为爸爸发声 · 李洪志被法轮佛学会叶浩劫持灌毒，法轮功黑幕大揭密
美歌之音（126）★ 必须带着本体圆满。呵呵，我看现在哪个天国世界还敢说出“轻视人体肉身”、“不要肉身”、“带回去就等于破坏了那里的法”、“不允许带身体回去”这一类的话来。
《二零零六年五月二十八日于多伦多市讲法》：
“人来的目地，人存在的目地，在历史上从来都是迷。正因为它是迷，所有的神都不知道，也有力的保证了人类的稳定、三界的稳定和人的安全。”
以前，神、高级生命认为做人的目的是为了“返本归真”，是为了“返回天堂再当神”，其实根本不是这样的。
人体是生命进入未来宇宙最大的保障，何止此。
二零零三年四月二十日《大纽约地区法会讲法》：
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你们知道吗？过去我讲过白日飞升的法，就是说表面身体都修好了就可以白日飞升。但是你们知道过去什么样的人白日飞升吗？过去白日飞升的都没有出三界。因为在天上的神来看，人的肉身是最肮脏的，是根本就不能带到天上去的，所以你修的再好也不行，你具备不了天上那么纯洁、那么圣洁，达不到那种状态。而我今天要做的不只是叫你的身体表面的改变，也不只是将来在人世间这儿人真正能修成三界外的神了，而是整个宇宙体系的圆容。过去几乎没有人能够修成三界外的神的，我刚才讲了，虽然白日飞升，那都是三界之内的神。没有出三界，但是他也是神。而我今天要做的、赋予大法弟子们的修炼方式，是要在宇宙中建立一个从来没有的更高的智慧，目地是使将来掉下来的生命能够在这从新返回去，最起码它有这样一个机会。这是宇宙能够圆容的一部份。为什么我经常强调这个问题？今天大法弟子能够走到最后那一步，就是开创了人成神之路，这是历史上从来没有的。过去真正走出三界的都是副元神，三界内有一部份是带有身体修成的，也都是三界之内的神。而这次大法弟子人体不但要修出三界，我还要叫你们修到不同层次，直到极高的王、主。这也是在证实新宇宙的智慧，是将来生命要达到的圆容形式的一种，所以这不是一件小事。表面身体改变到最后就是要达到最纯净。达到那么高的成度，这是从来没有神做过的、从来没有神敢想过的事情，因为在神的眼里看，他们觉的下面的一切都肮脏的不行。这一次我就做了这样的事情，大法弟子的圆满就是个先例，也给未来开创出了这条路。说是开创，其实法中早已具备此智慧了，只是实践而已。
为什么要这样做？我刚才讲了，是宇宙要圆容，其实还有许许多多的因素。如果开了这条路，还解决了一个最大的问题，在宇宙中从来都没有神敢想象的事情。你们知道神是怎么存在的吗？你们去过美国中部地区的，看到过美国有一些没有植被的山、裸露的石头看上去很象人，特别是到南部、中部的南方，而且很象神。那些石头有些象菩萨、佛，还有的象其他神的形像。为什么这样呢？其实那就是神的对映，它就是神的最低部份。过去的神和表面星球有一种对映关系，他们都有一个生命的循环体系。神保证着石头的不坏，而石头的存在又保证着神的生命；石头一旦坏掉了，那神体就解体了，有的神就掉下来了，是这样一种关系。实质是更高神控制的。而这种对映关系不是小粒子组成大粒子、大粒子组成更大一层粒子这样粒子组成粒子的过程，是从物质本质越来越少、也就是物质越来越淡化，一直淡化到神体的标准；实质上物质也越来越轻，直到不同层次的神、最高的神。当然也越淡化越纯净。我过去讲啊，我说大法弟子从欧洲来开法会来了，坐飞机来了，看上去移动的挺远，可是在神的眼里看，地球这个粒子象小沙粒一样太小了，你的移动简直就是没有移动。这是人。其实神哪，他也有不同神的极限。过去的神他们的移动也是在他们范围之内，极限是与地上的石头的对映造成的。他们脱离不了也带不走这个宇宙表面星球上的石头，失去了那对映的石头他就象失去了根一样，失去了生命的保证，那就会解体毁掉。这是我从来都没有跟你们讲过的。（鼓掌）
我今天给你们讲出这个问题，就是说这个问题都解决了。我为什么说未来的神啊、未来的新宇宙非常的美好？要讲每件美好的事情都要讲很长一段法才能讲清楚。在我看，未来的神真的神起来了，他们不需要再对映地上这种石头了，其它体系的神也不需要对映其它他们体系内的表面粒子上的石头与物质了。因为过去神没有最低最大物质的对映，他就失去了物质的循环系统、保证不了他的生命了，它有这么个关系。那么大家想过没有？石头是分子造的，那么也就是说人的身体也是。假如你们把人的最表面物质身体修成的时候，不就自己带着这个根本的保障了吗？走到哪里你都不会受这个限制了，但必须得做到层次中要求的纯净与圣洁。我也告诉大家，我已经在正法中把最不好的做到最好、最完美的状态了。
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大法修炼性命双修是必须带本体的，不带本体的，就不是神，唯有常人空间的这个肉身能真正的让生命神起来，这是一个宇宙巨大的秘密，是凡不带本体的，都不是大法修炼的圆满。因为，不带本体的就是没有“自己带着这个根本的保障”，“失去了物质的循环系统”。
还有：
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不同层次的神，其实都在不同层次上有他的极限范围、那一层生命的极限。这对人来讲，从来没有谁跟人讲神是什么状态，也不允许讲给人。旧的宇宙将彻底解体完，什么都将过去了，我讲的都是过去。未来就不是这样啦，是相当的美好。未来的神完全脱离了过去神的那种不足，变的更加美好、更加高尚、更加神了。所以天体正法不止是宇宙的次序不行了从新把它归正、过去的法不行了从新把它归正，不止是这些，如果是这样的话，大家想想，其实不用我来做。要从根本上解决许许多多的问题我才来的。
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“不同层次的神，其实都在不同层次上有他的极限范围、那一层生命的极限”，所有的神体都是有一个极限范围，不能离“最低最大物质的对映”太远了，而人体可以超越这一层极限，只有人体可以真正的
“法成天地行”。
大家要注意呀，我爸爸2003年的讲法是相当关键的，是完全否认了以前的一些说法，比如：
《1998.09.04在瑞士法会上讲法》
问：圆满有哪几种形式？是否都带本体？
师：这个问题我已经讲过了，只有去法轮世界的带身体。至于说去其他地方的，就是因为你们有许多人是从不同层次不同境界来得法的。对上边来讲带一个身体回去，神佛会觉得你们好像带了一个奇奇怪怪的东西回去了，所以他那儿根本就没有，不要。如果带这个东西回去，会破坏他整个修炼的那套东西。注意了，不管你们来自哪儿，我只是把你们原有的东西用新的、最正的法给你们同化了。而至于说你们修炼表面上的东西我都不给你们动，就保证了你们回到原来的地方去。也就是说，你是佛你就是佛；你是道你就是道；你是神你就是神。你的形象、你过去所有的一切都是不变的。至于说过去没有果位的，那么通过这次可以使你得到果位，然后该去哪里就给你安排去哪里。
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问：是否有人在圆满时既不转化本体，又不修出元婴？
师：我讲了我们大法弟子中有许多人是不同层次来的，那么也可能存在着不同的状态。但是你不要管你是什么状态，只要你修，我保证让你达到你自己最满意的状态，每个人都是这样。我给予你们最好的，不就是给这个宇宙造了最好的吗？（掌声）
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《1998.07.26在长春辅导员法会上讲法》
问：不带本体走的弟子有没有圆满的？
师：不带本体当然有圆满的。我刚才讲了不会都去法轮世界的，去法轮世界的是带身体。在这个宇宙当中，过去有许许多多修炼形式和不同天体的天国世界，百分之九十九点九他们都不要身体的。不是说都视肉身体那么好，很多天国根本就不允许你带身体回去的。你们带回去就等于破坏了那里的法，破坏了那里在宇宙大法中理解的、悟到的你们的那一层法。就像释迦牟尼讲的“戒、定、慧”，他也是从宇宙大法中体现出来的，也是他悟到自成的一个戒、定、慧体系。不是都要带肉身的，只有去法轮世界才带的。
再有一个，有人说想带肉身。其实也不过是常人的思想，带着常人的一种怕死的观念，说这下都带走了也不用死多好哇！不管你带着身体也好，不带身体也好，我们终会叫大家看到你是圆满了那一种壮观的景象。（热烈的掌声）我们大法做完这件事情，任何一个宗教全盛时期都�茠k比拟的。但是呢别只高兴，你得修到圆满。
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呵呵，我看现在那个天国世界还敢说出“轻视人体肉身”、“不要肉身”、“带回去就等于破坏了那里的法”、“不允许带身体回去”这一类的话来。
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Post Thu May 15, 2008 10:41 am
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李美歌
Joined: 16 Nov 2007
Posts: 259
几点相关的：
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庙里修炼只是修性，所以不讲手法，不讲修命，它讲涅槃。释迦牟尼传的方法就讲涅槃，其实释迦牟尼自己有高深大法，本体完全可以转化成高能量物质带走。他为了留下这种修法，他自己就涅槃了。他为什么这样教呢？他就是为了让人最大限度的放弃执著心，什么都放弃，最后连身体都放弃了，所有的心都没有了。他为了让人最大限度的做到这一步，就走了涅槃这条路，所以历代和尚也都走涅槃这条路。涅槃就是和尚死了，肉身扔了，他自己的元神带着功上去了。
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真正的大法修炼，不讲究“最大限度的放弃执著心”，比如 ，是一定要保留着对人体的执著的，如果你“最大限度的放弃执著心”，那不就是修到佛教上去了吗？就不是
大法修炼了。
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你静不下来的原因，是因为你的思想没有空，你没有那么高的层次，那是由浅入深的，与层次提高是相辅相成的。你放下了执著心，你的层次也上来了，你定力也加深了。你想通过什么手法、方法去静，我说那都是向外去求了。而炼功恰恰走偏，走了邪道了，就是指人向外去求。特别在佛教中，你要向外去求，他就说你走魔道。
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可是呢，一直以来大法中，谁要是“向外去求”，也是就会被说成是“走魔道”，这不是按照佛教在修吗？是不符合大法的要求的，至少得法这件事情，你就是要向外去求的，
要到师父那里去求，“不得高层次的法”，这是炼功不长功的真正原因，最主要的原因。
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在佛教中讲：你看到什么东西，你不要管它，都是魔幻，你只管自己入定往上修。他为什么不让你看，不让你执著于那个东西呢？他就怕出现这个问题。佛教中修炼他没有什么强化的修炼方法，在经书中也没有指导你如何摆脱这个东西。释迦牟尼当时没有讲这个法，为了避开自心生魔、随心而化的问题，他把一切修炼中看到的景象全都说成是魔幻。
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但是大法中讲了：
不动念静静去看时是真实的！不是魔幻
，大法有“强化的修炼方法”，大法已经告诉你如何摆脱自心生魔的问题。——所以，千万不要按照佛教中讲的去修。
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炼功为什么不长功？好多人有这样的想法：我练功没得到真传，哪个老师教我点绝招，来点高级的手法，我这个功就长上去了。现在有百分之九十五的人都是这样的想法，我觉的很可笑。为什么可笑？因为气功不是常人中的技能，它完全是一种超常的东西，那么就得用高层次的理来衡量它了。我跟大家讲，功上不去的根本原因：“修、炼”两个字，人们只重视那个炼而不重视那个修。你向外去求，怎么也求不到。你一个常人的身体，常人之手，常人的思想，你就想把高能量物质演化成功？就长上来了？谈何容易！叫我看就是笑话。
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我爸爸这里只是说是“笑话”，可没说是“不能”啊！
常人的身体，常人之手，常人的思想，我爸爸说是能干这些事情：
“你炼就是加强这个“机”，加强我给你下的这个机能，加持法轮，加持丹田。”
连长功的机制、法轮……这些东西，都是可以用
常人之手来加持的，那常人之手怎么不能把高能量物质演化成功呢？到今天谁还敢小看常人身体？！
只要得到真传，手法对了，就真的可以做到常人之手演化功，这不是开玩笑！手法与心性，不要忘了，物质与精神是一性的，而且确实有能使心静下来的手法。
大法中讲了功能的形式，奇门修炼，有这么一说，“修在自己，功也在自己”，很多复杂精妙的动作呢。真的能自己给自己演化功，也真的是必须这样做。
《在休斯顿法会上的讲法》
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“有人说气功是有为法，释迦牟尼是讲过有为法如梦幻泡影不能圆满。其实学这话的人自己也不知道什么叫有为。他们讲炼功的动作就是有为的，可是炼道家功的很多是有动作的，修出来的大道是相当高的，先天大道修出许许多多都比一般的神佛还高，不是说有动作就是有为。”
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Post Thu May 15, 2008 10:44 am
