家，高的东西他们没有传，只是传了祛病健身的东西。祛病嘛，要通过一些功能和手段，所以他有一些特异功能表现。特异功能实质上就是人的本能。随着物质上的丰富，科学的所谓发展，人们越来越认识所谓现实的这些物质上的东西，那么把人先天的本能、最古老的东西也就放弃的越来越多。假如真能这样发下去将是什么样？现在有火车、汽车、飞机，大家都不用走路了。将来随着物质上的越来越进步，可能人会变异得很厉害，只用脑不用肢体，人的本能的东西，先天的东西放弃的越来越多。而我们中国，东方古老的科学不是这样发展的。有人可能想，按照中国东方的古老科学发展下去，会有什么样的科技进步啊？当然你站在现有的科技理论之中去认识另外的科学，永远也认识不了。你得跳出现在的科学框框去认识另外的科学路线。你才能够认识和理解它。
有人想了，如果按照东方人的科学发展，那会有汽车、飞机吗？其实不同的科学方法会带来不同的科学发展路线和成果。比如说，如果按照东方人的科学发展会很快从另一角度上认识物质和生命。大家知道，炼气功可以开发人的潜能，也就是说，东方的科学能使�荍峈�东西变为有形和现实，你看不到的东西，你最后能够看到。而不通过任何仪器，不通过任何现在的科技手段。比如说，我们炼气功打坐的时候，坐在那里，开始的时候，我们没有什么太大的感觉。等你能够静下来的时候，你发现虽然你的身体的外形没有动，可是你的身体里边在动，你会感觉到在动。而且这种动是由不明显到非常明显，最后明显到你的意识可以控制它，这就从�荍峔鴞釦峞C随着你慢慢不断地升华的时候，宇宙中还有许许多多我们现在科技认识不到的能量物质存在，那么这些能量在不断地加强你看不见的这些�荍峈�质的时候，那么它就变得逐渐的有形了，你就可以看得到了。过去古时候学生叫儒生，上课之前都要打盘坐、调息、静心，再看书，过去是这样讲的。所以在古老中国的各行各业当中，几乎都是讲调心、调息、静心。在这样一个状态下，就会做出许多平常所做不到的事情，这就和气功的修炼已经很接近了，古时人做什么都讲静心调息才能专心做事情。东方人的思想中，一直贯穿着这样一个观念下来。
那么能有飞机吗？能有火车吗？大家想一想，不同的科学发展方向可以带来不同的科学状态。现在证实了，人可以飞起来、飘起来，在印度有，在美国有。大家知道，我们修炼法轮佛法的人多的是。在中国，二千五百万实修大法的人当中，飘起来的人已经相当的多。为什么会这样呢？当人全身的脉完全打通之后，一个地方都不能堵塞，这个人就可以起空的。当然现在的科学不知道为什么。大家知道前一段时间美国的大卫也来到新加坡表演，很多人可能看到，他也飞起来了。这都是真实存在的现象，人就是可以起来的。过去东方人讲，来��踪去�蚍v。有许多气功师从这一地到那一地，相隔千里，几秒钟就到了。为什么会这样呢？你有飞机三个小时从香港飞到新加坡，那么他往那一坐，就飘起来了，可能十几分钟就飘过来了，就不需要造出一架笨重的飞机来。谈起来这些事情也不是什么天方夜谭，有许多�茠k解释的事情都已经被科学证实了，就是能够达到这样的状态，你不能够站在现有科学发展方向上去认识另外的科学路线。
气功也是一门科学，而且是更古老、更高级的科学。很多人都看到了气功现象真实的存在。当然也有人反对气功的存在。我们今后修炼当中，在座的法轮佛法学员，我可以告诉大家，当你告诉别人来学法轮佛法时，可能有的人会不相信，会反对，这也是很正常的。为什么呢？因为人类社会就是这样矛盾存在的。如果人人都相信修炼，人人都相信佛法，人人都能够修炼，那么人类社会就不存在了，都是天人，都是神。正因为有反对的，有支持的，有相信的，有不相信的，就构成了这样一个矛盾的社会，矛盾的团体。��论在各行各业当中，包括常人社会，所做的一切事情，都有正反两个方面的因素存在。你想做一件好事，保证就有一件不好的事情等着你，你要冲破了这个困难才能完成那件好事。当然你要做一件坏事也不容易，也有好人在管，所以它就是这样存在的，这都是正常的。因为在这个宇宙当中，有两种不同性质的对立物质存在着，发展下来之后，就产生了太极这样的理论。阴阳两气，再往下发展起来，就出现了相生相克的理。这个相生相克的理，在我们常人社会中表现的最为突出。我刚才讲的古老科学，有的人就不相信，有的人就相信。我们今天修炼佛法，有的人支持，有的人反对，这也都是很正常的。大家今后也都会遇到这样的事情，我想也没有什么大惊小怪的。
我刚才谈到一个不同的科学发展路线，我主要是引申一步地讲。
我们今天所修炼的气功，它也是一种古老的科学。那么我们的法轮佛法，它也是一种史前文化。不是我李洪志今天脑袋一热，编出一套东西来传给大家，不负责任那样就会害人的。因为功发出来不走这个空间，人的肉眼看不见，所以有许多假气功师出来骗人，就搞得鱼目混珠，真真假假。有许多本来就不相信气功的人就更反对气功，当然这也是很正常的。有真的，必然是有假的，有两种不同性质的物质存在嘛。商品还有假的，何况气功，都是一样。当然我讲了，气功不能够随随便便编出一套东西来，这样会害人的，因为他也不知道能炼出什么东西。当然什么都炼不出来，也就�茤�谓了。要真的能炼出什么东西，说不定就会置人于很危险的境地，这就是假气功给人类带来的危险。
我们法轮佛法它是怎么产生的，什么时间产生的？这要追溯起来历史实在是太长了。因为讲起这个历史来，我们现代的人，在你们这个境界当中，听起来觉得很玄，所以这些事情我都不讲。但是我告诉大家，在人类的史前时期，法轮佛法曾经作为一个主要的佛法，在世上度过人。就像两千五百年前释迦牟尼佛传佛法一样，作为一个主要的度人方法，在常人社会中曾经普度过众生。后来很长一段历史时期，再没有把它展示给人了。随着历史的发展，现在的人类就不知道了。所以法轮佛法的历史也是很长的，很久远的。今天为什么能够把它传出来呢？当然我只能讲最浅的最表面的东西。因为我看到了一个情况。什么情况呢？就是随着我们人类社会物质上的丰富，科学的进步，生活水平的提高，人类的道德在大滑坡。因为人类都相信现在的科学，认为现在的科学是真的。可是人们没有想到一个问题，现在的科学是不完善的，有许多科学认识不到的东西都是被排斥的。有许多固执的人利用着不完善的科学来打击人们还认识不到的一些不明现象。可是它却是实实在在地反映到我们现实的人类社会的空间中来了。就是不敢承认。因为科学不承认，他就不承认，很多人抱着这样一种观念。可是这个科学实在是不完善的，比如说，我们讲德，很多人都觉得这个德就是人的思想中，头脑中，意识形态中对人的一种精神上的要求，没有想更多。可是我告诉大家，宇宙中的任何东西都是物质构成的，才能有它的因素存在。所以我们发现，这个德是一种实实在在的物质存在，过去东方人，特别是中国老年人讲，积德呀积德。年轻人不懂为什么要积德，怎么积德，这个�荍峈�东西怎么去积呀？其实我告诉大家，它是有形的，只不过是我们人的眼睛看不见它，它存在于另外的空间。可是它却是时时刻刻跟着人。你做了好事，你就会有德的存在；你吃了苦，你也会有德的存在。它会生生世世都跟着人，它决定了你将来的福报。有的人可以当很大的官，发很大的财，做很大的生意，那是因为你前世积了德，今世的福报。为什么有许多人生活上不如别人那么富裕呀？就是他的德没有人家那么多，没有积那么多。所以德是极其关键的东西。
科学现在突破不了我们现有的物质空间，认识不到另外的空间。可是现在有许多特殊的了不起的科学家已经发现了有另外的时空存在，已经从理论上明确地阐述了这样的问题。那么有另外的时空存在，那个时空有没有生命啊？它的生命是怎么样存在呀？它里边的时间和我们常人间的时间有什么差异呀？它空间的概念，它的形式是什么样的？这都是未知的，对于我们现在人类的科学都是未知的。我们现在的科学都不承认有德的存在。大家想一想，这不就是它造成了人类道德大滑坡的因素吗？因为在中国这个地方人们一提到德，你要积德呀，重德呀，有许多人就讲：你讲迷信，那都是迷信，我们相信科学，不相信这些迷信。大家看一看，用这个科学的棍子已经在打最本质的东西了，那么你能说这科学是完善的吗？
人类生活水平都在提高，物质上在进步，为什么人类道德观念在滑坡？就是因为现在的科学证实不了人类有这样的轮回报应，证实不了还有德的存在，所以人们就敢干坏事。人们太相信科学了，科学又看不到，不完善、不正确、不发达的科学不知道它的存在，所以人就敢干坏事。认为没有报应，而且科学把这都视为迷信。这都是现在科学的不足所带来的最大的问题。在修炼界有许许多多人们谈论的东西在常人社会中是不能谈的。但是在常人社会中也有许多人风言风语听到一些，知道一些现象，也可能偶尔看到一些现象。但是没有人把它系统地归纳起来。
刚才我们有的学员上台讲，这本书，这个法，极其珍贵。当然我在这里可以给大家讲，没看书的人可能不相信，不相信你去翻翻书就知道，就是我这本《转法轮》。历史上��论是中国的老子，印度的释迦牟尼，还有西方的耶稣，他们只是讲了做好人它的表面现象，遵守修炼的规定，而没有给人真正地留下宇宙的法，真善忍最高的法理，一个如何使人清楚知道回升的这样一个法。释迦牟尼佛留下的最完整的东西就是戒律，所以和尚知道，按照戒律的要求去修，可以达到圆满的标准。为什么他说不清，因为释迦牟尼佛没有讲。释迦牟尼佛是针对两千五百前人的思想讲的，所以今天的人思想太复杂了。耶稣也只是讲了如何做一个好人的表面现象，而没有讲它的更深的内涵。大家看了《转法轮》，都明白我为什么叫大家做一个好人，打不还手，骂不还口。别人要欺负你的时候，你很坦然一笑，心里还要谢谢他。很多人都觉得这简直不可思议，做这样的人太懦弱了。不是那样，因为他欺负你的时候，他在给你德，真真切切地在给你德。这个宇宙中存在着许许多多我们人用肉眼看不见的广大的物质，现在科学也发现不到。因为现在科学认识物质只认识到分子、原子、原子核、夸克、中微子，更微观的物质看不到。有许许多多更微观的广大物质，他们都是有灵性的，有生命的，他们在控制着、在整体均衡着这个宇宙中的一切，所以这个宇宙中有个理，叫做不失者不得，得就得失。当然你自己带来的东西你可以得，这个不存在失的问题，你有很多德把它换成钱，换成官。不属于自己的东西要得到，那就得失。怎么失？在这个空间，你不会我拿了别人的东西，我再给你钱;我打了你，回头你再打我，不会这样的。那么你不想失，这个宇宙它强化你失。怎么失？你这边打了别人，欺负了别人，或者是占有别人的东西，你得到多大，那么你在另外的空间就得从自身范围之内要飞走多大的德给对方，给一个回报。而这个德对方就可以把它换成钱财和他失去的东西，所以对方什么都不失。常人看不到这一点，我们有许多人做生意被人骗了，或者失去了什么，过一段时间你保证还能够赚来相等这样的报酬。可是你都把它看成是偶尔的，是自己的努力造成的，所以人看不到的东西往往不会相信。
我这里告诉大家，这个德是极其珍贵的，它可以转化任何东西。人类不相信这东西的存在，科学看不到这个东西，那么他就会不相信，就造成了我们人类道德水准大滑坡。可是这个宇宙的庞大物质，确实在均衡着这个宇宙的关系。你失去的就要补偿回报，因为它在那边直接起作用。所以我讲了，人吃点苦，不一定是坏事。过去东方特别是中国老年人都讲，吃些苦不是坏事，是这样一个道理，他有一个辩证的关系在里边。耶稣当时没有讲到更深的这一步的理，耶稣只讲了表面道理：如当别人打你左脸的时候，你把右脸也伸给他。为什么没有讲，那意思再叫他打这边。有的人就不理解，现在的天主教徒、基督教徒，很多人也说不清。为什么这样啊？其实耶稣只讲了表面，并没有讲它更深的内涵。其实就是说，他打你这边的时候，他给你德的，那么他这口气没出，你再把那边脸伸过去，叫他再打那边，他又给你德了。痛苦中人消了业，能理解别人的同时增加了慈悲。
也就是说不光是表面的交换，还有一个问题，你在痛苦当中，你自身是有业力的。人都是在造业，从前杀了生、欺负过谁、骂过谁、恨过谁，或者是做过什么坏事等等，都会造业。这是一种黑色物质，存在于人的身体的周围。它决定一个人将来的痛苦。人有病啊，在社会上遇到什么麻烦啦，做不成生意等等，许许多多痛苦，都是业力造成的，当然科学现在都看不到这些东西。所以我讲，打你的时候、欺负你的时候，不但打你的人要给你德，你自身在遭受痛苦的同时，你的黑色物质也会转化成德。作为一个常人可以一举两得。耶稣没有讲其中的这些道理，我在《转法轮》一书当中把这些理给大家讲出来了，而且是系统地讲了。所以我敢说，我做了一件前人从来没有做过的事情，我真的给人留下了一部上天的书。你只要遵循这个大法去修炼，你保证会圆满。就是这样一个问题，前人从来没有留下来的。你不信你翻一翻我的书之后，回来你再看看《道德经》，你再看看释迦牟尼佛的经书，你再翻一翻《圣经》，都没有讲得这么详细。这里不是说我比他们怎么样，我没有常人的这些心，我是说他们和我所做的事情不一样。
释迦牟尼是佛，人们认为释迦牟尼佛留下了佛法。释迦牟尼佛自己讲我没有留下佛法，谁也不知道他说的是什么意思。禅宗就理解偏了，认为释迦牟尼佛没有留下佛法，咱们谁也不能讲，一讲就是没有法，一讲就不是佛法了，所以谁也不能讲，他完全理解偏了。释迦牟尼佛说的话是什么意思？释迦牟尼是佛，他转生在常人社会当中来度人。他是佛了，他的话就带有佛性。所以他虽然讲的不是系统的宇宙最终的法，可是他带有佛性的语言，也是符合那一层中宇宙的法。经书也是断断续续的，没有系统地告诉人家如何修炼，的的确确是这样的。这里不是讲释迦牟尼佛如何不高，没有任何这样的涵义。释迦牟尼佛两千五百多年前是针对着那个时候的人讲的，释迦牟尼佛也看到了今天人类的发展，所以释迦牟尼佛也讲过末法时期。他讲末法时期的时候，他的法不灵了。现在的人理解不了，包括西方宗教，《圣经》现在人也理解不了，因为人的思想变得很复杂了。在现有的不正的观念上这样想，那样想，而且从表面上乱想，乱琢磨，真正的内涵他就理解不了。
我告诉大家，《转法轮》这部书确实很珍贵。我们过去有许多人修炼到一定境界的时候，发现《金刚经》金光闪闪，每个字都是佛的形象，可是现在拿起《金刚经》来看，就不会这样了。为什么呢？因为已经进入末法了，没有这个威力了。那么为什么《转法轮》会产生这样的效应呢？因为它是一部宇宙的法，一本能修炼的书，能够指导人圆满的非常严肃的东西。所以刚才有人讲，《转法轮》这本书拿起来看，金光闪闪，每个字都是金光闪闪的。我想如果大家能够坚持修炼下去，能够精进直到圆满，那么在你精进过程当中，在你修炼过程当中，你会看到许许多多常人看不到的景象，那么你就会发现这本书到底是什么了。我在这里如何讲，都是我一个人在说，听起来也很玄，所以我也不想过多说这件事情。你们去说，你们去讲，那是你们自己悟到的，证到的。我只是想告诉大家，这部法是极其珍贵的。我当时传出这个法的时候，高级生命、大觉者说人类的道德已经败坏到如此程度了，你还把这么好的东西拿出来传。人类在最好的时期你都没有拿出来传，你现在拿出来传。连他们心里都在这样想，大家想一想。
新加坡这个地方，可以说是人生活在这个地方也是一个福分。为什么呢？因为在全世界有很少很少的地区是业力小的地区，新加坡是其中的一个地区。
因为我讲这个问题，我要告诉大家在宗教中讲的事情是真实的。佛教、道教，甚至于西方宗教也讲，人死了之后去一个另外空间，特别是在东方宗教中都讲六道轮回之说，人确实能够转生，这是真实的。在我们修炼界那是�蚨�问的，大家都看得很清楚。为什么会转生呢？人死了，其实他没有死，人真的没有死。大家想一想，人的身体是由物质构成的，这个空气、木头，包括水泥、钢铁，都是由不同的分子组成的，那么分子又是由原子组成的，原子又是由电子、原子核组成的，原子核又由质子、中子组成的，再往下追查下去，由夸克、中微子组成的中子，再往下追查下去人类就不知道了。也就是说，人死的时候，我发现人只不过是把由分子组成的表面空间的肉体脱去了，而由原子构成的，原子核构成的，夸克、更微观物质构成的身体根本就没有死掉，也不可能死掉。大家想一想，那个原子核要发生分裂的时候叫核爆炸。那个原子核分裂得相当大的热量，相当大的重量撞击下才能使原子核发生分裂，而火化场的温度不能使原子核发生分裂。也就是说构成人身体的更微观的物质，炼人炉那把火是破坏不了的。如果它真的能够使人身体的原子核发生分裂，那么就是核爆炸。一个人身体存在的核物质爆炸，就会使火化场毁掉，原子嘛，它能量很大。为什么没有发生这种事情呢？就说明人的原子成分并没有被毁掉。
大家都知道，原子核有强大的放射性，也就是说它是一种能量。那么我们追查下去，发现更微观的物质，夸克的能量放射要比原子核的放射性更大，那么中微子的放射性要比夸克还要大不知多少倍，越往微观下去物质能量越大。所以我告诉大家，我们炼的功里面有强大的原子、中子，一直到更微观的物质。
功为什么能够治病？为什么能改变人的身体呀？为什么做出许许多多的奇迹来？因为它就是有这样更高级的能量物质。而这些物质都是带有生命的，所以它受人的思想控制的。因为是人炼出来的，所以受人的思想指挥的，定向的。不像现在原子核爆炸之后，不定向的，对人的伤害会很大。科研部门对我进行过测定，我在讲课的时候发放出来的能量物质，中子成份相当大，当然他也只能测到这一步，当然他也只能测到这一步，更微观的物质，他也没有仪器测。他觉得很奇怪，而且分布均匀，对物体是有定向作用的。现在科学不知道，都认为核物质出来之后，没有定向的，不知道放射到哪去，伤害到谁。有许多科学证明不了的东西，但是能够证实它存在，解释不了这现象。
我一直在讲，现在的科学是不完善的，过于迷信它，会使人类道德败坏。刚才我讲了，人不会死的，所以人会有生命留下来。生命从这个空间解脱出来之后。他本来就在那个空间，和这个空间合为一体的时候，这个空间他的身体毁掉的时候，那么他在那个空间就独立了，也就释放出来了。宗教中讲的六道轮回，我认为是正确的，因为他还能够转生。释迦牟尼佛讲的六道轮回的大概意思，就是人能够转生成人，转生成物质，转生成动物，甚至于转生成更高级的生命，或者转生成其他东西，就是这样的。如果我们炼功人当你天目开到法眼通的时候，佛家讲五大层次：肉眼通、天眼通、慧眼通、法眼通、佛眼通，如果你的天目开到法眼通的时候，展现你面前这个世界就不是这样子。为什么不是这样呢？你会发现，你能够穿透任何物质，看到更微观的东西。而且你还会发现，任何物体都是有生命的。他发现你能够看到他的时候，他会和你沟通，用语言沟通，用思维沟通。有人认为这简直是天方夜谭，奇谈怪论。当然今天我讲的话是针对法轮大法学员讲的，对想修炼的人讲的，不是在常人社会中给常人随便讲的，我才不会这样去做的，因为常人是不相信的。那么到了那个时候，你会发现一个问题，任何一种物体生命，他先前可能是人，后来死掉了，又转生成另外一种物体。
人是带有业力的，同时也带有德的。现在的人，随着道德的败坏，德的物质越来越少，而业力越来越多。所以现在看上去不只人身上有黑乎乎的业力，连物体上都有黑乎乎的业力。因为六道轮回的时候，生命带着业力走，所以任何物体上都有业力存在，都可以导致你有病。那个业力反映到我们这个空间的时候，就是微观的病毒。大家知道，过去中国的农民如果在农田里干活，把手弄破的时候，抓点土面往伤口上一上，就不管它了，它也就好了。今天这个土你要碰到它，弄上一点，就会感染化脓，就会得破伤风死掉了。为什么呢？就说明这个土都是带有业力。所以在高层空间，回头看看地球，到处都是业力，黑浪滚滚。因为人的眼睛看不见，大家都觉得还好。当然我讲了，我们新加坡这地方，业力小。但是整体来看，地球确实是黑浪滚滚。大家知道流行病，流行性感冒，这些东西黑浪滚滚，就像密集度更大的业力团，滚过来的时候，到哪个地区，哪个地区就出现流行病。但是往往滚到哪个地区，都是哪个地区人的业力大造成的，我们看到的是这样的情况。还有一些癌症，爱滋病等等，当然那些病是有针对性的，爱滋病是对着同性恋的。
我看到人的道德滑得很厉害，如果再这样下去，人类就会面临着很大的危险。如果天上人不把常人当成人的时候（当然有人的外形不一定是人，那猴子也有人的外形），如果人没有人的道德规范，没有人的道德标准的时候，他就不把常人叫做人了，那么人就面临着最大的危险。我为什么要传这个大法呢？我发现人是在不知不觉中随波逐流，把一切搞坏了，把自己、把社会搞坏了，把人类的道德搞坏了。现在的道德已经坏了，最突出的问题，什么黑社会呀、吸毒呀、贩毒呀、同性恋呀，乱性等许多事情，黑社会的头子成了崇拜的偶像。大家想一想，正常吗？人类的观念发生了多大的变化，还不止是这样，方方面面各个领域中人的思想都存在着很大的魔性。所以我传这个东西，真的想使要想修炼的人得法，你只要修炼下去，我也真的能够使你圆满。
刚才讲的社会现象，我倒不是想要给社会做什么事情，没有想这样做。但是这个法是能够度人的，是叫人向善的，真正在心性上本质上改变你。那么有许多人不修炼，或者他不能够坚持修炼到底的人，但是他知道这个法，看了这本书，他将来虽然不能修炼，他也会做一个好人，他知道做坏人对自己有多大的伤害，那么他就会做得很好。也就是说正法一旦传出来的时候，它必然对社会是有益的。我在这些年传法当中，我也一直在本着这么一个原则：对人负责，对社会负责，而且我千里迢迢来到新加坡一分钱不要大家的，回头我就走，我只是把这个法留给大家。我在中国传功，有许多学员他学得很不错，也有很多学员修炼圆满了。有人问我：老师呀，这个宇宙中有个理，叫不失不得，得就得失，失就得得。你这么�茈N价地度我们，又看护我们修炼，而且给我们身体下了许许多多东西，不同层次的都�茈N价地给我们了，那师父您要啥？我说我什么也不要，我和你们不一样，我是�茈N价自愿做这件事情。要说我要什么呢，我说我就要大家这颗心，修炼的心，向善的心。
我刚才讲的都是佛理，我们叫法轮佛法。大家知道，我只不过没有用当年释迦牟尼佛的语言讲，也不可能。因为今天的语言发生变化了，所以只能用现在人类的语言来讲佛法。但是我们今天传出来的法，和当年释迦牟尼讲的佛法是有差异的。为什么呢？因为我们讲宇宙中的最本质的东西，什么叫佛法，我们把佛法本身讲出来了。释迦牟尼佛当年讲的也可以说是佛法，但不是宇宙中直接的真理。宇宙中的最高真理就是真、善、忍。任何一种物质，钢、铁、空气，所有的微观物质，从它的本源构成一直到它的表面物质，都存在着真、善、忍特性。整个宇宙一切生命、一切物质都贯穿这样的东西，这就是宇宙中的最本质的东西——真、善、忍。作为一个修炼的人，我把理讲得很简单。大法象金字塔一样，越往上越简单，越往下越复杂。因为人复杂，所以法也庞杂。到最高层，到了佛法的最高顶点就是真、善、忍，三个字就可概括。宇宙中的一切微观物质都是真、善、忍组成的，他就是宇宙的精神，它就是真正的佛法。
这是相当高的东西，历史上可能有许多高级生命都不知道的。我在《转法轮》这本书中揭示了许多天机，大家可能都看到了。但是我们不是随便泄露天机，李洪志今天随便泄露天机，�茼a放矢地讲，大家当作知识听一听，一高兴就完了，那我就是在随意破坏天理，今天李洪志就不会站在这儿给大家讲法了。因为我们对大家负责任，也是对社会负责。我讲的是为大家修炼，我们在实践当中，也确确实实有些人修炼出来了，修炼上去了，这件事情不是�茼a放矢，不是随便脑袋一热，想怎么干就怎么干。这件事情在历史上早就有安排，早就要做这件事情。今天大家能够坐在这里听法，也是你自己的缘，你的缘已经到了。不管你转生了多少世在人世中，你今天缘到了，所以你才能够得法。很多人知道很珍贵。
释迦牟尼佛也讲过佛法��边。释迦牟尼佛是如来层次的佛，他已经看得相当微观了，他看到在一粒砂里面有三千大千世界。在我们银河系中，他看到有三千个像我们人类这样存在的社会，每一个世界中有��数的生命，像地球人类一样。释迦牟尼佛讲的不是玄而又玄的事情，有些事情现在科学也得到证实了。比如我们地球是围绕太阳在转的，而现在科学家发现，电子围绕原子核转的时候和地球围绕太阳转没有什么区别，一样的。如果把电子放大到地球那么大的时候，那你看到上面有什么样的生命，什么样的景象？也就是说在更微观上也存在着更微观的生命，所以释迦牟尼佛讲一粒砂里含三千大千世界。那么如果我们追查下去，按照释迦牟尼佛讲的理，那个砂子里面有三千大千世界，那个砂子里面的三千世界里边是不是像人类一样也有江河湖海呀，那么它的江河湖海里边是不是还有沙子，那个砂子里边的砂子是不是还有三千大千世界？所以有许多更高层次的大觉者发现它是��穷尽的。物质微观到什么程度，他看不到它的本源，物质是怎么构成的本源，所以人类的科学跟佛法比起来简直是小儿科。人们通过仪器只认识到中微子，到中微子以下，就看不见了。夸克、中微子只能测定出它的存在，看不见物质的构成，也没有那么大倍数的显微镜。释迦牟尼佛最后也没有看到物质的本源物质是什么，宇宙的最大的物质是什么，所以他讲了一句话，叫做其大�茈~，其小��内。大到这个宇宙没有边，小到那个物质看不到底。
如来佛那已经是相当了不起了，他可以看到这种程度，他也没看到最后。也就是说宇宙是相当庞大的，物质是相当微观的。在那个本源物质还不能叫做物质的那样一种东西时，真、善、忍这种特性就把不是物质本源的东西组合成物质，然后用真、善、忍把初级物质再组合成更大一层的物质，然后真、善、忍把它组合成更大的物质，一直到人类所认识的中微子、夸克、原子核、原子、分子，一直到表面的物质，都是有真、善、忍这种特性的，所以这个宇宙中最终的理就是真、善、忍，他就是佛法。
讲起来三个字很简单，这个法铺下来就相当大。“真”包含着许许多多的内涵；那个“忍”也包含着许许多多的内涵。到了我们常人这一步的时候，那“真”包涵多啦，什么仁、义、礼、智、信等等许许多多，善里包涵人类的美、情，这都是从真、善、忍这个宇宙的真正的大法——佛法中派生出来的东西。人类如果没有情，人都不能活在世上，都是神仙了。正因为人有情，才是人。你的高兴，你的不高兴；你喜欢什么，你不喜欢什么；你和谁生气，不和谁生气；你高兴做什么；你想要得多少钱；你要当多大官；你要干什么，你不要干什么，如何如何。人世间的一切，都是来源于那个情。而这个情义分化出来许许多多人心的执著。我就想要这样，我喜欢这样，如何如何，这都是人的情造成的。而善里边就有情，法到人类社会的时候就铺得很大。我们修炼实质上就是把人的情要放淡，从而逐渐地提高自己。你去掉了情之后，有的人觉得，我要修炼上去之后，没有了情，活着没有意思了。也不看电影了，也不找漂亮的朋友了，或者是好吃的也不追求了，活着没有意思了。我告诉你呀，这是你站在常人的那个角度理解的。如果你升华到高境界中去了，你会发现，比人类低下的东西美好的�茠k说，但是你们不能用常人的情去理解。当然你要得到那么好的东西，你就必须得放下常人中执著的心，放下常人中所谓的美好东西，你才能得到更美好的。
在修炼过程当中，有许许多多常人中的执著心你们放不下。但我告诉大家，不要紧，我今天给你们讲完了，你们一个个都能做到，立地成佛。但是呢，谁也难做到。都一下子放下了怎么可能呢。可能大家坐在这里的时候，都觉得很舒服，大家愿意听我讲，也觉得身体很舒服，也觉得大家都很祥和，是因为正法修炼带有的能量是慈悲的，是祥和的，所以大家坐在这里都感觉很舒服。将来你们修炼也会这样，但是你一下子是达不到的。就是在人生当中，你们在常人社会中，你碰到的一切人与人之间的摩擦，人与人之间为了利益上的争斗，或者是你身体上的不适、不舒服等等，在这些困难当中，你能够把自己这个心提高上来，和常人不一样去对待任何一种事情，那么你就是提高了。别人打你，心里头想，哎，你打我，我是炼功人，你是常人嘛，我不和你一样。你确确实实能够做到的时候，你真的和他不一样了。打不还手，骂不还口。如果别人在利益上和你争夺的时候，你能够把这个心放淡的时候，你要真能做到，虽然这就一念之差，你已经和常人差之千里。但是你要想做到这一步，你得在常人中慢慢修炼上来，你才能达到，你一下达到根本就不行。必须在这磨难当中，经常摔一摔跟头，搞得自己要反思，要想一想，噢，明白了。这样修上来才扎实。
人类的科学永远不会达到佛的境界，永远不会。为什么呢？因为人类的智慧是被高级生命所制约、控制的。他为什么这样做呢？因为那个佛的另外一个涵义、名词叫宇宙的保卫者。大家想一想，人带有各种执著心，名啊、利啊，七情六欲，妒嫉心，看到佛那么美好，说不定和他去争斗了，这还了得！所以你就得在常人中把这些心去掉，你才能够达到那个位置。现在有的和尚讲，你念佛了。你就是佛，百年之后你就当佛了，不由你不当。这是谤佛、谤法！和尚也是修炼的人，他修炼的不好，跟你一样，啥也不是，他要做错了，比你罪还大，叫穿着佛的衣服破坏佛。所以我们不要迷信任何人，真正修炼，就是修炼人这颗心，你这颗心达不到，永远也达不到那个境界中。说人类用科技手段达到了佛的境界，那真的要发生星球大战、宇宙大战了，所以佛怎么会让你达到呢？那只是科学幻想，永远不会实现。人要想达到更高级的生命，真正的认识宇宙的真理，唯有一条路，就是修炼。
我告诉大家，今后我们在常人社会中，��论你碰到什么心性上的摩擦呀，谁惹你生气了，谁占有你的便宜了，谁欺负你了，你受到什么痛苦了，我告诉大家，它不一定是坏事。如果你真想修炼的时候，我告诉你，你的这条路就已经重新给你安排好了。为什么要重新安排呀？因为人有的人说不定活到哪一天，他就没有命了；说不定有的人活到哪一天，要得一场大病，一病多少年，这样的人怎么修炼？或者有大难，都不能够修炼。这一条路我都要给你清理出来，这些东西给你清理掉。可不能随便给人做，只能给修炼的人做。那么为什么修炼人这么特殊啊？因为人活着不是为了当人。你的生命不来源于这个地球，你的生命来源于更高层空间，人活着是为了返回去，那是人活着的目的。所以想修炼的心出来的时候，比金子还要亮，十方世界的佛都看了见。你不执著任何执著目的就动了这一念：我想修炼，想信佛。就那么珍贵。而常人的人生是不能随便动的，因为常人他前世没做好事的话，这世欠了要还的。你随便给他把业去掉了，随便把他难去掉了，就等于说，可以做坏事，又可以不还业。佛不会这样做的，哪有这种事情？绝对没有。佛道神都是维护着宇宙理的，维护着真、善、忍这个理在做事。
刚才我讲这个道理，就是作为一个炼功人，当你遭受痛苦的时候，碰到什么磨难的时候，你可以得到四样东西。别人欺负你的时候，或占有你的便宜的时候，得到你的利益的时候，他会给你德，你回头还会换成那些利益。同时你遭受痛苦的时候，你是属于失去的一方，自己是遭受痛苦的一方，你自己还要把自身的业力转化成德，有多大痛苦就转化多大。那么你是个修炼人，在这个矛盾当中，你没有和别人一般见识，你心里头没有和他一样对待这个问题，你的功就长上来了。为什么呢？因为你的心性提高上来了，心性多高，功多高，这是绝对的真理。说我功长高啊，我的心性没有上来，那是不可能的。因为这个宇宙在制约着人，这个宇宙的一切物质都是生命，他在制约着人。你不符合这个标准，他就不让你上来。就像我讲的这个道理，一个瓶子里面灌满了脏东西，你扔到水里，“咚”一下一沉到底。你把里边脏东西倒出一点，飘上来一点，倒出一点，飘上来一点。你把瓶子里边的脏东西全都倒掉以后，你按都按不下去，就应该在那个位置。你要真倒净了，你就应该修炼到那儿去。下都下不来，就是这样一个道理。
要讲的很多，就是想叫大家得法。一讲起来，就想告诉大家许许多多。当然，我要讲的不可能在这个很有限的这段时间里给大家讲完。《转法轮》这本书，是我在中国传功的时候，把我在几个学习班上讲课的内容综合在一起，然后我亲自把它修改之后出版的，所以它是系统修炼的东西。还有我在各个班上讲课录像带、录音带，大家都可以参照着去学，去听。我还要告诉大家，我把佛法中的威力，我把我自己所修炼的一切好的东西，都容到那本书里边，容到那个法里边。��论是录像带、录音带和书，你只要去看，去听，你就会发生变化；你只要去看，去听，你就会祛病；你只要去看、去听，你的身体就会发生本质的变化；你只要修下去，你就会出功能，你就会看到，你就会听到，你就会感受到。一切佛法的威力，我都压在这本书里。你只要去修，你就能得。当然你不修，你也得不了。这本书里边的内涵很高，第一遍看不出来。因为大家修炼，在常人这个层次起步，有这一层的法来指导你修炼。那么你修炼这么高一层的时候，还用这个理来指导你修炼，就不可能了。就是说你上中学了，用小学的课本来指导你，你还是个小学生。你上大学了，还用小学的课本来指导你，你还是个小学生。也就是说，你修炼到哪个层次中，就用哪个层次的法来指导你，你才能够修炼上来。
《转法轮》这本书，我结合着相当高相当高往下一直到常人这个境界中，所有的层次都容在这本书里，表面上看不出来。第一遍看就是如何叫人做好人的道理。第二遍你看的时候，你发现它不是这么回事。第三遍你发现它是一本修炼的书。第四遍再看，你发现它是一本天书。同样一句话，你在不同的层次，不同的境界，你会有不同的认识，不同的理解，所以里面的内涵相当大。在中国，现在有许许多多人看了这本书，看了上百遍了还放不下，还在看。你看了一万遍，你都不会觉得没有什么可看的，你都会发现还有许许多多你看不到的东西，也还有许许多多新的内容，所以这本书是相当珍贵的。我不可能面面俱到在这里都讲出来，如果你们能够学这本书，真正地把他学下去，反复地看，你什么都能得。你所要问我的问题，也就是第一遍看完后提出来的问题，你再看第二遍的时候，你所有的问题都没有了。那么你会产生新的问题，你再看第三遍的时候，这些问题又没有了，那么还会产生更高的问题，你只要不断地看书，都会给你解答。
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Sep 28 '08#2
在新加坡法轮佛学会成立庆典上讲法（整理版）
李洪志
一九九六年七月二十八日
我说站在这讲，大家看得清楚。谢谢新加坡各方面人士，特别是到会的两位顾问给予我们法轮佛学会方方面面地支持。我也代表大家为我们新加坡能够成立法轮佛学会方方面面给予我们支持的各方面人士向他们表示致敬，大家鼓掌。因为佛学会的成立，可能会使我们今后大家炼功，在国家法律、政策的允许下，在国家法律的监督下，更好地为广大人民做一点好事，这是一个很方便的条件。下面我想到哪讲到哪，因为没做过多的准备。
我首先介绍一下我们法轮佛法的历史。我们在修炼的人都知道，我们互相都在讲这样一件事情，人类社会多次出现过文明。在漫长的历史长河中，人类的道德逐渐走向衰败的时候，人类也就走向了没落，往往都是这样。而且发展到最后的时候，从物质上、精神上已经达到顶峰的时候，那么就相对地带来了人的精神文明大滑波，这是人的道德观念大滑波。在这样的状态下，那么人就走向没落，所以人类的文明不只是一次，多次出现文明。我们讲的石器时代也不只是一次，人类多次出现过石器时代。因为在人类出现了一些麻烦事时候，人类的一切劳动工具和他所有的知识，一切东西都被毁掉了。大家知道在四、五千年以前，地球上出现过一场大洪水，整个欧洲人，白人的文明完全被摧毁了。从遗留下来一些古迹中可以看到一些东西。比如希腊文化，遗留下来一些东西，只能从这些方面找到一些线索。而我们东方，大家知道大禹治水，当时水很大。水退了之后，当年大禹带着人把被水淹的土地里边的水放出去，在当时的文明历史上有这样的记载。上一个时期的文明被毁掉了。
当时我们东方人有许多人活下来了，而西方人活下来的比较少，所以现在的西方科学是个全新的科学，没有任何古老历史的一个全新科学。而中国的古老科学是有很渊源的历史，而且和现在的科学走的路也不是一样。那么这个古老的科学就有许多我们现在还搞不懂的东西，因为和现在的文化有一些脱离了。很多人都知道，西方人也知道，在中国这个神秘的地方，有许许多多神秘的东西，搞不懂的东西。海外华人也知道，在中国这个地方，有许多古老的文化。在中国也讲的国粹。当然还有一些不被人知道的东西，许多东西西方科学也解释不了。因为中国剩下的比较多，所以古老文化遗留的也多。过去中国的中原地带不是在现在的黄河流域，而是处于新疆和哈萨克斯坦那一带。当时中国最繁荣的时期是在这一带，因为昆仑山靠近这一带，所以地势比较高。当年整个全球大水达到两千多米高，有很多人跑到昆仑山上去了，所以中国就遗留下一些古老的文化。比如说中国现在还有一些人弄不懂的东西，易经、河图、洛书、太极、八卦等等，还有我们今天人们所认识的各种气功。
气功也不是我们现在人发明出来的东西。它是一种史前文化，所以国外没有，而在东方特别是中国这个地方比较多。因为说白了气功并不叫气功，叫做修炼。当然修炼是分层次的东西，在常人这个社会层次面当中，只能够告诉人如何祛病健身那一层的东西。但这里不是说别人的气功不好，意思告诉大家，高的东西他们没有传，只是传了祛病健身的东西。祛病吗，要通过一些功能和手段，所以他有一些特异功能表现。特异功能实质上就是人的本能。随着物质上的丰富，科学的所谓发展，人们越来越认识所谓现实的这些物质上的东西，那么把人先天的本能、最古老的东西也就放弃的越来越多。假如真能这样发现下去将是什么样？现在有火车、汽车、飞机，大家都不用走路了。将来随着物质上的越来越进步，可能人会变异得很厉害，只用脑不用肢体，人的本能的东西，先天的东西放弃的越来越多。而我们中国，东方古老的科学不是这样发展的。有人可能想，按照中国东方古老的科学发展下去，会有什么样的科技进步啊？当然你站在现有的科技理论之中去认识另外的科学，永远也认识不了。你得跳出现在的科学框框去认识另外的科学路线，你才能够认识和理解它。
有人想了，如果按照东方人的科学发展，那会有汽车、飞机吗？其实不同的科学方法会带来不同的科学发展路线和成果。比如说，如果按照东方人的科学发展会很快从另一角度上认识物质和生命。大家知道，炼气功可以开发人的潜能，也就是说，东方的科学能使�荍峈�东西变为有形和现实，你看不到的东西，你最后能够看到。而不通过任何仪器，不通过任何的科技手段。比如说，我们炼气功打坐的时候，坐在那里，开始的时候，我们没有什么太大的感觉。等你能够静下来的时候，你发现虽然你的身体的外形没有功，可是你的身体里边在动，你会感觉到在动。而且这种动是由不明显和非常明显、最后明显到你的意识可以控制它，这就从�荍峔鴞釦峞C随着你慢慢地不断升华的时候，宇宙中还有许许多多我们现在科技认识不到的能量物质存在，那么这些能量在不断地加强你看不见的这些�荍峈�质的时候，那么它就变得逐渐的有形了，你就可以看得到了。过去古时候学生叫儒生，上课之前都要打坐、调息、静心，在这样一个状态下，就会做出平常做不到的事情，这就和气功的修炼已经很接近了，古时人做什么都讲静心调息才能专心做事情。东方人的思想中，一直贯穿着这样一个观念下来。
那么能有飞机吗？能有火车吗？大家想一想，不同的科学发展方向可以带来不同的科学状态。现在证实了，人可以飞起来，飘起来，在印度有，在美国有。大家知道我们修炼法轮佛法的人多的是。在中国，二千五百万实修大法的人当中，飘起来的人已经相当的多。为什么会这样呢？当人全身的脉完全打通之后，一个地方都不能堵塞，这个人就起空的。当然现在的科学不知道为什么。大家知道前一段时间美国的大卫也来到了新加坡表演，很多人可能看到他飞起来了。这都是真实存在的现象，人就是可以飞起来的。过去东方人讲，来��踪去�蚍v。有许多气功师从这一地到那一地，相隔千里，几秒钟就到了。为什么会这样呢？你有飞机三个小时从香港飞到新加坡，那么他往那一坐，就飘起来了，可能十几分钟就过来了，就不需要造出一架笨重的飞机来。谈起来这些事情也不是什么天方夜潭，有许多�茠k解释的事情都已经被科学证实了，就是能够达到这样的状态，你不能够站在现有的科学发展方向去认识另外的科学路线。
气功也是一门科学，而且是更古老、更高级的科学。很多人都看到了气功现象真实的存在。当然也有人反对气功的存在。我们今后修炼当中，在坐的法轮佛法学员，我可以告诉大家，当你告诉别人来学法轮佛法时，可能有的人会不相信，会反对，这也是很正常的。为什么呢？因为人类社会就是这样矛盾存在的。如果人人都相信修炼，人人都相信佛法，人人都能够修炼，那么人类社会就不存在了，都是天人，都是神。正因为有反对的，有支持的，有相信的，有不相信的，就构成了这样一个矛盾的社会，矛盾的团体。��论在各行各业当中，包括常人社会，所做的一切事情，都有正反两个方面的因素存在。你想做一件好事，保证就有一件不好的事情等着你，你要冲破了这个困难才能完成那件好事。当然你要做一件坏事也不容易，也有好人在管，所以它就是这样存在的，这都是正常的。因为在这个宇宙当中，有两种不同性质的对立物质存在着，发展下来之后，就产生了太极这样的理论。阴阳两气，再往下发展起来，就出现了相生相克的理，在我们常人社会中表现的最为突出。我刚才讲的古老科学，有的人就不相信，有的人就相信。我们今天修炼佛法，有的人支持，有的人反对，这也都是很很正常的。大家今后也都会遇到这样的事情，我想也没有什么大惊小怪的。我刚才谈到一个不同的科学发展路线，我主要是引申一步地讲。
我们今天修炼的气功，它也是一种史前文化，不是我李洪志今天脑袋一热，编出一套东西来传给大家，不负责任那样是会害人的。因为功发出来不走这个空间，人的肉眼看不见，所以有许多假气功出来骗人，就搞得鱼目混珠，真真假假。有许多本来就不相信气功的人就更反对气功，当然这也是很正常的。有真的，必然是有假的，有两种不同的物质存在嘛。商品都还有假的，何况气功，都是一样。当然我讲了，气功不能够随随便便编出一套东西来，这样会害人的，因为他也不知道能炼出什么东西。当然什么都炼不出来，也就�茤�谓了。要真的能炼出什么东西，说不定就会置人于很危险的境地，这就是假气功给人类带来的危险。
我们法轮佛法它是怎么产生的，什么时间产生的？这要追溯起来历史实在是太长了。因为讲起这个历史来，我们现代的人，在你们这个境界当中，听起来觉得很玄，所以这些事情我都讲。但是我告诉大家，在人类的史前时期，法轮佛法曾经作为一个主要的佛法，在世上度过人。就象二千五百年前释迦牟尼佛传佛法一样，作为一个主要的度人方法，在常人社会中曾经普度过众生。后来很长一段历史时期，再没有把它展示给人了。随着历史的发展，现在的人类就不知道了。所以法轮佛法的历史也是很长的，很久远的。今天为什么能够把它传出来呢？当然我们只能讲最浅的最表面的东西，因为我看到了一个情况。什么情况呢？就是随我们人类社会物质上的丰富，科学的进步，生活水平的提高，人类的道德在大滑波。因为人类都相信现在的科学，认为现在的科学是真的，可是人们没有想到一个问题，现在的科学是不完善的。有许多科学认识不到的东西都是被排斥的。有许多固执的人利用着不完善的科学打击人们还认识不到的一些不明现象，可是它却是实实在在地反映到我们现实的人类社会的空间中来了，就是不敢承认。因为科学不承认，他就不承认，很多人抱着一种这样的观念。
可是这个科学实在是不完善的，比如说，我们讲德，很多人都觉得这个德就是人的思想中，头脑中，意识形态中对人的一种精神上的要求，没有想更多。可是我告诉大家，宇宙中的任何东西都是物质构成的，才能有它的因素存在。所以我们发现，这个德是一种实实在在的物质存在。过去东方人，特别是中国老年人讲：积德呀积德。年轻人不懂为什么要积德，怎么积德，这个�荍峈�东西怎么去积呀？其实我告诉大家，它是有形的，只不过是我们人的眼睛看不见它，它存在于另外空间。可是它却是时时刻刻跟着人，你做了好事，你就会有德的存在。它会生生世世都跟着人，它决定了你将来的福报。有人可以当很大的官，发很大的财，做很大的生意，是因为你前世积了德，今世的福报。为什么在许多人生活上不如别人那么富裕呀？就是他的德没有人家多，没有积那么多，所以德是极其关键的东西。科学现在突破不了我们现有的空间、认识不到另外的空间。可是现在有许多特殊的了不起的科学家已经发现了别外的时空存在，已经从理论上明确地阐述了这样的问题。那么有另外的时空存在，那个时空有没有生命啊？它的生命是怎么样存在的呀？它里边的时间和我们常人间的时间有什么差异呀？，它空间的概念，它的形式是什么样的？这都是未知的，对于我们现在人类的科学都是未知的。我们现在的科学都不承认有德的存在。大家想一想，这不就是它造成了人类道德大滑坡的因素吗？因为在中国这个地方人们一提到德，你要积德呀、重德呀，有许多人就讲：你讲迷信，那都是迷信，我们相信科学，不相信这些迷信。大家看一看，用科学的棒子已经打最本质的东西了，那么你能说这科学是完善的吗？
人类生活水平都在提高，物质上进步，为什么人类道德大滑坡？就是因为现在的科学证实不了人类有这样的轮回报应，证实不了还有德的存在，所以人们就敢干坏事。人们相信科学了，科学又看不到，不完善、不正确、不发达的科学不知道它的存在，所以人就敢干坏事，认为没有报应，而且科学把这都视为迷信。这都是现在科学的不足所带来的最大问题。在修炼界有许许多多的人们谈论的东西在常人社会中是不能谈的，但是在常人社会中也有许多人风言风语听到一些，知道一些现象，也可能偶尔看到一些现象，但是没有人系统地归纳起来。
刚才我们有的学员上台讲，这本书，这个法，极其珍贵。当然我在这里可以给大家讲，没看书的人可能不相信，不相信你去翻翻书就知道，就是我们这本《转法轮》。历史上��论是中国的老子，印度的释迦牟尼，还是西方的耶稣，他们只是讲了做好人它的表面现象，遵守修炼的规定，而没有给人真正地留下宇宙的法，真善忍最高法理，一个如何使人清楚知道回升的这样一个法。释迦牟尼佛留下的最完整的东西就是戒律，所以和尚知道，按照戒律的要求去修，可以达到圆满的标准。为什么他说不清，因为释迦牟尼佛没有讲。释迦牟尼佛是针对两千五百年前人的思想讲的，所以今天的人思想太复杂了。耶稣也只是讲了如何做一个好人的表面现象，而没有讲它的更深的内涵。大家看了《转法轮》，都明白我为什么叫大家做一个好人，打不还手，骂不还口。别人要欺负你的时候，你很坦然一笑，心里还要谢谢他。很多人都觉得这简直不可思议，做这样的人太儒弱了。不是那样，因为他欺负你的时候，他在给你德，真真切切地在给你德。这个宇宙中存在着许许多多我们用肉眼看不见的广大物质，现在科学也发现不到，因为现在科学认识物质只认识到分子、原子、原子核、夸克、中微子，更微观的物质看不到。有许许多多更微观的广大物质，他们都是有灵性的，有生命的，他们在控制着，在整体均衡着这个宇宙中的一切，所以这个宇宙中有个理，叫做不失不得，得就得失。当然你自己带来的东西你可以得，这个不存在失的问题，你有很多德把它换成钱，换成官。不属于自己的东西要得到，那就得失。怎么失？在这个空间，你不会我拿了别人的东西，我再给你钱；我打了你，回头你再打我，不会这样的。那么你不想失，这个宇宙它强化你失。怎么失？你这边打别人，欺负了别人，或者是占有别人的东西，你得到多大，那么你在另外的空间就得从自身范围之内要飞走多大的德给对方，给一个回报。而这个德对方就可以把它换成钱财和他失去的东西，所以对方什么都不失。常人看不到这一点，我们有许多人做生意被别人骗了，或者失去了什么，过一段时间你保证还能够赚来相等这样的报酬。可是你都把它看成是偶然的，是自己的努力造成的，所以人看不到的东西往往不会相信。
我这里告诉大家，这个德是极其珍贵的，它可以转化任何东西。人类不相信这东西的存在，科学看不到这个东西，那么他就会不相信，就造成了我们人类道德水准大滑坡。可是这个宇宙的宠大物质，确实在均衡着这个宇宙的关系。你失去的就要补偿回报，因为它在那边直接起作用。所以我讲了，人吃点苦，不一定是坏事。过去东方特别是中国老年人都讲，吃些苦不是坏事，是这样一个道理，他有一个辩证的关系在里边。耶稣当时没有讲到更深的这一步的理，耶稣只讲了表面道理，如当别人打你左脸的时候，你把右脸也伸给他，为什么没有讲，那意思再叫他打这边。有的人就不理解，现在的天主教徒、基督教徒，很多人也说不清。为什么这样啊？其实耶稣只讲了表面，并没有讲它更深的内涵。其实就是说，他打你这边的时候，他给你德的。那么他这口气没出，你再把那边脸伸过去，叫他再打那边，他又给你德了，痛苦中人消了业，能理解别人的同时增加慈悲。
也就是说不光是表面的交换，还有一个问题，你在痛苦当中，你自身是有业力的。人都是在造业，从前杀了生，欺负过谁、骂过谁、恨过谁，或者是做过什么坏事等等，都会造业。这是一种黑色物质，存在于人的身体周围，它决定一个人将来的痛苦，人有病啊，在社会上遇到什么麻烦，做不成生意等等，许许多多痛苦，都是业力造成的，当然科学现在都看不到这些东西。所以我说打你的时候，欺负你的时候，不但打你的人要给你德，你自身在遭受痛苦的同时，你的黑色物质也会转化成德。作为一个常人可以一举两得。耶稣没有讲其中的这些道理，我在《转法轮》一书当中把这些理给大家讲出来了，而且是系统的讲了。所以我敢说，我做了一件前人从来没有做过的事情，我真的给人留下一部上天的书。你只要遵循这个大法去修炼，你保证会圆满。就是这样一个问题，前人从来没有留下来的。你不信你翻一翻我的书后，回来你再翻一翻《圣经》，都没有讲得这么详细。这里不是我比他们怎么样，我没有常人这些心，我是说他们和我所做的事情不一样。
释迦牟尼是佛，人们认为释迦牟尼佛留下了佛法。释迦牟尼佛自己讲我没有留下佛法，谁也不知道他说的什么意思，禅宗就理解偏了，认为释迦牟尼佛没有留下佛法，咱们谁也不能讲，一讲就是没有法，一讲就不是佛法了，所以谁也不能讲，他完全理解偏了。释迦牟尼佛说的话是什么意思？释迦牟尼是佛，他转生在常人社会中来度人。他是佛了，他的话就带有佛性。所以他虽然讲的不是系统的宇宙最终的法，可是他带有佛性的语言，也是符合那一层宇宙的法，经书也是断断续续的。这里不是讲释迦牟尼佛如何不高，没有任何这样的涵义。释迦牟尼佛两千五百多年前是针对着那个时候的人讲的，释迦牟尼佛也讲过末法时期。他讲末法时期的时候，他的法不灵了。现在的人理解不了，因为人的思想变得很复杂了，在现有的不正的观念上这样想，那样想，而且从两面上乱想，乱琢磨，真正的内涵他就理解不了。
我告诉大家，《转法轮》这部书确实很珍贵。我们过去有许多人修炼到一定境界的时候，发现《金刚经》金光闪闪，每个字都是佛的形象，可是现在拿起《金刚经》来看，就不会这样了。为什么昵？因为已经进入末法了，没有这个威力了。那么为什么《转法轮》会产生这样的效应呢？因为它是一部宇宙的法，一本能修炼的书，能够指导人圆满的非常严肃的东西。所以刚才有人讲《转法轮》这本书拿起来看，金光闪闪，每个字都是金光闪闪的。我想如果大家能够坚持修炼下去，能够精进至到圆满，那么你精进过程当中，在你修炼过程当中，你会看到许许多多常人看不到的景象，那么你就发现这本书到底是什么了。我在这里如何讲，
都是我一个人在说，听起来也很玄，所以我也不想过多说这件事。你们去说，你们去讲，那是你们自己悟到的，证到的。我只是想告诉大家，这部法是极其珍贵的。我当时传出这个法的时候，高级生命，大觉者说人类的道德已经败坏到如此程度了，你还把这么好的东西拿出来传。连他们心里都在这样想，大家想一想。
新加坡这个地方，可以说是人生活在这个地方也是一个福分。为什么呢？因为在全世界有很少很少的地区是业力小的地区，新加坡是其中的一个地区。
因为我讲这个问题，我要告诉大家在宗教中讲的事情是真实的。佛教、道教、甚至于西方宗教也讲，人死了之后去一个另外空间，特别是在东方宗教都讲六道轮回之说。人确实能够转生，这是真实的。在我们修炼界那是毫�蚨�问的，大家想一想，人的身体是由物质构成的，这个空气、木头、包括水泥、钢铁，都是由不同的分子组成的，那么分子又是原子组成的，原子又是由电子、原子核组成的，原子核又由原子、中子组成的，再往下追查下去人类就不知道了。也就是说，人死的时候，我发现人只不过是把分子组成的表面空间的肉体脱去了，而由原子构成的，原子核构成的，夸克、更微观物质构成的身体根本就没有死掉，也不可能死掉。大家想一想，那个原子核分裂得相当大的热量，相当大的重量撞击下才能使原子核发生分裂，而火化厂的温度不能使原子核发生分裂。也就是说构成人身体的更微观的物质，炼人炉那把火是破坏不了的。如果它真的能够使人身体的原子核发生分裂，那么就是核爆炸。一个人身体存在原子核物质爆炸，就会使火化场毁掉，原子嘛，它能量很大。为什么没有发生这种事情呢？就说明人的原子成分并没有毁掉。大家都知道，原子核有强大的放射性，也就是说它是一种能量。那么我们追查下去，发现更微观的物质，夸克的能量放射性要比原子核的放射性更大，那么中微子的放射性要比夸克还要大不知多少倍，越往微观下去物质能量越大。所以我告诉大家，我们修炼的功里边有强大的原子，中子，一直到更微观的物质。
功为什么能够治病？为什么能改变人的身体呀？为什么做出许许多多奇迹来？因为它就是有这样更高级的能量物质。而这些物质都是带有生命的，所以它受人的思想控制的。因为是人炼出来的，所以受人的思想控制的，定向的。不像现在原子弹爆炸之后，不定向的，对人的伤害很大。科研部门对我进行过测定。我在讲课的时候发放出来的能量物质，中子成分相当大，当然他只能测到这一步更微观的物质，他也没有仪器测。他觉得很奇怪，而且分布均匀，对物体是有定向作用的，不知道放射到哪去，伤害到谁。有许多科学证明不了的东西，但是能够证实它存在，解释不了这现象。
我一直在讲，现在的科学是不完善的，过于迷信它，会使人类道德败坏。刚才我讲了，人不会死的，所以人会有生命留下来。生命从这个空间脱出来之后，他本来就在那个空间，和这个空间合为一体的时候，这个空间他的身体毁掉的时候，那么他在那个空间的独立了，也就释放出来了。宗教中讲的六道轮回，我认为是正确的，因为他还能够转生成人，转生成物质，转生成动物，甚至于转生成更高级的生命，或者转生成其他东西，就是这样的。如果我们炼功人当你天目开到法眼通的时候，佛家讲五大层次：肉眼通、天眼通、慧眼通、法眼通、佛眼通，如果你的天目开到法眼通，展现你面前这个世界就不是这样子。为什么不是这样呢？你会发现，你能够穿透任何物质，看到更微观的东西。而且你还会发现，任何物体都是有生命的。他发现你能够看到他的时候，他会和你沟通，用思维沟通。有人认为这简直是天方夜谭，奇谈怪论。当然今天我讲的话是针对法轮大法学员讲的，对想修炼的人讲的，不是常人社会中给常人随便讲的，我才不会这样去做的，因为常人不相信的。那么到了那个时候，你会发现一个问题，任何一种物体本身，他先前可能是人，后来死掉了，又转生成另外一种物体。
人是带有业力的，同时也带有德的。现在的人，随着道德的败坏，德的物质越来越少，而业力越来越多。所以现在看上去不只是人身上有黑糊糊的业力。因为六道轮回的时候，生命带着业力走，所以任何物体上都有业力存在，都可以导致你有病。那个业力反映到我们这个空间的时候，就是最微观的病毒。大家知道，过去中国的农民如果在农田里干活，把手弄破的时候，抓点土在伤口上一上，就不管它了，它也就好了。今天这个土你不要碰到它，弄上一点，就会感染化浓，就会得破伤风死掉了。为什么呢？就说明这个土都是带有业力的。所以在高层空间回头看看地球，到处都是业力，黑浪滚滚。因为人的眼睛看不见，大家都觉得很好。当然我讲了，我们新加坡这个地方，业力小。但是整体来看，地球确实是黑浪滚滚。大家知道流行病，流行性感冒，这些东西黑浪滚滚，就像密集度更大的业力团，滚过来的时候，到哪个地区，哪个地区就出现流行。但是往往流到哪个地区，都是那个地区的的业力大造成的，我们看到的是这样的情况。还有一些癌症，艾滋病等等，当然那些病是有针对性的，艾滋病是对着同性恋的。
我看到人的道德滑得很厉害，如果再这样下去，人类就面临着很大的危险。如果天上人不把常人当成人的时候（当然有人的外形不一定是人，那猴子也有人的外形），如果人没有人的道德规范，没有人道德标准的时候，他就不把常人叫作人了，那么人就面临着最大的危险。我为什么要传这个大法呢？我发现人是在不知不觉中随波逐流。把一切搞坏了，把自己、把社会搞坏了，把人类的道德搞坏了。现在的道德已经坏了，最突击的问题，什么黑社会呀、吸毒呀、同性恋呀、乱性等许多事情；黑社会的头子成了崇拜对像。大家想一想，正常吗？人类的观念发生了多大的变化，还不止这样，方方面面每个领域中人的思想都存在着很大的魔性。所以我传这个东西，真的想要修炼的人得法，你只要修炼下去，我也真的能够使你圆满。
刚才讲的社会现象，我倒不是想要给社会做什么事情、没有想这样做。但是这个法是能够度人的，是叫我向善，真正在心性上本质上改变你。那么有许多人不修炼，或者他不能够修炼到底的人，但是他知道这个法，看了这个书，他将来虽然不能修炼，他也会做一个好人。他知道做坏人对自己的多大的伤害，那么他就会做得很好。也就是说正法一旦传出来的时候，它必然对人是有益的，我在这些个传法当中，我也一直本着这么一个原则：对人负责，对社会负责，而且我千里迢迢来到新加坡一分钱不要大家的，回头我不走，我只是把这个法留给大家。我在中国传功，有许多学员学得很不错，也有很多学员修炼圆满了。有人问我：老师呀，这个宇宙中有个理，叫不失不得，得就得失，失就得得。您这么�茈N价地度我们，给我们这么多好东西，把法教给了我们，又看护我们修炼，而且给我们身体下了许许多多东西，不同层次的都�茈N价地给我们了，那么师父您要啥？我说我什么也不要，我和你们不一样，我是�茈N价自愿做这件事情。要说我要什么呢？我说我就要大家这颗心，修炼的心，向善的心。
我刚才讲的都是今天佛理，我们叫法轮佛法，大家知道，我只不过没有用当年释迦牟尼佛的语言讲，也不可能。因为今天的语言发生变化了，所以只能用现在人类的语言来讲佛法。但是我们今天传现来的法，和当年释迦牟尼佛的佛法是有差异的。为什么呢？因为我讲宇宙中的最本质的东西，什么叫佛法，我们把佛法本身讲出来了。释迦牟尼佛当年讲的也可以说是佛法，但不是宇宙中直接的真理。宇宙中的最高真理就是真、善、忍。任何一种物质，钢、铁、空气，所有的微观物质，从它的本源构成一直到它的表面物质，都存在着真、善、
忍的特性。整个宇宙一切生命，一切物质都贯穿这样的东西，这就是作为一个修炼的人，我
把理讲得很简单。大法像金字塔一样，越往上越简单。越往下越复杂。因为人复杂，所以法也庞杂。到最高层，到了佛法的最高顶点就是真、善、忍，三个字就可以概括。宇宙中的一切微观物质都是真、善、忍组成的，它就是宇宙的精神，它就是真正的佛法。
这是相当高的东西，历史上可能有许多高级生命都不知道的。我在《转法轮》这本书中揭示了许多天机，大家可能都看到了。但是我们不是随便泄露天机，李洪志今天随便泄露天机，�茠漫韖琣a讲，大家当做知识听一听，一高兴就完了，那我就是在随意破坏天理，今天李洪志就不会站在这儿给大家讲法了。因为我们对大家负责任，也是对社会负责任。我讲的是为大家修炼，我们在实践当中，也确确实实有些人修炼出来了，修炼上去了，这件事情在历史上早就有安排，早就要做这件事情，今天大家能够坐在这里听法，也是你自己的缘，你的缘已经到了。不管你转生了多少世在人世中，你今天缘到了，所以你能够得法，很多人知道很珍贵。
释迦牟尼佛也讲过佛��边。释迦牟尼佛是如来层次的佛，他已经看得相当微观了。他看到在一粒砂里面有三千大千世界。在我们银河系中，他看到有三千个像我们人类这样存在的社会，每一个世界中有��数的生命，像地球人类一样。释迦牟尼佛讲的不是玄而又玄的事情，有些事情现在科学也得到证实了。比如我们地球是围绕太阳在转的，而现在科学家发现，电子围绕原子核转的时候和地球围绕太阳转没有什么区别，一样的。如果把电子放大到地球那么大的时候，那你看到上面有什么样的生命，什么样的景象呢？也就是说在更微观上也存在着更微观的生命，所以释迦牟尼佛讲一粒砂里含三千大千世界。那么如果我们追查下去，按照释迦牟尼佛讲的理，那个砂子里面有三千大千世界，那个砂子里面的三千大千世界里边是不是像人类一样也有江河湖海呀，那么它的江河湖海里边是不是还有砂子，那个砂子里边是不是还有三千大千世界？所以有许多更高层次的大觉者发现它是��穷��尽的。物质微观到什么程度，他看不到它的本源，物质是怎么构成的本源，所以人类的科学跟佛法比起来简直是小儿科。人们通过仪器认识到中微子，到中微子以下，就看不见了。夸克、中微子只能测定出它的存在，看不见物质的构成，也没有那么大倍数的显微镜。释迦牟尼佛最后也没有看到物质的本源物质是什么，宇宙的最大物质是什么，所以他讲了一句话，叫做其大�茈~，其小��内。大到这个宇宙没有边，小到那个物质看不到底。
如来佛那已经相当不起了，他可以看到这种程度，他也没有看到最后，也就是说宇宙是相当庞大的，物质是相当微观的。在那个本源物质还不能够叫做物质的那样一种东西组合成物质，然后用真、善、忍把初级物质再组合成更大的物质，一直到人类所认识的中微子、夸克、原子核、原子、分子，一直到表面的物质，都是有真、善、忍这种特性的，所以这个宇宙中最终的理就是真、善、忍，他就是佛法。
讲起来三个字很简单，这个法铺下来那就相当大，“真”包含着许许多多的内涵，那个“忍”也包含着许许多多的内涵，到我们人这一步的时候，那“真”包含多啦，什么仁、义、礼、智、信等等许许多多，善里包涵人类的美、情，这都是从真、善、忍这个宇宙的真正大法——佛法中派生出来的东西。人类如果没有情，人都不能活在世上，都是神仙了，正因为人有情，才是人。你的高兴，你的不高兴，你喜欢谁，你不喜欢谁，你因谁生气，不和谁生气；你高兴做什么；你想要得到多少钱；你要当多大官；你要干什么，你不要干什么，如何如何。人世间的一切，都是来源那个情。而这个情又分化出来许许多多人心的执著。我就想要这样，我喜欢这样，如何如何。这都是人的情造成的。而善里边就有情，法到人类社会的时候就铺得很大。我们修炼实质上就是把人的情要放谈，从而逐渐地提高自己。你去掉了情之后，有的人觉得，我要修炼上去之后，没有情了，活着没有意思了。也不看电影了，也不找漂亮的朋友了。或者是好吃的也不追求了，活着没有意思了。我告诉你呀，这是你站在常人那个角度理解的。如果你升华到高境界中去了，你会发现，比人类低下的东西美好的�茠k说，但是你们不能用常人的情去理解。当然你要得到那么好的东西，你就必须得放下常人中的执著的心，放下常人中所谓美好的东西，你才能得到更美好的。
在修炼过程当中，有许许多多常人中执著的心你们放不下。但是我告诉大家，不要紧，我今天给你们讲完了，你们一个个都能做到，立地成佛。但是呢，谁也难做到。都一下子放下了怎么可能呢。可能大家坐在这里的时候，都觉得很舒服，大家愿意听我讲，也觉得身体很舒服，也觉得大家都很详和，是因为正法修炼带有的能量是慈悲的，是祥和的，所以大家坐在这里都感觉很舒服。将来你们修炼也会这样，但是你一下子是达不到的。就是在人生当中，你们在常人社会中，你碰到的一切，人与人之间的磨擦，人与人之间为了利益的争斗，或者是你身体上的不适、不舒服等等，在这些困难当中，你能够把自己这个心提高上来，和常人不一样去对待任何一种事情，那么你就是提高了。别人打你，心里头想：哎，你打我，我是炼功人，你是常人嘛，我不和你一样，你确确实实能够做到的话，你真的和他不一样了。打不还手，马不还口。如果别人在利益上和你争夺的时候，你能够把这个心放淡的时候，你要真能做到，虽然这就一念之差，你已经和常人差之千里。但是你要想做到这一步，你得在常人中慢慢修炼上来，你才能达到，你一下达到根本就不行。必须在这磨难当中，经常摔一摔跟头，搞得自己要反思，要想一想，噢，明白了。这样修上来才扎实。
人类的科学永远不会达到佛的境界，永远不会。为什么呢？因为人类的智慧是被高级生命所制约，所控制的。他为什么这样做呢？因为那个佛的另外一个涵义，名词叫宇宙的保卫者。大家想一想，人带有各种执著心，名啊、利啊，七情六欲，妒嫉心，看到佛那么美好，说不定和他去争斗了，这还了得！所以你就得在常人中把这些心去掉，你才能够达到那个位置。现在有的和尚讲，你念佛了，你就是佛，百年之后，百年之后你就当佛了，不由你不当。这是谤佛、谤法！和尚也是修炼的人，他修炼的不好，跟你一样，啥也不是，他要做错了，比你罪还大，叫穿着佛的衣服破坏佛。所以我们不迷信于任何人，真正修炼，这是修炼人这颗心，你这颗心达不到，永远也达不到那个境界中。说人类用科技手段达到了佛的境界，那真的要发生星球大战、宇宙大战了，所以佛怎么会让你达到呢？那只是科学幻想，永远不会实现。人要想达到更高级的生命，真正的认识宇宙的真理，唯有一条路，就是修炼。
我告诉大家，今后我们在常人社会中，��论你碰到什么心性上的摩擦呀，谁惹你生气了，谁占你便宜了，谁欺负你了，你受到什么痛苦了，我告诉大家它不一定是坏事。如果你真想修炼的时候，我告诉你，你的这条路已经重新给你安排好了。为什么要重新安排呀？因为有的人说不定活到那一天，他就没有命了；说不定有的人活到哪一天，要得一场大病，一病多少年这样的人怎么修炼？或者有大难，都不能够修炼。这一条路我都要给你清理出来，这些东西给你清理掉。可不能随便给人做，只能给修炼的人做。那么为什么修炼的人这么特殊啊？因为人活着不是为了当人。你的生命不来源于这个地球，你的生命来源于更高层空间，人活着是为了返回去，那是人活着的目的。所以想修炼的心出来的时候，比金子还要亮，十方世界的佛都看见了。你不执著任何执著目的就动了这一念：我想修炼，相信佛。就那么珍贵。而常人的人生是不能够随便动的，因为常人他前世没做好事的话，这世欠了要还的。你随便给他把业去掉了，随便把他难去掉了，就等于说，可以做坏事，又可以不还业。佛不会这样做的，那有这种事情？绝对没有。佛道神都是维护着宇宙的，维护着真、善、忍这理在做事。
刚才我讲的这个道理，就是作为一个炼功人，当你遭受痛苦的时候，碰到什么磨难的时候，或占有你的便宜的时候，得到你的利益的时候，他会给你德，你回头不会换成那些利益。同时你遭受痛苦的时候，你是属于失去的一方，自己是遭受痛苦的一方，你自己还要把自身的业力转化成德，有多大的痛苦转化多大，那么你是个修炼的人，在这个矛盾当中，你没有和别人一般见识，你心里头没有和他一样对待这个问题，你的功就长上来了。为什么呢？因为你的心性提高上来了，心性多高，功多高，这是绝对的真理。说我功长多高啊，我的心没有上来，那是不可能的，因为这个宇宙在制约着人，这个宇宙的一切物质都是生命，他在制约着人，你不符合这个标准，他就不让你上来。就向我讲的这个道理，一个瓶子里面灌满了脏东西，你扔到水里，“咚”一下一沉到底，你把里面的脏东西倒出一点，飘上来一点，倒出一点，飘上来一点，你把瓶子里面的脏东西全部倒掉以后，你按都按不下去，就应该在那个位置。你要真倒净了，你就应该修炼到那儿，下都下不来，就是这样一个道理。
要讲的很多，就是想叫大家得法。一讲起来就想告诉大家许许多多。当然，我要讲的不可能在这个很有限的这段时间里给大家讲完。《转法轮》这本书，是我在中国传功的时候，把我在几个学习班上讲课内容综合在一起，然后我亲自把它修改之后出版的。所以它是系统修炼的东西。还有我在各个班上讲课的录像带、录音带，大家可以参照着去学，去听。我还要告诉大家，我把佛法中的威力，我把自己所修炼的一切好的东西，都容到那本书里边，容到那个法里边。��论是录像带、录音带和书，你要去看、去听，你就会发生变化；你只要去看、去听，你就会祛病；你只要去看、去听，你们身体就会出功能，你就会看到，你就会听到，你就会感受到。一切佛法的威力，我都压在这本书里，你只要去修，你就能得。当然你不修，你也得不了。这本书里边的内涵很高，第一遍看不出来。因为大家修炼，在常人这个层次起步，有这一层的法来指导你修炼。那么你修炼这么高一层的时候，还用这个理来指导你修炼，就不可能了。就是说你上中学了，用小学的课本来指导你，你还是个小学生。你上大学了，还用小学课本来指导你，你还是一个小学生。也就是说，你修炼到那个层次中，就用哪个层次的法来指导，你才能够修炼上去。
《转法轮》这本书，我结合着相当高相当高往下一直到常人这个境界中，所有的层次都容在这本书里，表面上看不出来。第一遍看就是如何叫人做好人的道理。第二遍看的时候，你发现它不是这么回事，第三遍你发现它是一本修炼的书。第四遍再看，你发现它是一本天书。同样一句话，你在不同的层次，不同的境界，你会有不同的认识，不同的理解，所以里面的内涵相当大。在中国，现在有许许多多人看了这本书，看了上百遍还放不下，还在看。你看了万遍，你都不会觉得没有任何可看的。你都会发现还有许许多多你看不到的东西，也还有许许多多新的内容，所以这本书是相当珍贵的。我不可能面面俱到在这里都讲出来。如果你们能学这本书，真正地把它学下去，反复的看，你们什么都能得。你所要问我的问题，也就是你第一遍看完后提出来的问题，再看第二遍书的时候，你所有的问题都没了。那么你会产生新的问题，你再看第三遍的时候，这些问题又没了，那么还会产生更高的问题。你只要不要断地看书，都会给你解答。
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（我）还要告诉大家，我把佛法中的威力，[把我自己诸多的能力，]（我把我自己所修炼的一切好的东西，）都溶到那本书里面去了，溶到这个法里去了。��论是录像带、录音带和这本书，你只要看，（去听，）你就会发生变化；你只要看，（去听，）你就会祛病；你只要去[修]（看、去听），你身体就会发生本质的变化；你只要[坚持]修下去，你就会[有能力]（出功能），你就会看到，你就会听到，你就会感受到[大法的洪恩]。[真修者]一切佛法的威力[我都会给你]（我都压在这本书里），你只要去修，你就能得。当然你不修呢，你也得不了。
（这本）书里边的内涵很高深，第一遍看不出来。因为[是要叫]大家[一步一步的]修炼，在常人起步的这一个层次中啊，有这一层次的法来指导你修炼。[那么你修炼提高的时候还用这个理来指导你修炼就不行了。]（那么你修炼这么高一层的时候，还用这个理来指导你修炼，就不可能了。）[比如]（就是）说你上中学了，用小学的课本来指导你，你还是个小学生。你上大学了，还用小学生的课本来指导你，你还是个小学生。也就是说呢，你修炼到哪个层次中，那么，就有哪个层次的法体现出来指导你，你才能够修炼上来。《转法轮》这本书，我是结合[了常人这个境界一直到宇宙的最高境界的法理]（着相当高相当高往下一直到常人这个境界中），所有（的）层次[的法理]，都溶在这本书里了，表面上看不出来。第一遍看，就是如何叫人做好人的道理，第二遍你看的时候，你会发现他不是这一回事儿了，第三遍你会发现他是一本[真正]修炼的书，[你再看下去]（第四遍再看，）你发现他是一本天书。同样一句话你在不同的层次、不同的境界，你会有不同的认识、不同的理解。[书中溶入]（所以里面）的内涵相当的大。（在中国，）现在有许许多多的人在看这本书，[有的人]看了上百遍了（还放不下，）还在看。你看一万遍，你都不会觉得没有什么可看的了，[反而]你还会发现还有许许多多你[没体会到]（看不到）的东西，[你还会有许许多多新的领会，]（也还有许许多多新的内容，）所以这本书是相当珍贵的。我不可能面面俱到的在这里都讲出来，如果你能够[修炼，我想，你就认真的]（学这本书，真正地）把他学下去，反复的看，你就什么都能得。你（所要问我的问题，也就是）第一遍看出来的问题，你再看第二遍书的时候你所有的问题都[会得到解答]（没有了）。那么你会产生新的问题，你再看第三遍的时候，你所有这些问题又[都会得到解答]（没有了）。那么再看还会产生更高的问题，你只要不断的看书，都会给你解答。
[不知道我讲的合不合大家的口味。（鼓掌）盼大家修炼上来心切，讲得高一点，不当的啊，大家可以提出来。谢谢大家。（长时间鼓掌）
以上根据kanhai提供的录音整理版与明慧版本对照，[ ]内是明慧网版本的文字，（ ）是录音整理版文字。
不当之处难免，请指正。
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