法轮功被取缔前，出书可是李洪志敛财的一个重要渠道，可是有一本书印好后李洪志却没让发行，就是这本《法轮佛法（在国际法会上的讲法）》（图一）。这本当时印了10万册、定价九元（图二）的书，最终却没有发行，李洪志为什么放着赚钱的买卖不做？确实耐人寻味。
（图一）
（图二）
这本书的内容包含两篇讲法文章，一篇是1996年7月28日《在新加坡法轮佛学会成立庆典上的讲法》，另一篇是1996年11月2日《在法轮大法修炼国际交流会结束时的讲法》也就是当年在地坛召开国际交流会时的讲法（图三）。
（图三）
这是一本盗版书
李洪志发行的这本所谓《法轮佛法出版社》涉嫌盗版，因为正规图书的出版一定要有出版条形码，而这本书虽然有一个所谓的国际书号据了解内情的人讲，这只是当时法轮功申请书号时香港方面给的一个受理编号，根本不是所谓的允许出版的正式书号。
两篇“讲法”出笼的背景
1996年6月17日《光明日报》发表评论员文章严厉批判法轮功为“伪科学”、“宗教迷信”，《人民日报》接连发表五篇崇尚科学破除迷信的评论员文章，这些文章不点名地对法轮功和李洪志加以批判，“一些人出于不可告人的目的，利用群众健身、祛病和修性的愿望，制造一套歪理邪说，谎称在人类居住的这个正宇宙之外，还有一个由人类亡灵组成的负宇宙，并以神灵自居，扬言要往高层次上带人，要把整个人类超渡到光明世界中，戏弄和蒙骗群众。”李洪志已经查觉到当局对法轮功的态度，6月17日《光明日报》刊载的批判文章是最明显的信号。在这种氛围之下，很多信徒害怕了、紧张了，对“法轮大法”动摇了，李洪志观察到这个危机。
1996年7月24日，国家新闻出版署以明传电报发出《关于立即收缴封存<中国法轮功>等五种书的通知》（[96]新出明电字28号）。五种图书是：《中国法轮功》（军事谊文出版社）、《转法轮》（中国广播电视出版社）、《转法轮（卷二）》（中国世界语出版社）、《法轮大法义解》（长春出版社）和《神通大法──李洪志和中国法轮功》（沈阳出版社）。媒体的封杀正式出台，接踵而来的就是行政上的处置。
1996年8月28日他发表“经文”《大曝光》提到：“自从《光明日报》事件以后，直到目前，大法弟子人人都扮演了一个角色，有坚定实修的；有为大法名誉，直言上书的；有为不负责任的报导不平的；但也有在艰难形势下，不向内修，搞分裂的，加重了当前的形势的复杂；也有害怕自己身名利益受到损害而不修的；也有不顾大法的安定而传播小道不实的消息的，加重了乱法的因素；也有一部份各地的负责人，用在长期政治斗争中养成的看社会动态的不良习惯，来分析大法的形势，把各地区孤立的问题都联系在一起，认为出现了什么社会动向，还有意的传达给学员，虽然是有种种原因的，但还有比这更严重的破坏大法吗？”（《法轮大法精进要旨》，页65）此书中的两篇讲法就是在这种背景下讲的。
一段耐人寻味的话
在这种严峻的情势下，对内他希望透过活动能凝聚学员的向心力，对外则希望抑制批评以恢复法轮功的合法性，李洪志为了笼络住弟子，《在法轮大法修炼国际交流会结束时的讲法》中李洪志讲了这样一段话：“我一再强调我们绝对不涉入政治，绝对不干涉政治，绝对不参与政治。如果李洪志参与了政治，今天传的就是邪法，你们记住我说的话”（图四）。
（图四）
这段话李洪志似乎表明自己不会涉入政治，还信誓旦旦的表态，如果参与政治传的法就是邪法。这本书印刷完的时间是1997年7月份，从1996年11月2日到1997年7月，在这半年多的时间里又发生了一些令法轮功不利的事情。1996年11月，中国气功科学研究会注销了法轮功“直属功派”，不承认其从事的是气功活动，法轮功组织不是气功团体。1997年1月18日，吉林省、长春市气功科学研究会联合召开会议，宣布对李洪志和法轮功组织做出“三不准”处理意见。有关材料写到：“会议根据中国气功会1996年12月9日向国家民政部社团司、中国科协学会部、国防科工委办公厅报告的《关于李洪志‘法轮功’问题的情况反映》和注销法轮功不予登记的决定及国家新闻出版署《关于停止销售和收缴‘法轮功’书籍》的通知，以及法轮功在我市传授中存在的问题，决定从会后之日起不准省市法轮功委员会再出售法轮功书籍、音像带等宣传品；不准再组织办班教功活动；法轮功委员会暂时不再开展活动。”1997年1月27日，省、市气功会共同召集省、市法轮功委员会负责人会议，向他们说明了李洪志和法轮功组织存在的问题和“三不准”处理意见，省、市法轮功委员会与会负责人“接受了省市气功会的意见，表示暂不组织活动”。
李洪志�茠k履行《在法轮大法修炼国际交流会结束时的讲法》时许下的诺言，所以下令不许发行这本《法轮佛法（在国际法会上的讲法）》一书，这是否其中的原因，笔者只能作揣测。此后法轮功的发展也证明了李洪志及其法轮功组织不仅积极参与政治，还极力为参与政治进行狡辩。
李洪志及其法轮功组织是如何参与政治的
李洪志及其法轮功参与政治也经历了几个阶段，从开始的羞羞答答到后来了大肆公开参与。
在1999年“4·25”之前李洪志及其法轮功组织参与政治主要是以围攻党政机关、新闻机构为主。包括1998年4月7日和8日，《齐鲁晚报》发表了《要旗帜鲜明地宣扬科学》、《“法轮大师”聚财有道》后，在李洪志的授意下，一是写信骚扰，向报社编辑部施加压力，二是到报社胡搅蛮缠，三是扬言聚众示威，要求报社发表“声明”，公开向李洪志及法轮功组织“道歉”。1998年5月4日，《健康文摘报》刊登了《违法坑人“法轮功”》文章。从6月1日开始，法轮功组织煽动400多名练习者到《健康报》社门口滋事，一连闹了三天。1998年5月25日，北京电视台《北京特快》栏目播出《上岗证能否扫净假气功》。5月27日，遵照李洪志的指示李昌、纪烈武等人开会，决定找北京电视台“论理”。28日早8点，煽动400多名练习者聚集北京电视台门口静坐示威。5月29日，李洪志从美国打电话给李昌说，“人太少了，人这么少还不如不去。”经“法轮大法研究会”和北京“辅导总站”组织，5月30日至6月4日，数百人连续围攻北京电视台，还派出6名代表与北京电视台“谈判”。1999年4月，天津教育学院主办的《青少年科技博览》发表何祚庥的文章——《我不赞成青少年练气功》。4月15日，天津“辅导总站”决定就该文向校方进行“交涉”，要求为李洪志及法轮功“正名”，用“聚集施压”的办法迫使校方“屈服”。从4月19日至23日，连续五天围攻天津教育学院，人数最多的23日达6300多人。23日，多数人被劝离后，仍有二三千人去围攻天津市政府。直至发展到李洪志和法轮功组织策划组织了“4·25”事件。
1999年7月法轮功被取缔后，李洪志及其法轮功组织参与政治逐渐公开化，与国外反华势力相勾结，受到反华势力的庇护和支持，猖狂从事反华政治活动，充当了反华势力的政治工具和马前卒。李洪志和国外法轮功组织抛出了“九评”，攻击中国共产党。鼓动“三退”想通过这种方式“解体中共”、妄图搞乱中国。编造子虚乌有的“苏家屯事件”、所谓的“天安门事件真相”等诬蔑攻击中国政府的材料，在国外在互联网上大造反华舆论。在中国驻外使领馆前聚集滋事。抵制和破坏中国举办北京奥运会；成立所谓的“追查国际”组织，大搞诬告滥诉活动，对中国党政领导人、社会学者、警察、新闻工作者等进行人身攻击和精神恐吓；颠覆中国合法政权；与藏独势力、台独势力、疆独势力、民运分子势力沆瀣一气，暗地或公开相互支持、相互勾结，共同反华。
虽然李洪志及其法轮功组织积极参与政治，但李洪志还为其参与政治进行辩解。
《2005年旧金山法会讲法》时李洪志讲到：“大家知道这个《九评》发表后，出现的退党潮是人在选择未来，所以人都要表态……退党人数持续的增加就是邪党的解体过程……其实退恶党到五百万的时候就是把邪党的根拔起来了……大家看吧，邪党马上就玩儿完了。”
《2007年纽约法会讲法》时李洪志讲到：“通过政治能救了人，那我们也可以用，有什么关系？”
2007年2月21日发表的“经文”《再论政治》中讲到：“如果‘政治’能够揭露迫害，‘政治’能够制止迫害，‘政治’能够帮助讲清真相，‘政治’能够救度众生……那就堂堂正正的利用这‘政治’揭露迫害、救度众生吧！”此后，李洪志搞政治就赤裸裸了！
通过这本书，特别是李洪志在书中信誓旦旦的表态，世人可以清楚的看到李洪志当面一套背后一套的丑恶嘴脸。不知如今的大法弟子们，在看到李洪志14年前的这段讲话会有何感想？
