无我，&#35841;在&#36718;回

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無頭像

真心女

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發表於 2022-11-22 06:00
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无我，谁在轮回
无我的概念

標題:无我，谁在轮回

無頭像

xianzhen

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發表於 2021-1-28 21:30
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#1
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无我，谁在轮回
佛教里的一个问题，无我，那么谁在轮回？因果报应又有何主体？

释迦牟尼在世时并没有说明白这个问题。

后来的各个佛教宗派对此都有不同的认识。两千五百年来相互不能达成一致

婆罗门教里后来之所以能把佛教赶出印度，也是钻了这个的理论缺陷。婆罗门教里讲真我、神我、大我……于是就解决了这个矛盾。但是佛教里却没有说清楚。

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xianzhen

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發表於 2021-1-28 21:33
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#2
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无私无我，度副元神

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xianzhen

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發表於 2021-1-28 21:36
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#3
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任何宗教思想体系，都会有其缺陷，但是不能因为缺陷，就一概否认了。

比如不能跟人一个观点不一样就完全否定。

释迦牟尼金刚经说他为歌利王割截身体，但是不能因为这一个就把佛经中的一切智慧一概否认。

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xianzhen

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發表於 2021-1-29 10:51
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#15
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佛教在印度消失的原因，并不是因为有僧人按照自己的理解乱讲，各个宗教都有这样的呀，为什么人家婆罗门教就没消失还更强大了呢？到现在印度教人口十几亿呢。

一边说无我，一边说轮回因果报应，那无我了谁在轮回报应在谁身上？

结果就是这么被婆罗门教吊着打。

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真心女

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發表於 2022-12-2 10:05
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發表於 2022-12-2 10:07
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標題:无我的概念

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李洪志

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發表於 2021-3-26 07:55
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#1
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无我的概念

佛教的无我，并不是修副元神，但是也不是后世一些解释的说没有自己。

我们从道家思想上来看这个事情，我，吾，五，九宫图中心的五。

我与无、五本就是同体。这是真我，不是说没有真我，而是这个真我就是五，就是吾，就是无、以空性涵摄一切。

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李洪志

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發表於 2021-3-26 07:59
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#2
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天目有副通道
人有副元神
右眼下没有副通道
这一切又是怎么回事呢？
无线电，傅立叶变换，正弦波的副频道，

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李洪志

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發表於 2021-3-26 08:02
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#3
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无线电的基频，谐波频率，产生的干扰

像

李洪志

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發表於 2021-3-26 06:51
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#16
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其实呢，这个旧宇宙旧法理，还真不讲欠命还命，这里又是法轮大法在造谣啦，

比如佛教净土宗，讲佛号一声，罪灭恒沙。

禅宗、唯识宗、天台宗华严宗里，把业力和德都看做是唯心所现的幻像，也不讲欠命还命。

密宗里更不讲啦，无数的方便法门。

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李洪志

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發表於 2021-3-26 07:01
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#17
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叶浩的法轮大法，对这些基本的佛教知识，都是完全无知的

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李洪志

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發表於 2021-3-26 07:12
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#18
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再有就是业力不障碍智慧，

其实以前我都讲出来业力没有那么微细的程度了。当然就障碍不了智慧。

这个也是释迦牟尼佛教早就认识到了的，释迦牟尼佛开悟时，带着很大的业力就开悟了。

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李洪志

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#19
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还有那个功柱也根本不是由德演化成的，佛教里是要用宇宙里的东西形成功柱，业与德都演化不到那个水平。

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李洪志

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發表於 2021-3-26 07:31
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#20
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苦的原因不是业力，而是无明。

释迦牟尼讲戒定慧，不用吃苦消业产生智慧，而是定中直接就沟通宇宙产生大智慧。

密传的密宗中更特别，戒定都不用了，因为密宗发现，巨大的快乐中就可以生起智慧，产生大智慧。在产生大智慧的能力上，大乐与定空是同样的，乐空不二嘛，甚至大乐还更胜一筹。能即身成佛解脱。

所以说法轮大法过心性关吃苦修心的方式，跟佛教相比差太多了，根本就是耆那教外道的苦行修炼方法而已，3000年前释迦牟尼就批判过的。

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李洪志

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發表於 2021-3-26 07:33
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#21
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所以从心性修炼的角度来讲，法轮大法连心性的概念都搞错。

根本不会修心。它以为过心性关吃吃精神方面的苦就能修心性了呢，无知啊。

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李洪志

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發表於 2021-3-26 08:24
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#5
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法轮功里“不吃苦就没有乐”，其实是一种极度愚蠢的说法。

有智慧，不吃苦也一样可以乐。没有智慧，吃苦也不行。

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李洪志

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發表於 2021-3-26 08:27
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#6
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常人教育小孩，常常武断的说：“小时不吃苦，大了哪来的福享？”

可是你看人家富二代，那么多不都是小时享福大了也享福的吗？小时不努力学习，大了进政府再由人民养着。

这里除了有一个德业前生因果的作用以外，还有就是智慧的问题。