&#36825;篇又在篡改

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標題:这篇又在篡改

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李洪志

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李洪志

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#2
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回忆师父出山前后传功讲法过程中的一些经历
大陆大法弟子

【正见网2005年01月25日】

编注：此文的作者很早就开始跟师父学功，但因为长期没有重视学法，迫害全面公开后这几年走了很大的弯路。最近他开始醒悟，写下这段回忆。我们发表此文，是为了更多的学员与世人从师父的言行中受到教益，更加懂得尊敬师父、珍惜大法洪传于世间的这段千载难逢的机缘，不辜负师父的慈悲苦度，摆放好自己的位置。

对于本文的作者，我们衷心希望这位同修吸取教训，抓紧学法，学好法，尽早发表严正声明，扎扎实实的在做好师父要求所有正法时期大法弟子必须做好的三件事中弥补过去，走正今后的路。

* * * * * * * * *
我出生在北京，自小对气功与修炼就很感兴趣。1990年的一天，一次从军博出来，刚一下公共汽车，无意中往东看，发现在公园门口有人在炼功。感觉一股特别的力量吸引着我，很强的感觉。我就悄悄的凑过去。因为年龄小，有点不好意思，怕他们看见，就偷偷的听。

晚上，师父给他们讲功，我一听，虽然浅白，但一针见血，点到了根本，是自己从前闻所未闻的，就想跟着学。别别扭扭的给师父说了后，师父看着我说，自己在北京待的时间不长，没时间教我。就推了。我不死心，就还去看他们走游桩。在军博传达室旁的小树林。看了四五天后发现师父还没有走，就又要求接着炼。师父给女儿单独说了一会，就问我炼功目地是什么，我当时稀里糊涂的就说是修炼。师父说跟我学可以，但是有三个条件：第一，我不教你算卦，看风水治病之类的，这些社会上有人教；我是要真正往高层次上带人，这些东西我不教，而且也不让你有。第二，咱们彼此都互相看一看，我要看一看你，你也衡量一下我。（师父说的非常客气。）第三，现在教你的这些东西，不能跟任何人包括家里人说，只能自己知道。

我答应了，从此开始跟师父学功。

一、揭穿中央电视台的谎言：李晶超学功晚，不可能帮师父创编功法

1991 年师父随母亲到泰国探亲，回国后经北京抵达长春。李晶超通过其哥哥李晶峰的介绍，才跟随师父学功。当时我和其他几位学员早已跟随师父学功一年多了。 1999年7月23日开始，在中央电视台播出的刻意丑化与恶毒攻击师父的专题片“李洪志其人其事”中，李晶超竟然说什么是他和师父一起创编了法轮功。这是李晶超对历史事实的歪曲，对自己良知的出卖。

其实早在1992年师父出山前后，李晶超就因用天目给人看病收钱受到师父的批评。可那时他已起心了，执著于自己天目看到的东西，用气功看病收人钱财，对师父的批评也不听了，越走越远，终于走到了大法的对立面上，教训很深。

最近北京有一位叫刘×的，自称9岁起跟着师父，天目能看到东西，在大法弟子中宣扬，借此显耀，迷惑一些学功不深的学员，甚至和学员要钱，其实师父1990年之前没有教过任何人，连师父的家人都不知道。1990年后，我一直跟随师父，直至师父出国传法，根本就没有这个人。

二、师父走正每一步，度人讲法不做表演

师父1992年公开传功时，正值中国气功热时期，社会上林林总总各门各派的气功，其中又有鱼龙混杂的附体功。当时人们对气功的认识也就是两条：一是看能不能表演点功能，二是治病。当时气功研究会的功法鉴定也是这两条标准。

在这一点上，师父从一出山以来，态度就很坚决，度人传功不做表演。大法有其严肃性，威严性，与各种祛病健身的气功及附体功不能同流，决不能用表演功能来吸引人学功，正如师父在法中讲到的“度人唯有求正才能去你们的执著心”（《精進要旨》）。师父说：“我传法不做任何表演的意思就是：我出来的目地交代得清清楚楚的。要是一边表演，一边传法，那就是传邪法。那样，人来学的不是法，而是学你的技术来的。释迦牟尼佛当年也不这样做。治病可以，反正你看不见，他就觉得好了。怎么治的，信不信由你。病人好了，相信不相信，痛不痛哪，第三者不知道。这里边就还有悟性存在，治病是可以的。当年耶稣、释迦牟尼佛也是这样做的。就老子没有做，老子知道人间太险恶了。”（《转法轮（卷二）》“度人讲法不做表演”）

所以师父采取了给人调整身体、气功咨询的方法让人们认识法轮功。最早是1992年6月份，在北京甘家口商场的建材局五楼礼堂做气功咨询，上、下午一整天连续十天，效果非常好。肿瘤或子宫肌瘤这一类的看完后照片子就没有了；乳腺增生治完后就没有了，摸上去很软；骨质增生、腰椎或颈椎间盘突出治完当时就好了，再照片子就没有了；心脏病很难受，治完当时就不痛了，再照片子痊愈了。老汤（当时是北京辅导站站长）就是在师父给他治完心脏病后，上北医三院照片子，病好了。大家看法轮功这么神奇，都想跟着学，这才办了北京第一期班。据其他当事的老学员回忆，那期班当时大约有200人。1999年7.20后老汤迫于压力上电视表态揭批，可我们和他都知道是大法给了他第二次生命。

三、头一次碰见师父请弟子吃饭的

我以前练过很多的功法，从来都是徒弟供养师父，从未见过师父请弟子吃饭。

1991 年，师父从泰国回国后，我们跟师父一起去北京戒台寺，中午在路边的小饭馆吃饭。吃完后我们都抢着结帐，师父说你们谁也别动，然后师父自己去结帐了。这件事对我们的感触很深，因为当时想以前向来的规矩都是徒弟供养师父，这是头一次碰见师父请徒弟吃饭。十几年了，当年的情景历历在目。

四、跟随师父那几年就是泡方便面，真是吃怕了

当时跟随师父各地办班。连续几年，在火车上师父只吃方便面。到了办班地点，晚上开课之前，师父向来不吃晚饭。讲完课回到招待所已是晚上八九点，招待所已没有饭吃了。师父也不去外面吃饭馆，一律泡方便面。我们也只好跟着师父吃。那几年真吃怕了，闻味也不舒服。有时还是拿大袋子批发散装的方便面，一吃好多天。

师父吃饭不多，吃的也快，如有剩下的就打包带走，很节俭。后来我发现一个细节，师父和身边的学员在一起时，总是能比别人提前一小会吃完，先去结帐。

五、大热天师父挤公交车

1992年7月，师父刚来北京。我跟随师父出去办事。当时天正热，自己想求安逸，想打出租车，可师父却挤公交车，我也只好打消了打出租车的念头。挤了一身的汗，可师父的这种节俭深深的影响了我。

电视上有人造谣说师父生活的如何奢华，我不知道它们这些谣言来自何处，它们有什么资格诬蔑与丑化我的恩师。从师父出山前两年开始，我跟随师父多年，至今让我感到学无止境。回想起师父当年为了洪传大法、救度众生所吃的苦、遭的罪，泪流不止。

六、“静心听别人把话讲完是对别人的尊重”

刚跟师父公开教功时，由于心性不到位，又年轻浮燥，我跟别人说话时急躁武断，容易打断别人，有时又把自己的认识和情绪强加给别人，有时由于面子（实质是虚荣心）爱不懂装懂。针对我的情况，师父对我说，等别人把话讲完是尊重别人，同时，要静心听别人讲的是什么，用法来衡量一下符不符合大法，仔细分析，再不急不躁说出你自己的看法，要尽量的少说多听，静静听别人讲完，切忌浮躁，这是一种礼貌和修养。

师父的这段谈话深深的影响了我。十多年来，我经常用这段话对照着自己；有时我发现同修中特别是一些年轻的男学员，急躁武断，不注意与人接触谈话的一些礼节时，我就静心的把这段师父当年针对我的话讲给他们，听到的学员都感觉受益很深。

课上，除了讲法外，师父下来很少说话。

七、每次师父送弟子或客人，总是送到看不见了才转身回屋

师父平日行、住、坐卧端庄，平易又极具吸引人的威严。那么多年，我从未见师父坐沙发、椅子时翘过腿，仰过身。对于年岁大的学员，师父从不摆架子，在称呼上语气上非常尊重。每次送学员或客人出门，师父站在门口一直目送客人至看不见了才转身回屋。这一细节这么多年来一直印在我的脑子里。

八、诲人不倦，有人是骂着進班听课的

师父在传法讲课中，一般有答疑。特别是第十堂课，师父专门给学员答疑。学员每次都提很多的条子，有些反复讲的问题还有人提，因为各地办班总是有大量的新学员。师父说为了节省大家的时间，有些问题不再重复解答了，可有时还是重复，而且耐心细致的解答。特别是各地初学者总是提一些类似的问题，很初级的问题，有时连老学员都听的不耐烦了，可师父几年了，各地办班，见了那么多的学员，却始终是不厌其烦、耐心细致的给解答，那种慈悲无以言表。

有时自己在种种情形下真想发火，比如，各地总有初学的学员让我纠正动作。时间一长，真的有不耐烦的感觉。可想起师父的耐心，自己的怨气一下子就没了。有人说跟新学员接触学不到东西，总想和老学员、“修的高的”接触，其实不然。一个真修者在任何环境下都能促進自己修炼，与新学员交流时的耐心、善心、放下自我的把握，无不体现在自己的修炼提高中。包括今天的讲真象、证实法、救众生，面对深受毒害的芸芸众生讲真象中坏人的阻力、众生的误解、自己心态的把握、大善大忍的包容，无不体现出一个真修弟子的自我突破与精進提高。

师父在法中讲：“慈悲是修出来的，不是表现出来的；是发自内心的，而不是做给人看的；那是永远常在的，而不是随着时间、随着环境变化的。”（《在2003年华盛顿DC法会上的讲法》）每当看到这段讲法，师父当年那种度人传法的慈悲耐心就感动着我。

九、见证师父沉默的威严

1993 年，气功研究会的某人邀请师父去他们的老家山东聊城办班，打着把好功法介绍给家乡父老的名义，实质上想和当地气功协会合伙分钱。班结束后，按合同走，当时师父到全国各地办班条件与合同是统一的，师父只拿3或4成，当地主办者6、7成。而且因为师父收费很低（当时法轮功在全国各类气功班中是最低价，门票40 元，老学员减半为20元，实际每次都有大量的老学员跟场），每次办班，租场地、吃、住等费用下来，几乎一分钱不剩。

事后，山东当地气协的主办者抱怨师父门票费压得太低。在送师父去济南火车站的汽车上，一个四十多岁的女主办者，指桑骂槐、喋喋不休的唠叨了一个多小时，全是针对师父的抱怨。

我坐在后边听着，开始还强忍着，慢慢的终于憋不住了，实在无法容忍她再这样诽谤师父了，便脱口而出：“你给我住口，你再这么说就停车，别送了，我们下车自己去。”师父立即回过头来看我一眼，一句话没说，有点责怪的意思，就是让我别说了，坐那儿别动。师父慈悲而严肃的表情带来的威严，一下子让我激动情绪平静下来。那人也似乎被一种威严一下子抑制住了，叨咕了几句再也不吱声了。事后师父也并没有解释。整个过程师父一句话也没有说，却使在场所有的人包括那主办者一下子意识到了自己的不足与错误。

我现在的体会是，忍无可忍是讲给大法弟子神的一面，让其除恶正法，而不是放纵自己人的一面还没去掉的执著。其实约束好自己人的一面，时时修心性，自己神的一面才能充分发挥作用而不被人的一面抑制，才能真正神威大显，参与正法除恶。

十、师父一眼看过来，如同明镜，自己所有不好的想法一下子暴露无遗

1994年在郑州办班，没想到学员人数那么多，而主办方租的场地又破破烂烂，坐台上连砖块都露出来，有的窗户上还没有玻璃。我一看有点急了，就跟主办方交涉，要求更换场地及音响效果。当时我心性没守住，跟人发火了，说话又急躁。

师父把我叫过去。我学功后始终在师父身边，这是我第一次看见师父不是微笑着跟我说话。还没等师父开口，我两腿就不自觉的哆嗦，感到师父无比的威严。师父一眼看过来，如同明镜，我所有的想法没有了隐藏的余地，赤裸裸的暴露了出来；以前意识不到的问题一下子开始了自省。师父那种威德与威严语言难诉。

那次跟人发火后不到二十分钟，我的嗓子就哑了，可一上台教功就没事，下来依然难受，共持续了四五天时间。

十一、师父突然转过身来严厉的看着我的眼睛，足有十多秒钟，一言不发

1993 年夏天跟师父去武汉办班，白天抽空跟随师父去汉口的归元寺参观。在释迦牟尼佛像前，师父单手立掌于胸前，神情庄重、肃穆。我站在师父的右侧后，也按师父的做法单手立掌于胸前（其实我应该双手合十）。面对佛像站立，我脑子里却胡思乱想：释迦牟尼佛只是如来，更高层次看如来都是常人，我如何如何……。不知不觉中我立在胸前的单掌滑到了腹前。我正双目微闭想入非非时，突然师父转过身来，严厉的盯着我的眼睛，足足有十几秒钟一言不发，我立即吓出了一身的冷汗，顿时明白了。

学了大学课本就以为自己是大学生了，自我膨胀发展下去自心生魔，自己却觉察不到。有些老学员就是毁在了这一点上，到最后连师父都不认了，教训是很深刻的。

十二、所谓“见死不救”的真象

每次开班前，师父都跟当地主办的气功协会讲“重病人不收”；讲课中也说我们不是给人治病的；抱着治病观念不放的人，报了名我们也要把钱给其退回去。可主办方当地气功协会为了赚钱不管这些。

1994 年哈尔滨四千人的学习班上，从锦州来的几个人把一个50多岁的大胖男子抬進了场地。该人精神恍惚，完全失去了行为能力，每次都是由他家亲属五六个人抬進学习班，甚至那人都耷拉着脑袋了还往里抬，進场后躺着“听”课。师父讲课中一再要求重病人离场，明言“这里不治病”，可他们就是不听。

一天下午，那人死在了自己住的旅馆里。其家人把尸体抬到讲法场外，让师父救治。当时师父正在讲法，工作人员走到师父跟前说了几句话，师父立刻几个健步飞快的出门，好半天没回来。回来后师父说，几天前人已死了，非得让救活，如果人还活着还行，人都死了……

可那几个家人就开始责难师父，说“见死不救”；有几个所谓的“学员”也跟着帮腔责难师父，并说：“我不练了！”说着把法轮章摘下来扔到地上。师父掷地有声的说了一句：“你不配！”后来师父说：“当然，此人是被控制的，如果是真修弟子，那我可真伤心！”

* * * * * * * * *
编注：此文的作者很早就开始跟师父学功，但因为长期没有重视学法，迫害全面公开后这几年走了很大的弯路，甚至参与邪恶对一些大法弟子的转化。最近他开始醒悟，写下这段回忆。我们发表出来，是为了更多的学员与世人从师父的言行中受到教益，更加懂得敬重师父、珍惜大法洪传于世间的这段千载难逢的机缘，不辜负师父的慈悲苦度，摆放好自己的位置。

对于本文的作者，我们衷心希望这位同修吸取教训，抓紧学法，学好法，尽早发表严正声明，扎扎实实的在做好师父要求所有正法时期大法弟子必须做好的三件事中弥补过去，走正今后的路。

http://www.zhengjian.org/node/37471

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李洪志

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發表於 2021-5-10 19:50
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#3
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它凭什么说我“其实师父1990年之前没有教过任何人，连师父的家人都不知道。”？

就好象99年明慧网憑空来一句“师父没有发过任何经文”

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李洪志

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#4
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它们都喜欢直接就来句“没有”

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真心女

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“最近北京有一位叫刘×的，自称9岁起跟着师父，天目能看到东西，在大法弟子中宣扬，借此显耀，迷惑一些学功不深的学员，甚至和学员要钱，其实师父1990年之前没有教过任何人，连师父的家人都不知道。1990年后，我一直跟随师父，直至师父出国传法，根本就没有这个人。”

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691785634

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#8
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师父，我有个习惯，就是喜欢看你传法时惑人的故事，如果不是你说“它凭什么说……”，我真的就认为全是真实的了，而忽略了重要的问题了！

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李洪志

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發表於 2021-5-11 15:47
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#9
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这文章里几乎步步造假，

“其实早在1992年师父出山前后，李晶超就因用天目给人看病收钱受到师父的批评。可那时他已起心了，执著于自己天目看到的东西，用气功看病收人钱财，对师父的批评也不听了，越走越远，终于走到了大法的对立面上，教训很深。”

早期呀，那《中国法轮功》章程里都写着呢，能看病诊病治病是当弟子的最低要求，也没禁止收钱。我什么时候因为这个批评过他？编的我都莫名其妙。

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691785634

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發表於 2021-5-11 16:42
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#10
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师父，你“莫名其妙”，弟说一下自己的惑受，在多年周围轮子和明慧网的灌输中，师父你是天所不能，无所不知，而且生活极度节俭，视金钱如粪土，总之伟大至极。

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691785634

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發表於 2021-5-11 16:43
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#11
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师父，你“莫名其妙”，弟子说一下自己的惑受，在多年周围轮子和明慧网的灌输中，师父你是天所不能，无所不知，而且生活极度节俭，视金钱如粪土，总之伟大至极。

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zzww

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#12
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这都是研究会、佛学会包装宣传的呀

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zzww

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發表於 2021-5-11 17:11
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#13
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这个学员是叫“李学军”吧，当年师父的随身弟子，跟着师父教功演示功法，很有名的。

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zzww

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發表於 2021-5-11 22:41
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#14
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李雪军：我所认识的李洪志
作者：李雪军·2009-09-24来源：凯风网
　　我叫李雪军，1969年出生，家住北京市房山区青龙湖镇。我初中毕业后，受当时武侠小说的影响，特别喜爱各种气功，并于1985年开始练习各种气功，如马礼堂的养生六字诀，形神桩，大雁功等各种气功，直至在1990年首次遇到李洪志。

　　1989年7月，我高中毕业后到北京军事博物馆当合同工在食堂工作，在此期间我认识了李洪志的弟弟李东辉（军博的讲解员），后又在1990年5月份在公园练习气功时认识了李洪志。随后听他说了他弟弟就在军博工作也就是李东辉，于是也就熟了起来。当时李洪志练的气功还跟现在不怎么一样，但因为熟悉的关系也就随着练了起来，他当时还一再要求要保密，不得外传。现在想来，是他当时可能也觉得自己的功法水平仅属二流，感觉拿不出手。

　　1990年8月李洪志带女儿出国去了泰国约一年时间。1991年5月左右，李洪志回到了北京，我同他见了一面。据他讲，他把在泰国的一些舞蹈动作加进了法轮功，还教了一批人练习法轮功。之后，他就回了东北老家。

　　1992年6月，李洪志同李晶超来到北京，开始以气功学习班的形式正式开始传法轮功，接着就运作加入中国气功科学研究会的事。前四、五期学习班，一直是李洪志讲法，李晶超在台上教动作，但是因为李晶超经常私下在外给人“瞧病”挣钱，耽误李洪志的事，于是就闹了矛盾。之后，因我与李洪志接触较早，而且当时20多岁比较年轻，又没有什么拖累，李洪志便找到我，让我跟着他一起干。我当时被李洪志吹嘘的法轮功能“祛病健身”、又能教人“做好人”幌子所迷惑，再加上李洪志许诺每月给我三百块钱，我当时也就答应了，再到后来他又给我涨到每月五百块钱。于是，我就开始跟随李洪志到山东、天津、广州、大连、河南、四川等全国各地办法轮功学习班。

　　自1992年9月份开始至1994年12月李洪志在广州办国内最后一个班，一直是由李洪志讲课，由我在台上教学员法轮功动作，也就是法轮功的“五套功法”。在办班期间，经常听到李洪志讲“圆满”、“天目”什么的也觉得很玄乎，但是当时我一直是把法轮功当气功来练的，所以也就没加理会。现在回想起来，李洪志还曾给学员当场“瞧病”，仔细想想更觉得荒唐可笑，无非就是用手掌拍打一下，用所谓的“功力”发功，说穿了，就是一个字“骗”。

　　从1995年开始他就逐渐在海外开始办班，并通过纪烈武的关系办了移民。1996年7月我结婚后，便很少参与法轮功组织的一些活动，只是自己在家练法轮功。虽然如此，但是因为我早期曾同李洪志到各地办班，在北京功友中还是比较有知名度的，一些功友有个事也总要跟我说说。

　　1998年6月，发生了法轮功学员“围攻北京电视台”事件。我当时听他们说后，认为法轮功学员去北京电视台不对，李洪志“师父”不是说过不参与政治，要“做好人”吗？去围攻电视台能是做好人？！于是我便劝一些熟识的法轮功学员不要去，包括我爱人（也是法轮功习练者），可他们并不都听我的。后来李洪志为此事专门写了一篇《挖根》的经文，大致内容说的是：有些弟子对法轮功被社会上某些人揭露后，不站出来维护“法轮大法”，还有的法轮功站、点负责人反对那些敢于去和社会讨说法的弟子。其内容虽然未点名批评我，但李洪志身边的法轮功练习者都知道李洪志是在说我。

　　1999年4月25日，发生了围攻中南海事件。当时有两名功友给我打了电话，我就抱着看看的态度也去了中南海。事后听说，李洪志在接受采访时，说他没有组织“4.25事件”，他不知情。其实大多数的法轮功练习者心里都非常清楚，如果李洪志不点头同意的话，法轮功研究会的王治文、李昌、姚洁、纪烈武等人，是绝对不敢私自做主，让上万人去围攻中南海。

　　经历了这些事情后，我心中对李洪志为什么这样做产生了更大的疑惑。1999年7月22日，政府取缔法轮功，并将其定为邪教后，法轮功利用明慧网鼓动法轮功练习者“上访”，并说“重大问题看明慧网的态度”。我那时也看了一些明慧网上的文章，发现有很多迫害的宣传讲的并不真实。明慧网打着真善忍的旗号，却发表不真实的东西，而且文章经常是错字连篇，由此我对明慧网的信任度就更没有了。打那以后，我只看明慧网上一些李洪志后期发表的“经文”，通过李洪志的“经文”看到李洪志现在只是讲鼓动法轮功练习者去“上访”、“去打横幅”，很少讲修心的内容，因此更加的苦恼。因为如果这些人按照李洪志的“经文”、明慧网的“指示”去做，就会触犯国家的法律，也必然会受到法律的制裁、受到伤害，而自己又劝阻不了这些人不去“上访”，感到心里很难受。李洪志把法轮功练习者往火坑里推，李洪志为什么要这样做？当然，我最终认清法轮功的邪教本质，经历了一个过程，我真的很感激给我帮助的那些反邪教志愿者。

　　如今，还有许多“大法弟子”们把李洪志看成是“神”，看成是“宇宙主佛”，其实，通过那些年我与李洪志的交往经历看，他就是一个普通的凡人，一个喜欢钱财、喜欢名利的人，一个以气功为基础创设法轮功邪教组织的邪教教主。
http://www.kaiwind.com/c/2009-09-24/1122510.shtml

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