標題: 澳大利亚法会讲法(太极玄光整理语音)
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1999年澳洲讲法(语音整理)

澳大利亚法会讲法
李来 李洪志 京师日月侯 北京日月侯  
(一九九九年五月二日至三日于悉尼)
太极玄光整理



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澳大利亚法会讲法
李来 李洪志 京师日月侯 北京日月侯  
(一九九九年五月二日至三日 于悉尼)




第一个录音(时长:01:02:07)

    大家好。(掌声)

    这个,一晃已经有一两年没有来悉尼了。嗯,上次呢,是因为我们这个开法会啊,我来过。当时呢,我们的学员呢,还没有这么多。只限也只限于在华人中,是吧,来这个学大法。那么现在的人就比较多起来了。

   通过一段时间的修炼呢,我觉得大家都能{在法上认识法。那么在修炼当中呢,大家都有许多问题想要提出来,是吧,想要得到解答。这帘O我觉得我来了,能{给大家真正解答一些问题,解角@些问题。嗯,我觉得就比较合适。所以呢,就来和大家见面了。这个通过这一段的这个修炼啊,和我这个对澳洲这个情G啊,也有一些了解。我知道大家的这个修炼情G还是比较好。尽管呢,在修炼中啊还是有一些的这个,嗯,对法理呀认识不清的,是吧,但是大家总体上还是比较好。是吧。

   今天呢,我和大家呢主要是见一见面,啊,顺便说几个问题。主要是,因为是法会嘛,所以今天主要是请大家发言。然后呢,这个,明天下午呢,我利用下午的时间呢,给大家解答问题。啊。有什么问题呢,大家可以写成条子,递到我们这个会务组。是吧,然后这个,交给我,我给大家解答问题。啊。

   解答问题呢,我们这个,是给我们修炼法轮大法的学员解答他们在修炼中的问题。而不是解答在常人社会中所发生的事情,或者是,嗯,人类社会的其他问题。这些问题呢,我们一概不管。是吧。因为呢,我只对我的修炼的人负责。啊。我们不干涉任何国家的政治、政策、法令。啊。我做这件事情啊,就是要为人负责,同时也考虑了要为社会负责。人类社会的发展是有定数的。是按照它的规律在发展。这些事情我们都不干涉。啊。下面哪讲几个问题。

    大家知道啊,我这个,在任何一个地方和学员见面呢,都要讲一个问题,就是叫大家啊,要多看书,多学法。是吧。尽管大家都知道我要怎么讲,我还是要讲。因为呢,我们要想在大法中提高啊,看书学法这是至关重要的。如果你把我们今天传的这个大法,当做是一般的普普通通的气功,那你就大错特错了!啊。

    你如果要想有一个健康的身体,啊,那么你在医院里治病啊,或者是通过其他这个医疗手段呢,我想,是吧,不管怎么岱a,是吧,你就是为了你的健康吗?那你就去找他们去医疗。啊。我这里呢,我讲了我们是不治病。我要和、领你们走正路。啊。走一条光明的路。给人治病啊,弄的社会这个乌蝧`气的,是吧。嗯,又搞什么收费啊,这些事情我都不干。因为我要和、领你们走一条最纯净的路。但要想能{真正修上来,就必须得这庚窗C那么你们就得,是吧,学法。

    我讲了物质和精神呢,它是一性的。在全世界的思想界,人们都在谈论茠质是第一性的,还是精神是第一性的这个问题,其实它是一性的。我举了很多例子告诉大家,是吧。当你的思维想问题的时候,是吧,能想出的问题而产生的这个、这个思想的本身,现在已经知道它是物质。那么这不是精神吗?就说精神和物质是一性的东西。

    整个宇宙从最微观到最宏观,从最小到最大,是吧,所有的物质的粒子都存在茪@个特性,叫真善忍。那么这个真善忍呢,它制约茪ㄕP层次的一、宇宙中的一切的一切。那么这不属于精神上的东西吗?同时这个物质,是吧,里面有这种精神的东西。它不是一性的吗?也就是说呢,有的人有一个错误的认识,他说:我炼气功就是炼气功,不用提高我的心性,不用去看书。这就是我要告诉你的最关键的问题:就是他不可能提高上来。也不可能通过,是吧,气功的一般锻炼就使你没有病了。

    这一点在中国大陆啊,是吧,一般的普通老百姓都知道。在那里,这个气功是(发源地?)的。很多人也都明白。如果你不去学法,不去看书,你不明白其中的道理,你不能使你的道德回升,你不能使你的心性好转变成一个更好的人,你就要有病。因为人人都是这屆C人就是有病。你只能是超越于常人的时候,你才能没有病。

    那么,通过动作的练习,不可能超越于常人。只有真正的懂得那个法理,使你的境界和思想提高上来。成为一个更好的人,超越常人的好人,你也就是超常的人了。你也就不应该得一般人的病,就是那么一个道理。是吧。当然了,我刚才在谈,是吧,这个,你得达到一个更好的人,超越现在一般的常人,你才能真正的没有病。那么你要想修炼到更高境界中去,你不是要比这,是吧,要求的还要高吗?啊,你有病了,不等于是一个高境界中更高层次中的人哪?他只是一个高于常人道德水平的人。我叫你做的是超于常人,是吧。甚至于更高。是吧。也就是更好的人,更好的人,道德更高尚、更高尚的人。

    只有这屆A大家才能{修炼上来。我们有许多这个,嗯,这个,华人以外的这个其他民族的这个学员,对这个学法呀,不太重视也不太理解。啊。我刚才这个话我可能,是吧,能使你明白。炼那个气功的手法,他的锻炼只是修炼的一个辅助手段,角ㄛO起至关重要的这个根本作用。

    如果你的心性不上去,你的境界没有在那个境界上,你怎么炼你都炼不上去。你只有你的心性达到那么高的标准的时候,你这个人才能得到提高。你这个人才能去病。你再往高更好的要求自己的时候,你才能达到一个超越于常人的人。是吧,那么也就不是常人了。因为人在常人社会中,是吧,所想所做所为,大家都看到了。啊。是极端自私的,唯利是图的,而且现在是道德非常败坏。你和他一屆A你就炼了一遍动作,你就能好病吗?根本就不可能。你就和他一炼一炼动作,你就能达到一个超常的人吗?绝不可能。所以大家一定要看书。因为呢精神和物质是一性的。你所炼的动作,当然你明白是在炼那个功。功,是吧,是物质。如果你的精神境界,思想没达到那么高标准,你不会好病。也不会达到高境界中去。这就是,啊,我叫大家看书它的这个必要性。

    法能{指导我们在不同层次中提高。是吧。《转法轮》这本书啊,是系统的给大家修炼的一本书,所以至关重要。嗯。我们不管你是修炼的人也好,还是不修炼的人也好,看了《转法轮》之后都明白了如何做人。因为今天的人类呀,是没有任何道德标准约束的,是反传统的,反古老观念的。是吧。人越茞握_眼前的现实的时候,是吧,越忘记人的本质、最先天最好的东西。但是它不等于没有了,是吧,你就可能为所欲为,这不行!是吧。以后我在讲法中给大家解答这些问题。

    嗯,下面呢,谈一点具体问题。我们在常人中修炼的时候啊,往往这个带有许多这个执茪蓱韙ㄓU。这就说到,我们修炼在、修炼中的具体问题。有许多人呢,他就是不放他的执著,甚至弄得他神魂颠倒理智不清。是吧,他也意识不到。

    大家知道,修炼修炼呢,千百年来没有人讲到修炼到底怎么修?是吧。所有的人都知道修炼是打坐。大家知道中国农村有许多那个老年人,往炕上整年在炕头上坐荂A是吧,缝衣服,纳鞋底,我看她们应该成神了。是吧,这个动作呀,它只是一种辅助手段。你不炼功而打坐,那更什么都不是。因为先天的因素都没有。是吧。

    所以我们在修炼中,叫你明白,叫你看书,目的是什么呢?是让你提高更高境界中去!怎么庖ㄟ炕H就是你把常人中那些个不好的思想放弃:啊,人与人之间的争斗啊,为了一点,蝇头小利去伤害别人呢。啊。得到一点乐的不行,是吧?失去一脸痛苦的不行,是吧?为此而吃不好睡不好,搞得一身病,你活荍A多累!人就为这个生存在世间上吗?嗯。

    所以我讲啊,那么既然我们看清了这一点,那么我们为什么就不能{像、真正像一个修炼的人一屆A把自己的执茪蓱弃呢?啊,堂堂正正的做一个修炼的人呢?是吧。我讲,是吧,我说做到一个修炼的人哪,首先你得做到打不还手,骂不还口。那么为什么我们在修炼当中所碰到的矛盾,你自己就放不下那颗心呢?别人说你不好听的还没有骂你,你为什么就不高兴了呢?啊。那你不高兴的时候,你不就是想要得到和常人一帚滌兴吗?那么你不就是常人吗?

    你应该在这个时候想到:是吧,我为什么不高兴了,别人说我不高兴?是吧,我是不是我在求什么?求得在常人中的,是吧,人人都对我好?舒舒服服的过?那你还怎么提高啊?你常人什么东西都不去,啊,你怎么提高上来呢?所以就提高不上来。你得真正的,是吧,放弃这些东西。人就放弃不了。

    但是我们今天修炼的,是吧,这个大法,已经充分的考虑到了在常人社会,在现实的今天的人类社会,人,在常人社会工作的人怎么修炼?所以你有你的工作;你有你的生意;你可以有你的一切家庭生活社会活动;都不影、影响你的修炼。这一点我们已经充分考虑到了。因为我们是直指人心的。在物质利益当中去你的心。但是不一定失去物质利益上的东西。因为我们看到物质本身并代表不了什么东西。

    是吧,你家财万贯,你的房子都是用金砖盖起来的,可是你心里头并没有。是吧,放的很淡。啊,那我说这个人就是很不错。就是说我们要求的是人心的改变,并不是让你放弃什么物质。那当然在人心的考验上,必然会出现这帚漲验:是吧,看你对这些物质,这个心的追求有多大?啊,看你把什么东西看重?

    我们有许多修炼的人,大家知道,我们大法弟子中做生意的,做大生意的都有。他们是一个修炼者。在他们的工作环境当中,他们都是一个好人。是吧,不撒谎不骗人,反而他们的生意做的非常好。他们也没有像别人那岫Y不好睡不好的用心,可是他们都把生意做的很好。特别是在现在这个经济不景气时,越显露出来我们修炼人能{达到自己修炼标准的时候,这种超常的现象的反应。是吧。

    我刚才讲的就是我们的这个执著心,是吧,阻挡、阻碍荍们修炼。我们有许多人呢,当你碰到矛盾的时候,心里头愤愤不平的时候,你想没想过你的气是在和常人生?大家想一想:佛,神,那伟大的觉者,他会和人生气吗?啊,他角会!啊。因为他没有常人的心。啊。他不和常人把自己摆到常人中去。你和常人同对待矛盾的时候,你已经就和常人是一个水平了。就是你已经在其中了。你只有不和他们一帚时候,你才不在其中。是吧。当然表现出来的就是宽容大度。是吧,常人会这帕搌滿C其实是我们修炼中心性所在位置的表现。

    所以,不管我们在任何环境下,任何情G下,遇到矛盾的时候,都要抱茪@颗善良的心,啊,慈悲的心,对待一切问题!我讲了,你要不能爱你的敌人,你就圆满不了(掌声)。那为什么我们平常的一个人,惹你生气的时候,你不能原谅他呢?反而还和他,像常人一帚争辩争斗呢?

    道理给大家讲出来,大家都明白。当然了,我告诉大家的就是法理。啊。我能{展现给你们的就是这部法。至于说做的怎么屆A全靠你们自己修。当然了,我能韺A的,它不体现在常人社会的这一面。所以你也看不见,是人也看不见。但是在我们,是吧,修炼当中这部法理就是至关重要。韺U你能{去掉那些个执著不放的心,而且是执著不放最坏的那部分的东西。

    你不要认为你的观念是你自己。我们有许多人呢,看大法的时候,抱茪@种观念去看。他认为:哦这段好,哦这段我不太理解,哦那段我觉得不行。我告诉你:你以为你很聪明,你以为你的衡量是对的,其实是大错特错的!因为你的思想是在这个常人社会中建立起来的。你衡量好坏的标准是常人的标准。绝不可能超越于常人,所以你就看不到他的真正本质所在。是你的执茪葳碍了你得法。你在挑,你觉得好的那部分在看,你并不是真的,是吧,在修炼。因为呢,你觉得不好,或者你觉得不想看的,恰恰是你那个不好的心,不好的思想在起作用。可是它不是你,你狶漭当作是你。

    为什么呢?大家想一想:一个儿童,从他生出来的时候,他没有任何常人的观念。我讲过了,那个六、六岁以下的小孩,我讲一句话,他的天目就可以看到东西,为什么呢?因为他没有形成常人社会中任何观念性的东西。因为他是纯净的,符合宇宙真善忍先天标准的。

    一旦你在常人社会中积累了经验,有了思想框框,是吧,每次遇到事说,在人中,是吧,老练,有经验。是吧,其实,你已经把自己变得非常不好了。就是因为这些个观念,使你和宇宙的真相本质,是吧,宇宙的真理格格不入。因为这些东西都是你后天形成的,它怎么能是你呢?我们一、什么叫反本归真呢?要洗净自己。是吧。就是让你返回到你先天最纯正的,没有任何思想观念的那个状态中去。那也就是最聪明,能看清世界中的一切。因为你没有任何观念,一切尽在你的眼中,你一看就知道是怎么回事。这就是智慧!

    你抱荇堮堨h看的时候,你就陷在你的框框里,而你的框框并不是真理。你觉得你是知识很高,你觉得你衡量的标准是对的,其实不是对的。我就是这说,你也不一定能{,是吧,认同我的观点。你要真的能{放下心去看那部《转法轮》,你就会看到我这本书到底是什么?为什么在中国,啊,和全世界有这么多人在学?中国一地,就有将近一亿人在学。有许多人是科学家、高级知识分子、是吧,社会学家、思想学家、搞哲学研究的、甚至于高级干部。

    在国外美国,有那么多学、博士、硕士,是吧,研究生、教授在学。他们思想都不聪明吗?特别是在中国的一个社会,人们信仰的思想,经历了文化大革命。崇拜过,他们什么都经历了。这帚漱H,你让他盲目的相信一个东西可能吗?那么为什么他能{学法?他为什么那么、那么坚定?这本身不说明问题吗?

    因为我教大家在做好人,我教大家要做一个更好的人,超常的人,健康的人,啊,更高尚的人,直至能{使你圆满的人。是吧。这不是我李洪志三言两语就能{使大家像这个、没理智的人群一屆A是吧,就能{跟随我。每个人呢大家都知道,我们是松散管理的。你学你就学,你不学你就随便哪去哪去,我们都不管。没有任何约束,没有任何组织形式。也不管你要一分钱。为什么大家都聚在这里?啊。甚至于赶都赶不走。他们没有思想吗?没有理智吗?啊。那么我们为什么自己不能放下心,真正的看一看这本书呢?啊,看看李洪志在干什么?为什么世界上有这么多人在学这本书?你可能会明白我在干什么?

    我记得我讲过一句话,我当年在传这个法开始的时候,我有一个最大的恕腄C大家知道,当今的人类社会,任何宗教都不能使他们的心、他们的道德回升。这一点,是吧,那些宗教中的人自己都知道。根本就是は能为力的。不只是这屆A现在世界上没有一种学说、一种道理、能{使人回升,能{使人道德再高尚起来,能{使人圆满。找遍世界也不可能再有。

    那么既然是这屆A人就是处在一个极其危险的状态下。人没有正念的时候,没有道德约束的时候,是什么坏事都敢干。神可不允许!大家都从这个宗教,或者预言,或者是哪个这个什么先知,书中口中,得到了一些个消息:是吧,说人类有什么难。我可没有讲人类有什么难。大家想一想:如果人类这败坏下去,还不危险吗?即使没有神来惩罚人,人也会自相残杀。其实人已经在毁灭自己了。在和平的状态下,毁灭、毁灭自己!啊,不知不觉中,在毁灭自己!是吧。

    科技的发展所造成的污染,破坏了自然环境,将来的水全部是被污染的,人类的科技,根本就は法使水再还原到那么纯净的成度。是吧。你吃的食物都是化肥催起来的。大家想一想:是吧,人类将发生变异。体型外观都将发生变异。

    如果那个外星人,如果人要想复制人,是吧,那么人真的就开始毁灭人自己。外星人将大量的被复制出来,占有人的身体。未来的人类,是吧,他们是这种人长大的。他们会加倍的这岸z,最后完全代替人。

    当然,我能{看清世界的一切问题,我能讲出人类的一切问题。我们不是为了人类社会这些问题来传这个法,我是为了我们能{修炼的这些人,是吧,真正能{得法提高我才讲这些的。这是我要做这件事情的,啊,目的。

      那么刚才呀,谈了一个问题。下面呢,我们再说一个具体问题。我们有的人呢,在修炼中抱执著心不放。啊,就使这个矛盾呢,使他修炼中过的关呢加大,这使他过不去。我们在座的就有。啊,从而呢使他导向反面,怨恨大法甚至怨恨我。别人为什么没像你这帘O?这一亿多人都是傻子吗?你为什么不想一想什么原因造成的呢?啊。有的人学大法,我告诉他:要做一个堂堂正正的人,啊,做一个好人不干坏事。他照岩h赌钱。钱输了,回头他怨大法。我告诉你去赌钱吗?我相反的告诉你不应该去赌钱,做这些不好的事。啊。

    还有的人呢,修炼大法,突然间,是吧,遇到点意外伤害,他怨大法。你想过没有,我在《转法轮》里边举了这岸@个例子:有一个人呢,学了大法之后,有一天,他突然间病倒了,得了像脑血栓的症状。是吧,半身不好使,头脑半边麻痹。可是呢,第二天他就能下地走路。是吧。一个星期以后,是吧,他就基本恢复的很好。然后呢,他在炼功点上就对学员讲:我炼大法都炼出半身不遂来了,不能再炼了。大家想一想,如果他不炼大法,他的半身不遂会好的这么快吗?大家都知道那个半身不遂是什么状态。啊,他怨大法。

    我们有些人想一想,你碰到了那个难,你说老师没有保护你。你知道我要不保护你,就不是伤及在你的肢体,而是伤及你的命,你知道吗?我给你销ㄗ鴩磁成度!你反过来还要怨大法。人就是在这种は知中,非常的难度。他自己在宇宙中欠下的债,他不想还。他想什么难都没有,舒舒服服的,都让我给他承 过去。那是修炼吗?那能提高你的心吗?你碰到这些问题的时候,你不能产生正念去对待,你怎么修炼?今后的路怎么走?我为你们做了那么多,你还怨大法怨我,甚至于骂我。

    当然,我不会怨任何人,我只是在跟大家讲法理,讲一个道理。即使你骂我,我也不会怨你。因为我的心不在常人中。你们说我好,说我不好,你们把我说成神,你们把我说成鬼,我都不会动心。因为任何人的心都带动不了我。你们要能达到我这个状态,你们离修炼圆满,是吧,就已经不远。

   所以啊我想啊,我们只是举个例子。大家修炼,心得摆正。是吧。当然,我叫你保证,你也不一定就摆正。我一句话你就摆正了吗?是吧。唯一能{使你产生正念,能促使你修炼上去的,最根本的东西就是这部法。我们有上亿的人,不可能每个人都像大家今天坐在这里,啊,我跟你们去讲。甚至一个一个人我跟你们去讲,不可能的。但是我传出来了,我还得为你们负责,我真正能{使你修炼上来。啊。那么我就采用了一个办法:把我所能{给予你们的、把我属于能{韺U你们的都压进了那部法里面去。只是看你自己想不想得。所以我告诉大家,要以法为师,以法为师。

    再有啊,下面再讲一人小问题。我们有的修炼者人呢,在修炼中走极端。他突然中悟到了:哦,这个东西,能引起我执著心,我不要了,把、把它处理掉。哦,那个东西能引起我的执著心,不行把它处理掉。这个工作能引起我的执著心,我不干了。那个事情能引起我执著心,哦,都回避掉。大家想一想这是修炼吗?这不是走极端吗?

    我经常讲一句话,我说:我们在常人中修炼,要最大限度的符合常人的形式去修炼。这不是简简单单的一句话。也不是告诉你们,只是在修炼中你有你的工作照常去做,哎,就达到了我这句话的标准。大家仔细想想:它体现在你们修炼的方方面面,是吧,体现在你们修炼的方方面面。我们如果要不能和常人一帚漲b常人社会中修炼,你就是破坏常人社会的这种形式。常人社会上虽然不好,它也是宇宙大法给人类这一层的生命所开创的。正因为它的不好,才能使人在这里能{修炼。是吧。是叫人的这个不好把你给融化了,还是你从这里面脱颖而出,像个莲花一屆A啊,出淤泥,但是珓剼o洁、纯净?

    我们千万不要走极端,千万不要悟偏法。当你走极端的时候,当你想要,不要这个、不要那个,是吧,把这些物质上的东西都去掉,要去掉这些物质上的东西的时候,其实你已经在另外一个执著当中。你怕执著的本身,也形成了执著。就是你怕执著的执著。

    我就讲这么多,因为哪是学员的发言谈心得体会。我知道我们在座的有一些记者,也可能是从这个千里迢迢来的,我也很体谅大家。我李洪志呢,不想出名。我只是想要为我们修炼大法的这些个弟子学员们负责。我给他们,来的目的是给他们解答修炼中所存在的问题,叫他们能{提高上来。

    嗯,但是呢,你们来了,我也不想让你们这个空手回去。以往的我的这个作风是你不看完《转法轮》,我是任何记者都不见的。你得对我们有一个了解,我才能跟你去谈。因为我传的东西太大,是三言两语根本就讲不清楚。你所要知道的都是常人社会中的问题,我还不喜欢回答。因为我根本就不管常人中的事,根本就不管社会上的事。

    但是呢你们来了,我希望你们今、今天能{坐在这里,静静的听一听我们学员的发言。把整个我们这个法会,两天法会听下来,然后我接待你们。啊,你们可以提问题。在这个会期间,我是绝对不接待任何人的。因为我有许多事情要处理。我们的法会,一定是能{使达到、使大家真正提高为目的的,这个法!!绝不是形式,绝不是做给人看。

    好了,那个下面呢,学员,你们就继续主持会,我就讲那么多,然后明天下午呢,我给大家全面解答问题。我也听学员的发言。啊。(掌声)。

    (掌声)今天下午呢,这个主要是给大家,这个解法,解答大家提出的问题。通过我们一段时间的修炼,大家还有,其实我们有许多问题啊,大家在书里面就可以得到解角F。但是有些问题呢,总感觉还是问问师父放心。是吧。大家都有这帚熒Q法,我、我想呢,满足一下大家的这个愿望嘛。那么每次每段法会之后啊提出的问题,我就尽量的能{解答就给你们解答。啊。

下面咱们就开始。啊。


问:一个人从开始修炼所遇到的一切魔难,是魔难,是不是都是安排的或者是人为的因素?

师:因为修炼呢,是很复杂的事情。是吧。也不可能每件事情都一屆C也不可能你出现的事情,那么他就得出现。啊。同帚漕き﹞]不可能都同处理,因为在迷中修嘛。如果都一帚话,就破了这个谜了。大家都知道怎么去做,啊,别人这庚窗A做的很好,我也这庚窗C那就不叫、不叫修炼了。是吧。

这种魔难哪,实际上我告诉大家就是你们自己的业力。是吧。生生世世所积下来的业力,阻挡了你们修炼。阻挡了你们反本归真,是吧,阻挡你的升华。就是这个业力在起作用。我们把它们呢清理掉一部分,是吧。然后呢,剩下的一部分呢,因为这个宇宙中有个理嘛,叫做:欠了就得还。是吧,は论哪生哪世的。做了坏事就积攒的业力,那么下一世或者是以后就得还。啊。所以就是这个东西呢在起作用。我们把它呢叫做魔难。

其实常人也有。常人在痛苦的这个,嗯,状态下所遭受的疾病,和这个,嗯,生活中的困难,其实也都是他的魔难。只不过是我们用来,啊,把它摆放在我们修炼的这个不同的层次中,作为我们过关修炼提高心性。啊。所以它起这个作用。而常人只是为了还业而还业。所以他不带有修炼的因素。而且他们是有多大还多大。我们这里呢,因为人要修炼,是吧,这个难太大了,你根本就修炼不了,所以呢要销业。但是有条件的大家都知道了,这法里边讲的很清楚,我就不重复了。


问:自己学法的進度与集体学法的進度不一屆A有否关系?

师:自已学法,是吧,你能{坚定实修下去也了不起。可是大家知道啊,你不可能一个人总是在家里面呆荂A学法,不干别的,不接触任何常人社会。今天的常人社会是、是为所欲为的人什么都能干得出来的这帚漱@个社会。也就是道德、没有任何道德标准和没有任何道德因素的。啊。今天的人类就是这屆I那么社会上呢,你所接触的人都是常人社会的这些人。他们所讲所说所想所干的,是吧,都是今天人类所干的这一切。那么你没有一个,就是你自己修,没有一个很好的环境。你接触的都是这种环境,那么实际上你就是被这种环境在熏陶荂C

我不是讲了,所有修炼的人呢,在修炼之前,他就觉得自己不错,是个好人。真正修炼起来,他发现远远不是那么回事。是吧。因为他,他所谓变得自己好,是他自己和现在已经不行了的人类在做比较。而不是和人类道德最高尚时期,是吧,和宇宙的特性作比较。

那么我们集体炼功呢,在一起大家所说所想所做的都是,啊,这个本茧蔗嚏C啊。做什么事情呢,能{尽量的去考虑别人。啊。一个非常纯净的祥和的净土。那么在这个环境下呢,那么我们作为一个修炼的人,是吧,在这个场合中,你就会被这个场合中的这种慈悲的力量,是吧,所熏染。这是肯定的。所以我让大家集体炼功啊是有目的的,你在这个环境中所接触的这些都是好人,是吧。言行所为的事,是吧,那和常人社会的人就是不一屆C所以这个环境是不可失去的。

但是也有一些地区的人呢,他没有别人学,就一个人在那里学,或者两个人学,他没有那么好的环境。那我们也没有别的办法,也只能靠他自己了。那么真有这帚学员,是吧,真的在默默的学,在默默的行,而且在精進,真了不起。啊。我这里讲的只是那么讲啊,我们这个环境是不可缺少,是非常好的。大家不要失去这个环境,那个环境在熔炼人。


问:与学员交流中,感觉男学员比较注重从理性上认识大法,女学员比较注重从感性上认识大法,如果是普遍现象,如何相互借鉴,得到更快的提高?

师:这个,我还不太赞同。我只能这说,我们对法认识的好的学员,就是他在法上、在法上在修的人,是吧,他能{从理性上认识法。不、这个看书少的人,也就是不{精進的人,或者是刚刚开始学的人,容易从感性上,是吧,认识法。这个没有这个男女,嗯,这帚漱@个差别。我们现在的当今社会的这个女人也是了不得。是吧。她们这个有思想,也有能力。是吧,嗯,不能这帕搳C


问:两次世间法修炼如何理解?

师:也可能十次、八次、也可能。因为你如果只在罗銋珙氻圆满,那么也就是说呢,你在世间法上修一次就{了。出了世间法修炼,就是超世间法,出世间法修炼,那么就是罗銂k修炼。那也就是在佛家罗銂漯G位上修炼,而且是初级、初果罗銦C

如果我们明白:在这个修炼中啊,在反复的修不断的修。有些人比较敏感,感觉到了是在反复的修。是吧,可能有的人更明确一些。啊,知道的更清楚一些。也就是说呢,需要你不只是修到罗銂漯G位,要修到你应该得到的果位。所以呢会出现、出现这个状态。


问:学法过程中既要弄清法理,又不陷入求知识的执荂C如何把握?

师:我们这部大法可破一切迷,可正一切人心,只要你去看!就看大法就能解芋C我们是凡有很多问题呀,这个得不到解答,其实他是不想得到解答。你如果你要去看书,去,啊,去这个学法,什么问题都能解芋C

大家知道,现在这个,官方有这个公认的,是吧,我们有一亿多人。每个人来找我提问题,我给他解答,根本就没有那个,是吧,没有那个机会。是吧。我们坐在这里,澳洲的学员还可以见到我。那个中国大陆的学员根本就见不到我。其实我一直在中国大陆,经常在中国大陆。他见不到我,是因为我不能去见他。如果有一个地方知道我、在哪里,那么学员就会传遍全国都知道。那么人多来找我,是吧,会影响这个正常的这个社会的这个秩序。同时也会给这个,嗯,国家的行政部门造成压力。反过来呢,人家对我们的不理解也可能使我们受到损失。所以我不能{和你们见面。

那么在这种情G下,我又要想要为你修炼负责,我怎么负责?啊,我昨天还在讲这句话。我把我所能{给予你们的一切都压進这部法里去,你只要去看书,你什么都会得到。嗯。我们有的学员你不知道他们已经看了一、两百多遍《转法轮》,还在看。每看一遍都不一屆A每看一遍都不一屆C因为他是一本修炼的书。是吧。里面包含茪ㄕP层次的内涵,你第一遍看完了所出现的问题,你在看第二遍的时候,他就给你解答了,你就明白了。啊,你在第二遍上看完之后会有新的问题,第二、在第二遍上看时所产生的问题,那么你在看第三遍的时候呢,又会同店o到解答。

不断的这帛蛂A不断的这帕搳C你就是在不断的精進。再加上我们炼功这种辅助的手段,是吧,你就在提高之中。有的人经常问我:老师,我能圆满不能?嗯,那么就是我要问你:你能不能像我刚才说的这庚窗H其实这个话就应该问自己:能不能圆满?


问:修炼到很高层次后,身体细胞全被高能量物质代替,那个时候就没有新陈代谢了,那么是不是等于不用吃不用喝了?

师:我在书里面呢,已经讲得非常清楚了。修炼的人呢,大家都知道这个炼气功呢,会这个储存气,也会发气。我们真正的往高层次上修炼的时候呢,大家知道那就不、不只是气了。而这种气,就变得什么也不是了。而是一种更高层次的能量,我们把它叫做功。它其实是更微观的精华,嗯,物质。

而这种精华的物质,是吧,储存在哪里啊?你们自己在炼功嘛,当然储存在你的身体里。你的身体每个细胞都储存这种高能量的物质,是吧,更微观的物质。久而久之这种高能量的物质,当然它带有制约性,它当然是更好的东西啊。那么它就会、你的身体的每个细胞里头储存这帚滲銃q,逐渐的这个能量越来越多越来越饱和,那么你的这个身体细胞是不是即将被它代替呢?你的细胞都被这种高能量物质代替了之后,你还和常人的身体一吗?

那么这帚漕倚^,它是另外空间里构成的采集来所构成的高能量的物质,它存在荓`人的那种新陈代谢吗?它就不存在了。是吧,那么这个提出的问题讲:是不是不用吃了不用喝了?你可以不吃,你可以不喝。但是不等于你不能吃不能喝。你所吃的不是我们这个空间中的东西。你不、给你你也不爱吃,看见就恶心。嗯,而吃的是另外空间里边,是吧,更高级的物质。


问:な州全体学员想念你。な州全体学员向你问好。

师:谢谢大家(掌声)。


问:澳洲的修炼人是否一般来说层次比较低?

师:我可没有讲过这个话。(呵呵呵)。修炼是靠自己的啊。其实你们所修炼呢,说这个,嗯,嗯,能{修炼到哪个境界中去呀,这个你们现在都不能知道。一旦知道之后,你们就会有L大的执著,就变成一种障碍,所以就挡在你们修炼的路上了。所以不知道也就没有这个执著。


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问哥話

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太极玄光
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第二个录音(时长:01:04:23)

问:在《精進要旨》中老师提过修炼是严肃的,并不是一般常人的反省和悔过的事情。自已徘徊在反省和悔过的阶段,总}不过去。请问,向内心去找和反省有何区别?

师:我们修炼呢,不等于你的、我们的修炼的提高,并不、不能,和反省啊,嗯,悔过,同等起来。但是你能{反省自己悔过自己,这本身是修炼的一个方面。就是这么一个关系。大家知道我经常讲,我说你别看那个基督教,天主教,它也是修炼。只不过由于文化上的差异,是吧,这个耶稣和这个耶和华都没有谈到修炼这两个名词。是因为在他们那个文化当中没有这帚熒妝嚏C在思维方式上也不一屆C

那么大家想一想,他是不是修炼呢?人们進教堂的时候,他用非常虔诚的心对主对耶稣進行忏悔:哪里做错了,做不好了,以后要做好。那么以后呢,他就做的好一些。然后发现有错误再忏悔,是吧,再按更高的标准去做。大家想一想,修炼实质上就是修人的心嘛。那这是不是修心呢?最后他变得越来越好,做的越来越好。他不就达到了他们那个天国世界所要求的标准,那不就是圆满吗?只是在文化上的差异中啊,没有讲功。没有讲的像东方文化讲的那么丰富,所以有许多名词比较简单。这个要求也比较简单。


问:有修炼者在经历生死关,而他不是清醒的,那么和他一起的修炼者应该怎么办好?

师:“有修炼者经历生死关”,这个话不太通顺。是吧。当然他又是不清醒的,就不能说他是修炼。“有修炼者”,哦,这是你说的。有很多人哪,来怨我们大法。嗯,他说我是修炼者,他实质上并不精進。他拷这个感性对法的认识和他的热情。他并没有真正的从理性上认识法,并没有真正的精進实修。大家知道修炼是严肃的,我们不能承认这帚漱H是一个修炼者。
   世间上任何事情都没有修炼这件事情再严肃不过。一个业力满身的人,肮脏思想充满了头脑的人,想成为一个大觉者,修成圆满,这是一个多严肃多伟大的事情啊!那么我们不能{严肃的对待能行吗?每一关我们自己过不好能行吗?我们水水汤汤的吊儿郎当的,对自己根本就不负责任的,他能圆满吗?是吧。不能按照我们大法的要求做,那也还是不行。


问:作为一名大学生修炼,怎岸~能保持精進?有弟子提出,可以不上大学参加工作或更好的修炼环境。

师:我说这就大错特错了!我知道一有人看到真理的时候,他就}动。是吧。特别是我们今天大法传出来,讲了那么多的天机。是吧,他就更激动,就摆不正了修炼人与常人之间的关系了。他就忘记了我在对他的告诫:要最大限度的符合常人去修炼。

我讲的这句话呀:最大限度的符合常人去修炼。它可不只是在你的生活很简单的那么一个形式啊!这是法呀!是贯穿在方方面面的。我知道在全世界,将来会有更多的更多的,不只是几十亿人在学。因为我传这个法的当初,我就知道他的结果是什么屆C

那么多的人都来学了,大家都不干工作了,不上学了,这能行吗?所以我们传这个法之前就考虑到了这一步:如何使常人能{在常人社会中修炼?所以,你的工作,你的生意、生意,你的学习等等方方面面,是吧,都不会影响你的修炼。你要照常干你的工作。你的工作你的学习绝不是修炼,但是你作为一个修炼的人,你的心性的表现,会表现你的工作和学习当中。就是这么一个关系。

所以你在哪里,人都说你这个人真是太好了。是吧。这叫最大限度的符合常人社会状态去修炼。如果你做不到这一点,你就等于是没有按照我说的话去做。没有按照师父要求的去做。如果我说的你都不听,那你还管我叫师父干什么呢?啊。我不会给你们陷阱。我既然传出这件事情了,我就要对他负责。

其实我对你们的珍惜,比对你们自己对你们自己还珍惜。因为你们是希望!未来的希望!宇宙的希望!是吧,人类将来的希望!我做这件事情干什么呢?所以呢,我说千万不要有这帚熒Q法:我一学了法了,常人的事情我就不干了。说你真的是在干其他不好的事情,我们大法所不能允许的事情,那你不干那没问题。那是说明你悟性好。是吧。如果是一个正常的常人工作你不做了,一看就是有问题。那是欢喜心造成的执著所引起的。


问:乐山的小弟子向师父问好。北京大法弟子向师父致以崇高的敬意。大连弟子问师父好。

师:谢谢大家。(掌声)


问:你在《转法轮》第八讲,“谁炼功谁得功中”中说:“你的身体的一切信息、一切灵体,你的细胞都在长功”,这信息和灵体指的是什么?

师:你的每个细胞都是你本人的形象,一直到更微观更微观。我这里呢不是在、只是在我们功上谈这个问题。现在人类都认识到了,科学都认识到了。当这个科学家们做小白鼠那个细胞切片的时候,然后呢把它输送到这个电脑上,在这个荧光屏上显示出来的时候啊,发现那个细胞是那个小白鼠。一模一屆A形象一模一屆C可是它就是一个细胞。

是吧,这现在的科学都认识到这一点了。所以说你在炼功的时候啊,你的身体一切都随之在变化荂C那它是不是灵体呢?它肯定是。而且你所修炼出来的一切都是有生命的,包括你的功,包括你的功的每个粒子。还不止这些呢,一个人要圆满了,还得有相当丰富的东西才能成为一个大觉者。所以他们都是活的,都是有生命的。啊,就是那个意思。


问:双胞胎是俩个主元神同时投胎吗?

师:那当然是呀,他绝不会一个元神分成了两半,是吧。


问:非洲某些地区是一夫多妻制,可以向他们洪法吗?

师:可以。谁都可以学。是吧,谁都可以学。社会制度的不同,人们对道德理性观念认识的不同,是吧,所以差异上很大,这个都不影响他们修炼。在任何环境中,在任何阶层,任何人都可以修炼。只是看他们修不修。


问:我们在这个空间的人身体,只不过是宇宙庞大身体的一个粒子,而粒子大小的不同,形成空间的不同,形成各个空间都有一个你的身体,而这个空间又不是你一个人的,而是宇宙的一部分。

师:对呀。这个理解是对的。你自己虽然是一个个体的生命,但是呢你又是宇宙的整体的其中一粒子。整体生命的一员。换句话说,举个例子:就像是我刚才讲的,你是一个个体生命,也可以说成是这个境界中的整体生命。你的身体每个细胞都是一个和你一岱庤H的独立的生命。啊。


问:师父说,中国古代的社会状态和古人比现在好,那些争争斗斗的事,那么应该怎岩h理解中国古代的历史呢?是不是像孔子说的,春秋战国以前三皇五帝时代,古代社会才是好的?

师:古代社会都比现代社会好。は论哪一个时期。这个人类社会呀,人类社会,人这个空间就是最不好的。在宇宙中任何一个层次来看,人这就是最不好的,最肮脏的。是吧。那么它本来就不好,今天的人呢就是更不好。因为今天人的观念是反过来的。我这里不是说我们人和另外空间是反的,那是天定的。我是说现代的人和过去的人观念,都反、都是反过来的。是吧。所以现在人干坏事,他不知道自己干坏事,他认为做好事。你要说他唯利是图,他说他是本事。嗯。有人被小偷偷了,他不说小偷不好,他说你自己没管好自己。这不观念全都反了吗?

我们说古代不好,其实我们是现代啊,我们现代的人,用现代已经不好了的这个观念去衡量古人。啊,你看那个,嗯,拍了许多这个香港电影么,杀杀打打的,那只是艺术手法,艺术夸张。在漫长的多少尊严的历史当中,那种事情是微不足道的。而我们大家都懂的这个艺术需要这个、这个高于生活的。是吧。

过去的人讲,过去的人呢,古人讲,是吧,“打人别打脸”。就是说这些话听起来很简单。说他还要打仗嘛,是吧,虽然打,他都能{约束自己。是吧,虽然打仗的时候能约束自己。就说这个意思。就现代,专门往脸上打。我,我就说这个意思啊。人的这个、这个,人是不一帚滿C

当然了,为什么古代有战争啊?我告诉你那是天定的。因为宇宙中的神给人这个空间定下了这么两条,根本就不可能改变的,不允许改变的就是叫做:兵争天下,王者治国。这个东西啊,一直几千年来,在、在人类社会起荍@用。人业力大的时候,那么就需要销业。是吧,天嶀H祸和人得病啊等等,许多事情可能都是有原因的。


问:读《转法轮》或听您在其他地方解答的讲法时,对不懂的名词概念,是否非要弄懂这些名词,例如:“自然而然”,“必然”。

师:这倒不一定去抠这些名词啊。大家看书千万别抠字,你就顺茤馱U看。但是你必须得知道自己在看法。啊,看的是什么得知道。其实自然而然:就是非常自然的。嗯,表现起来就是非常自然。是吧,必然,那好像就是必然出现的吧,必然会有的吧,就是这个意思吧。这个字本身,就是白纸黑字最浅白的理解。啊。就在常人这儿怎么、老师怎么教的,那这个词就什么、就是什么意思。而法的内涵不在表面上。当你明白那个字的背后法理的时候,其实你,那个时候是另外一个状态。


问:做针灸医生扎针时会接触患者皮肤,用拔火罐方法,治疗时也会从患者皮肤出很多污浊的东西。这两种情G会传导业力,修炼者能继续这帚漱u作吗?

师:那你就谨小慎微了。因为我们所做的一、在常人社会的一切活动,都在接触常人。比方说你坐的椅子,别人刚坐过,你坐不坐?啊,这种间接的接触也是接触。这个社会就是肮脏。是吧,就是这帚滿C你不能{谨小慎微的,是吧,形成另外一种执著,怕这怕那的去做。堂堂正正去修炼。你身体上放出的都是光。我们修炼的人手摸过那个、那个细菌,做那个细菌实验,你手碰过的地方,你发现那个细菌,那个实验都白做了。因为它死掉了。这个例子已经很多了。是吧,就是说你本身就能带有杀菌的能力。

因为你,你不是想要通过接触,是吧,这个采用气功的方法去治疗,是吧,想那岩L好。你是采用常人的医疗方法,这没有关系。啊,即使你能{沾染一点业力,也是微乎甚微的。啊,没什么影响。

如果你用气功治病就不一岸F。那个很清楚的。你叫别人好的时候,就是把、就是跟别人在交换。啊,你把病弄过来,嗯,把好东西给他。所以我说中国那些个假气功师,他们没经过修炼。他们就想茩n用来赚钱。其实他在害他自己,致命的害他自已!有人为了钱什么都敢干,害、他害自己他也不知道。


问:我修炼一两年多,对大法坚信,也有一定理解,但交流会时,我狺ㄙ说什么好,心里知道,但说不出来,我就不想说了。嗯,请问这是先天的表达能力差,还是法的理解还不{?

师:这个倒不一定。啊。因为我们所能{发言的学员就是他想发言。他能{想得起来说。你想不起来说,那么就也不要硬、硬去憋。是吧。嗯,每个人修炼呢,都有不同的状态。啊。知道这一点就行了。如果你能{说你又不想说,那就是你自己的问题。就是你自己不想说。


问:先修和后修有什么差别?

师:没有差别。是吧。我没有说你是、你是这个先修了就如何,后修了就如何。大法还在传,是吧,只要得到了,你就去修。如果不能使人圆满,那就不要修。


问:在打坐中发现头部不自主的连续摆,连续转动,造成了打坐时静不下來,反而使我的心里感到惊慌,这是怎么回事?

师:有两种情G:一种呢,就是我们以前学过什么其他的东西,或者是以前家里供奉过什么东西,或者是拜过什么东西。那也不包括,是吧,由于在常人做不好事而招来的什么东西,引起的。在炼功中,你要是真正的坚定修大法,那么就会把它清除掉。也会出现摆动。

还有一种情G,就是人,修炼人初期啊,在身体调整中,他以前哪个部位中,啊,曾经有过病。那么也可能再给他去这方面的业力造成的。啊,两种原因都有。但是我们尽量不随茈戎h摆动。啊,我讲了,尽量不随茈戎h摆动。说实在要摆动,你就睁开眼睛修炼。我就不相信你睁开眼睛,你现在怎么不动呢?那你就现在这么办法炼。啊,直到他不动你再闭眼。


问:美国匹兹堡的全体大法学员向老师问好。

师:谢谢大家。(掌声)


问:大人修炼静功时,小孩在旁边睡觉可以吗?这帚话,小孩的主元神副元神有什么影响。

师:其实你,你问这个话,你知道我们在炼功是好事。嗯,你的意思呢是小孩能{得功,而你又不正面写。啊,我不是讲过一人炼功,全家受益嘛。最起码你所带的能量场,是对你全家人都是有益的。因为你是正法修炼所带的那种慈悲祥和的力量。哦,它可以纠正那个不正确的状态。


问:有人说在修炼、在修炼到一定层次后,如果经常向别人谈起或回忆起自己以前修炼过程和消业时的感受,就会掉回那时的层次。

师:怎么可能呢?我们作为一个修炼的人,说讲一讲我们修炼过程要掉下去?啊,不可能的。大家知道我们讲话通常是,嘴里虽然讲了,但是你这个,啊,并没有这个再重新身临其境的回到原来的状态中去。只是在讲,是吧,我不能说你掉下去。这个,不会的啊。


问:昨天说,您昨天说,物质与精神是一性的,那么它对我们学法有什么关系?

师:这个提条子的人是没学,还对我们的法还不了解。我也可以给你回答。因为我们是修炼。刚才你也听清了,在修炼中可以改变我们的身体。所有这一切的变化,啊,他都是我们在修炼中,由于人的心性思想的升华所带来的。那么通常人们就把他分开讲,叫精神,精神的作用。是吧。好像有些人觉得这精神与炼个功有什么关系呀?我们就是炼功嘛,讲一些道理干什么呀?是吧,这就是我们很多人呢,不能{这个长功的原因。啊。

叫你明白道理的时候,会使你升华,会使你的境界提高,会让你明白更高的理,那就是你所在的、你思想境界所在的位置。你达到了这个标准的时候,你的功才能长上来呀。啊,就是这么个道理。就是这么个关系。你要不明白这个道理,你天天炼功,你从早炼到晚,你不吃不喝的炼,你也不会长的。也不长功。就是这么个道理。但是你说:我光看书,我就看书,我不炼功。也不能说你是我们大法的修炼弟子。因为你把它当作理论在学了。是吧?修炼,修炼得有自己的想要修炼的、想要达到圆满的这帚漱@个,是吧,愿望!同时又有我们修炼的行为,这才叫修炼。


问:我在通读《转法轮》、在通读《转法轮》时,有几次出现了一种相同的状态,就是在通读时突然感觉头沉,是吧,嗯很困,但没有睡去。感觉眼睛总是在书中某一段打断,突然从书中显现出另外一段话,但不是《转法轮》中的话。

师:你这个,都还不明白吗?就是说你那个自己的思想业力啊,严重的阻碍你不让你看书。就是这个状态。啊,它让你困。啊,让你睡觉。啊,让你失去这个知觉。甚至于那个、它会急啊。它会给你显现出来,它那个、这个这个,就像你这个写的显现出字来。甚至于在你脑袋里,它会急给你吵吵,跟你说话,不让你学。是吧。那大家还不明白吗?啊。

它这个思想业力在起作用,它不让你升华。因为你的升华将销去它!什么叫销业吗?它真的销了以后,真的死了。它、它能干吗?它不干。所以它就跟你拚了命的抵抗。你如果要是把这些东西当做是自己了,那么你也就不能得法了。是吧。因为我们看清呢,看的很清楚。法是给你的,绝不会给那些业力啊!所以呢要克服它!啊。再困也要克服,挺过去。你}过去的时候,也就是销去它的时候。


问:我感觉,我感觉现在在很多事情上,一说就是错的,一做就是错的,所以不敢说也不敢做了。但周围有不少人说我太谨小慎微了。

师:那是这屆C我们应该堂堂正正的做人。堂堂正正的修炼。只不过是我们修炼中的境界,讲出的话,是吧,不用去特意怎么屆C是吧,自觉不自觉的就是好人讲出的话,做出的事就是高标准的。那些人这个,过于太执著于这些事情了。每句话,每个行为你都在注重,都在,我想就陷入另外一种执著的东西了。是吧?怕自己说错,怕自己做错了,这个怕,这两个怕是不是执著呀?是吧,这不又是执著了吗?啊,克服它。堂堂正正的做没有问题。


问:能告诉我们虚U心的根源是什么吗?

师:行。这很简单。啊,你喜欢别人说你好,你喜欢别人表扬你夸你,你喜欢别人尊敬你,任何有损于你形象的事情,你都怕。是吧,你就产生了这种状态的一个心理,就是虚U心。啊,执著嘛!这个人爱恋的心呢,也是很L的。啊。我说我不入常人任何这个。其实,我们放下心来呀,是吧,别再有那么多的包袱,是吧,修的会更快。


问:修炼过程好多关都好过,一咬牙都会过去。但情字一关很难过,一连几次都过不了,特别是性格比较软弱的感情丰富的人。因为修炼快两年了,她期间就因为男朋友的、跟男朋友感情的问题,炼功停了几个月,现在在炼,老师会管我吗?

师:那大法,现在不还是在敞开门吗?嗯,还有不断的有人在来学嘛,新人在入门嘛。是吧。只要修,啊,全看你自己。但是你老是这岩i不行。啊,接受一次教训也就{了。情字啊,是很难放。

我告诉你们,人都以为自己形成的思想感情,认为它是自己身体中、这个经过思维所产生的理性上的东西。我告诉你们,根本就不是。情,恰恰是最不理智的。你们是凡对情带动的时候,你们根本就理智不起来。你们仔细想一想:你们为事情愤愤不平的时候,啊,那是情带动的。啊,有人这个忘乎所以、兴高采烈忘乎所以的时候,是情带动的。啊,有人恋恋不舍的这个剜心透骨、都割舍不下的,是你的情带动的。一切都是那个情在起作用。

其实这个情,就是我们这个空间中三界内的一个神。它是给人缔造的。为人,是吧,为三界内众生,而、而存在的一个神。嗯,如果没有情,人人都会活得は聊。人要没有了情就完了,是吧,他就一点意思都没有了。正因为有了情,他懂得了喜怒哀乐;啊,正因为有了情,他有了父母和子女之间的感情关系;正因为有了情才能组织成家庭;正因为有了情,自己才能对自己的子、子女的爱护。是吧。它起到这帚漣@用。但是我们不由于这个思想不正确导向,那么这个情又、你又能{使,啊,在这个状态下情,发生一种这个、不正确的,嗯,行为吧,或者是这个思维方式。

也就是说你一生出来,就被这个情泡荂C而这种泡荂A还不算你在那洗澡的时候啊,在、在这个澡盆里在那泡荂C或者你游泳的时候被水泡了。它是渗透一切细胞的。(呵呵)三界内所有的分子细胞都被它渗透的。所以就很难摆脱。修炼的人,你要放不下这个情,你所做的一切行为,其实那都是在维护这个情。说你要能放下它,你就不在它其中。就是这个道理。

佛,菩萨,罗銦A神,他不在这个其中。三界外的神,啊。所以他没有人的这个情。但是没有了人情,不等于不爱护别人。啊。他有更高的东西存在叫做慈悲,是更高尚更な大,是吧,更美好。情是个低级的。


问:福州的学员在电话中让我传达他们对师父的,尊敬的师父问好。

师:谢谢大家。(掌声)


问:新加坡是一个多种族,啊,通用英文的社会,人口三点二百万,百分之七十六是华人。但目前,嗯,只有少数在学大法。但多数是受英文教育,而且会听华语。但要看懂华文就有问题。除了其他原因,以上也就是他们得法的障碍困难,弟子也是受英文教育的,能明白他们的困难。请问师父,怎幸鄐~能把大法在新加坡宏扬给更多的这帚漱H?

师:这,这个问题呢,其实,嗯,在其它地区也是一屆C啊,那这里我们也有些人呢,他是中国人,他是这个华人的这个父母。可是他受的教育呢,完全是在这个,嗯,澳洲这个社会受的教育,所以他也不会讲中文。而英文呢,他又不如人家讲的好,那这个也不少。所以你说他怎么学法是个问题。但是不是不能解芋C啊。我想这个,他们新加坡的这个学员呢,老学员呢,辅导员呢,都在做这帚漣V力。实践证明了他们的努力呢,也真的使更多人得法。所以这件事情也都是在解角坐丑C是吧,能{得法没有问题。


问:师父说,现在地球上的人都不是应该当人的,弟子这府z解对不对?就是当初这些人下来时,并不是一步步变得不好了掉下来,而是冒险下来的。但是一旦到人间也就都到了迷中造业很多,有些人造业太多,完全迷失了,根本不能修了。但即使如此,师父就看他在当初下来得法这一点上,所以は论是什么人,只要他今天动了修炼的这一念,走進这个门师父就度他。

师:嗯,基本上是这帚滿C我都说了嘛,我说我们这个大门开的都没有门了,只看人心。是吧。另外呢,说这个现在这个人呢都不是来当人的,我是讲过这个话。是吧。也不都是来当佛的。就是说,也不都是来修炼的。


问:大约83年84年之间,|见天上很亮,耶稣圣人就出现。劝告弟子遇到魔难要忍要肃静就行了。这一段时间真遇到魔难,来的突然。一想到这|,虽然不接受基督教,但也研究过圣经,问师父见到是否真正耶稣圣人,还是您显现出来点化弟子啊?

师:我在,大家知道我在92年呢开始传法。在92年之前,所有宗教的神还都在管茈L们该管的事。到92年以后他们就全都不管了。人也不行了,他就全都撒手交给我们了。啊,就是只是这个、这岱i诉你。所以现在任何宗教都没有神管,这一点是千真万确的。(掌声)


问:弟子学了法轮大法之后,|见你两次,都是现在的形象,你说你的身份。弟子是受英文教育的,就是混血儿。为什么不能见到您的法身,见到了您的分身呢?嗯,不知师父能否给弟子多了解自己。

师:这个问题,我一直不想说。因为每个人的修炼進程我不想告诉你们,所以就一直没有说。啊,但是我说了,大家也、我想你只能把它作为精進的一个,啊,更加精進!为什么有的人看不到我所说的那个法身呢?大家知道,那个法身是佛的形象,蓝头发,是吧,这个黄袈裟。因为呢没达到佛的境界的时候,是不允许看到佛的形象。就是这个东西。

我开始怕伤了你们的自尊心,所以我就一直不说。又怕那些看到了产生欢喜心:哦,我都达到这个境界了!所以我也就一直不说。也一直有人在问。但是这里呢我既然说了,也要告诉大家,也有的人先天呢他带茈天的东西。啊。而他先天那个东西狳洏L能看见,并不一定是坏东西。是吧,他自己并没有在这个境界上,这帚漱H非常的多。因为我讲了,人都不是来当人,是吧,是这个原因造成的。那么也有的人呢,是吧,看不见,看不见就是让你看不见。

如果一个人要修到很高很高境界中去,是吧,用小法度不了你。现在宗教任何一个法,都不能把你度到超越他那个宗教的神还高的地方去。那么我们大法能{做这件事情。是吧,因为它是宇宙的法。它开创了宇宙中一切生命的生存环境,可以使你回去。但是要求就是高啊。更什么一点,你都从今以后永远は法回去。所以对你永远都是迷,直到圆满。

所以修炼呢是因人而定的,每个人都不一屆C所以有的人看的非常清楚啊,我今天看到这个,明天看到那个,有的人就看不见。啊。不要以为他看不见呢,他层次低。是吧,也不要以为看得见呢,他就修的好。要看修炼,要看一个人的心性高低。这是绝对的。历史上任何一种修炼都没有,啊,把这个功能、功能作为衡量心性高低、作为一个层次高低的衡量,从来都没有过。


问:所有的东西都是德转换的,那从师父那里得到的东西会不会失德?

师:我讲过这岸@句话,我说你们都是修炼人,你们都得严格要求自己。你们谁都得这岩h做。是吧。因为你们在修炼中,那是对你们修炼的要求。而我不是修炼的人,你们要清楚这一点。所以你们永远都不要把你们和我来比。是吧。


问:师父将每个弟子的修炼道路都安排到圆满。但《转法轮》书中说:他自身带的东西和他自己的忍耐力结合在一起是固定的。

师:嗯,这话不矛盾,你是自己理解的问题。每个人我都要给你安排圆满,但是每个人都不一定在同一个境界中圆满呢,是不是这个道理呀?所以你自身所带的东西,你的忍耐力,你的承受能力,是吧,你先天的位置在哪都不一屆C这话并不矛盾呢。


问:很低层次就开功开悟了。请问,对这帚漱H来说,安排到圆满有何意憛H

师:你觉得没有意憛A别人觉得有意撠琚C人都觉得,不修炼的人都觉得,自己在常人中能{有点成就,就满足了,他觉得非常有意憛C啊,他活得有滋有味。不是这个道理吗?就是他要圆满在哪个层次中,是吧,对他来讲就是有意慦犒嚏C


问:弟子已学法炼功一年多了,但每次在做动功时,总会哈欠连天泪流满面,是否什么执著心未放下?

师:不是这帚滿C我们一般正常打哈欠呢,是你自己啊在修炼中的一个状态。这个状态呢,并不是一个、这个固定的。它是一个过程中的状态,就要达到一个过程中出现的。是吧。你比如说我们这个、这个顶啊,大家知道这个这个顶,头顶啊,顶还没开的时候呢,他不能{贯穿那么身体里产生的气灌到脑子里。它要排出来可能就会打哈欠。是吧。它是一个修炼过程中的事情,也不是什么坏事,就是修炼过程中的一个表现。


问:当某一件事,哦,执著心与执于已见的区别,比如:当对某一件事的做法有不同意见时,但又只能采用一种做法时,而每种看法都是法在不同层次的体现,是按照自己的认识去做呢,还是按照组织的要求去做,如何体现每个弟子以法为师?

师:你的意思是说,不能按照我们集体行动及其组织的去做,你就不是以法为师了?其实问题还是出在你个人这。因为我知道啊,各地区的这个为大法工作的这些工作人员呢,他们,是吧,都不会破坏法。只不过是在这个处理问题上呢,嗯,有不同的意见。但是他们经过讨论之后,我想,啊,最后定下来了。他绝不会是破坏法的。那么我们要、作为一个学员,报茼U抱已见,是吧,不、不能{达到统一这岩h做,因为自己的理解如何如何。也不是不行,你按照你自己的理解去做好了。

但是我想啊我是说,你比如说,我们学员今天说要编字,说大家编那个干啥?我就不去了。那么他可能就编不成。那么编成了这个字有什么意憍O?对炼功本身并没有什么意憛A但是他能{看到人心。是吧,我们大法呢宏扬啊,也是一种形式。但他并没有对我们修炼直接起到多大作用。但是我们毕竟是大法弟子,在宏扬法这个问题上,我们是去支持呢,还是不支持?也就是这个问题。是吧,大问题倒没有。


问:人对一件事情的看法都会形成自我观念,而修炼者不同与常人的是,他在对待自我观念的心态是不同的。常人是执茪_自我的观念的正确性,从而希望别人也认同自己。而修炼者只有自我的见解,而不L加于别人,这府z解对吗?

师:不绝对对。啊,不绝对对。是吧。如果没有辅导员来教你动作的时候,他要不教你,你就学不会。他要不L、这个L加于你:所以这岩h做才能是对的,你就做,你就做不对。不要那么老是在L调自己怎么认识怎么认识,你那已经是一个执著的心了。反正我是看到你字里行间有这帚兴奋,啊,这一点。不是批评你,我告诉你有这个心。


问:我们修炼者是怎么对待问题,当发生一件事情的时候,我们是用正念来对待,同时在这件事情上靠我们自己?

师:哎,特别是发生}突的时候,不同意见不统一的时候,要看自己、自己的心犯在哪里?你的心的起点在哪里?一定要看的。修自己那颗心嘛。


问:我们这儿有个学员有一种悲观情绪,说自己可能是三界的、三界内的众生的生命,再怎么努力修可能也出不了三界,他的想法对吗?

师:那你还修什么呢。我没有告诉任何人,我说你不能{修。是吧?我都说了,我不管你是什么人,我不管你干什么来的,哪怕你天生来就是来破坏法的,我都度你。(掌声)。你们知道吗,我们大法呀,今天的这个人数确实很多。那么人数一多呢,如果我们自己做的不好,这个人群可了不得了。是这帚滿C那么我,这个,有的这个、这个,嗯,执能部门就要关、关照,就要来看了。那么也有的人哪,他是搞这个特务工作的,他也要打進来,啊,在里边跟荂C哦这个?哎,看,观察,看看他们干什么?啊,人数很可观的。

你们知道我怎么想的吗?他都是众生的一员。他们都只是工作不同。不管他们报的什么心走进我们这个环境,我都会用正念来对他。啊,只要他想修,我就会为他负责。所以有许多打進来的这些人,他发现我们并没有什么隐晦别人的,并没有什么不好,你们太好了。他就告诉我们:你们知道我是谁吗?我就是打進来的。我发现你们太好了,我现在要学了。

我说我们大法呀,就不怕别人来了解。我们每个学员,每个工作人员都会这屆C来、来了解,你想知道什么?我叫你知道什么。你想看什么?我都给你拿出来看。啊,没有任何隐晦。堂堂正正的。是吧。这是人中的唯一有一块净土,但是它珙O在不断的扩大。

因为今天的人类啊,已经不相信会有好人了。因为他不了解我们,不走入这个环境,他真的不相信这些人是好人。他以为我李洪志在搞什么邪教,所以他张嘴就来邪教。是吧。为什么大家去、在中央反应情G啊?因为大家都在做好人。你去做那不好,他能接受得了吗?所以他要去反应真实情G。


问:我经常在刚睡醒时,或走路中,大脑的一部分在背《转法轮》中的某些段子,而我的主意识是在、是正在想常人中的事情,这是否修成的那一面在背?

师:是。哦。表面的这面,没有修好的这面,那如果不精進的话,那、那会有这种状态出现。是吧。而修的好的那一面,那是在、那是当然清楚啊。不但背法,看,那、那他已经达到标准。


问:我丈夫在3月份纽约东部法会提了问题,老师鼓励他说,洗心革面,脱胎换骨,重新做人。他也知道要照老师的话去实修,但是我丈夫一直处于深深的懊悔自责之中,走不出来,并有L烈的魔的干扰,已经有4个多月了。

师:就是你丈夫这个人呢,他的主意识是太弱了。他连自己都不能{清醒的主宰自己。我告诉他错了,他明白了错了,那么他就陷于一种自责之中去了。又跑到另外一个极端上去了。哦,那魔要趁机利用他这个不正确的心在干扰他。


问:他还能修吗?

师:这得问他自己了。得问他自己。我讲了,我为什么说精神病人不能修?大家知道我们这个大法是给、修给你主意识的。就是给你自己的!给你们明明白白自己修的。

过去的一切修炼方法,包括各地所有的宗教都是修炼副意识的。人的这一面死了,照岩h转生轮回。而上、达到标准的那部分,上天国狺ㄛO你们,而是副元神。啊,这是个千古之谜。过去是不能透露的。我们今天为了传这个大法,能{使你真正得法,我们把这个千古之谜,密中之密,天机的天机,都给翻过来了,都给翻出来了。是吧。如果你自己不能{修炼,你自己不清醒,我们这法给谁呢?叫谁来得呢?所以就必须得你清醒!你不清醒就不行。所以我一再告诉大家:要理智的堂堂正正的修炼。


问:打坐时,可以用垫子把后面加高一点来直腰吗?

师:暂时可以。总得让你有一个炼的过程。将来不行。是吧,但是将来你也炼好了。


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问哥話

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太极玄光
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第三个录音(时长:01:02:05)

问:在|中看到穿浅黄衬衣的师父,神态和说话的语气都很像师父。师父对我说,要把真的修成假的,把假的都修没了,那你就修成了。

师:这里面从两方面看啊,第一个,你自己认为的真,就是人类社会的这个现实。而在神的眼里,在神的眼里,他并不真。再有一个,也可能点化你什么事情。啊,点化你什么事情,也可能在说反话。我只能这岱i诉你,因为你把我点化给你的话,你回头来叫我再给你解释出来,那我点化你干什么?


问:真善忍的顺序有什么特殊的含憛H

师:没有。真里面有真善忍,善里面又有真善忍,忍里面还有真善忍。


问:在《转法轮》一书中当老师提到佛道两家时,常把道家放在佛家之前,这与真善忍的顺序排列有关吗?

师:你怎么注意到这些小事上去了?这个没有关系。佛道神,我这个说起来顺嘴,我可以说道佛神,他别扭。神道佛,它出现的不那么顺嘴。真善忍多顺呢。是吧。(嗨嗨)我怎么说你就怎么做。是吧。哦,你说怎么茬ㄕ獢A明天你来个忍善真,这可不行。


问:我是一个,我是一个认真谨慎而又心急的人,我感到这种心态已经成了修炼中的障碍。

师:太是障碍了。你能{察觉到它。是吧,这就是非常好。啊。


问:这是后天的观念和业力造成的吗?还是先天的特殊性造成的?

师:是观念。是观念。啊,就是这种类型的观念。一遇到事就让你急,养成的一种习惯性的观念。


问:在这么苦的环境下,还想要修炼。师父说在这么苦的环境下还要修炼,真了不起。我珙O因为觉得世间太苦太は聊,而一定要修炼,是我太不能吃苦了吗?

师:这倒不一定是。这倒不一定是这么回事。啊。也许你能、你哪,体悟到了常人中、常人社会的这种,啊,真正的苦。常人,人类社会确实是很苦。任何一个空间的生命他都可以飞来飞去,飘来飘去,可大可小。是吧,这个一切都是非常自由的。就唯独人类这个空间是这帚滿C当你一生出来的时候,你就被这个空间的一切所束缚了。你走路会累是吧?您不吃会饿是吧?不喝会渴是吧?穿少了会冷啊?等等,这是自然而然進入这个空间带来的苦。当然了,还有人与人心性中的摩擦;在业力的偿、这个偿还在物质中的造的业,等等许许多多方面。是吧,这是人察觉不到的。所以人类就是苦。


问:有的学员问,他每触及金属,手会放出电,连续一年多了,请问老师,是否还在同一层次中呆荂H

师:不是。因为哪,人在修炼中所出现的一切能量,也就是你的功,和你身体的改变,所有这一切人最敏感的就是电。所以它能带有电的成分,是吧。这种电的成分,这种电,它实际上是一种能量的表现。是吧。那么如果你在修炼中啊,嗯,这个某些方面,就是这个精進不{,或者是某些方面还做的稍微欠妥,那么也可能这件事情就是在点化你。因为呢功在、功啊,它在这个起作用的同时,在增长、在提高层次的时候呢,相、相应的它也会带有防电的、制造出防电的东西来。是吧,它会这屆C


问:心中有人攻击大法,有人主张和他打官司,我认为这是用常人的手段和常人斗,这个看法对不对?

师:首先肯定我们的学员呢维护大法的心没有错,啊,没有错。看是什么帚滲}坏法。如果他对我们的大法造成了一定影响,通过法律手段解芋C当然我们尽量不要这些东西。啊,如果必须通过法律手段解角]未尝不可。但是呢我们尽量能度人嘛,我们总是要网开一面,给人一个机会的。哪怕他曾经は意中破坏了法,你要给他个认识过程,找他说一说。如果他还继续这岸U去,那我们就采用了法律的手段,也未尝不可。因为我们那个大法在这个,嗯,澳洲是注册的这个、这个学会团体。是吧,在法律上是承认。也不是随便说攻击的。


问:我的问题是,修炼中的状态成千上万不止,我们应如何衡量自己是否正确对待了修炼中的状态?

师:我们每个人修炼呢,都想把每一关过好。你想知道自己到底过的好和不好,其实如果你能{坦然不动的,在利益面前,你就算过去了。你能{在矛盾面前找自己的原因,真正的找到了自己的原因,你就是过去了。是吧。当然过去的成度也不一屆C有的人他是放了,但是呢心里头还是有点别扭,那就是说明他还留了一点。啊,这个不难判断的。

但是呢,是不是说我们每一关都得过好,过不去了,你就达不到修炼标准了?你就不行了?不是这帚滿C我告诉大家修炼呢就是修人这颗心,我讲的再清晰。在利益前,在气恨面前,在人与人之间的摩擦争斗面前,你的心都会实实在在的被触动。是吧,真正能达到坦然不动,啊,我说那是真了不起。

那么有的人说,是不是我这一关没过好,我是不是就不行了?有的人哪认识高一点,有的人认识的低一点,有的人这关好了,有的差一点,有的根本就没过好。可是呢他知道后悔。那么他争取下一次还要,啊,继续这个弥补这个不足。再来这个过关的事情呢,是吧,再来考验的事情呢,他要把它过好。兴许这就是修炼。每一关都能过得去,我说那就不是修炼了。那就是说我这个师父没尽到职责,给你设的难太小,你的心性没从中得到提高。是吧。


问:日本弟子向师父问好。

师:谢谢大家。(掌声)


问:我修炼三年有余,我母亲去年3月去世,啊,她也修炼三年。我时常为自己的许多不足加大了她的难而悔恨。在她过生死关时,由于自己当时没能清醒的认识到大法的严肃性,而在法上没能真正的对她有所韺U而自责。

师:这也没什么自责的,啊,没什么自责。我们每个人都在修炼中,也可能会做错什么事情。也可能,嗯。修炼是每个人自己的事情。如果他、如果一个人在干扰面前,是吧,能{坦然不动的把握住自己,那才叫修炼呢。说我没做好,说你别人没做好,对她嗯给予的韺U太小,那不叫她修炼。这也没什么自责,就是接受这些教训,我们自己如何做好。也许,也许她不会像你想象的那么不好。啊,每、每个人学法呢都不会白学。啊。


问:你能给我们讲一讲物质的结构吗?

师:哇,这可很大呀!哪一层物质的结构呢?哪一种物质的结构呢?这个非常复杂的。那个分子的排列程序,现在科学已经认识到了。那个原子核的排列程序,是吧。特别是这个表面金属元素的排列、金属排列程序啊。是吧,这个,木头啊。甚至许许多多这个砖哪,植物啊,它的分子排列程序。这个现在都、都、都有照片。科学上都有,都有实物照片的。这个很、这个都有。你要说这个,整个物质、整个物质结构那也讲不完的,我讲几天也讲不完。嗯。我们讲宇宙的那个,笼统的概括的说了宇宙的一个,嗯,物质存在的方式,但是那也是极其贫乏有限的。因为人类没有那帚语言去形容它。

问:在我们这个空间,事物发生的时间顺序在另外没有时间概念的空间,如何体现?是靠连带直接显现的吗?

师:之前有一个人,一个小伙子问我:一加一等于二, 这是真理?我说在常人中是真理。我说离开这个空间,它不是真理。在不同的时空和这个状态下,它就不是真理。就是在不同的状态下呢,它是不同的状态,你不能用人的概念来、来衡量它。啊,它也有它的这个时间的计算方式。啊。

问:每个人有自己的业要还,自己的业自己承恣A别人不能随便干扰。如果有人有生命危险,作为修炼的人该怎么对待?

师;这个我都讲了,你要看一个人杀人家放火,你不管,那不就是你的心性问题吗?是吧。解人、解人于危难之中,我说这不就是做好人一种体现吗?像我们所讲的这个は为啊,这个,是你自己不要去抱执著心,去分别自己要找什么事情要做。


问:香港学员向老师问好。

师:谢谢大家。(掌声)


问:看《转法轮》一书时,一面看书,同时会有其它杂念进到脑子里来,如何摆正看待这些问题?

师:这都是非常自然的。是吧。每个人都会遇到的,就是你要克服它。就是那些个思想,后天形成的那个思想观念和你思想里产生的业力造成的。啊,就是它来干扰。就是排斥它。我就坚定的看,就这帕搳C本身就是在、就是在销。因为法嘛,看法就是销。但是你不能受它的影响,眼睛虽然在看了,因为每个字念啥都不知道了,那就不行。


问:在、似乎在每次过心性关时,当时感觉关过去了,可事后回头一看,发现过的并不好或者没过去,这是不是由于层次提高造成的感觉?

师:也许是。是吧。你自己层次高了,回头看看那些都不行,啊,也许是。那也许是呢,你在修炼中呢,因为我们是分层修炼的。是吧,一层一层去的。是吧,在一个境界中去掉的,在一个另外一个境界中,可能它还有。修炼呢,反正是一个,嗯,表现起来呢并不复杂,实际上有些事情是复杂的。


师:我们休息十分钟好不好?(掌声)。

(学员向师父敬Y鲜花:两地的学员向师父致以最崇高的敬意!)(掌声)


师:谢谢大家了。这个花好像很贵啊。大家不用花这些,我,我不看这个形式的,但是谢谢你们啊。(掌声)


问:有些学员过去是学其他功派的,能打坐2到3小时,他们总觉得比不能打坐的学员好,不注意学法和心性修炼,请师父给我们开示。

师:大家知道啊,我们有些学员哪过去是搞体育的,有些学员是搞舞蹈的,那个腿,大家想一想就知道了。一下就盘上,非常轻松。可是那是不是炼功啊?不是。如果他要真正修炼的时候,他发现不一岸F。是吧。那是,那是,这个、这个跳舞的腿啊,狴X现了盘腿盘不上,疼。因为你的盘腿,绝不能{因为你的盘成为一种,是吧,单一的盘坐。因为这是修炼!是吧,因为所有都得为你的提高而负责任。包括打坐,得真正能{使你销业。是吧,提高心性,起作用才行。盘的时间再长有什么用处呢,如果不能{销业,如果不能在修炼中起作用,是这岱a?

盘腿时间再长又有什么用处呢?我这里不是批评大家,在讲法理。啊。我从来都没有说过谁盘腿多长时间,他的层次真高,他修的如何如何好。是吧?如果你过去学其他功的,你的盘腿和原来一没有变化,那可不是个小事了。不能叫大法擦肩而过呀!如果不真正学法,就不知道这个法的可贵。盘不上腿的,是吧,你也别茷獢C形成一种执著之后也是障碍。是吧,慢慢去盘。现在先炼单盘,总能盘上了。那80多岁的人,从来没盘过腿都盘上了,为什么我们盘不上?都能盘。


问:弟子学法几年来,感觉离一切奥秘的洞见还非常遥远。

师:其实我告诉你,当你在修炼过程中,在《转法轮》中突然间又明白一个法理的时候,你已经在那一层了。不然的话那一层的法理绝不能开示给你。那么为什么不能所有的一下都知道呢?因为你人的这一面,是绝不能知道神的佛的真正的理的。因为修炼明白《转法轮》上那一段话中,明白了更高层次的理,这已经是对你的一种开示。是吧。可是在那边,瞬间你达到那个标准的那一部分,那他马上整个宇宙在他所在境界中的一切话语全都知道。

所以就说有的学员哪,一见到我呀提不出问题了,没啥话要说。他什么都明白嘛。是吧。他修好的那面精神起来了,他就明白了。他修的不好的那面,永远都是有问题。说一离开我,他突然想起了:哎呀,我有个问题呢,没问老师呢。很多人都是这帚滿C


问:一直留意研究修炼过程中,其影响佛法修炼勇猛精進的因素,以促進自己更好的修炼。

师:这可没有啥因素,没有什么可研究的。其实我告诉你都是现成的,给你摆在那呢,就是执著心的问题去不去?其实什么都没研究呢。大家知道我把这个法理都给你讲的太透不过了。那过去呢,所以那些东西都得靠人悟的,哎,我就把它讲出来了。那不要抱茪陘\研究这个那个,你就只管碰到问题,你就找你的心,去你的执著,保证就能过了那一关。就会把事情做好,你就能提高上来。


问:常和自己对法认识理解较接近,和对一些问题悟法相同的人,在一起交流切磋,是否也是一种执荂H

师:嗯,倒不一定是像你说的那屆C如果你说:我谁也不找,我就跟他在一起,我就是非得要跟他在一起。由其它心带出来的,啊,对这个人的这个相信依赖或者是如何如何的,我说那就不对。嗯,非得是这吗?

如果你要是觉得和别人谈,谈不清楚,你想找谈清楚的人能谈清楚,这也不一定是错。


问:遇到对法理解不同或对某件事情的悟法不同时,如何去排除自己固有的观念,更好的提高上来?

师:这个对法理理解不同,对某件事情悟法不同,“不同”,那就不是你自己的问题了?那就是和别人不同。因为呢,你永远都不可能和别人在一个层次上同时前進。虽然你和别人永远可能都存在茯搌k的不同,对法理的认识的不同。

法在每一个层次上,每一个微小层次上的理解都不一屆C这就是我们每一个学员都在進步,都在精進中带对法理理解的都不一帚滬鴞]。是吧。

但是不管怎么屆A我们做任何事情的时候,因为你在常人这块做,啊,在常人这做。和常人接触,与社会接触的时候,那么都要尽量的这个按照法最表面所提所要求的去做。啊,你自己修的更高的法理,修的再高其实你是讲不出来的,只能心里一下子忽然间明白了。是吧。明白了以后可能还不明白呢,因为呢明白的这部分都得过去。是吧,都得隔开。剩下的这部分总是不明白。

问:师父说过,在所有空间的生命体都没有我们常人的这个身体。(师父:对)。都没有我们这一层分子构成的身体。所以不会得病,也就不存在生老病死的问题,也就不存在这种痛苦了。另外空间的人可以飘起来,没有轻重,非常美妙。那么为什么死去了的人也脱了人的肉身这层壳,但他们还会痛苦呢?


师:人呢,他是在最苦中。可是呢三界之内的人呢都是苦。只不过是越往三界的高处去,他,比他低层次上的要好一点。是吧,人这是最苦的。生老病死的问题呀,啊,在三界内都是存在的,不只是人。人要、人要是这个离开人的身体的时候,人、这个人的主元神离开人的身体的时候啊,他也没有脱离三界,他还是在三界。而且呢有许多呢如果要是往下去,在死了之后往上去,在三界的不同层次中高于人,那么他的痛苦要比人要少得多。如果他还不如人了,是吧,在人以下,那他的痛苦啊比人还大。是吧。

在神的眼里看,三界之内的所有生命统称为人。但是我们地球上的人呢,通、把我们、就是我们现在把我们地球上的人叫做人,天上的人叫做天人,三界之内的天人。


问:但他们会有痛苦,特别是不该杀死的。嗯,你杀死了就成了孤魂野鬼,落到了很痛苦的境地。他们死了不是也没有人的肉身吗?

师:就是他在三界之内他都要苦。但是,人呢,人的苦和他们的苦不一屆C啊。因为人的空间的特殊性,造成了人的这个这种苦的状态。而他们呢,有他们苦的状态。还不止这些呢,那个地狱里边的那个处罚,那苦、那种、那种痛苦,那是は法形容的。我从来不讲,因为我们是神圣的法,不讲这些。嗯。因为我们修炼我要你往高去,所以低层上的东西我都不讲。不讲。


问:南京的弟子向您问好。

师:谢谢大家。(掌声)


问:深圳全体学员向老师问好。

师:谢谢大家。(掌声)


问:我一年前接触大法,我觉得很好。但我信仰、信仰宗教,不想放弃它,按大法要求是应该不二法门的,我难以选择大法和宗教,请问怎么办?

师:我已经讲得清清楚楚了,路是你自己走。我经常讲这岸@句话,我说我当年在中国传功的时候,我只要我这边一开始讲课,那么在我附近不远的地方,保证有一个假气功在讲课。就看人选择哪个门?進哪个门?你是要正的还是要邪的?永远都是这屆C啊。我们今天在这里边,是吧,开法会,那有一个什么佛教组织也在那边开、开什么会,是不是?反正是呢总是这帚滿A相生相克的理它是这岫s在的。

那么这个大法呢,它大,因为考验人你想进哪个门?所以法,你看得的容易,其实你得的并不容易。这个我从来,你、你这个问题,你别问我,我也不会给你回答。但是道理我是讲的非常清楚的。是吧,选择什么,那是你自己的事情。你想修什么就修什么,你不想修你就不修。是吧,我们这里,嗯,完全看人心的,没有任何形式上的东西。


问:大法弟子圆满使身体有两种情G,一种是身体被高能量物质代替,另外是元婴代替身体,这种理解对吗?

师:不对。是吧。我在我的、在我们大法的法理上已经讲过了。我们今天要给大家的,嗯,是最好的。也讲的清楚了。但是呢,每个人的情G还不同。是吧。有的呢,给他肉身他还不要呢。因为他回到他的世界里,如果带茼蚳郎^去,人家会觉得怪怪的,他还不会要呢。有人说,我什么都不想要,我就要这屆C那你是用人的思想在想问题。当你明白的时候,开悟的时候,完全不是这帖鉿问题。有的人,已经没有了人的这种低能的思想,是吧,是站在那个境界中思考问题了。


问:弟子的护法神都是师父指派的吗?

师:这个问题我也没有跟你们讲,说你有护法神呢。我记得我没有公开讲过。是吧。你可别从别的宗教那,和其他的弄来一些个名词。但是我们有没有?有。只不过我一直没有讲过,你是从哪来的呢?你从哪来的这句话?哦。

我告诉大家一个修炼的人呢,别说是你们修大法的,全世界在许多地区我都看过了,那在中国还比较多。穿的脏兮兮的,拉里邋遢的,是吧,夹一堆那个破棉、棉被,走哪睡哪。你看他,他就是要饭的。可是他周围有、他周围有这个天龙八部护法。你知道他是谁?谁也不知道。人就是用人的眼睛看问题。那当然了,那小道修的,他、他都能达到这个状态,那我们当然大法修炼更不一岸F!是吧?只不过是我不想跟你们讲出这些来,嗯,思想不要往这上用,不断的精進在法理上。那些事情都不用你管。为什么我们有些人一修炼就胆大起来了?是吧,过去不敢走黑路,啊,也敢走了。是吧,都一帚滿C这些都是有原因的。


问:江西景德镇的全体学员向师父问好。

师父:谢谢大家。(掌声)


问:在唐人时候享受残疾人的待遇,得法后,是不是不能再享受这种待遇?我怕享受这种待遇就还不了业了。

师:这个问题啊,我可得、咱们可得这两方面看。如果你是个残疾人,像你们劳动不了,没有生活来源,是吧,这个国家又有这个政策,我看是は所谓的。是吧。因为我告诉你的是,最大限度的符合常人修炼。我们不看这个形式,只看人心。不管它对与错。反正是法律这规定,啊,社会允许给你。那么我们就最大限度符合它。也不是偷来的,也不是抢来的。那么如果我们,这个残疾的病已经好了,你还在享受这种待遇,你不告诉政府,那就是个心性问题。啊,就这么看。


问:炼功时,出现思想业或其他信息干扰,还没等我排除它,就反应完了。

师:这个,你意识到它的时候啊,你能{意识到它不是自己,它是思想业,这种思想不对的时候,其实你就是在排斥它。常人不修炼根本就意识不到这些的。他认为所有的思想都是他自己的。最后在常人中形成的观念它多的主宰茈L干了一切,他就以为是他自己干的。他自己那个时候已经被埋没了,被掩盖,什么作用都不起了,根本就不是他了!现代社会的人都这么活荂C

他还觉得,人家还夸他:真了不起呀,这个人不容易吃亏呀,不容易上当啊,老练呢。要我说他是傻透了!啊。他这辈子没活荂A他交给别人活了,他的身体被别人控制。


问:我虽然采取了,嗯,分清自我的办法,但仍不能完全杜绝。

师:是。你一下子说:我不要你,他就死了?那没来那么痛快。是吧。你在能分清它的同时,你自己就在L大起来!你自己,自己就在醒悟。你自己就在}出它的包围,越来越L大。它就越来越消失越来越消失,最后消失掉。


问:会不会给功带来不好的东西?

师:不会。因为你的正念在起作用。在炼功,不受它干扰。我就学法,你都能保持住这些。遇到问题能{找自己的心性,查自己的问题。它就已经黿o了不得了,它就知道它自己在销,在完蛋了。


问:如果在有生之年,仍修不到圆满,能否带业往生?嗯,在法轮世界继续修炼,像极乐世界一屆C

师:其实我告诉大家呀,我这个,我已经讲过,初期就讲过,《转法轮》里也讲过。那个带业往生啊,不是是人化了的那种带业往生。是人情化了,人味化了,人把它感情化了。

什么叫带业往生啊?我告诉大家,真正能带业往生了,他其实已经达到标准了。我告诉大家,最难过的一关,修炼必须走出去的那一关就是放下生死。当然不一定非得考验你,在生死面前考验你,绝不会这屆C啊,但也不绝对排除啊。就说这意思。每个人的面对他自己的这个,嗯,最大的难关的时候,其实都是在考验你,能不能走出这一步。放下生死就是神,放不下生死就是人。但是你能放下生死,但不是说叫你死啊。我们修,不讲修人的心嘛。啊。

怎么带业往生啊?在他死的时候啊,他嘴里念念不忘啊,心里头完全没有害怕死亡那种害怕的感觉,人做得到吗?马上就要死了,那心情是什么心情啊?(嗨嗨)没有这个任何修炼基础和思想基础,他做的到吗?他一点也不害怕。临死的时候,嘴里还在念茼礡A念茼礡A啊,在念茼礡C而且不但不害怕,还生起一种念佛,念得自己还生起了一种,这个、这个芛N识的这个欢喜的心。当然这种欢喜心是佛、那个对佛的那种喜,那种喜。啊。你说这个人能下地狱吗?他都放下生死,在生死关头,他都不怕了,还让他当人吗?他已经不是人的行为了。人哪有不怕死的?那么他嘴里在念茼礡A那佛看到这帚漱H,他能不接他吗?

当然了,他还有业力。是吧,他没好好修嘛。他还有没去的心,怎么办?就把他弄到离极乐世界很近的一个地方,在那里边先去修。修他个几万年达到标准了,再去极乐世界。只不过那里边,为什么要修几万年呢?因为那里不苦了嘛,不苦修的就慢嘛。人这儿为什么修炼快呢?一生几十年就能修成了。因为人这苦。因为人这苦。但他都是从娘胎里生出来,这屆A也就互相之间都这屆A也就不觉得悲苦。其实在神眼里看,人是很苦的。啊,他是这岸@种情G。

当然,我们每个人的情G也不同啊。我讲了,是吧,修炼呢,大法修炼大法绝不会白修。你只要不说我不修了,不好,是吧,是因为你自己没有精進呢,或者是他精進不{啊,嗯,悟性差一些啊,但是你也算得到一些。是吧,自有一个安排就是了。或者是,这个有愿望,想下世接茩蛂A那么所修的都不会白瞎,都不会白、白炼。他会带茈L转生,啊,转生长大以后接茩蛂A会出现这个情G。那么有的人看他也确实不能修了。下一世,看、也看的很清楚。那么也就给他,嗯,安排福报。因为他的修炼绝不会白修。他毕竟吃了苦了,付出了,所得到这些东西。他不能{成为正果,但是他会把它转化成福报,来世当个大官发大财(哈哈哈哈)。但这不是我们修炼人所求的。他不能继续修了,那就是这屆C

但还有一点,说我这个儿子在修,修圆满了。他也修了,但是他没修圆满。他儿子修圆满了。那我想,也可能会,他儿子把他接到他儿子的世界里做众生。但是没有果位,他属于这个,众生啊就是百姓啊,啊,老百姓。佛的世界里也有老百姓。但是他可不是我们现在这种肮脏的人,那是得达到那个境界标准的天人。


问:长春弟子向师尊问好。

师:谢谢大家。(掌声)


问:对“我”的执著是不是最难去的一颗心?

师:那当然了。我们每个人活在世上,啊,都是为自己嘛。是吧,从而生出许许多多的私心。有了这个为我,就使这个情啊,就变的这个,表现出来处处都是,啊,难舍难割的这个在起到这种,嗯,维护自己的作用。维护自己的名啊,自己喜欢,为了自已嘛。自已喜欢当官啊,喜欢光U耀祖啊,喜欢这个叫人家说我好啊,喜欢有钱哪,喜欢高人一等啊。喜欢嘛,喜欢就是情。啊,再有那个为私的观念,为我,也就是这岸@个心。是吧,所以就难去。

我告诉你们为什么,怎么让大家修的时候我讲过。我说呢,我们做事啊要慈悲的对待一切人。是吧。遇到任何问题,我们都找自己的原因。哪怕别人骂了我们,打了我们,我们就找找自己,是不是自己哪个地方不对。我讲过,我说你,大家昨天都鼓掌,我说你要不能原谅你的敌人,你就圆满不了。是因为你所说的敌人,人所划分的敌人,是人划分的,而不是神。是吧。所以我们要求的也高啊。

那么我们在修炼过程中,遇到任何事情都要首先想想别人。啊。别人,是吧,我得到别人的东西的时候,我要想一想:别人他失去这个东西,会对他有什么伤害?他是不是心里很难过?任何事情都去想别人,啊,首先考虑考虑别人,然后再想自已。我就是要你们修成,是吧,先他后我,这种正法正觉,啊,直到最后圆满,都是这屆C你、你们圆满的那部、就是你们修好的那部分,保证是刚才我说的这帚滿C嗯,都是这帚滿C

所以在你们这边来看,你们只是,是吧,只要这个遇到问题能{想自已啊,去修啊,这个向内去找啊,是吧。这个对别人,啊,怎么去对待这些问题啊,能按照我说的去做,其实你们就在精進之中了。


问:近这几年来我一直参与庙中的事情,学法后,觉得有}突,不知如何对待。我知我应该放下执荂A但难以舍去我的责任,请教导我如何对待?

师:其实,太简单不过了,这个事情。你为什么放不下呀?你说你放不下的是责任?我不相信。第一,你是放不下那个情。假如,啊,第二,假如他真的是,你真的是,是吧,责任,是吧,你为谁负责?负的是什么责?你能使人家圆满吗?那么你的责任能使你自己圆满吗?圆满不了,你执著它干什么?你不得为你自己真正负责吗?你是为了你所谓的这个责任执著一生?和大法擦肩而过?还是真正的抓住这个时机,对自己真正的修炼求得真正的圆满呢?这个太简单的事情了嘛。   

有为的事情啊,他绝不会圆满。你就是在那个庙中修,你那种所谓的责任,这种心不去,佛都看难受啊。你别以为,你在那负什么责了,佛就认为你是{标准的了。

佛是不承认宗教,只承认人心的。宗教是人搞出来的。耶稣当年没有宗教,释迦牟尼当年没有宗教,只、只承认修炼的人心。当然大家在一起有个修炼的环境当然更好。我刚才还讲这个修炼环境了,更好。可是有人执著起这个环境来了,那不是有为呢?有的人认为我盖多少庙了,哦我、哦这个做了多少佛像啊,那将来就应该圆满了?我说圆满不了。啥也不是,那是有为。

有为法如幻泡影。这是释迦牟尼讲的。是吧,你的心不真正的提高,你怎么能放的放啊?你满脑袋思想业,这个坏思想,把你摆在佛那儿,就象一堆垃圾摆在神、佛的面前,这个允许吗?那绝对不能允许的嘛。所以我们在修炼中,要去掉一些肮脏的东西,不好的东西,达到一个纯纯净净的身体,干净的思想,是吧,更高境界的思想,你才能去那个地方的嘛!还舍弃这些放不下,那不太傻了吗?是吧。


问:你还、你还会继续讲法多少年?

师:这个我我我想啊,这个我们都是有一个统一的,嗯,安排。这些事情呢现在还不能{说。但是大家都知道一点,这个宇宙啊,它是由神来控制的。地球上的一切,历史的发展,都是神给定的。每一件事情,啊,地球上出现了一件大事情,是吧,那都不是偶然的。那既然是这屆A我们有1亿多人学大法,那它是偶然的吗?绝不是。啊。至于说到哪一天,啊结束,这个我现在是、实在是不能跟大家讲。是吧,但是你只要得了法了,你就精進去修,你别管这些。我保证你,你要修,我就让你圆满、就{了。


问:书中:“人”、“人类”、“常人”的涵戭O否不一屆H与一屆H

师:常人:我们通常,就像这个这个,嗯,就是只是把它在不同场合,不同用、用法,含戭O一帚滿C常人,那就是人。其实我们在更高境界中还包括天人,人,就是三界内的天人。人类:人类,那、那就是人,是一帚滿C


问:在修炼过程中,悟到超常的理不知是否正确,怎么办?

师:悟到了超常的理,你就悟到了超常的理。我刚才讲了,法理更高层次的法理,只能心领,是吧,心领神会。啊,自己明白了,思想中明白了,但是狺ㄞ鄖左瞴C你说把超常的理,用人类的语言讲出来,好啊,你那个一讲出来的时候,你发现就变得平平一般,和常人的理一岸F。只要通过你的嘴讲,保证就不是那个味儿。为什么呢?因为高层次中的理,只能用高层次中的思维和、和这个语言去讲。啊。所以就不能{用人的语言去讲。


问:在修炼过程中悟到超常的理不知是否正确怎么办?

师:这个,遵循荍A在常人社会中生活,你就遵循茬怳j限度的符合常人去修炼。你悟到的高、更高的理,你明白了更高的理,那只是让你明白,而并不让你有任何在常人中有所为。是吧,它只是让你明白了。当然了,你在这一边只是明白了,可是那个变化是相当大的。在更、在更微观粒子构成的身体的那部分变化起来,那是相当激烈的。而且在那一层法理中是一下子、豁然间明白一切。啊。


问:修炼中见到另外、另外空间的物体或生命如何去衡量他们的好与坏?

师:这个作为我们修炼,特别是刚刚起步的人呢,是很难衡量的,是吧,是辨别不清的。而且有许多那个高层空间的那个神呢,逃避正法跑下来的。还有我们这个空间中有许多那个,嗯,也有许多这个神呢,是不能让他知道高于他那个境界中的事情的。所以往往他们也在一定的迷中。那么他们表现出来呢,又比较善。在人来看他是善,在他那个境界已经不符合标准了。但是在人来看还善。所以呢容易使我们有些学员呢,这个,变得迷惑不清。是吧,辨别不了,这一点是肯定的,怎么办?

我教过你不二法门,随茪ㄔh不理他,见到什么都不动心。你可以不跟他说话,你可以根本就不去理他,不去看他,啊,只能这庚窗A回避他的一切。他告诉你什么你都不听。啊,也许他会讨好你,为了让你听他的。他告诉你明天那个奖券的号码是多少,他很可能这庚窗C当然了,这些也不是偶然。这也是你修炼中的魔难,看你的人心。所以大家千万注意这些事情,啊,不和他们接触,因为你们是很难分辨的。


问:修炼人的年纪很小的孩子,需要看医生吗?

师:如果你自己呀是个修炼的人,你的孩子不修炼,是吧,他也不能{修炼,那么该、该看医生就看医生。这个是は所谓的。啊。因为常人得病就是要看医生。我这里讲啊,真正修炼的人,你的身体都将要转化成佛体那岫〞漕倚^,那是医生怎么治也达不到的。我是讲这个道理。但是我们修大法的人呢,往往有许多小孩呢,他不是一般的孩子。很多是这种情G,那么就靠你大人去把握了。如果,是吧,不是这种情G,你也看不出是这种情G来,你把他送到医院看,不算你们的错。但是其中也看你的心呢。有的时候,你这个心也是,那、那是也看你的心。啊,也会出现各种想法,各种心态。是吧。

如果你这么讲吧,如果你是修大法的,你这孩子绝不会,嗯,轻易让他出问题。还有呢,你们不知道了,往往我刚才讲的这种高层次上来的小孩来得法的,他根本就没有业力。他根本就不会得病。他所承悚漱@切都是替你们承恣A替你们大人承恣C是吧,有好多是这种情G。但是我告诉大家,这不是绝对的。你们自己去把握,啊,这不是绝对的。我只能讲,有很多是这种情G。


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问哥話

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太极玄光
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第四个录音(时长:01:02:44)

问:新加坡学员向老师问好。

师:谢谢大家。(掌声)


问:江苏弟子向老师问好。

师:谢谢大家。(掌声)


问:江苏は锡灵山大佛每天有上万人前去参拜,但据说大佛有附体,肚子里又装了许多骨灰盒,弟子们为去那里洪法的事争论不休,请老师明示?

师:洪法是对人,并不是对它。大家想一想,人把骨灰盒都装到佛的肚子里,那是在干好事在干坏事啊?他为什么装?那和尚为什么要装呢?是因为他花了钱了。那和尚为了要钱,连佛都出卖(哈哈哈哈)。现在就是这么乱时候了。人在拜佛的时候是拜谁呀?拜那骨灰盒?是吧,都到了可笑的程度了。


问:当我看见了法轮和一些景物后,同我们的法轮功弟子交流后,什么景物和法轮马上消失了,是我做错了吗?

师:这得从两方面看,你如果抱茪@种欢喜心跟别人讲,那可能就没了,不让你看了。你们没能,法轮和你看到的神圣的景象,没有能使你生出,是吧,更好的心来,纯净的心来。反倒使你生出欢喜心来,当然也就不给你看了。啊。得为你修炼负责。说当你看到了之后,你们没有生起什么欢喜心,你觉得:哦,这真事的。跟别人讲一讲,这什么问题都没有。不是不能说,就怕抱执著心去说。


问:如果我们修炼的很好,当我们修炼圆满时,也许还年轻。到那时,我们是否应该继续進对家人的责任?

师:你有这种执著,那绝对不会是圆满的状态。是吧。这个,你是在用现在常人的思想啊,在想这些事情。当然了,师父,我告诉大家,我不只给你做了、不只管你、啊个人修炼的问题,如果你是有果位的,你的世界中也都得丰富起来。许许多多事情呢都得给你做。你过去欠人家的生命,杀的生,是吧,是这个恩恩怨怨,我都得去给你解。啊。许多事情都得给你做。

你要执著于这些,因为你现在写了,你现在就在想这个问题了嘛,那就是你修炼前進中的一大障碍。你根本什么问题都不用管,你只管去修。你没圆满之前,你就得尽你作为这一家人的责任。啊,这是必然的。


问:圣经说,耶稣在教堂里对放高利的人生气,但法轮大法的要求是,我们不能生气。如果耶稣是个佛,这如何理解?

师:这个,啊,大家知道啊,耶稣当年传、传他的法的时候,耶稣当年度人的时候,他是人的表现。人像俱全的,他是一个人的行为。绝不是像神一帚漯现出来在度人。一看这是神哪,这还不相信吗?是吧,连这个,钉在十字架上的人都不敢把他钉在十字架了,这可、谁敢把神钉在十字架上?

他是人的表现,他会笑,就像我会和你笑一屆C嗯。他会板起起脸来,但不一定是真的生气。啊。态度生硬一点,啊,这很可能。因为这些人,我知道他们的心态是什么帚滿C他是嫉恶如仇呢。但是我想啊,我们只是用常人这句话形容嫉恶、嫉恶如仇。是吧。他绝不会像对谁,对人像仇人一屆C他对不悟的人,干坏事的人,他还很严厉的,但是他绝不会是真生气。啊。


问:上海弟子向老师问好,盼望老师来上海。

师:谢谢大家。(掌声)


问:我们应如何较好的理解,大道は形在各个不同层次中的体现?
因为我在做辅导员工作时,出现一些学员,因为学会负责人及辅导员都在不同的程度上,嗯,宏法工作中难以达到共识而讨论,费时间费时,均是与所理解有一定关系。

师:这个很普遍的。我们所有的辅导员呢,因为现在中国大陆的很多这个辅导员呢,他们已经成熟起来。遇到问题能不能想自己,很多地区都是这屆C所以现在我们基本上学员都是在健康的发展修炼当中。但是呢,我们有些地区呢,这个辅导员呢学法时间短,或者是并没有什么太精進,啊,忙于工作。所以遇到问题的时候,喜欢争论,不向自己内心找。

当你觉得不对劲的时候,你想一想:是不是我自己不对劲?能不能做到这一点?你发现你自己的出发点并没有不对劲,然后你用你,大家都是修炼人嘛,是吧,用你这个祥和的态度告诉他。啊。每个人,矛盾的两个人,啊,都会这对待自己,那还有什么矛盾?还争论什么呢?啊。

但是说是这说了,争论还会有,甚至还会继续。因为你们在修炼,你们有没去的心,你们有意识不到的时候,你们有忘记要找找自己的时候。啊,执著于气。啊,执著于这个自己的观念。啊,都可能发生争论。

大道は形,是吧,在各个层次的体现,怎么理解?这个问题问的可大去了。但是我们大法今天在社会上的形式是大道は形的。任何常人社会的形式都不配我们大法的洪传,所以我们没有搞任何形式。是吧。你今天来学就学,不来你就走,随便你。但是你要真学,我们就得对你负责任。而这种负责任呢,就是常人所见不到的。在常人的空间中,那是は形的。是吧。没有办公地点,不存钱不存物。你们每个人都是常人社会中的一份子,都在工作,啊,学习,是吧,在各种环境中生活。

只是你们唯一跟人家不同的就是,你们有一颗修炼的心。啊,你在修自己。你们自己知道你是修炼的人,啊,常人不理解。就像他们学员去了这个、这个中南海一屆C啊。为什么这人突然间来了?突然间没了走了?因为他就是常人中的一份子,只不过他是个修炼的人。他说来,一下子就从は中来了,从民众中来了,他来了又回民众中去了。他没有组织嘛。不是说我们组织好了,浩浩荡荡的去了,没有这个啊,他没有组织形式嘛。

但是越是这屆A相反人就越不理解。认为你们组织人。(哈哈哈哈)(掌声)。我们所做的事情啊,现在的人是很难理解,甚至有人根本就不相信现在还有这么多人在做好人。


问:白种人是上一次文明留下来开创这次文明,那么黄种人和其他人种是。。。(师:写得太草了啊。)

师:这个中国呀,这个黄种人过去呢,嗯,过去啊,上一时期的文明的时候呢,黄种人在这个,当时这个大陆板块和现在不一屆C啊。当时的大陆板块和现在不一屆C但是呢,大约是在南美和北美这一带呀,嗯,事实都是属于黄种人。他们唯一能{遗留下来的那个痕迹,就是能{找到的,就是现在的这个、在那里找到的印第安人,他们是属于黄种人。

那么这个在中国的这个地方的黄种人呢,当时他的这个、就是中国吧,咱就说最中心的地方呢,是在哈萨克斯坦。后来呢,这个不断的天、这个大洪水以后呢,就迁移到了这个、以这个、以这个新疆啊,那个大沙漠的一带啊为中心。当时是肥沃的土地。后来呢,这个人呢在、又不断的向东迁移,是吧,向东迁移。其实全世界都是这帚滿C这个人越来越不行了,就越来越东移。

你看那个,你们发现没有,这个澳洲那个大陆西边不行,啊,已经这个平基了,然后人在东边。这个美国也是。中国大陆也是这屆C是吧,会向、向东移。那么现在移到什么程度呢,仅有的最中间这点地方了。如果人类再不行,也就没地方移了。因为人道德俱下业力大的时候,连土地,石头都有业力,树木,什么都有业力。那么就会出现这个大火呀,烧毁森林啊;土地、土地变成荒、什么都种不出来啊;这个平基的了不得啊!寸草不生,最后变成沙漠。人就得迁移,是人自己不好了造成的。


问:我觉得老师讲法是《转法轮》的谜底解迷,这长期听老师各处的讲法,这是对自己转法轮的悟吗?

师:嗯,这好像是你说我不应该再讲了。是吧。是不是那个意思啊?对我给你们讲法有、有想法。你怎么知道我做这件事情到底是在干什么呢?我告诉你啊,我跟大家说句真话:人是不配听我讲法的(掌声)。

我在讲法的时候,我们在这里有人可以看得见,不同天体层层层层的生命都在听。你怎么知道我在给人讲法呢?是吧。这里边有你不知道的原因。但是你所能修的保证留给你修。啊。你恕蓱O我都讲出来讲明白了,也没你们修的了,也就不算了,是不是这个意思?不是这帚滿A留给你们修。


问:新疆乌鲁木齐学员向老师问好。
师:谢谢大家。(掌声)


问:如果家中有人修炼,修的几乎是把亲情放在了常人生活之外,应该怎么看?怎岱漺这个尺度,尺度在哪里,或者这种关系本身就是特别好?

师:其实我告诉大家,你们尽量的符合常人去修炼。这句话的涵憳D常的大,涵盖面非常大。有的年轻弟子说:我学了大法,我要精進,我不想结婚;结婚之后他有累赘啊,修大法,又是孩子,又是、又是丈夫的,又是妻子的,哦不好修。我说那你就错了嘛。

我告诉你我为什么结婚?我知道有那么多人学,我的、我的一举一动他都会学。我要不结婚,他也不结婚,怎么办?人类将来有多少亿人在学,都不结婚了,怎么办呢?人类还要发展,还要繁衍。人类虽然不好这个地方,可是它是宇宙は边大法给人类这一层开创的最低一层生存的环境,它也是法给予的。是吧。尽量摆好这个关系嘛,没有圆满之前,你就尽你的责任。就是这么句话。


问:是不是你、是不是你原来的果位在哪,你就能修到哪?

师:你这个,大体上是这屆C但是你可从、你可是根本就不知道你的果位在哪呢。啊。这一点是肯定的。有的人经过几千年的转生,从漫长的岁月,他根本就失去他原来、原来所有一切的这个特性了呢。

问:天国是否也和人类社会一岫釭会结构?人有高低分工,因此而是想修个散仙,因为在天国一岳人管。


师:你看你执著的啊!(大家笑)。你那个放大的个人主撠琚C是吧。你在、你现在都想、想这些事了。你首先想到的你应该是如何圆满?是吧。你现在还是个人呢,你现在还想不叫佛管。你这,大家都笑了。还要修个散仙。绝不能满足你的、你的这种不正确的这个执著呀。是吧。

其实我们都是按照、绝对按照你自己看不到的。你自已表面上那个思想的表面,只是一层粒子。构成你生命从微观开始,从本源粒子开始,层层层层层层层层,你层层的身体得有多少啊,是吧,能看你这表面一层?

哦,你这发出一念来,还是不是你?因为你带荓`人很多执著发出的这一念,我们能把它当做是你自己的真念吗?那是不能的。我们绝对是对你负责任的。


问:可以请您讲讲您自己您的生活等?

师:我告诉大家呀,我不想讲我自己,我给你们的就是这个法理。你们就把我当成一个普普通通的人。啊,我就是一个人像俱全的人(呵呵),在这里跟你们讲,而且是用人的语言。是吧。至于我有多大能力,我也不会展现,你们也看不见。但是你修炼,我就能对你负责。这一点,我,嗯,在实践中你们也体会到了,也不用我多说。啊,所以我不想说我自己。嗯,未来的人,未来的人不会知道我的存在,除了修炼的人之外。你们是修炼的人,如果你们都能圆满,我的法并未讲给人,而是讲给了神。
不修炼的人,经过再一生、再一次轮回,他什么都记不住。啊。他什么都不知道。所以,将来的人是不能知道我的,所以我不想给人留下什么。所以我自己的生平啊,我自己的如何如何呀,我不想说,也不想叫别人写。是吧。作为弟子,你们将来会知道我,圆满了之后你们会清楚的知道我怎么回事。(掌声)。


问:《转法轮》和你的讲话中提到,男人应有阳刚之气,这是指什么?
师:这个都不知道?(大家笑)。这个男的要真不像个男的屆A都女人女气的,我、我说你的太太肯定受不了。你要是小伙子,我看就很难找到对象。是吧(呵呵)。


问:女人的温顺,啊,温柔,这是只因男人,嗯,有不同见解不同意见时采取的态度吗?

师:不是。是你生命贯穿到一切当中的一种状态。难的是阳刚,女的温柔,这是、这是相生相克的理,同时也是这个、人存在的一种方式。如果一个女人像男人一屆A她也找不到对象,谁要她呀?是吧,嗯嗯就就找个男人干啥呀?是吧。(大家笑)。


问:这个男的要坚持做不符合理的,该女的什么想法?

师:我想呢,这个时间呢,是吧,很有限,这都是常人中的事情。将来我会讲。是吧。有机会将来你会听得到。因为我在给人做人的事情的时候,将来要讲。啊,现在你们修炼的事情啊不牵扯这个问题,我只是让你们做一个更好的人,这一点已经包含在里面了,你们应该做怎么做自己就知道了。


问:这个新西兰全体学员向尊敬的师父问好。

师:谢谢大家。(掌声)


问:心性提高和对法理认识上有很大差距,对法的认识一直在前面,在较高的境界。而实修中心性提高总是落在后面,有时很差劲,恕艀b这种状态下悟出来的理会出偏。

师:其实你自己还不知道,你能{看到这一点,你已经就是修的不错了,是吧。人都看不见自己的错误,你玼酮搢鴔A在修炼中的不同状态中的差异。是吧。这还是不错。其实也不是像你想象的这屆A有时候你感觉自己做的不好,对法理认得很高,但是行为上往往觉得不好,一点也不矛盾。

如果你今天的行为是超常的,你就は法在常人中待,保证是这帚滿C因为你的一切,包括你的业力思想业力的这个,嗯,调整啊,往下去呀,都是层层层层的往下去,不是这个东西一下拿掉。今天要把情完全给你们分离开,你一天都在人这儿待不了。你看所有的人你没法看,被情带的、被情带动的神魂颠倒啊,在这里的那个脑子思想啊,想入非非啊,可笑的极了。说你不能{脱离这个环境,是吧,我们知道最后一步所有的东西才给你祟野h完的。


问:北京美国学员向师父问好。

师:谢谢,谢谢大家。(掌声)


问:我在修炼中有时出现色欲业力,如何消掉它?

师:其实我告诉大家,嗯,那个不能这么看。它不是什么业力啊这种名词、嗯、来涵盖的。它是怎么回事呢?你们的做|啊,所遇到的各种考验,只是看你们在平时修炼中,啊,你们的心修的扎实不扎实,这一关过的好不好,所以它只是一种考验并不是修炼。

说|中啊不是修炼,但是是考验,看你们这个关能不能过去。说你修炼的扎不扎实,因为那个时候才是真正的要体现出来。因为那个时候你所有想掩盖隐饰的心全都睡觉了,所以就能{表现出来。啊。所以它只是一种这个,嗯,有的人呢,因为他这个觉得没过去呀,修的不好啊,嗯,也把它视为一种关呢,当然也可以。因为呢毕竟是没过去,是吧。如果你平时修得好呢,肯定在|中就会做的很好,就能过得去。


问:我的儿子在1993年4月27出生的,记得生产时打了麻醉针,就進入|境,只见周围红红大大,仿佛是世界末日了。虽然在 1998年得大法前,我是没有任何宗教信仰,也是は神论者。这时耳边听到一种声音说:这个孩子不简单,历史上只有改朝换代,而他珙O来征服宇宙的。我被这个|给惊醒了,请问师父,这个|有特殊D示吗?

师:魔来干扰你。(呵呵呵)。干扰你,别理他,别理他,销下去就行。你要生出这个心可了不得,你就甭修了。


问:请谈谈新宇宙。

师:哎呀,这个怎么好、这么贪呢?这个不能讲。啊。


问:我发现自己在遇到问题,思考问题时,总是围绕荂圻菃琚谷p何如何,好像有这么一个根总也去不掉,所以很苦恼,为什么不能保持在一个正确的状态中呢?

师:我说你太,我说这个学员呢,提条子的学员呢,修的真不错!啊。你想去这个心我看见了,同时呢因为去不掉呢,就感到这个,嗯,感到茷獢C这是对!这就是修炼!至于说呀,是吧,完全去不掉自己那个私心哪,那个根啊,是,很难做到。可是呢,要是现在都给你去掉了,你就は法在常人中修了,真的。因为我叫你最大限度的符合常人社会去修炼,所以呢是一层一层的给你去,保证你最后的圆满。是吧,你能遇到、你能意识到这些,能{修炼中能{,啊,用心去去它,我说他非常的好!这就是修炼!啊。有的时候你就能{去掉,啊,那一层中的东西你会、你就能去掉。

有人说:噢,老师讲了,这就是修炼,那么再有这事咱也不管。那你就又不是修炼了。啊,就这么一层关系。你得去修 ,也不是说绝对你修不掉,因为它是一层一层去。是吧。当你真的能{做到的时候,你去掉了一层的时候,你发现真的美好,感觉感受上非常美好。但是过一段时间你发现它又有了,那是又一层的了。是吧。修炼就得这岸@个阶梯一个阶梯的往上上。前面的障碍,是吧,一次一次的把它清除。


问:总觉得自己不精進,不能吃苦,毅力不{,有什么办法L化自己的吃苦能力?

师:嗯,没有啥办法。多看书,逐渐的这个坚定你修炼的意志,其它的就能克服。啊,多看书。至于说咱们找出个办法来,这个没有捷径啊。修炼就是这帛蛂C你能意识到了这些东西非常好,是吧,你能{想到怎么岩h它,能分清它,这都是常人所做不到的。


问:天体之外没有粒子的概念了,那又是什么概念呢?

师:超出了你们应该知道的,我就不能再讲。是吧,超出了你们应该知道的,我就不能再讲。其实我跟你们讲的已经相当的庞大了。嗯。我在瑞士最后一次讲天体结构的时候,那个,嗯,讲的已经超出了你们应该知道的范围。嗯,我只能是,啊说那么一句啊,就是为了能{使法叫你认识,啊,说那么一句,但是更多的不能说。


问:当感觉到没有什么能动得了自己的心的时候,有一段时间、有一段时间了。(师父:啊,这非常好),但又不是圆满,这段时间感觉到没什么事发生,很は聊。

师:呵呵,这种感觉,对吗?嗯。我告诉大家啊,你所遇到的一切,你只要是修炼人,嗯,保证都是有目的的对你。对你都是有目的的。


问:后来又有一些心性上的小关,自已有的过去了,有的没过好,觉得自己怎么又连这些小事都过不去,很不应该,是否修的还不{好?

师:那就接茩蛂C啊,那就接茩蛂C并不能说不{好,啊。遇到了这个,碰到了找到了问题,我们就去修。嗯。


问:您刚才说不知道,也就没有执著心,是不是不知道的事,嗯,问的是越少越好,法知道的越多越好?

师:嗯,理解上不能那么、嗯、不是这么个概念。我是讲法呢,可以破一切迷,可以纠正一切不正确的状态。啊。法可以使你坚定,是吧,可以使你修炼圆满。

“知道不同层次的理”,那么法理知道的越多,你的问题不也就越少了嘛。应该这府z解。如果不精進的人,他保证问题特别多。他下一次看书,本来应该解、在书中得到解答,他不看书,老等问别人,或者等问我。其实看书就能解角F,他不看,那不能说是精進。啊。是在修,但不能说是精進。啊,多看书,你的一切答案都会在书中解芋C


问:这次在听到国外新闻界对师父和法轮大法错误的报道时,虽然要做一些维护大法的事,但心里还觉得他们的行为是不屑一顾,我的心态对吗?

师:也不一定对,但是呢,我也不一定说你不对。可是有一点呢大家记住了,我们是个修炼的人,你也是修炼中的一份子,当别人攻击大法的时候,是吧,你要觉得不是在攻击你,你就可能不是大法中的一员了嘛。

为什么北京还有人、那么多人没人号召一下子去了呢?他觉得是在说他。他觉得抓起那个人大法弟子,就等于好像是在抓他,因为他也是修炼的一员。你说他邪的话,你不等于是说他邪吗?就是这个意思。

至于说新闻界的这个不正确报道啊,在世界其他国家其他地区的报道呢,大多数是,嗯,按照这个公正报道,只有香港。大家知道香港这个地方,这个人都是为了赚钱呢,它的报纸并不是为了这个、嗯、报纸这件事业而做的,是为了赚钱。所以它什么都来了,也什么都敢来。所以是非常不负责任,不严肃的。捕风捉影,这个乱加评论,这个全世界都知道的,是吧,我就不多说了。

而我们作为学员呢,人,咱们说暂时他做错了,人并不一定还是坏人。所以我们要跟他去讲,告诉他这是不对的。告诉他我们真实的情G,啊,这庚筋O对的。也不能{听之任之啊。因为他报道呢,是互相可以连载。是吧。你报道了,他可以转载,假的跟你说成真的。当然我们倒不在意这些,是吧,大家自己的说服力要比它这个L大的多。通过、通过报纸媒介能叫一亿人来学大法?根本是不可能的,是吧。

说我李洪志好,我不在意,你说我坏,我也不在意,常人动不了我的心。但是呢作为一个学员,你们维护大法,是吧,我想这一点你们还是应该做的。但不是用恶:我跟他争啊,跟他斗啊;不行,我,他、他乱写我把它杀了,这可不行。是吧,你要用善心去告诉他真实的情G。这就是维护法。


问:深圳全体弟子向师父问好。

师:谢谢大家。(掌声)


问:请问,这个凤国寺原始七佛上的法身,代表他们根本的层次还是修炼中的层次?

师:佛嘛,已经是佛了,就没有修炼中的层次了。是吧。既然是佛的法身,那就是他的层次了。

“原始七佛”:其实你怎么问这个呀,这个它不是我们大法中的事情,是宗教中的事情嘛。
“原始七佛是您所说的原始生命吗?”:他、他原始也就是原始生命了吧,但是并不一定是那么原始。这里“原始”在不同层次、不同境界有不同的认识。是吧。对人来讲好像是这个超过人类的这个文明历史的几千年,好像就是原始。可是呢,在佛的眼里看只是一瞬间,但他就不是原始。


问:释迦牟尼佛的像位为什么面朝西方呢?

师:这个,你、你怎么这个,你是修佛教的是不是?想来问问我。嗯。其实庙朝哪边盖都有,也有朝东盖的,也有朝西盖的,也有朝南盖的,如果他的大殿朝哪边,那个佛像肯定就是朝哪边。嗯。这什么也说明不了,都是人为的。我们所说的佛是真实的伟大的佛,伟大的觉者。而他,你这个说的都是那个大泥像。


问:真善忍是超物质的吗?他们是原始生命吗?还是超原始生命?

师:你也没看书,啊,也不学法,你就来问我,你还是佛教那一套东西。但是走進来了也就是缘分,我还是想回答回答你。

真善忍是我们所有宇宙、一切一切宇宙的特性。宇宙法就是从真善忍中出来的,越往下法越复杂越多,要求越多越大,像金字塔一帚滿C这个大法,给宇宙中的众生开创了不同层次的生存环境,造就了不同层次的佛、道、神、和人、以及魔和鬼。   

这宇宙复杂的是不能{这个用简单的语言形容。是吧。他还有他其他的这个,嗯,不同状态,不同层次的因素。比如相生相克呀,太极的阴阳啊,等等等等许许多多的东西,都是从这宇宙大法中派生出来。我想我讲明白了。(掌声)。


问:嗯,大会前我曾打电话给有关人联系,了解参加大会的一些要求。接电话的人问我:你是法轮功弟子吗?我一时答不上来,因为我是自学的,也有一年了。请问李老师,我能算是您的弟子吗?

师:只要你学,你就是。不管你是自己学(掌声),是吧。你、你的变化和我平时对你的点化,由于你没有那个环境,所以你没有重视起来。是吧。可能有许多事情呢就没有悟到,但是不等于你不修。所以要多和学员在一起炼功啊,就能{这个弥补这方面。


问:我在兰州市某大街闹区十字路口,看到大法弟子在修炼,为了弘扬大法,把弟子拉到闹市区修炼,会引起围观和影响交通,从而引起有关部门干涉和不必要的}突。是否应该在公\等地炼功?

师:当然在公\炼功是非常好的。是吧,空气好,是吧,人家这个晨练的人又多,又能使人来得法。可是我们有些人呢,是有目的的去宏扬法,就应该叫更多人的得法,我也不能说他错。但是如果真的影响交通了,那就不对了。那我们就应该改变改变状态。是吧。嗯,找没有、不能影响交通的、干扰社会的情G下去做。是吧,原则上没有错,但是影响了交通,影响了社会秩序,那就不应该。那就应该改。是吧。那些,这个、这个应该做的更好。


问:老师讲92年以后,各宗教诸神都不管人间的事情,弟子悟性低,没有明白其含憛A请师父解释一下。

师:我在另一次讲法中都讲了,因为没有时间,这个问题讲起来太长了。是吧。因为我讲过,我传、我讲、这次给大家讲法,不是简简单单的来度人的。是吧,是宇宙在正法,联系到人类。也就是说呢,连你们信仰的那些个古老的神,都在这次正法当中,重新摆放他们的位置,人也是一屆C


问:安徽合肥沈阳延边的大法弟子向老师问好。

师:谢谢大家。(掌声)


问:有人发表讲大法不好的想法,我与他争下去,我是否没有遵守大法的真善忍的忍?同人争是不是算执著心?

师:我们跟人家争的时候啊,争论不休的时候,其实我们并不是善念。我们善心善意的给他讲我们的道理,告诉他,他听就听,不听就算了。其实你还没有意识到呢,你跟他讲大法的理的时候,你是在给他讲法,你是在传大法,你在、在当面度他呀。他不听,当然就算了嘛,你何必跟他去争呢?你在告诉他法理啊,是吧,本茧蔗壎h对待这一切。啊。


问:在学法中有时悟到了一个法理,但一想说出来时,就觉得这个认识又不对,这种感觉越来越明显。

师:对呀,我刚才不是讲了嘛,只能{心领神会,不能{言表。你只要通过常人的语言讲出来,马上就落于和常人平等的那一个道理了,哦,就是这个道理。


问:修炼者女性比例大于男性,(师:怎么我还得瞅瞅,看看,呵呵),是否对现实不满者容易得度?

师:我看你这个条子写的太不对劲了,是吧。我们这里的人呢,这个,有许多呢是这个很有成就的人。我们在中国的大法弟子中啊,有许多是国家高级干部,有许多是这个高级知识分子,是吧;有许多是搞哲学的,有许多是科学家,而且有许多是有成就的;有许多是经理、总经理、厂长、党委书记之类的;还有,是吧,这个还有更大的这个干部。他都是大权独揽的,你说他不惹事吗?你说他对什么不满吗?根本就没有,根本就不是这么回事儿。

我告诉你,我可以清清楚楚的告诉,是凡抱对社会不满这种心性来的,他这种心必须得改变,必须得去掉。去不掉,他什么都得不到,他也就不是我们修炼的人。不管抱茪陘\心性来的,我们不能阻挡他,但是我们能{改变他!(掌声)

其实我们修炼的人呢,常人是不明白的。他们是超于常人的,常人中的事情他们是不干涉的。他都想都不愿意想,看都不愿意看。因为哪常人社会的发展是有天象的,定好的,它就那么发展。你反对它,它也是这屆A你不反对它,它也是这屆C哎,我们要一个超常、要做一个超常的人,一个修炼的何必去干涉这些事情呢?神的事情你都想给动一动,那还怎么修炼?我经常和弟子讲这个道理。所以你写这个条子,本身你、我不说你这怎么回事啊,但是我就说你这个条子本身、这个不必这个忧。


问:我本来很喜欢小孩,也很想要小孩,可接触大法后想到人类这么低层,人类道德这么败坏,那么又何必生下小孩让一个纯洁心灵受污染呢?

师:我告诉你呀,不是你造就了生命,你这点是认识错误的。是那个生命進入人的胎转生。有没有业力他自己带荂C从你这儿生出来他带荂A你、不从你这儿生,从别处生他也带荂C是不是这个道理不是?(呵呵呵)。


问:我是一个民族幼儿教师,我的工作是到各幼儿\去传播中国的文化和传统。我很想把老师的5套功法传给小朋友,可不可以这庚窗H

师:非常好。我们有那个、有的地区那个整个幼儿\呢,那个幼儿\的这个\长一直到老师啊,都在炼。整个那个,那些、那些小孩都在炼啊。一打坐的时候,那个纯净的心!你想,小孩他没有执著嘛。往那一坐,哎呦:我简直看的我,简直太好了!真是纯净啊!真了不起!我看当然这个事情当然是好事啊,是吧,对小孩的心灵的教育啊,对他的一切都是有好处的。


问:有些人真诚的在修基督教,某某教佛教等,都没有机会得到法轮大法,他们会有什么出路吗?

师:嗯,我记得啊,他们的神都明示给他们真正的那些个能得度的人了。有些人相信,有些人不相信。那得不得,我们不看他是什么教,也不看他是多大的官,也不看他是谁,只看人心。任何人在我面前你都是个人,我就看人心。你不行了,我就不管你。你行了,我就度你。啊,就是这屆C不看形式,不看职位。(掌声)。

问:修大法有几年,近几个月在与大家交流时,看到有些弟子滔滔不绝,讲个没完,自己就越发不愿多讲话,请问师父这种状态对吗?

师:如果他讲到、滔滔讲没完的时候,你越讲越不爱听,越讲你越心烦,你就有一颗心了。而他越讲没完,越讲没完,就是}你讲的,虽然没对荍A讲。(掌声)。就是在暴露你的心了,实际上已经暴露出来。只是我们自己还在搪塞,说人家在滔滔不绝。

我不是告诉你们遇到什么事情都要看自己吗?是不是你在烦别人讲话的那颗心出来了?因为我们是一个修炼的人,超常的人,为什么要和常人去、要看常人不、怎么怎么不好,和常人比呢?是吧。

虽然他是个修炼的人,可是他也是在常人中修啊。他还有没去的心呢,还有常人的表现嘛。他要没有这些了,他不就是佛了吗?就是神了吗?是这个道理吧?所以我们一旦出现这个问题,就说:你看那个人咋修的那么差呀?不对劲。哎,他不想自己。

我都告诉了,两个人发生矛盾的时候,第三者看见了都得想想自己:哟,他们发生矛盾,为什么叫我看见了?是不是我有什么心呢?是不是我也存在这帚问题呀?所以修炼哪,你得真正对自己负责任!要看自己!嗯。


问:看到修炼人自私的一面,心太难受。

师:那你就是又一颗心(呵呵呵)。是吧。你看到他的私心了,是吧。他表现出来,因为他在修炼中嘛。他好的,去掉了表现不出来嘛。只有没去掉才能表现出来嘛,表现出来也可能叫别人告诉他去掉了。可是你看难受,是吧,“你看难受”,那颗心可就有问题了。因为呢,我讲了,别人,啊,说我好说我坏,我都不会动心。一个修炼人不动心。啊。你都被他弄得、你都被他弄得难受了,你还没有心吗?是吧。


问:是否也必须超出于修炼人中的人,渐渐达到圆满标准?

师:这是双方都得做这屆B做。


问:放下情,如亲情的过程,啊,这是一个漫长的痛苦的过程。作为一个修炼者,应该忍受这种痛苦,但要求家人忍受同帚熊h苦。但他们不是修炼者,是否应该不承受这些痛苦?

师:其实我们,如果不是家人给你找矛盾,是因为你修炼而出现的矛、出、给别人制造出来的矛盾,那绝对你的问题呀。你表现的这个、对家里的事情,是吧,嗯,该干的也不干了,是吧。那个孩子该教育也不教育了,好像是你看破红尘了。好像你能放得下家亲情了,其实不对劲。你的责任,你应该做的你都得去做。只是你能做而は心,就是这么个表现。是吧。因为你还在这个环境中修炼嘛。


问:自心生魔为什么就一落到底不能再修了?

师:嗯,我是一种形容。啊,如果他的自心生魔达到了这个很、是吧,达到了难以挽回的后果,他就一落到底了。是吧。如果他能{意识到,那还有挽救的余地。是吧。在法理上我是告诉大家,啊,它的危险。


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问哥話

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太极玄光
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第五个录音(时长:00:46:23)

问:修炼人能否改善教育系统,使社会上的人更容易接受大法?
师:哇,那你得是教育部长。是吧,告诉人们现在这个,嗯,怎么说呢,我们有许多人哪,觉得大法非常好。可以改变一切人心哪,能{使人向上,能{使社会达到真正的、嗯最好的状态,道德高尚的这个社会。是吧。那么很多人呢就想到了,这要是在社会上普遍的,啊,被人接受,能{使更多的人这庚窗A这社会该多好啊。其实你的心是在常人社会上,我只能这岱i诉你。嗯。

因为你对法还没有认识那么深,还没有,是吧,清楚的知道,我传的这个法并不是为了常人社会如何如何,而是要给修炼的人讲法,使修炼的人得度。是吧。常人社会,那就是常人社会。当然了常人社会,如果哪个,我讲了只对人心,不对他的。不管他是哪个阶层的,是什么官儿,嗯,当多大的总统,我都不管。是吧,你不修,你就是个人。你修了,你就是一个和别人一帚滬炼者。因为我得对你负责任,是吧,你的一切不好都得去掉。

所以,这个常人社会上啊,如果有什么这个、这个大官啊,有什么人觉得好了,他想做做法轮功啊(?)社会,反正我是不反对的。因为大法传出来就是为人好,但是我绝不参与。他不是我要做的事,我的弟子也不会参与。也不能{参与。啊。那是常人的事,常人的事。


问:台湾的全体学员向您问好。

师:谢谢大家。(掌声)


问:现有几个问题请教您,人的能力的高低,是元神生来具有的还是根基每个人的德与业安排的?

师:人先天的本性啊,在漫长的这个岁月中啊,生生世世的转生啊,被埋没。是吧。那么每个人的本性还能流露出多少,这就是人的所谓的根基,是吧,悟性怎么屆C这只是从表面看,就是这个。

说历来那个高人,是吧,这个度人的时候,都这帕搳C所以更高的本质他们看不到,就看这些。就看这个人的悟性怎么岸F,是吧,对这个法理呀,对这些东西,嗯,怎么看呢,就是这些。当然这里就包含了那个业力对他本性的埋没的深浅。是吧。他自己能对业力的这个、这个抵意、抵制、正念有多少,所以这里头包含这些东西。


问:世界各地以前留下的佛道神各种庄严的形象,用雕作画像表现,通过怎帚漣峖’b人间留下来?

师:你是说那个佛的形象世人怎么知道的,是吧?大家知道啊,这个人呢,修炼的人呢,如果在这个古代人类道德文明很好的时期,和人类道德不好时期的人不是一回事,他们悟性高,同时给他们展现的宇宙真相也就多。

这是整体社会带来的状态。那么今天社会就不行,因为今天的社会普遍的信仰的是科学,而不是宗教,而不是宗教,所以就越来越看不见。而这个科学呢又是外星人,是吧,给人创造出来的。

外星人也是这个空间的生命,它只不过是你眼睛能看到的,是吧,那些个别的星球上的而已。比如说在基督教全盛时期,大家,我们有许多人可能,有的人啊,可能看过那个法国罗浮宫里面画的那个、那个壁画,或者是那个、在那个房顶画的那个画,有许多呢是画的那个神的事。是吧。画的就很真实,我看了也是那么回事。可是呢它是基督教全胜时期留下来的。

也就是说人类在最好的时候,最相信神的时候留下来的。那么有许多艺术家他也是修炼的人,是吧,他也是虔诚的基督教徒。那么神就会展现给他看,他就能看得到。因为大家知道搞艺术的人,他的记忆力是非常好的。因为要训练特别训练他的记忆,在画那个素描的速写的时候,就要在速写的时候就要增L记忆力的。

说看一眼马上画下他的动作是什么帚滿A因为他马上就变了嘛。所以他在看到这些景象的时候,就生生的在他头脑中烙下、打下了烙印。那么他就把它画回来了。我觉得画的非常像,非常真实。真的是那么回事。有许多人看了这种壁画,看了之后啊,生起那种敬仰的是吧、那种洪大的那种、伟大、对伟大那个神的敬仰的心。是吧。那么真的是、是那么回事。那个佛像就是这么来的。啊,就是这来的。


问:修炼圆满的物质对上面讲起来是珍贵的,是否指反本归真加上这修炼过程?

师:你这个联系根本不是那么回事。
“这个反本归真加上这修炼过程”:你修炼过程就是反本归真哪。啊。
“物质、圆满的物质对上面来讲是珍贵的”:这个话不通。对超出你圆满那个境界更高的神来说,一点都不珍贵。你给他他不要。对更高的神,他认为是垃圾。我给你讲过那个道理吧?那么只有在他这个境界中,他才觉得好。人觉得人不错在这,其实人类社会是,人类社会是宇宙的垃圾站。大家知道什么不好的都往这掉,它几乎是,地球几乎是宇宙的中心位置。

四面八方哪是上啊?那不是上?地球下面那不是上?那边不是上?那边不是上? 这不是上?那不是上?哪都是上。所以,哪都往这掉,往中心掉,往中心(大陆?)。那么也就是说呢,不同层次中往下降的时候,也都在一层层的往下降。所以哪一层对他的高层来讲都不珍贵,只能说对他自己来说珍贵,或者在另一个境界中珍贵。


问:基督教可否修炼大法?

师:我刚才还讲过一句话,我说神哪,根本就不重视什么教不教的,那是人搞出来的。啊,耶稣在世的时候,根本就没有教堂。耶稣在世的时候根本就没有,是吧,今天的这种修炼形式。释迦牟尼在世的时候,也没有庙,是人搞出来的。释迦牟尼在世的时候,也没有经书。耶稣在世的时候,也没有《圣经》,是后来人搞出来的。什么回忆啊,当时他们讲的话啊写出来的,都是这个。

所以佛,这个神,这个、这个,对人来看,他根本就不重视、重视什么形式不形式的,管你那形式干啥?大家知道,文化大革命那个、那庙都砸了,佛怎么不管呢?管它干啥?那庙里头人去什么都拜,是吧。求佛的人哪,他不是修。拜佛的人,他干啥?保佑我生个儿子、发财啊,保佑我这个消嵼难哪。佛是给你干这个的吗?是根本解角H,要把你度到天国上去的,你狳D得在常人中的安逸!所以对佛求佛的那个心,是最坏的心,是最不好的心,人自已狺ㄙ器D。

他总以为呢,人味人情化对待佛,他说:我说你好,大慈大悲啊!你这个佛真好啊!你就高兴了。他、他以为这岸@说,佛就高兴了。他以为他人心能带动佛心吗?他以为用人话说,这岩h夸夸佛,佛就高兴了?多可笑啊!

就这帚漱H来拜佛,那佛还能在那吗?啊,听了耳烦,(一听这?),这这这这这这怎么变成这岸F?他早就不在那了。人都来干这个上庙里,大家想想,这庙还留茪z啥?那佛、你人不砸,佛也要打个雷劈掉它。是不是这个道理?

所以神只看人心哪!你的心达不到那个修炼的标准,你维护那个佛教,维护那个宗教,它有什么用啊?那是人搞出来的。你维护那个宗教,你说:我维护了宗教了,我就能成佛,就能成神,就能去天国。那不是笑话吗?


问:基督教是否与法轮大法差不多,只不过是东西方的差异而已?

师:这可差的太多了。(呵呵呵)。这可差的太多了。我这个不祥细给你讲了啊,因为这个、你看书去。我想你,你既然这个这个问、提出这些问题来,能{给你解答的《转法轮》这本书,你去看一看。啊。嗯,我这个为了修炼人负责啊,这些问题我都讲清楚了。你们可以看书,有英文书,英文《转法轮》。


问:我有个问题请解答。我修炼在三年多出现的魔难过的都容易,但去年才出现什么便血啊,维持几个月,这是为什么?现在影响到身体,这幸酯炼上去吗?

师:可能大家都想明白了,是吧,这个问题本身就有问题。是吧。你这三年你是真正的修炼了吗?你真正的精進、把自己当作一个修炼的人对待了吗?达到那个标准了吗?你自己心里头想荂G你家里的事比法重要;你想赚钱。当然这不是说你了,我们借用你这个去讲法了。嗯,有的人就想了:这个,这个钱(在生活中?)比这法重要啊;他的亲情的执著,都比这法重要啊。我不能承认你是真修弟子!你修十年,也什么都改变不了!

但是呢,你虽然修,有的人呢,修得慢一点。可是呢,他毕竟呀也在慢慢的提高当中,那么就出现了身体的清理。开始给他清理身体了:把那个淤血啊、废血啊、废气的东西啊给他往出排,他一下子把它当作身体出问题了。啊。出问题了呢,他不能在法上坚持修啊,琱U心来真正的不把它当作是病,真正的认为这是在修炼中师父在给他清、清理身体呢。

修炼那么严肃,啊,你把它当作是病?我怎么看这个问题呀?你是过了关了吗?而你自已心里头不稳,那当然不稳,这可真是、本来是件好事,给你清理身体了嘛!谁给你做这帚漕が琚H不是因为你要修炼才给你做的吗?

好,你自己还、对这个问题,又不能精進,还又是那么慢慢的修啊,不能精進呢,不能在法上认识啊。那么这个清理身体的过程就拉长了,就老也不去,老是这个状态拖了几个月。

你觉得你越来思想越不稳了,哎,正因为这个时间一长,你难就大了嘛,就过不去了嘛。怎么拖了那么长时间哪?我还过不去啊?啊,这个修炼是不是不管用啊?这个老师不管我呀?或者是怎么回事啊?啊,已经影响到身体了。你已经说你影响到身体了。这本身,你已经没有、在更多问题上没有把你自已当炼功人。我一点都没有说错。啊。

所以这些具体问题啊,平时我不愿给你们解释。可是大家想一想,有许多人修了大法之后啊,癌症啊,什么绝症啊,危重病人哪,全好了。因为他没有执著。他在精進。他根本就不想他的病:我都判了死刑了,我还怕什么死?今天得了大法,修!能得多少是多少,一个劲儿的修!炼!は形中他的病全没了。因为他没有任何执著。

而有的得了重病的,包括癌症病人,他狾滷慾F。为什么?他想:哎呀,那个人炼法轮功,炼好了,得了癌症;啊,我也能炼好啊,是吧,我来炼了,这老师也一定管我呀。他脑袋在想:我只要看,我只要炼,我只要看书,老师一定会把我的病去掉。你看,心里头就、可千万别错过机会!有多少人还得不到法呢。


问:为什么我一参加集体炼功我爱人就觉的很难受?

师:是因为你生生世世欠下的业力太多了。你的妻子韺A过关消业。这个《转法轮》里讲得太清楚了,嗯,他提这个条子呢?是吧。我《转法轮》中讲得非常清楚了。

你想修炼了,是吧,以前你生生世世欠下的帐你扑了扑了屁股就走了,你说你当神了。这怎么能行啊?这叫什么神哪?啊,杀完人了还不算数?能行吗?

神看一个人的生命,他不看你一生啊,因为你的生命不会死亡啊。一生一生的转生他就象一天一天在睡觉一屆C你早上起来,你说你拍拍屁股不承认了这可不行,是不是?他是整体看你的生命的,你在哪一阶段干了什么?


问:怎么扩大心的容量?

师:这你在修炼当中自然就扩大了。这个不是有意识做的,啊,这不是有意识做的。


问:做|时,|见师父寄给我四个玻璃杯,但只有一只是完好的。第二天|见自己有四个女儿,但只有一个存活下来。功友们悟到是否只得到师父所给的四分之一,对吗?

师:不对。给你悟的啊,我不讲。我讲了不是给我悟的了吗?我自已给我自已悟啊?是不是?

“功友们悟到是否只得到师父给的四分之一”:(?)呵呵,自已悟啊。


问:请问,到了佛的境界和层次之后,还有主元神、副元神吗?

师:那就没有了。我不是在《转法轮》里讲过了吗,圆满了之后啊,副元神只能作为像护法呀其它形式存在了。


问:中国是修炼的好环境,但是在澳洲生活一段时间以后,会不会影响修炼效果?

师:不会。只要你修,在哪里都一屆C是吧。


问:我打坐一个钟头的时候,多数觉的时间很长,忍痛做完,但发现在消业的时候打坐时间特别快,一下子就做完了,而且感觉也不一屆A这种情G对吗?

师:这都是你炼功出现的状态,啊,这都是很自然出现的状态。


问:“还是我消业时迷迷糊糊的过?”

师:噢,你是这个讲了这么一个意思哦:你是说呢,你在打坐的时候呢很痛,啊,但是呢,你能打一个钟头的坐,能坚持一个钟头。可是呢往往呢,有的时候呢,你一下子就没感觉了。等你这个有感觉的时候呢,你发现已经坐了很长时间了。我告诉你,这不对,这不是修炼。

我已经清清楚楚的讲过这个问题了,是吧,你得注意了。怎么办?从心性里找,自已是不是个修炼的人?还是执著于以前的什么东西了?你自己看吧。啊,要对自已的修炼真正的负责任,我今天传的是大法,不是来教你去病健身,或者教你点小能小术。


问:在消业时打坐,会两边都消业吗?就是会疼时消更多的业吗?

师:什么两边呢?就是两只腿是不是?那当然了,两条腿都会痛啊,都会痛。坐时间长了,不但腿痛,腰痛,腰麻,闹心,恶心,是吧,都会出来。因为叫苦其心、这个,劳其筋骨,苦其心志啊。腿痛了那只是身体上承受的,打坐的同时还会闹心呢:哎呀,就想拿下来呀。哎闹心不行了简直是。我们很多人都有这个感觉啊,苦其心志啊。


问:很U幸能亲眼看到您,这个现有一问题。您说起不二法门,如果我平时已看佛经及书籍,但接触大法后知道已放弃。你说佛书或经是由一些新层次上的人理解而写,并未达到大法的要求,但我想对一些低层次的学者,如象我的话,应该是有益的,慢慢的达到标准,因为佛教也是佛法什么一门对吗?

师:你看看《转法轮》吧。我要对你讲的话,真的也很多,你想知道的也很多,但是我们时间不{。是吧。我这里给我修炼的弟子们谈他们不同层次中修炼所遇到的问题。嗯。你要想修呢,嗯,就看一看书,看看《转法轮》之后,你再做貝w:你是修,还是看你的佛经?啊。这个你自己来貝w。


问:我是一个已修炼進步很慢的弟子,今后一定勤学改进,弟子每次炼功时,双手心发麻。更有一次看到左手心出现圆形的道家的阴阳符号,右手心同时出现一个京剧的脸谱,不知是大法提醒弟子什么?

师:嗯,也可能是你自己啊,在某些方面有执著的东西,或者有两执著的东西。如果不是,那么就是你以前,啊,留下过,是吧,在你的这个生命中留下过这帚这个目的。

但是我想好像是,你是不是喜欢京剧呀等等吧。反正我、点化人的东西呢,不是那么直接了当的,都是有叫你悟的那部分东西在。但是他实在悟不了,也不用管它。自已只管精進去修,是吧,慢慢什么都会认识到。啊。


问:现在很激动,说不出话来,想说不知说什么好,这个时候是主意识不清还是人的情太浓?

师:都不是。都不是。我讲了,就是很多学员见到我啊,不只是你,见到我面的时候他没有话。是不是没有什么问题呢?是因为在那个时候,你们修的好的那部分精神起来了。修得好的那一部分他要不{标准,那他能{给他隔开吗?啊,他{了标准了。那一境界中的法理,他什么都知道。说一见到我什么都知道,心里的感觉也什么没啥问的。

但是呢有的时候呢,这个师父给他、给大家做了那么多的事情你们看不见的。我讲了,我表面上只给你们讲法理。而你们真正在其他方面提高的,是吧,给你们消业啊,给你们做很多事情啊,你们有看得见的那一部分生命的部分。所以呢看到我就想哭,是吧。你们这边又不知道为什么哭,啊,就是这个状态。

因为你们知道,没有办法形容师父给你们做了这些事情。啊。在这岸@个,那是,这个、这个、人道德低下的一个这个状态中,韺A们消业,给你们那么多东西,那,当然了,如果没有这个机遇的话,是没有人做的。所以你们那、那边这个、啊看到这些了,就是这个状态。(掌声)。


问:我请问,我想问一下,怎岸~知道自己得了法,过去有糖尿病和胆固醇高,修炼法轮功后都好了,是否说明已得法了?

师:那你修了大法了,这不就是管你了吗?先把病,身体调整好;然后進入这个、这个正式的修炼阶段。你都在发生变化当中了。他要不、我要不管他,我、我连身体都不管他。是吧。那不就是在法中已经在变化了嘛!你就多看书,多学法,是吧,精進。


问:修炼的时候一边念《转法轮》口诀,一边做功可以吗?

念口诀在炼功前念,炼功中就不用念了,保持没有,嗯,思想什么、最好什么也不想,是吧,最好。


问:现在刚進来的弟子能和已经修了几年的弟子一起圆满吗?有些老年人由于文化程度嗯有限,从自身的有些因素,尤其是对法的理解能力差,对于他们修炼圆满怎帕搦搳H


师:你也别小看老人哪!嗯。每个人都看他自已精進成度怎么屆C啊。这个不能{这帕搳C但是我们只要叫你得法了,我们都会给你一个,啊,充分的时间。但是如果你不能精進,不能{把自已当作炼功人,那什么都白废。

我给你的充分的时间是给你一个精進的充分的时间,可不是给你一个,是吧,待练不练的时间。


问:请师父再讲一下超物质?

师:我也、这个这些东西啊,嗯,现在不讲了啊。因为现在已经5点多了,还有记者要见我。嗯,我想呢,这个提的条子很多,嗯,我再给大家解答几、几份,就不能再解答了。


问:小孩生下三天,看到一位身穿黑衣服头戴鰲U的白胡子外国老人,跟小孩盖被子。我们全家人都是修炼大法的,应该老师的法身则不应该是这位外国老人。弟子不明白,请师父解释一下,可以吗?


师:这个宇宙啊,是非常复杂的。是吧。你就只当别去管,也别问他是谁,也别管他是怎么回事,你只管去修。啊,你不执著于他,你就是做的最好。啊,不执著于他就做的最好。

问:我、我们很希望那些在大法中受益的白人弟子能主动站出来,向自己本民族的同胞介绍大法。


师:这个不是、这些事情也不要借老师的嘴说。应该呢,每个人哪,每个大法弟子,不管他是白人呢,还是这个华人呢,还是其他民族的人,啊,他们在修炼中啊,在精進中啊,他自己都知道该怎么做。是吧。

我们有许多人哪修炼的不错,但是他没有那个想做什么事情的热心,也不能做。只有他自己想做,有这个热情,是吧,有这个想做事情的心,那么才行。啊。我想他学好了之后,他身体的变化,啊,别人问起来,他也会告诉别人。是吧。他也会跟亲朋好友去讲他得了大法怎么好,这是肯定的。不用,是吧,不用这个这个。


问:我到澳洲找了四个月才找到炼功点。一概学员均是熟悉的面貌,没见过。嗯,通过新的交流会,见到修炼的所有修炼者也像见过一岸ㄘ生,不知为什么?

师:那是当然了。我们大法弟子修的都是一个法。啊。都在大法中修炼。你们互相之间也许在哪生哪世是认识的。(呵呵)。


问:我脑子里经常一片空白,可是经常有人问我问题时,我什么也不知道,
一片空白,他们说你学法轮功说好,你为什么都记不住,请问老师?

师:是,有的时候,有的学员是这个状态。就像刚才我讲的,像这帚滿A你教他洪法他就作不了,但是他确实在学在修在精進。有的,有的时候他就,他所学好的那部分,明白的那部分,都过去了,都隔开了。

问:从小有自卑感,自卑也是该去的执著心吗?


师:对呀。它就是那岸@种存在的意识啊,它就是那岫s在的一个、一个一个观念呢。

师:我我我看这些条子太多了,还有几个小时也解答不完。这个学员呢,又提上个条子来,说希望老师打大手印。(掌声)。

我看我给大家打一下大手印。条子太多了,今天解答不了了。

嗯,这个条子很多,啊,就不给大家解答了,今天就到此。嗯,现在呢给大家打一套大手印。好像是每一次给大家解答问题结束后,大家都有这个要求。我要不给你们打呢,好像是每个地区、是不是老师偏向啊,不是这个意思啊。

他这个大手印呢,这个其实就是在对大家呢讲了一番话。(从某种意憭W讲?),你们这边根本就不懂。但是呢,你们不要把他当做这个,就是、是什么好看啊,那就不对了。

(掌声):
  嗯,我们两天会呀就要结束了。通过这两天这个法会啊,大家在这次法会当中啊,我想,我们的学员,啊,都有一定的提高。而且这次法会开的非常圆满,非常好,达到了预期的效果。真正的使这次法会,能{使我们每个人都能{找出差距所在,以后的修炼当中,是吧,不断的精進,增L我们,是吧,精進的这个信心,啊,使这个法会落到实处。这就是我们要开会的目的。

我也希望大家啊,通过法会呢,把它作为一种动力。在今后的修炼当中,要不断的精進,对自己负责。啊。我们在座的新学员比较多。是吧,还有一些对我们法,嗯,没有认识的。既然你走進了这个门,看到了这一切,我希望你啊去找一本书,了解、了解了解它。为什么有那么多人在学?啊。世界上所有的工作都没有这么多的人。当然我们不是宗教。我们是,是一种在这个群众中一种修炼形式,没有任何宗教形式。啊。我是只这举这岸@个例子。

为什么有这么多人在修,啊,这么炼,在这么炼?啊。而且在我们这个场合中,可能你也感受到了,是祥和的。是吧,特别这个兴奋。在任何情G下任何环境中你都找不到。啊。嗯,我做这件事情呢,我能{为人负责,同时我们也为社会负责,不给社会制造任何麻烦。

は论我们在任何地区,啊,都要做一个好人。我自已首先做到这一点,大家也都得这帛n做。啊。我们碰到任何麻烦任何困难,都要本茧膜萰蔆N的去跟别人讲。啊。绝不能做这个,用恶的一面在起作用,这不行。啊,这个法会就要结束了。我希望大家呢,嗯,今后呢要更加精進。可能这个法会以后,学法的弟子啊会更多,是吧,这个承前D后,我想大家也都能做好。啊,最后希望大家呢不断精進,早日圆满!(掌声)


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發表於 2021-3-27 00:52 
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澳大利亚法会讲法
李来 李洪志 京师日月侯 北京日月侯  
(一九九九年五月二日至三日于悉尼)
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