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千奇百怪的法轮功新变种
作者：秦琼山·2008-01-07来源：凯风网
李洪志十分害怕法轮功出现内乱、分裂。他在经文《金刚》里讲到：“其实对于大法的干扰，多来自我们内部，外来的因素只能乱个别人，不可能使法改变。��论现在和将来，乱我们法的，那只能是内部弟子，千万注意！”《转法轮》中，李洪志说：“只有遵照这个大法去做才是对的。不要看到人家功能啊，神通啊，看到一些东西，你就跟他去了。”《定论》中，李洪志说：“大法弟子们切记，将来��论何时、何地、何人，以任何借口把大法分成部、派、门、宗等类似行为都是乱法。”《对法轮大法辅导站的要求》中，李洪志说：“一切用自己的感受讲道者视为严重乱法行为，讲我说的话时一定要加上李洪志师父说……等等。”基于李洪志这种教导，法轮功将其分裂、变种以及不符合李洪志“经文”等行为都称为“乱法”。
李洪志十分肯定地说，只要他活着，法轮功就乱不了、分裂不了。《金刚》中李洪志说：“我们的法是金刚不动的。”《北美巡回讲法》中，李洪志宣称：“有师在，法乱不了”，《在美国佛罗里达法会上的讲法》中，李洪志说：“它乱法是乱不了的，乱新的宇宙是不可能的”，在《2005年旧金山讲法》中，李洪志又说：“常人乱不了法。”
然而，从邪教法轮功中分裂出来的变种实在太多了，比如香港“真身师父”彭珊珊、“大乘华严佛法”、“法轮圣王”、“长春新立佛”、“男女双修”、“传销”、“金法”以及“全法”（所谓《转法轮》第十讲）等邪教变种。这些依附于法轮功邪教教义而生灭的新兴变种，�茪@例外也是大肆编造邪说、欺骗民众、蛊惑人心、荒涎淫秽、危害社会的邪教，不仅严重危害人民生命财产安全、破坏社会安定，还败坏社会伦理道德、损害练习者的生命、财产、人身安全，是文明社会的毒瘤，理应引起我们关注和重视。
法轮功的变种都源于法轮功的组织和理论，与法轮功一脉相承，荒涎不经、愚昧迷信，但是它们又各有独特的表现方式及特征：
一、慈悲功
“慈悲功”是武汉人肖郧创立的。肖郧原是工人，随妻子练过法轮功，1997年“出山”，次年模仿法轮功建立“慈悲功”辅导总站，逐渐形成严密组织，其学员达900余人，扩展至湖北、湖南、江西等地。案发后，肖向警方交待了创立“慈悲功”的动机：“教授功法有利可图，还可以借传功与女人发生性关系。”
据查，从1998年6月起，肖郧涉嫌借练功之名，先后奸污的女学员至少有4名。肖郧包装自己的行径为“明慧双修”，称与他“双修”可“转化业力”“长功”。肖自称“圣王”，给与之发生性关系的女子命名为“明慧母”。胡说她们“从高层次空间掉下来”，为他护法，助他“度人”。4名受害女学员，有的家庭离散，有的身心受到重创。
由于“慈悲功”蛊惑人心，聚敛钱财，奸淫妇女，严重危害社会。1999年底，武汉警方查清其犯罪事实，认定其为邪教组织，逮捕了其头目肖郧。肖勋依法受到了应有的惩罚。
二、法轮圣王
“法轮圣王”始于2001年，2004年发展成型。源于吉林省长春市，其创始人是长春市的一位中年妇女，名叫庞丽华。其活动已由东北发展遍及全国，信众主要从原法轮功练习者中发展而来。
教主：法轮圣王（由原法轮功学员“开悟”而来）。信众不再称呼李洪志为师父，称为“李老师”。
教义可以概括为：“三种人，三件事”。三种人：即法轮功的劳教解教、刑满释放人员及其他人（从中找出八万四千个王让其回到佛位）；三件事：宇宙的运转规律、各类人的来源、生命的存在形式。
基本理论简述为：法轮圣王传播者声称，“真传一句话、假传万卷书”，也就是说李洪志只是假传，而法轮圣王传的是“口传心授”的正道，劝法轮功弟子应尽早脱离法轮功；认为“法轮圣王是所有大法弟子的师父，也是李洪志的师父；李洪志出山十年主要是带领大家消业还债，现在修炼到了新的阶段，那就是出世间修炼。”他们认为真正的法轮圣王不是李洪志，李洪志也只不过是奉命出山，他只是所有法轮功学员的大师兄，李洪志只有一个目的：让所有的师弟妹们吃苦消业。消完业的师弟妹们才有机会认识真正的师父“法轮圣王”。师父即法轮圣王才是真正的师父，只有你认了‘真正的师父’后，才会传给你。并且在认师后的两年至两年半的时间内回到佛位。师父要招八万四千个徒弟，现在当务之急就是寻找到这八万四千个弟子。
表现为：不再练功，也基本不看法轮功的书，主要凭借重新解释大脑中残留的法轮功内容来为“法轮圣王”的新教义服务。为了早日帮师父找到那八万四千个王，所以三种人纷纷到处串连。
他们很注重传法的“方式、方法”，善于讲故事，打比方，制造悬念，步步引诱，引起听众的兴趣，调起听众的胃口，所以极具欺骗性。
三、定位成佛
据说，“定位成佛”派最早由哈尔滨市一王姓母女俩开始传播。后来扩散到牡丹江、齐齐哈尔、佳木斯、大庆及东北一些地方，由东北再扩散到全国。
定位成佛派专门在原法轮功练习者中发展。所谓的“定位”即“定层次”，该教派认为修炼者只要“定位”了，以后修不修果位已经在那里了。其传播者称：“法轮大法是低层次的法，现在我们不再那样走，需要定位，定位后就是真佛了，不用学，不用炼了，愿干什么就干什么……”。她们称自己已经圆满了、大自在了，不要在法轮功一门里修了，要到佛教里去皈依，要改变一下修炼形式，并且让原法轮功人员对着墙或者站在山上、高处等大声喊：“我是佛，我是佛，我是佛。”这样就“定位”了。还故弄玄虚说能不能“定位”，得由有功能的人提前看了之后才能决定，故意欺骗说有些人还达不到层次，不能“定位”。跟随者喊三声“我是佛了”之后，就已经成佛了，以后只要成天念《地藏经》就行了。
定位成佛派目前也已扩散到许多地方，吸收了众多的原法轮功练习者。
四、出世成佛派
出世成佛派源于山东胜利油田，2004年9月创立，其头目是孤岛社区内退教师孙玉花(女)，自封法号为“木头”，2005年初发展成型。
出世成佛派的特点：
主要在本地区原法轮功练习者中发展，骨干自设办公地点和联络人员，活动具有半公开性，并声称“一次传道一次成佛”，具有很强的诱惑力。
据说2004年3月22日中央电视台有则新闻报道，天文学家发现了一个新的星系。这帮原法轮功练习者据此编造了一个“新的宇宙已形成”的邪说，到了9月中旬又编造出“旧的宇宙已解体”的邪说。以一个“旧的宇宙已解体”和一个“新宇宙已形成”的邪说为根据，逐渐演变出“冲出旧宇宙到新宇宙成佛”的法轮功新变种。
出世成佛派认为：原来李洪志讲的都是旧三界的“法理”，这些已经过时，只能相当于小学的课本，因此练法轮功不能飞出三界成佛。到新宇宙中去成佛要有新的“法理”才行。所以必须有新的理论，有新的师傅，才能带领弟子们走到新的宇宙去成佛。但是，要冲出三界到新宇宙中去，中间有一个不可逾越的鸿沟，这条鸿沟中有魔、佛、道、神等，会阻挡你越过鸿沟成佛，必须要靠师父带着你才能闯过鸿沟，所以要先拜师。拜师后，师父就能带你闯关冲出旧三界(即出世)，到新的宇宙中成佛。故此派别得名为：出世成佛派。
出世成佛派认为：原来的“定位”只是声音到了，心没到。现在的“出世”就是主元神要冲出“三界”，到属于自己的天国世界的位置去，但“出世”靠自己是冲不出去的，只有“师父”亲自带着往外冲。孙玉花自称“师父法身”附体，将孤岛社区黄素梅家作为自己的办公室，每周一、周五下午组织讲法，自诩山东省只有她一人能将原法轮功信徒带入“天国”世界。
具体做法是，想“出世”的人必须先认可孙玉花为“师父”；拜师时，孙玉花双手合十，要求“出世”者给她磕9个响头；最后“闯关”时，孙玉花在前头，黄素梅在后头，中间是闯关者；闯关者一出门就说“见佛逐佛，见魔逐魔”，在公路上必须走中间两条黄线，见到汽车便停下念咒，并发意念让车撞死，然后选定一个人多的地方为“目的地”继续向前走，到达后一起高喊3声“我是佛”，然后按原路返回，念的口诀是“冲、冲、冲，冲出一条通天大道，冲向天国世界”。回到家再给“师父”磕3个响头，并将原有的法轮功资料烧掉，念的口诀是：“师父(这个“师父”指的是李洪志)，把书还给你，我修成了”。从此与法轮功决裂，开始往自己世界里“度人”。
从出世成佛派的言行看，他们那一套仍然属于法轮功，崇拜的还是李洪志，对李洪志的“经文”看完后马上毁掉，从表面形式上好像已与法轮功决裂，但他们从李洪志的“经文”中寻找歪理邪说，加上自己“悟”出来的东西，相对“法轮功”来说有过之而�茪ㄓ峞A表现出来的形式也更加极端。
五、性命双修派
性命双修派由山东省庆云县林业局退休教师刘某及妻子黄某某于2004年底开始传播，至今尚未完全形成规模。主要在山东庆云一带，山东博山、淄博、东营，及河北省、天津市的部分地区缓慢发展。
性命双修派的特点：
该派主要在亲朋好友中传功发展，通过亲友介绍发展成员，经反复了解认为可靠后才开始交流。但交流比较慎重，非常秘密，唯恐暴露身份，基本是靠单线联系进行。他们认为是“先天大道修炼，是宇宙中最高的修炼方式，这一法门既修性、又修命，可带肉身白日飞升”，因而是“性命双修”。
该派别认为自己在1999年“7.20”以前就已悟“道”成佛了。现在修炼正是佛体修练，白日飞升是阶段性修炼的结果而已。李洪志曾经到过庆云县石佛寺，并让其中的两位弟子把这一片带好，所以他们认为庆云这个地方有七彩祥云，在三界以上。他们有责任要把庆云这一地区的学员带好，让他们都归位。
性命双修派认为法轮功修炼分三个阶段：
第一阶段(1992—2002年)。这第一阶段修炼只能解决留下来做人不被销毁的问题，从而进入下一期新人类；
第二阶段(2002—2004年)能解决不带肉身圆满的问题，能在第二阶段突破出来的，才能进入第三阶段的修炼，其标准是修成大根器之人。这一阶段内需修得没有了敌人，好心坏心都没有了才行；
第三阶段(2005年以后)主要是性命双修，传“先天大道”。挑徒弟很严格，多少年才挑一个，挑不着宁可不传。此阶段修炼的依据是电话传法。他们自称李洪志将电话直接打到黄素梅(胜利油田一名家属)姐姐家(山东庆云县)。其内容如下：一个心法、两个标准、三件事。
一个心法是：对常人要讲法轮功是邪的，但真善忍是好的，接着问别人一句：“你说真善忍”好吗?对方如果说“好”，这人就得度了。认为对现在修炼的人来说，什么形式都不需要了，什么形式也来不及了，时间太紧迫了。要往自己心里使劲，洗清自己就行了。
两个标准：(1)要求保密，不能泄露天机，讲法的时候声音要小，不要让周围的神听到，一旦泄露，前二阶段全都炸盘。(2)要求人修得境界很高，修得没有了敌人，但还想往高处修。
要做好三件事：(1)要把这个心法告诉去过石佛寺（山东庆云）练过法轮功的人。(2)陈玉贞(已被政府劳教)已经跳出来了，王桂荣不行了，出不来了(因为她还想做定位的事)。(3)让他们两个人(黄素梅的姐姐、姐夫)把这个传给应成大根之器的弟子们(因为当时接电话时是他们两个人接的，所以找人就两个两个的找)。
性命双修派的理论根据。他们认为庆云就是七彩祥云，在三界以上。最大天机是：356720，“3”是从2005年到2008年，这是成大根器之人。三年的时间就能带着本体白日飞升，人不相信就让人看到；“5”是指到2010年，第二批不带肉身的圆满；“6”是指到2011年，第三批留下来做人。“7”是指到2012年，这件事正好结束，“20”是正好20年(从1992年到2012年)。这个天机对自己的亲人也不能说，泄露天机罪大如山、如天，将永不翻身。
六、男女双修
男女双修最早由山东庆云石佛寺法轮功练习者仁莲（即邹木莲）等人传出，后来扩散到临近的河南、河北、北京等地，进而在全国原法轮功练习者中秘密传播。
李洪志在《转法轮》及其讲法中，多次论述了“男女双修”，说“在修炼界有这么一种修炼方法，叫做男女双修。男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修，达到一种阴阳平衡的目的。因为人身自有阴阳存在，在阴阳的相互作用下，自身就能达到阴阳平衡，也就能够产生出许许多多的生命体。”“我们发现现在男的女元神特别多，女的男元神特别多，正好符合现在道家所说这种阴阳反背、阴盛阳衰的天象”。《大圆满法》中，李洪志说：“结印时，男的左手在上，女的右手在上。为什么这样呢？因为男的是纯阳之体，女的是纯阴之体。男的要抑制你的阳，发挥你的阴；女的要抑制你的阴，发挥你的阳，达到阴阳平衡”。《转法轮》中李洪志还说过，佛是没有观念的，佛都是一丝不挂的。基于李洪志这些“男女双修”可以“滋阴补阳，阴阳平衡”等歪理邪说影响,许多法轮功练习者逐步走上了“男女双修”邪路。“男女双修”就是发生性行为，他们认为可以通过性行为产生生命体，新的生命体就是元婴，代表师父李洪志的法身显现了，是李洪志在指定转世灵童。
这些男女双修派法轮功人员不分男女，三个一伙、十个一群，共同修炼，群奸群宿。男学员和女学员轮流发生性关系，淫秽不堪！
法轮功组织的“男女双修”就象一幅幅丑恶的“群丑淫乱图”。参与者既有年过七旬的老妪、老翁，也有正值青春年华的俊男靓女，人员身份涉及多个行业共计几十人之多，既有学有所成的大学研究员，也有目不识丁的农民。其“双修”行为有“男双修”（男子同性恋）、“女双修”（女子同性恋）。此外，还涉及“母女双修”、“兄妹双修”、“姐妹双修”（乱伦）；还有“口修”（口交）、“手修”（手淫），其花样繁多，污秽不堪。“双修”时人员或双人，或三五成群，甚至数十人“群修”（群奸群宿）。有的法轮功人员认为自己层次不够，于是鼓励自己配偶和其他异性法轮功“双修”。
法轮功组织的“男女双修”比美国的“上帝之子”、“大卫教派”和“人民圣殿教”邪教组织以及刚被美国联邦调查局宣布列为美国十大通缉犯之一的“摩门教末世圣教徒会”的掌门人制造的男女淫乱、危害社会、危害家庭的犯罪行为，有过之而�茪ㄓ峞C法轮功的邪教本质暴露��遗。
七、“全法”
该法轮功邪教支派的出炉时间在1999年前，传出来的就是所谓的《转法轮》第十讲，或者称为《全法》的东西，据称是比“法轮功”“旧法”还高的新的“大法”。至于这份所谓的《第十讲》到底是谁编造的，是不是李洪志自己亲自编造的，至今仍然扑朔迷离、说法不一，其说法与版本很多。大致有以下几种：
一是出自山东庆云石佛寺法轮功练习者仁莲（邹木莲）等人。“明慧网”于2004年8月28日发布的一篇《揭穿“庆云基地”背后的谎言走正大法弟子的路》的文章中称：“（仁莲）对于庙里的清静，挖空心思的想办法，到处搜集师父以前没有公开发表的讲法录音、录像、私自整理的讲法稿等。到处打电话邀请他人。各地的邪悟者、自心生魔者、动物附体者，也开始了粉墨登场，它们炮制了各种各样的破坏大法的东西、及所谓的“经文”，如：什么《全法》、《第十讲》、《男女双修》……等等，被附体控制着打的所谓“大手印”，经过石佛寺，流向全国。据笔者所知，像天津、北京、沈阳、哈尔滨、山东庆云、陵县、德州、河北衡水、景县、江西等一些省市区县。不同程度的受到严重的干扰。”“明慧网”2004年9月22日发布的《冰冻三尺非一日之寒——从仁莲的变化所看到的》一文中也说：“早在打压前……，还胡说什么和她（仁莲）结婚的和尚比她来头还要大。庆云石佛寺已经成为魔性大发的地方，传出什么《全法》、《第十讲》、《男女双修》等乱法烂鬼的小册子。”
二是长春人刘庆等人所编。“明慧网”2005年7月5日《大陆综合消息》中又提出一种版本，“（长春的）刘庆等人：篡改大法，写出所谓‘第十讲’”；
三是四川省营山县人民医院退休老中医陈仲海所编。“明慧网”2005年8月13日又刊发《炮制所谓“第十讲”的乱法者恶报死亡》一文,提出一种全新版本，文中说:“四川省营山县人民医院退休老中医陈仲海，一九九七年开始修炼法轮功”“在显示心的作用下自心生魔，写出了一本乱法小册子，自称是补充《转法轮》九讲的不足，谓称第十讲，并印制两百多本在学员中散发，造成了极其恶劣的影响。在大法弟子的帮助下仍不思悔改，现已患肠癌死去”。
四是李洪志本人所编。“明慧网”2005年2月4日发布《“特殊学员”与乱法鬼》一文中说：“据辽宁的大法弟子反映，当地学员中，在两、三年前就秘密流传着一本叫所谓《全法》的小册子，但没有大范围流传开来。最近这本小册子流传的却越来越广泛。传这本小册子的人自称这本小册子的内容是师父在2000年某月某日在美国的‘三藩市’给多少名‘法轮弟子’讲的，并散布说师父安排他们下去找那些师父要找的真修弟子，说这才是真正的师父找徒弟。”
《全法》传播者称：《全法》是打开《转法轮》的一把钥匙，不学《全法》就悟不到《转法轮》中真正的法理。因此“传《全法》找真修弟子是他们的使命”，所以他们看到修得“比较精進”的法轮功人员就去拉他们进来，如果遭到拒绝，就被认为“层次未到或机缘未到”。他们说服学员接受的理由是：李洪志讲过释迦牟尼还有上部座和下部座弟子呢。道家传功教一大批徒弟，其中只有一个是真传的。意思是李洪志这次传法也有“真传和不真传的”，他们秘密找的这些学员才是师父的“真传弟子”，将来师父带这些人走。
《全法》中还有打坐时间和方位的说明；打坐另有三套手印；打坐时设一个假我和一个假法身；要求修炼者自修自练，等等。
另外，江西宜春法轮功人员黄利安自创了“圆融法”、辽宁铁岭法轮功人员王宇自创了“雷锋教”。此外，境内还传出了“阿弥陀佛功”、“高德大法”等法轮功变种。这些法轮功组织的变种，�茪@例外师承法轮功，竭力隐藏邪教本质，欺骗群众，蛊惑人心，聚敛钱财，戗害信众。理由引起政府有关部门和有识之士的警惕，加以揭露和批判，防止它们蔓延，重走法轮功的老路。
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