心月輪 - 九玄太乙奇门大道 - 真心人

真心人 » 九玄太乙奇门大道 » 心月輪

無頭像

青黑山

註冊 2016-11-23

發表於 2021-8-11 05:05
109.70.100.20

分享私人訊息

佛學大辭典/心月輪

【心月轮】

（术语）真言之金胎两部，胎藏界观众生之肉团心为莲华，以其开合分因果，金刚界观之为月轮，以其圆缺分凡圣。其月轮标帜菩提心圆明之体也。金刚顶经一曰：「时菩萨白一切如来言，世尊如来我遍知已，我见自心形如圆月，一切如来告言：汝已发一切如来普贤心，获得齐等金刚坚固。」菩提心论曰：「一切众生悉合普贤之心，我观自心形如月轮，何故以月轮为喻？谓满月圆明体则与菩提心相类。」建立轨曰：「谛想心臆间圆明，可一肘（即菩提心），犹如秋月光澄明仰在心。」

無頭像

青黑山

註冊 2016-11-23

發表於 2021-8-11 05:07
109.70.100.20

私人訊息

心月轮，佛学术语，譬喻菩提心圆满清净如月轮。

金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经卷上（大一八·三一四上）：

我已见自心，清净如满月。
离诸烦恼垢，能执所执等。
诸佛皆告言，汝心本如是。
为客尘所翳，菩提心为净。
汝观净月轮，得证菩提心。（中略）
能令心月轮，圆满益明显。

[心月轮秘释、菩提心论、建立曼荼罗护摩仪轨]

無頭像

青黑山

註冊 2016-11-23

發表於 2021-8-11 05:10
109.70.100.20

私人訊息

心月轮在那里?

有个问题想请教您,在所念的咒中,有教以在心月轮上做观一梵字,

请问: 心月轮在那里 ?

心月轮可以从理、事两个角度来了解。

1.金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经卷上：「我已见自心，清净如满月。离诸烦恼垢，能执所执等。诸佛皆告言，汝心本如是。为客尘所翳，菩提心为净。汝观净月轮，得证菩提心。...能令心月轮，圆满益明显。」

2.心月轮观，《中华佛教百科》引《无畏三藏禅要》云：「静坐摄心，想象离自己四尺左右远的对面，有一轮明月。直径约一尺，明朗清凉，光洁莹澈。注念观想，莫令散乱，勿堕昏沉。久之，月轮渐能明白显现。至此，再观想月轮渐渐扩大，从四尺左右大小，渐渐扩大到量同宇宙。下座之时，应观想月轮渐渐缩小如初，收归自心。观成之后，于定中唯见光明朗澈，无边无际，不见身心世界。据称常入此定，护持不失，便能见道明心，进入初地菩萨位，并称『依此修习，直至成佛，更无别理。』」

华严圣因精舍释大宽比丘合十

無頭像

青黑山

註冊 2016-11-23

發表於 2021-8-11 05:20
109.70.100.20

私人訊息

大准提与月

心月轮观
发布时间： 2013年11月18日 02:18 作者：唐密准提心脉

心月轮观　　
选自《大准提陀罗尼法门》

　　瑜伽持是一种典型的心月轮观修法。显密都有心月轮观的修法。

　　学佛以发菩提心为最要，借用皎洁明月比喻修行者的菩提心。

　　观自心如月轮之观法。又作净菩提心观。即阿字观。修行者于内心中观白月轮，作此观能照见本心湛然清净，犹如满月之光遍满虚空，无所分别。准提法不是观月轮中的阿字，而是在心月轮中观想准提九字真言，心月轮中心是梵文的嗡字。

　　初学法之人，可假想面前有圆明洁白之满月。其径一肘。距身四肘。眼微开，默默观想。刚开始，也许不一定能观想成功，一无所见，久而久之，慢慢似有非有，意境当中呈现一轮明月，渐有光明，如此反复练习，直到月轮明晰，光明扩大，放大至无量，然后再逐渐缩小如初。而后回摄入己身，在心间呈现一圆满月轮。观想纯熟之后，月轮与己身融化为一片光明，继而身心内外皆是大光明境，唯觉遍周法界，身心了不可得，万法不可得，虚空亦不可得。乃至不可得亦不可得。

　　心月轮观法是一切密法观行法的基础。尤其心轮是红白菩提交会之处，是不坏明点深藏的关窍，其中含藏着最细的气和最细的心，生死轮回的关键都在于此。

　　观想心月轮可以快速转化色身，消融业劫气；待到脉解心开时，本具智慧自然显现。

　　南公怀瑾老上师曾以“心月孤悬，气吞万象”作为准提法门的口诀传给首愚上师。上师结合自己的心得接续“光音交融，心光无量”作为回应。这是真实的现量正受境界，一句准提神咒字字光明，声光的交融也是六根互通的如意自在境界。

　　我们观想心月轮不是为了冥想出一个月亮来就算成功，目的是依心月轮观而契入空性，“菩萨清凉月，常游毕竟空”。

　　密法之所以说“我见自心，形如月轮。”是因为“凡人心如合莲华。佛心如满月。”

　　在准提法的圆满次第里，心月轮要化为光明收摄于月轮中的准提九字真言，九字真言要收摄融归于嗡字，然后化为明点，最后融入法界当中，这才是完整的心月轮的完整修法。

　　作者：水镜居士

-----------------------------

南怀瑾徒弟首愚传出来个 “心月孤悬，气吞万象。” 网上到处都是。那么原来是怎么说的呢？

無頭像

青黑山

註冊 2016-11-23

發表於 2021-8-11 05:23
109.70.100.20

私人訊息

【禪門語彙】心月孤圓光吞萬象

心性湛然清淨，猶如滿月，光遍虛空；謂真如之光遍行於萬物，孤圓指圓滿不缺之意。《景德傳燈錄》卷七（大五一．二五三中）：「夫心月孤圓，光吞萬象，光非照境，境亦非存，光境俱亡，復是何物？」〔《大慧普覺禪師語錄》卷一、《宏智禪師廣錄》卷一、《宗鏡錄》卷九十八、《五燈會元》卷三〕

夫心月孤圆，光吞万象。光非照境，境亦非存。光境俱亡，复是何物？禅德譬如掷剑挥空，莫论及之不及，斯乃空轮无迹，剑刃无亏。若能如是，心心无知。全心即佛，全佛即人。人佛无异，始为道矣。

檢舉論壇