標題: 冷眼旁观 二十一 ————克隆人与电脑 2
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該用戶匿名發帖 發表於 2017-4-29 23:53 
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冷眼旁观 二十一 ————克隆人与电脑 2
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發表於 2017-4-29 21:14 “  举个例子:美国有个人专门搞电子研究,教人使用测谎仪。有一天他心血来潮将测谎仪的两极接在了一株牛舌兰花上,然后往花的根部浇水,之后他发现测谎仪的电子笔急速的画出一种曲线来。这种曲线正好和人的大脑在极短时间内产生一种兴奋、高兴时的曲线相同。他当时吃了一惊,植物怎么有感情呢!他几乎想上大街上喊:植物是有感情的。由于受这件事情的D发,紧接茈L开展了这方面的研究,做了许许多多的实验。


  有一次,他将两棵植物摆在一起,叫他的学生当茈t一棵植物的面把这棵植物给践踏、踩死了。然后把另一棵植物搬到房间里,接上测谎仪,叫他五个学生从外面轮番的走進来。前四个学生進来了,没有反应。等到第五个学生、践踏植物的学生一進来,还没有走到跟前,电子笔马上急速的画出一种曲线来,人在害怕时才能画出的这种曲线。他很吃惊!这件事情说明了很大的一个问题:我们历来认为人是高级生命,人有感官功能,能{识别,有大脑,可以分析。植物怎么会识别呢,这不有感官了吗?过去谁要说植物有感官,有思维,有感情,能认识人,那人家就说是迷信了。还不止这些,某些方面似乎超出我们今天的人。




    有一天他把测谎仪接到一棵植物上,然后他想:搞个什么试验呢?我拿火烧掉它的矰l,看看有什么反应。他就这岸@想,还没等烧呢,那电子笔就急速的画出一种曲线,就是人在喊救命时才能画出的一种曲线来。这种超感功能,过去叫他心通,是人的肵遄B本能,可是今天的人类都在退化,你还得从新修炼,返本归真,返回你的先天本性,你才能具备。可是它狳备了,你想什么它知道,听起来很玄,可是它珙O实实在在的科学试验。他搞了各种试验,还有远距离遥控功能。他的论文发表出来以后,在全世界引起轰动。”
                                                       94《转》第八讲 采气





贯通两极法:
           意境:


                   净化本体,法开顶底;
                      心慈意猛,通天地。


                                          
                                                      《中国法轮功》修订本





旁观者:本人认为《转》中的第八讲 “采气 ”与第三套功法中的“贯通两极法”有非常大的关联


性:“测”谎仪的“两极”;贯通“两极”法中的通天“”地。不仅如此,请大家看下面的引文:




“宇宙之气有的是,有人讲天阳之气,地阴之气。你也是宇宙中的一份子,你尽管去采好了。可有的人不是采宇宙中的气,他专门教人家采植物气,都总结出经验来了:杨树气是白的,松树气是黄的,还有怎么怎么采,什么什么时间采。也有的说:我家门前有棵树,我采气把它采死了。那算什么本事?那不是在做坏事吗?大家知道,我们真正修炼,是讲究良性信息的,讲究同化宇宙特性的,你不得讲善的问题吗?真、善、忍同化宇宙特性,得讲这个善。你尽做坏事能长功吗?能祛病吗?那不正好和我们修炼人相反吗?那也算杀生做坏事!也许有的人说:你越讲越玄,杀动物是杀生,弄死植物又是杀生。其实是这帚滿A佛教中讲六道轮回,你可能在六道轮回中变成植物了,佛教中就这么讲的。我们这里不这讲。但是我们告诉大家,树也是有生命的,不但有生命,还具备茷黹牧澈维活动。”
                                                       94《转》第八讲 采气




“我讲一下推转法轮,怎么推呢?为什么要推转法轮呢?因为我们这个能量打的实在太远了,这个能量打到宇宙的两个极上去,没有意念活动,这就不象一般的功法了。什么收天阳之气呀,采地阴之气呀,这都没有跑出地球去。我们要穿透地球,打到宇宙的极上去了。你自己的思维是想象不到宇宙的那个极有多大,有多远,不可思议。你就这么想一天也想不到头它有多大,你都想不到宇宙的边缘在哪里,放开你的思想,累坏了你都想不到。但真正修炼就是は为的,所以不用你的意念活动,你不用管,你只管随机而行去做,我的机能起到这岸@种作用。在炼的时候大家注意了,因为能量打的很远,所以收势时我们要人为的给那个法轮加一下力,推他一下子,把那个能量瞬间打回来。推转四次就可以了,推多了你会胀肚子的。要顺时针旋转,推时不能推的太大跑到体外去不行,以小腹脐下二指为轴。胳膊肘要架起来,手是平的,手臂是平的。初期炼功的动作一定要准确,不准确就把“机”带歪了。”
                                                      《大圆满法》第三套功法






旁观者:上面所示黑体字同帕O关联的地方不仅如此,我在以前的系列文章中也提出过:贯通两极法与《转》中的第四讲“灌顶”有关联性。请大家看下面的引文:






功理:贯通两极法是将宇宙之能量和体内之能量混合贯通之法。炼这套功法时,吐纳量很大,可使修炼者在极短的时间内达到净化身体的目地;同时,还可在}灌中开顶,也能在}灌中打开脚下人体之通道。手随体内之能量和体外机制上下而动。上}之能量,}出头顶,直达宇宙最上之极处;下灌之能量,从脚下}出,}到宇宙最下之极处。能量从两极返回后,再向反方向发出。往返共做九次。  完成九次单手}后,再双手同时},又完成九次后,双手在小腹处顺时针推转法轮四次,将体外之能量旋回体内。结定印,收势。


  在炼贯通两极法之前,想一下自己是两根高大的空筒子,顶天立地,高大は比,有助于能量贯通。”
                                                   《大圆满法》贯通两极法




道家是不讲这个的,也出了什么灌顶。我发现搞的最厉害的那个灌顶的气功师,他那个功柱有多高?也就是两三截楼那么高,挺有名的大气功师,我看功掉的也挺可怜的。成百上千的人排队,他给人家灌顶。他的功是有数的,就那么高,那功一会儿就下去了,就没有了,还用什么给人灌,那不骗人吗?真正灌顶,在另外空间里看,人的骨头从头到脚都变成象白玉似的。就是用功、高能量物质净化身体,整个从头灌到脚。这个气功师能做到这一点吗?他做不到。他干啥?当然不一定都是搞宗教,目地是学了他的功,就是他的人了,你得参加他的班,学习他的东西。目地是弄你那点钱,谁也不学他的就挣不到钱了。




法轮大法弟子和其它佛家法门的弟子是一帚滿A是上师多次给灌顶的,但不叫你知道。有功能的人可能知道,敏感的人也可能感受到,睡觉或在什么时候都可能突然一阵热流从头顶上下来通透全身。灌顶的目地不是给你加高功,功是你自己修炼出来的。灌顶是一种加持方法,就是给你净化身体,把你的身体進一步清理。要多次灌,每个层次都要韺A清理身体。因为修在自己,功在师父,所以我们也不讲灌顶这种形式。
                                                 94《转》第四讲  灌顶





旁观者:上面两段引文我已将“贯通两极法”“灌顶”的相关部分标出我在前面的系列的文章中已经点出,“灌顶”与《转》第三讲“返修与借功”的关联性,在此不做赘述,想了解的人可回看。本人直接用结论:密宗上师灌顶造成“返修与借功”的现象产生。不仅“返修与借功”与“灌顶”有关联性。“返修与借功”与“采气”同岳膃关联性,大家请看下面的引文




有些人来功时,突然有一天晚上睡觉热的不行,被子也盖不住了,早上起来摸哪儿哪儿就有电。他知道来了功了,谁身体哪块痛了,一胡噜还满不错的,挺好。他知道从今以后来了功了,当起气功师了,挂上牌子,他自己给自己封个气功师干上了。开始的时候,因为这个人不错,他给人家看好了病,人家就给他钱,送他什么东西,他可能都不要,拒绝。可是架不住在常人这个大染缸中被污染,因为这一类返修的没有经过真正的修炼心性,把握自己的心性很困难。慢慢的由给小纪念品接受了,逐渐给大东西也要了,最后给少了也不干了。最后他说:给我那么多东西干什么,给钱吧!给钱少了还不干呢。正传气功师他也不服了,满耳朵灌的都是人家夸他怎岫野豪ヾC谁要说他不好,他也不高兴了,名利心全起来了,他以为他比别人高明,他了不起。他以为给他这个功,是让他当气功师,发大财的,其实是让他修炼的。名利心一起来,他的心性实际上就掉下来了。”
                                                 94《转》返修与借功




这岸@来,他可能同时伴有功能,这个人也是象我刚才讲的,晚上睡觉热的不行,第二天早上睡醒觉,来功了。摸哪哪有电,能{给人家治病了,他也知道是来功了。哪来的?他不清楚。他大概的知道是从宇宙空间中来的,可是具体怎么来的,他不知道,副元神不告诉他,因是副元神修炼,他只知道来了功了。
                                                  94《转》返修与借功




旁观者:李说:“有些人来功时,突然有一天晚上睡觉热的不行,被子也盖不住了,早上起来摸哪儿哪儿就有




              “这岸@来,他可能同时伴有功能,这个人也是象我刚才讲的,晚上睡觉热的不行,第二天早上睡醒觉,来功了。摸哪哪有,能{给人家治病了,他也知道是来功了




               “举个例子:美国有个人专门搞电子研究,教人使用测谎仪。




旁观者:上面三小段引文黑体部分就是两者之间的关联。不仅如此,大家看下面的引文




而有一些人哪,没有炼过功。没有经过真正的修炼。也许他参加过哪个气功学习班,学了那么两下子,花钱,可是没有得到什么真传,都是祛病健身的东西,都 是皮毛的东西,啥也不是,可是这个人哪,突然之间,一夜之间得了功了,说啊,啊,来了能量了。他到底是怎么回事?这种人哪,在前些年,气功高潮当中啊,出来不少,我们就把这种情G给大家讲一讲。这些功是怎么来的?这些人哪,呃,说白了,不能叫做气功师,为人之师呢,得有一套方法,和有一套指导修炼的,这个,法,来传给人家,而他没有,他有什么呢?他只有能量,发到,是吧,发出的一种能量,只有这个东西,散射能量。所以他不能{称其为气功师的道理就在这呢。但是有些人呢,人家也把他叫成气功师了,他也沾沾自喜的,寻思叫我气功师了,我也得教点功法呀,教什么?编一套吧,这个心一起呀,这个人己经在这一方面变的很坏了,啊,因为他要坑害人了,他不知道他编出来的东西呀,能{起到什么作用,能达到什么目的,能不能使人出偏、出问题,所以他不是害人吗?表面的感受啊,只是表面上的东西。而在另外空间里演化过程,珙O复杂的东西是吧,那么我们就讲一讲啊,有几种形式,首先谈一谈哪,嗯,有这么一种,叫作返修的。
                                              《大连讲法》第三讲 返修与借功




那当然了,佛家韙H,度人是は条件的,は代价的。就韖L了,(说完这句,李打了一个喷嚏),韖L呢,也有那种啊,管道式的输送散射能量的。但是绝大多数是给一个成形的东西。这个成形的东西给了之后呢,往往它就伴有功能存在了。成形的东西,它自己就是灵体,自己就神通大显的,所以往往他也是有功能存在的,就是借功这部分呢,往往是有功能,伴随茪@些小功能。大功能他也不会给他使的。因为他的心性是有限的。也是突然间来了功了。怎么来的,他自己不清楚,只知道是从宇宙中来的。说啊,至于说这个,从宇宙哪个地方来?,谁给他的功?他不知道,而副元神知道,狺ㄞ鉊禰L讲。就是让他自己去修。可是呢,这些人哪,你别看副元神付出多大的代价叫他修,那只是一种愿望 而主元神哪,在常人社会中,一旦有了本事了。特别是超常的本事的时候,他会把它当做常中的这种技能啊,追求他个人在常人中奋斗的目标。作为手段,这帘O就失去了它的意憛C也就不允许了,说前些年出来不少这帚滿A正因为这种借功没有年龄层限制,所以有不少年青人,是吧,简直是现在掉的,掉下去了,现在一个没剩。一个都没有,啊,一个也看不见了。为什么会这帘O,因为这个年青人哪,他认为在常人社会中他的生命还挺长呢,他还要达到一个什么目标呢,奔向一个什么目标呢,在人生的,是吧,要,他要想这庚窗A所以他必须,肯定会把这个东西当做,啊,一种技能,来达到满足他个人在常人社会中的目标。这岸@来就使这个,东西呀,就不行了。就消失,最后这个完全啊, 这个功啊,被收回去了。这些人哪,很少,也不少见哪。很多见的,前几年,现在也所剩は几。是吧,大家知道,杭州也有那么个人,名声挺大的,现在也不如当初了。啊,就是这个。我刚才讲的这两种情G哪,都是属于比较好的,心性好的,突然间得功的,啊,这一部分,也可以把他叫作自发得功的。他没有什么东西传人家,所以他也编出一套东西来,就是害人的了。啊,没编出来什么东西的,他通常啊,进入那种状态,啊,这个,什么也不知道了他就在哪儿忽忽悠悠,忽忽悠悠,忽忽悠悠的叫人家,啊,满地跑啊,蹦啊,哭啊,笑啊,都是这弧d的,是吧,往往都是这弧d的
                                               《大连讲法》第三讲 返修与借功



好,下面开始讲课,刚才我在谈到,有几种功啊,他这个功的来源形式,他们一般所采用的特点哪,嗯,都是,啊,嗯,什么,发功啊,甚至于,这个这个,讲究这个,授功啊,等等这些名词,这都是这一类气功师创出来的名词,啊,真正气功师呢,是讲究啊,传功、传法的。道家讲讲道,啊,同时呢教授一些个,这个方法,就是修炼方法,而他们不是这帚滿C他讲授功,把那个信息呀,打给学员哪,啊,或者打到一个树上啊,或者一个物体上啊,人们对这些东西就开始,发功啊,采取这个,办法呢,就是,让人家主意识完全放松,什么也不知道了,是吧,不知道到什么程度啊?你自己的识神哪,也就是你的主元神,简直就像睡茪F一屆A什么也不知道,稀里糊涂(du一声),是吧,这个,进入那种状态之后呢,再加上啊,嗯,这个这个,气功师啊,他的暗示,你想哭,你就哭,想笑,你就笑,你要动,你也别控制它,加上他暗示的手法,就使得有些人哪,一放松,之后,就开始动啊,然后开始笑啊,哭啊
                                                  《大连讲法》第四讲 开篇




我在东北一个公\看有一片松树死掉了。有些人也不知道练的是什么,满地打滚,打完滚之后,脚这么采,手那么采,那片松树不长时间黄了,都死了。那你是干好事还是干坏事呢?站在我们炼功人角度上看,那就是杀生。你是炼功人你就得做一个好人,逐渐的同化宇宙特性,戒掉你那些不好的东西。那要站在常人角度上看,也不是干好事,是破坏公物,破坏绿化,破坏生态平衡,站在哪个角度上讲也不是干好事。宇宙中有的是气,你尽管去采好了。有的人能量很大,练到一定层次之后,那真是一挥手,很大一片植物之气,一下子给采过来了。那也不过是气,采的再多能怎么屆H有的人上公\里去不干别的,他说:我不用练功,我就这岸@边走一边划拉就行了,我就练完了。得了气就行了,他以为气就是功了。人家走到他跟前,感觉他身体飕飕的。那植物气不是阴性的吗?炼功人还讲阴阳平衡,他身上都是松树油味,还觉的自己练的好。”
                                                 94《转》第八讲 采气




旁观者:上面相关联的部分我已用黑体字明确标出。我们继续说“测谎仪”,简单点说:这个仪器就是测人说话真假的。也就是分辨真假的仪器。那有的人可能不解啦,这和密宗有什么联系呢?我们看下面的引文:


“ 那么这尊佛像要开不了光就不能供,供了就会带来非常严重的后果。什么严重的后果?现在我们搞人体科学的发现,我们人的意念,人的大脑思维可以产生一种物质。我们在很高层次中看到它确实是一种物质,可是这个物质狺ㄥH我们现在研究发现的是一种脑电波的形式,而是一种完整的大脑形式平时常人想问题时发出的大脑形态的东西,因为它没有能量,发出时间不长就散掉了,而炼功人的能量保持时间就长多了。这尊佛像不是说工厂生产出来它就有了思想,没有。有的没有经过开光,他拿到庙里也没达到开光的目地。如果找哪个假气功师、邪门歪道的人开光,那就更危险了,狐狸、黄鼠狼就上去了。”
                                                      94《转》第五讲   开光




拜佛的人如果是求钱的,对茼罋酗@拜,或者是观音菩萨像,或者是如来佛像说:韺发点财吧。好家伙,一个完整的意念就形成出来了。他是对茼罋发出去的,所以一下子就上到这个佛像上去了。在另外空间这个体,是可以放大缩小的,上到这个体上,这个佛像就有了一个大脑,就有了思想,但是没有身体。别人也去拜,拜来拜去的,就会给它一定的能量。特别是炼功的人就更危险,一拜就逐渐的给它能量,它就形成了一个有形的身体,可是这个有形的身体是在另外空间形成的。形成之后它在另外空间里,它能知道宇宙中的一点理,所以它能为人做点事,这岩忖]能长出一点功,但它韙H是有条件有代价的。在另外空间它行动自如,控制常人非常自如。这个有形的身体和佛像上的形像一模一屆A就拜出了个假观音菩萨、假如来佛,是人拜出来的,长的和佛像一屆A佛的形像。假佛、假菩萨的思想珙O极其坏的,是求钱的。它在另外空间里产生,它有了思想,它知道一点理,它不敢做大坏事,可是它敢做小坏事。有时也韙H,要不韙H完全是邪的,就要杀它。怎么騋琚H那个人说:求求佛韺U韺U我吧,我家谁有病了。好,韺A吧。它让你往功德箱中扔钱,它的思想是要钱。往那个功德箱里边钱扔的多了,就让你病好的快。因为它有一定能量,在另外空间里它可以操纵一个常人的。特别是有功的人去拜,就更危险。炼功人求啥呀?求钱。大家想,炼功的人求什么财呀?求给亲人消嵼灝f都是对亲情的执著。想左右别人的命运,人各有命啊!你要拜它,一叨咕:韺发点财吧。好,它韺A,它巴不得你多求钱,求多点,它好多拿你点东西,等价交换。别人给它扔的钱功德箱里面有的是,它让你得。怎么得?出门捡个钱包,单位发点奖金,反正让你想方设法得到钱。它也不能は条件的韺A呀?不失不得,把你的功给来点,它缺功,或者把你炼出的丹等东西拿走,它要这个。
                                                      94《转》第五讲   开光




旁观者:在前面系列文章中我已经给出个人的看法:法身=电脑。“电子测谎仪”“脑电波”本身就是相关的:电子(注:具有波粒二象性)




        李说:“举个例子:美国有个人专门搞电子研究,教人使用测谎仪。有一天他心血来潮将测谎仪的两极接在了一株牛舌兰花上,然后往花的根部浇水,之后他发现测谎仪的电子笔急速的画出一种曲线来。这种曲线正好和人的大脑在极短时间内产生一种兴奋、高兴时的曲线相同。他当时吃了一惊,植物怎么有感情呢!他几乎想上大街上喊:植物是有感情的。由于受这件事情的D发,紧接茈L开展了这方面的研究,做了许许多多的实验。”




旁观者:上面黑体字已标出。“测谎仪”测真假,与此部分假佛、假菩萨形成的过程中最重要的部分“脑电波”正好是结合到了一起。大家看下面的引文:




“有一天他把测谎仪接到一棵植物上,然后他想:搞个什么试验呢?我拿火烧掉它的矰l,看看有什么反应。他就这岸@想,还没等烧呢,那电子笔就急速的画出一种曲线,就是人在喊救命时才能画出的一种曲线来。这种超感功能,过去叫他心通,是人的肵遄B本能,可是今天的人类都在退化,你还得从新修炼,返本归真,返回你的先天本性,你才能具备。可是它狳备了,你想什么它知道,听起来很玄,可是它珙O实实在在的科学试验。他搞了各种试验,还有远距离遥控功能。他的论文发表出来以后,在全世界引起轰动。”
                                                     94第八讲  采气




“而且特别是炼功人,上哪儿去拜,久而久之就能给他拜成一个有形的身体,而这个身体的形象就和这个佛象的形象是一模一屆A是观音菩萨形像就是观音菩萨形象,是如来佛就是如来佛的形象,大家想一想可不可怕,他确是一个假的,他的思想确是想钱的,但是呢,为什么不杀它呢?它也知道,它有那个空间能看到这个理,它做坏事儿得杀它,它做好事儿,但是呢,它是有代价的,它在佛像上坐荂A人家来拜它来了,说这岸@拜呀,它搁那个地方,一看,这个人是个炼功的。来拜我的,拜我干啥呀?求钱,要发财。说,好啊,你要发财,我这有都是钱,你看我功德箱里扔(leng)那么多啊,让你得,走道得个钱包,是吧,单位多得点奖金,反正通过各种方法让你得到这个钱,你求的越多才好呢,他乐不得让你多得点,我好多拿你东西,不失者不得,它也拿这个东西。拿你什么,你是个炼功的,你身上丹挺好,拿来我要了,你炼这个,功,能量,这个给我点吧,哎,它就干这个事儿,”
                                                大连讲法第五讲   开光




旁观者:李说:“它在佛像上坐荂A人家来拜它来了,说这岸@拜呀,它搁那个地方,一看,这个人是个炼功的。来拜我的,拜我干啥呀?求钱,要发财”,此一小段内容,我标黑体的部分说明这个假菩萨、假佛有他心通功能。而采气中也讲述了他心通功能。大家再看下面的引文:




“再讲啦,这是它修炼形式,我们讲啦,说,这个人到密宗啊,到西藏去,去,当做气功去学,想要出来当气功师,大家想一想,那个活佛喇嘛怎么想啊?一看这个人的心,一看就明白啦,一看那个人的心就知道他在想啥呢,那活佛可是有他心通的啊,你想啥他可知道的啊,哦,一看这个人想啥,一看这个人思想这么坏,啊,想要到这儿,学,学我们这个东西,出去当气功师要出名,发财,啊,求名求利,啊,这么严肃的修炼的东西,是允许这么干嘛,大家想一想,那活佛喇嘛能传他东西嘛,根本就什么也不会传他的,所以是反打茖个旗号啊,过来传的,都是假的。啊,都是假的,啊,是反,打荓K宗旗号传的,都是假的,这个,这个灌顶的问题啊,我就说这么多。”
                                                   《济南讲法》第四讲   灌顶





弟子:李老师在国内办学习班都给他们下上法轮了,象今天我听您的课,是不是也给我们下上法轮了?还有一个问题,有精神失常的人不接收他来修炼,轻微的脑子有问题的有什么办法?


  师:我先说第一个问题。因为我讲了,这本书里边每个字都有我的法身,每个字都是我的法身形像。每个字都是佛的形像。我有は数的法身,我的法身不能用数字来计算。大家知道,释迦牟尼佛讲过,说阿弥陀佛有两百万法身吧。我的法身多的不能用数字来计算,数不过来。多少人我都能管,全人类我都能管。当然我们只针对修炼人起作用。不修炼的人,社会的事情,我们不管。所以你修炼,只要一动念,我的法身就知道。还有一个问题。你看我现在这个身体,是常人肉体,就这么大,可是错开一个空间,你看我的身体就比我高出许多来。每一个空间,我的身体一个比一个高,一个比一个大,一个比一个大,我最大的身体,那就大的没法说啦。有很多学员,一闪中看到了我很大的身体。他说:老师,我站在您的脚趾下,看不到您的脚趾头上面。所以这么大的身体,你想,整个地球都在这里,你在哪儿都能管得了。那个法轮,非得我在跟前能下呀?我不在跟前也一幸鄐U。我不在你这儿也在你这.




 你第二个问题是精神分裂症。轻微的也好,严重的也好,我们都明确的规定:不主张他炼功。我们这个功法和其它功法不一屆A我们就度本人,本人度不了,其它谁也不给。我们功就下在本人身上,就度你主元神,就度你自己,在历史上从来没有过这帚漕ヾC在历史上は论你是密宗也好,其它宗教也好,都是度你的副元神。这是我揭示了一个千古之迷。这个迷当时揭出来的时候,那真是阻力很大的。但是将来,世界都变美好了之后,有许多佛会从新出世度人的。不只是我,那个时候他们也会度人的主元神。这个方面叫我给变过来了,给扭转过来了。因为度人的主元神,对人类的社会道德的稳定有直接好处。度副元神,本人修炼不了,修炼不荂A你就是進入宗教中去了,社会还是这屆A对社会没有大的作用。所以度人的主元神他修也好,不修也好,他会在社会上做一个好人,对社会是有益的。精神病人,他自己意识是不清的,我们是不能度的。我们是度意识清醒的,不清醒的我们给东西明天叫别人拿走了。他练不练,他更不能遵守我们规定,不二法门,不练这个,不练那个的。因为修佛是很严肃的事,他都做不到,所以就没法度。有的人非要他学,但出现问题你自己负责任。他练练功他出现问题了,到时候他说练法轮大法练的。有精神病的人我们根本就不教他,这是肯定的。因为他是常人,他就会得病,他就会出现问题。他也许在炼功场上他想练功的时候他出现问题了,那可不是炼功炼的,那是他到时候就是应该犯病了。

                                                       《悉尼法会讲法》



旁观者:李说:“活佛可是有他心通的啊,你想啥他可知道的啊,




              “所以你修炼,只要一动念,我的法身就知道




        这两小段能充分说明法身是有他心通正因为有他心通这种功能的存在,所以才能知道谁说的是真话,谁说的是假话,真正的思想活动全都知道,那么也就是说这个“测谎仪”就是他心通的一种形象的比喻。而他心通是和大脑思想有密切联系的。大家看下面的引文:




如果这个庙里的佛像是 这帚滿A那么可就极其危险,这些和尚虔诚的拜这个佛像,那么他就会管这个和尚,那么你拜我,我就管你了。嗯,你今后怎么修炼,一步步的,我给你安排,这个人百年之后就归它管,上面不要,你再念阿弥陀佛去吧,上面也不要,因为不是上面度的,不管,就归它了,现在你看庙里头,一韙@伙的,今天来一伙,明天来一伙呀,是吧,就像那个和尚形象,不是佛的形象,和尚形象,啊,有个为首的,啊,今天它叫这个佛,叫那个佛,都起出名来了,是吧,东游西窜的,这个庙游,这个庙走,我告诉你,也是一群一群的,这些人都白修了,都修它那去了,可不可怕呀   
                                              《大连讲法》第五讲   开光




我们就讲两次比较大的,影响比较大的变化,一次呢就是,有一部分僧人,以龙树菩萨为首,是吧, 发明了一种啊,叫作,叫作这个,密修方法,密修方法,
                                            《大连讲法》第三讲  佛家功与佛教




旁观者:李说:“一韙@伙的,今天来一伙,明天来一伙呀,是吧,就像那个和尚形象,不是佛的形象,和尚形象,啊,有个为首的,啊,今天它叫这个佛,叫那个佛,都起出名来了,是吧,东游西窜的,这个庙游,这个庙走,我告诉你,也是一群一群的,这些人都白修了,都修它那去了




                “龙树菩萨为首,是吧, 发明了一种啊,叫作,叫作这个,密修方法,密修方法




旁观者:上面两小段引文的关键词及相关内容,我认为与密宗是联系在一起的。大家再看下面的引文:



“弟子:自己常告诫自己用我的心,用我的一切,倾尽我所有去供养师父。
  师:大家的心我理解。我告诉大家,这是宗教中留下来的东西。释迦牟尼是讲过,因为他弟子要化缘的,他是讲过给僧人一口饭吃是功德は量的事,可没有说供养他给他多少钱财是功德は量的。宗教已不能按照佛的要求做了,所以现在有的和尚贪心很大,他要多多的钱,他就宣传这帚漱@个观念:你要供养我你才功德は量。怎么供养?你给的越多越好嘛,甚至他想倾家荡产的供养我那才好呢。大家想一想,这种自私自利到极端的成度上了,甚至这种为私的观念,能{使人家倾家荡产来侵夺人的东西,他都不能得到满足的心,比那个邪恶的魔还要凶,他怎么能是修炼的人
  大法是不能用钱来衡量的。你也是个修炼的人,你为什么要别人的供养?为什么要别人的钱?(鼓掌)反过来讲,你要他供养的这个人他也在修佛,不然他供养你干什么?说不定他比你修的好呢,你咫陘\要他的供养,你应该供养他。当然现在这个宗教中为钱为权参与政治的事情司空见惯,也就见怪不怪了。假话说三遍好象变成真话了,所以越听越顺耳,也就不想一想它对与不对了。当然了,有的学员觉的师父生活怎么庚琚A经常想到要为师父解点生活问题呀,大家不必想,你们的心情我是知道的。”                                                         《99年美东法会讲法》




“......这个有形的身体和佛像上的形像一模一屆A就拜出了个假观音菩萨、假如来佛,是人拜出来的,长的和佛像一屆A佛的形像。假佛、假菩萨的思想珙O极其坏的,是求钱的。它在另外空间里产生,它有了思想,它知道一点理,它不敢做大坏事,可是它敢做小坏事。有时也韙H,要不韙H完全是邪的,就要杀它。怎么騋琚H那个人说:求求佛韺U韺U我吧,我家谁有病了。好,韺A吧。它让你往功德箱中扔钱,它的思想是要钱。往那个功德箱里边钱扔的多了,就让你病好的快。因为它有一定能量,在另外空间里它可以操纵一个常人的。特别是有功的人去拜,就更危险。炼功人求啥呀?求钱。大家想,炼功的人求什么财呀?求给亲人消嵼灝f都是对亲情的执著。想左右别人的命运,人各有命啊!你要拜它,一叨咕:韺发点财吧。好,它韺A,它巴不得你多求钱,求多点,它好多拿你点东西,等价交换。别人给它扔的钱功德箱里面有的是,它让你得。怎么得?出门捡个钱包,单位发点奖金,反正让你想方设法得到钱。它也不能は条件的韺A呀?不失不得,把你的功给来点,它缺功,或者把你炼出的丹等东西拿走,它要这个




这些假佛有的时候是很危险的。我们很多开了天目的人以为自己看到佛了。有个人讲今天庙里来一韘礡A这个佛叫什么名,领一来了。说昨天来那一饁O什么帚滿A今天来一饁O什么帚滿A不一会又走了,又来一鞢C是什么?就是属于这一类的。它不是真佛,它是假的,就这一类的相当的多。
                                                    94《转》第五讲  开光




旁观者:上面黑体字标的内容大家都看到啦。在现在的宗教中,密宗是最重视供养这一套的我不反对真佛,我要揭示的就是假佛。下面呢,我们再进一步的谈上“佛像”。请大家看下面的引文




工厂造出来的佛像只是一个艺术品。开光就是把佛的法身请来一个到佛像上去,然后,把佛像作为在常人中一个有形的身体来供奉。炼功人有了这颗敬仰的心,修炼的时候,佛像上的法身就为他护法,看护茈L,保护茈L,这是开光的真正目地。只有在正式开光的仪式上发出正念,或者是有很高层次的大觉者,或者在很高层次上修炼的具有这种力量的人才能做这件事情。
                                                        94《转》第五讲  开光




 归位之后,不是回到它原来的地方。那时候元婴已经长的很大了,气泡就罩在元婴上,把元婴包起来了。元婴长,它也跟长。道家元婴一般长到六∼七岁小孩模时,就让他离体了,叫元婴出世。由人的元神主宰茈L,他就可以出来活动了。人的身体定在那里不动,元神出来。一般佛家元婴修炼到和本人一般大的时候就没危险了。通常这个时候允许他离体,脱开这个身体,可以出来。那个时候,元婴长的和本人一岸j,罩也大,那个罩都已经扩大到体外来了,就是那个玄关。因为元婴都这么大了,它当然就扩到体外来了




大家可能看到庙里的佛像,看到佛像总是在一个圈里边,特别是画的那个佛像,总是有个圈,里面坐茼礡C许许多多佛像都是这帚滿A特别是那个古庙画的佛像,都是这屆C为什么坐在圈里呢,谁也说不清楚。我告诉大家,就是这个玄关。但是现在它已经不叫玄关了,叫作世界,还不能确确实实叫作世界。它只有这套设备,就象我们工厂有一套设备,没有生产能力,必须有能源,有原料之后,它才能生产。前几年有许多修炼的人讲:我比菩萨功高,我比佛功高,别人听了觉的很玄。其实他讲的一点都不玄,功确实是都得在世间炼的很高。
                                                   94《转》第四讲  玄关设位




“那为什么会出现这个情G,修成了比佛还高呢?不能这帚磾捲z解,他的功确实很高。因为他修到很高层次上之后,达到他开功开悟的时候,功确实是很高的。就在他开功开悟的前夕那一瞬间,把他自己功的十分之八给他撅下来,连他的心性标准都得折断下来。用这个能量去充实他这个世界,他自己的世界。大家知道修炼人的这个功,特别加上心性标准这个东西,是人一生吃了は数的苦,在艰苦的环境下魔炼、修炼出来的,所以它是极其珍贵的,把这么珍贵的东西拿出十分之八来充实他的世界。所以将来他修成的时候,想要什么伸手即来,要什么有什么,想干什么就干什么,在他的世界中什么都有。这是他的威德,自己经过吃苦修出来的。




他这种能量可以任意的变化任何东西。所以佛想要什么,想吃什么,玩什么,什么都有,这是他自己修出来的,就是佛位,没有这个东西他修不成。这个时候,可以称其为是一个自己的世界,而他只剩下十分之二的功去圆满、得道。虽然只剩了十分之二,可是他身体没有锁,或者是不带身体了,或者带茖倚^,但身体已经被高能量物质转化,那时候他神通大显,威力は比。而在常人中修炼的时候往往是带锁的,没有那么大本事,功再高也要受限制,现在就不一岸F。”  
                                              94《转》第四讲  玄关设位






“释迦牟尼也好,观音菩萨也好,如果历史上确有其人的话,大家想想,他修炼的时候,他是不是也是炼功人呢?人修炼到出世间法以外相当高的一定层次上之后,就会产生法身。法身是在人的丹田部位产生的,是由法和功构成的,是在另外空间体现出来的。法身具备他本人很大的威力,但是法身的意识,法身的思想狳茈D体的控制。可法身自己又是一个完整的、独立的、实实在在的个体的生命,所以又能{自己独立做任何事情。法身做的事情和人的主意识想要做的事情是一帚滿A一模一帚滿C那个事情叫本人去做也那么做,法身去做也那么做,这就是我们所说的法身。我要做什么事情,比如给真正修炼的弟子调整身体,都由我的法身去做。因为法身不带有常人的那个身体,是在另外空间体现的。那个生命体也不是固定不变的,他可以变大和缩小的。有的时候他变的很大,大到看不全法身的整个头;有的时候会变的很小,小到比细胞还小。”
                                                  94《转》第五讲 法身




旁观者:李说:工厂造出来的佛像只是一个艺术品。


               “它只有这套设备,就象我们工厂有一套设备,没有生产能力,必须有能源,有原料之后,它才能生产


                 “就在他开功开悟的前夕那一瞬间,把他自己功的十分之八给他撅下来,连他的心性标准都得折断下来。用这个能量去充实他这个世界,他自己的世界


                  “人修炼到出世间法以外相当高的一定层次上之后,就会产生法身。法身是在人的丹田部位产生的,是由法和功构成的,是在另外空间体现出来的。


旁观者:上面四小段引文中我认为工厂就是丹田玄关,撅下来的就是能源,人身上的物质就是原料,法身就是一种产品。这里面有一个很重要的问题,就是圆满,因为不圆满就不能把功撅下来,所以是圆满之后才有法身,而这种圆满并不是主元神的圆满,而是副元神请大家看下面的引文




“弟子:副意识即使修成觉者,主意识可能仍入六道,好象他们是不同的个体?
  师:这个问题我已经说的很清楚了,在世间上对你来说你的主意识和副意识都是你,你不承认任何一个都不行,他都叫你的名字,都跟你做茼P帚漕き﹛A都支配荍A的大脑,都是你。但是人真正的主宰,你真正最清醒的时候,所有你的意识是你的主元神在支配。为什么呢?因为副元神修炼圆满的时候你不知道。他和你一屆A长的也一屆A修成了走了,可是你同还得入六道。你主意识要修成了你自己知道,哎呀,我修成了我要圆满了。但是副意识他又是你的一部份,所以你修他也跟茩蛂A你圆满了他也跟荍A圆满。就是这么一个关系。
                                                          《美西讲法》




弟子:有人提出没有开悟的人怎么会有法身?
  师:没有开悟的人注意啦!没有开悟的人如果修炼达到佛的境界也会有法身,但是我们现在的学员还没有一个,包括现在其它功派的气功师也还没有一个。据我知道有法身的就我一个人。有的人为什么做|看到我们的辅导员、还看到我们的站长、还看到其它什么,那是你自己的思想加上你这个空间场,是你的空间场这种对映关系反映出来的,是一种利用这个东西反映到你的这个空间场范围内的这岸@种状态。另外,修炼到一定成度,如果没有锁还可以分身,就是他的主元神、身体可以分身。可是,那都是很小的、很低层次上的做法。      
                                      《北京法轮大法会议上关于正法的议见》



旁观者:李说:副元神修炼圆满的时候你不知道”




              “没有开悟的人注意啦!没有开悟的人如果修炼达到佛的境界也会有法身”





旁观者:基于以上的内容,本人认为圆满之后出的法身,这个圆满副元神的圆满。请大家看下面的引文:



“弟子:人的功都是有自身形像的,为什么人拜出来的假佛可以拿人的功?
  师:它拿不了人的,它能拿走常人的。就这个意思。它拿不了什么能量。那么它为什么会拿呢?它是常人拜出来的,思想境界就和常人一屆C人为什么要偷东西呢?就是他有这个思想。”
                                                《新加坡法会讲法》




“那么这尊佛像要开不了光就不能供,供了就会带来非常严重的后果。什么严重的后果?现在我们搞人体科学的发现,我们人的意念,人的大脑思维可以产生一种物质。我们在很高层次中看到它确实是一种物质,可是这个物质狺ㄥH我们现在研究发现的是一种脑电波的形式,而是一种完整的大脑形式。平时常人想问题时发出的大脑形态的东西,因为它没有能量,发出时间不长就散掉了,而炼功人的能量保持时间就长多了。这尊佛像不是说工厂生产出来它就有了思想,没有。有的没有经过开光,他拿到庙里也没达到开光的目地。如果找哪个假气功师、邪门歪道的人开光,那就更危险了,狐狸、黄鼠狼就上去了。”
                                                94《转》第五讲  开光




“真正能起作用的还是功。炼功人能发出功来的时候,他已经没有气了,发出一种高能量物质,用天目看上去是一种光。发到别人身上,有一种热的感觉,直接能{制约于常人。但是也不能{达到完全治病的目地,只能起抑制作用。真正想治好病还得有功能存在,各种病有各种功能针对的。极微观下,功的每个微粒上,都是和你个人的形像是一帚滿C它可以认识人,都是有灵性的,是能量物质,别人偷拿去了,它能在那里吗?它也不在那儿,搁也搁不上,不是自己的东西。凡是真正炼功的人,出了功以后的人都有师父在管,那师父在那看荍A干什么,拿人东西,他的师父也不干哪。”
                                                       94《转》第八讲  偷气





旁观者:李说:“它是常人拜出来的,思想境界就和常人一屆C




              “平时常人想问题时发出的大脑形态的东西,因为它没有能量,发出时间不长就散掉了,而炼功人的能量保持时间就长多了。




       这两小段的对比,我们可以看出这两段的“常人”意憭ㄕP如果这两段中的“常人”意戭O一帚滿A那么李所说的就出现了矛盾。李说“因为它没有能量,发出时间不长就散掉了”,所以形成“假佛”思想的,不可能是我们一般意憭W理解的常人。而李又说“它是常人拜出来的,思想境界就和常人一屆芋C有一种可能就是在故意露出破绽还有一种可能就是此处“常人”有更深的内涵。至于有没有呢,暂且不论。我们按正常的来理解,我认为,此处是李给的线索,故意露的破绽





       基于以上的分析,我们就可以了解到,我们一般意憭W的常人,是不可能形成这种“假佛”的思想的。那么李说:“炼功人的能量保持时间就长多了”。这帚漱H就至少就要是个炼功人。请大家看下面的引文:



 “过去叫作地上佛、地上道的,比较少,可现在特别多。它做坏事的时候,上边也要杀它,一杀它就跑到佛像上去了。常人这个理,一般的大觉者是不轻易动的,越高的觉者越不破坏常人的理,一点不动。总不能突然间一个雷把佛像击碎了,他不干这个事,所以它跑到佛像上去就不管了。杀它它知道,它就跑。所以你看的观音菩萨是观音菩萨吗?你看的佛是佛吗?很难说的。”
                                                      94《转》第五讲 开光





旁观者:李说“过去”,大家想想过去修炼可都是副元神修炼哪,那这个“炼功人”是谁呀?是主元神吗?当然不是。那就是副元神,因为真正炼功的是副元神。既然副元神炼功,那大家想一想,那副元神发出的思想,在极微观下那都是副元神自己的形象啊。那副元神大部分是啥?我早就说过啦。请大家看下面的引文:




“那么这尊佛像要开不了光就不能供,供了就会带来非常严重的后果。什么严重的后果?现在我们搞人体科学的发现,我们人的意念,人的大脑思维可以产生一种物质。我们在很高层次中看到它确实是一种物质,可是这个物质狺ㄥH我们现在研究发现的是一种脑电波的形式,而是一种完整的大脑形式。平时常人想问题时发出的大脑形态的东西,因为它没有能量,发出时间不长就散掉了,而炼功人的能量保持时间就长多了。这尊佛像不是说工厂生产出来它就有了思想,没有。有的没有经过开光,他拿到庙里也没达到开光的目地。如果找哪个假气功师、邪门歪道的人开光,那就更危险了,狐狸、黄鼠狼就上去了。




那么要是没有开过光的佛像,你上去一拜,就太危险了。危险到什么成度呢?我讲了人类发展到今天,一切都在败坏,整个社会,整个宇宙中一切事情也在相继发生败坏,我们常人中一切事情都是自己造成的。想求正法,走正道都很难,方方面面都干扰。想求佛,谁是佛?想求都很难。不信我讲出来:第一个人如果对没有开光的佛像前去一拜可就坏了。现在拜佛的有几个人心里想的是求佛要得正果?这帚漱H太少了。大多数人拜佛的目地是什么呢?消寣B解难、发财,求这个。这是佛教经典里边的东西吗?根本就没有这层东西。”
                                              94《转》第五讲  开光




旁观者:李说:“第一个人”,大家注意啦,这“第一个人”可不是什么人都可以的啊,至少一般意憭W的常人就不符合这第一个人的标准。在这里,我认为,第一个人中的“”有特殊的指代意憛C在开光这里,常人、人、人类,有明显的区分这里边的,我认为是指“修炼到出世间法以外相当高的一定层次可以产生法身人。换一句话说这个人就是觉者。有的人可能觉得不可思议,觉得我在糟蹋“觉者其实我一点都没糟蹋这些所谓的“觉者”。大家看下面的引文:



“弟子:《转法轮》一、二卷我们看了,里面有一句话我觉的不太好理解,因为我过去是密宗弟子。里边有一个问题好象说菩萨跟如来佛的层次现在正在遭劫?
  师:这个问题问的很高。只有你修炼到更高的时候,你才能{看到认识到。当然我只能给你简单的、概括的说。人的这层法不灵了,是因为人类社会道德俱下,人心中的道德观念败坏了,は正念了就是法不灵了。在人类的社会法不灵了的时候,人类就往下滑。如果这个法不是在人类的这个社会不灵的,那么在很高层空间中他出现了偏离,物质生命就会往下掉,他不好了,他往下掉。那么他要大面积出现了问题的话,就不只是人类的问题啦,那么你比如大法贯穿下来,上面偏离一点,下面就已经面目皆非。就象打枪一帚滿A你稍微偏一点,那个子弹出去不知道打到哪儿去了。为什么下边发生这么大的变化?人类社会变化的非常可怕!什么吸毒呀、贩毒呀,人は恶不做呀,有许多人做了很多坏事呀;什么黑社会呀、同性恋呀、乱性呀等等都不是做人的标准了。佛怎么看这些问题呀?你政府允许,法律允许,那是人自己允许,天理它不允许呀!过去美好的东西是人类追求的对象,现在你看看卖的玩具呀、画的画呀,都是乱造乱抹一气,这就是作品。是什么?谁也说不清。一切人的观念都在向反的方向发生变化。一堆垃圾摆在那儿就是雕塑大师的作品。整个社会现象都是这帚滿C商店里的玩具甚至那个大便都做成玩具的形象在卖。过去那个娃娃做的很漂亮人家才愿意买,现在骷髅头呀,怎么凶恶的人呀、妖魔鬼怪都做成玩具,还卖的挺快,は善念的人愿意买。这就说明一个什么问题呢:人的观念下滑的很厉害啊!过去唱歌的,声音优美,音乐学院毕业出来的,身段、姿势优美为好,因为你音乐就是给人美的感受嘛。现在这个男不男、女不女的,很长的头发,啊,啊使劲一喊哪,电视一捧就是歌星。一切都在败坏荂A人类什么都在下滑荂C还有许许多多的现象,可怕极了!你不修炼你看不到。人类对宗教的认识也不一岸F,他当成政治了,有的人张嘴就骂佛呀,那个菜单里边还有什么“佛跳墙”。这是谤佛呀!现在人类社会怎么了?你不修你是不知道,一修回头一看鴾@跳!大家想一想,这个人类败坏到这种成度了,它不是孤立的,是因为这个法在一定空间中出了问题了。很多物质、很多生命偏离了法造成的。我只能跟你这讲,讲太深了因为在座的还有很多人理解不了。我想我这讲你应该明白。”
                                                          《悉尼法会讲法》




旁观者:上面的黑体字已经标出来啦。所以人们想象的所谓的“觉者”并没有那么好咱们再来说这“第一人”,我认为说的是“元婴”。请大家看下面的引文:




“那么这种场的真实存在形式人类用笔是画不出来的,人也没有这种颜色。因为世间所有的颜色都是由分子粒子组成的,人类这个空间的一切都是由分子粒子组成的,世间颜料的颜色也是由分子粒子组成的,可是,他们那个空间的颜料的颜色是由更微观粒子组成的,所以没有这种颜色,就画不出来。人们看到的时候觉的,哎呀!太好了!这个景象太美妙了!往往都是这帚熒P觉。那么,佛头上这个光圈代表什么?它其实就是佛的智慧、神智慧的象征,是从他的思想智慧中放射出来的。而我讲的思想和人所说的大脑两个概念。因为我讲的思想是指你真体的思想,那才是构成你思维、动机真正的根源。而人的大脑,它只是你整个生命在人这个层次中的一个皮囊,最肤浅的一个东西,它和思想完全不是一回事。但人在表达什么的时候,思想就通过人的大脑发出来。当然,还有许许多多佛的表现形式,非常多。”

                                                         《99加拿大法会讲法》



旁观者:李说:“我讲的思想和人所说的大脑两个概念。因为我讲的思想是指你真体的思想,那才是构成你思维、动机真正的根源。这里面的“真体”也就是“元婴”,我在系列文章中已经给出证据啦,我在这儿就直接用啦这个“真体”出世间法以外相当高的一定层次就会产生法身。因为是副元神修炼,所以修出的元婴就是副元神的,自然就是由副元神来控制




       李说:“法身具备他本人很大的威力,但是法身的意识,法身的思想狳茈D体的控制。可法身自己又是一个完整的、独立的、实实在在的个体的生命,所以又能{自己独立做任何事情。法身做的事情和人的主意识想要做的事情是一帚滿A一模一帚滿C那个事情叫本人去做也那么做,法身去做也那么做,这就是我们所说的法身



旁观者:在上面引文的黑体字,李把主体法身的关系已经说的很明确啦。法身实际上相当于主体分体。请大家看下面的引文:




“……真正达到的层次,他就是蓝头发,卷卷的……”

                               《大连讲法》第四讲 玄观设位



“……法身的形像就象那个蓝头发卷卷的、穿黄衣服

                                      《法轮大法法解》




旁观者:那么被副元神控制元婴究竟是什么呢?我认为就是李所说的“克隆人”。



       李说:“这个旧的势力在我正法这件事情上啊,它们做了很手脚,做了很多事儿给宇宙,它们不但哪,它们不但哪,呃,安排了那个事情,它们也要给宇宙的没有参与的巨大的宇宙生命看它们的所为,是吧, 所以它们就尽量的,想要做的圆滑一些,它们就利用了我的一些物质,或者一些功,在它们的作用下,呃,造成师父的形象,而是佛的形象,我以前不给你们讲,怕你们出现一些个混乱,因为呢,不讲的原因是,刚才我讲了,怕出现混乱,还有一个原因,就是它们也不想干什么坏事儿,它是呢,用它们的话讲,是想正面的韺U我起作用,这是旧势力呢,分两个部分,一个是起负面作用的,一个是起正面作用的,所以呢,它们会附在一些学员身上,极个别出现这个情G,那么有的能看到的人说,哎呦,你是师父,是吧, 就把他当作师父,可是它,不是我安排的,它也,严格的说,不是我,我也是不承认它的,因为它是旧势力安排它,起作用。一旦学员看到的时候,这个本身,它就是宇宙最坏的,没有看到它之前,它干什么呢,它还,就是说,你还没有犯那一步罪,一旦看到的时候,就给学员造成正面的错觉。严重破坏学员的正信。所以它一,只要被人看到,它就一定要被销毁,打入地狱,所以我今天提出这个问,问题呀,也是告诉大家,我们有的学员哪,你可千万别因此而走了火不是笑话,有的人,己经有点,已经有点不太理智了。啊,很个别的,得注意了,嗯,我刚才呢,讲了一下我的状态。
                                                       《元宵节法会讲法录音》





旁观者:我们再的回到主题“测谎仪”,也是就是辨别真假,辨别真假佛。李讲到了“地上佛”,我也说了我对“地上佛”的看法那还有“地上道”呢。针对采气、第三套功法、灌顶、返修借功、开光。问题直指密宗。大家再想一想吧另外还有一句“通天地”后来被改成“通天地”了这个一字之差,差的可太多啦。“测”可是我的论据之一呀,改完了,还真是不好下结论了