美西国际法会讲法
李洪志
二零零五年二月二十六日
（长时间鼓掌）大家好，大家辛苦了。
冬天过去了，春天来了。历史就象这春夏秋冬一樣在人类的历史长河中变换著，不断的发生著各种各樣的事情，给人类奠定和造就最后所需要的文化。历史上也出现过许多修炼人，有许多的修炼方式，而这些修炼的方式都有所不同，特别是到了这两千年前后，出现了一些正信的宗教。这些宗教虽然信的都是神，可是修炼的方式都不一樣，甚至于也都互相排斥、互相不承认。当然了，互相排斥中有他们的目地，这樣能夠维持他们宗教形式的稳定和不变。也就是说，对神正信方式是不一樣的，在法正人间之前哪一种修炼的方式也不是宇宙中特定的、必须得统一的固定方式、世人信神就都得遵照这条路去走，这在过去的历史中是没有的。大家看到了，今天大法弟子的修炼方式，与其它宗教、和历史上各个时期的各种修炼方式也都不同；不但不同哪，从差异上来看也非常的大。因为在过去的历史中众神都看到了一个问题，就是修炼人不脱离常人社会在俗世中修行，都感觉到人是修炼不成的，因为常人对现实的利益呀，在现实社会中各种人心对修炼人的干扰，使修炼者很难提高，度人者也觉的力不从心，没有谁敢走这樣的路。特别是在大面积的度人、面对众多的修炼人时，修炼人一旦混入常人社会中的时候，感觉没办法管理，没办法度化，所以就造成了过去的各种修炼方式、度人方式啊，连想都不敢这樣想，就更谈不上修炼人在世俗中实际这樣去做了。
大法弟子今天所走的这条路是历史上从来都没有的。很多世人头脑中已经形成了一种固有的观念：無论是宗教的信仰也好，还是亲身作为一个修炼者来讲也好，不出家不离世俗那是不行的。那么作为大法弟子的这种修炼方式来讲是前無古人的，没有榜樣。我过去我一直在讲大法弟子修炼中是没有榜樣的，何止是你们个人修炼中要走自己的路，就连我传给你们的修炼形式都是没有参照的，这条路就得大家自己走出来。为什么呢？大家在过去的修炼当中可能都已经体悟到了，我在不同的环境中也讲过这樣的法，是因为赋予大法弟子的历史责任太重大，面对的众生太多，对大法弟子的要求太高，而且当今世上的众生元神自身根基也大了。大家知道，你们是大法弟子嘛，属于正法时期的大法弟子。“正法时期的大法弟子”的责任就非常的大，这个称号的内涵太洪大。大法弟子怎么樣能夠达到那么大的威德，这就決定了你们的修炼形式的特殊。如果你们不采用这樣的修炼形式，或者采用过去的任何一种修炼方式，正法时期的大法弟子都达不到修炼目地，完成不了使命中的重大责任，更都达不到大法弟子所要达到的层次和成就的果位。
那么这里面就体现出一个问题来，一个人从世俗中走出来、从人中修出来就极其的难，而且历史没有留下任何的参照，如果按照从前或现代的宗教去修是不行的。人已经知道了和尚怎么修、道士怎么修，基督教、天主教的修道士怎么修，世人怎么信仰神。当然信神和亲身修炼的修士是不一樣的，因为信神顶多是神会对人有一定的照看、给你福报，或者特别好的世人可以上升到神的世界中去当众生，可是那些都是没有果位的。一般的信不等于修炼，而修炼是要成就果位的，也就是说，有了果位的他就不是天上的一般众生了，他是有神位的。而且大法弟子是要求有大果位的，因为责任大也就把修炼者推到那一步去了，必须得承擔那么大的责任，所以体现出来的难度就非常的大。我这里不是讲旧势力的这种強加的难度，而是修炼方式本身造成的困难成度。实践中你们已经感受到这种修炼方式中的苦与承受的魔难、走出人的艰难。修炼的过程中，你们方方面面都在各种人心、各种利益、各种观念中沖撞，从中都沁著情与迷造成的不理智，不清醒时的人心难断；现实中家庭、社会、工作、修炼，外加这场迫害中给大法弟子带来的压力和这场迫害中方方面面造成的困难。其实这是你们自己能感受到的部份，还有感受不到的部份。看上去你们做的事情平平常常，看上去你们做的事情很象常人吃苦也能做的事情。不一樣的，同樣一件事情大法弟子做和常人做就是不一樣，承负的不一樣。
表面上看条件是一樣的，实质是不一樣的。为什么呢？我举个例子。世界各地有一些信基督教的人，每到耶稣受难日的时候呢，他们就要举行一种活动。有的人把自己用钉子钉在十字架上。他们那樣做的目地可能是想要给神看：我也吃了这樣的苦了。那绝对与耶稣受难是不一樣的。为什么不一樣呢？耶稣被钉在十字架上的时候啊，人看不见他替人在赎罪，那巨大的众多世人的罪业都压在他身上，非常的多，非常的大，密度非常的浓，这才是造成他巨大痛苦的所在。那时他就是不受刑都站不稳的，负重太大使他喘息都很困难。那种巨大的众生的罪业的压力所反映出来的痛苦、在思想中可怕的刺激、对身体中每一个细胞造成的杀伤反应，那不是人能夠承受得了的。这不是普通的世人承受得了的。在这种痛苦的情況下再钉在十字架上看看啥滋味？同樣一件事情，不是常人所能想象的。看上去和常人的事情很相似，实际上那背后的情況是完全不同的，差之千里。
师父虽然減去了大法弟子原有的众多业力，但是大法弟子所背负的责任是重大的，所以大法弟子修炼中除承受一定的业力带来的困难，基本上都是心性的提高与否所反映出来的痛苦。这场迫害是旧势力強加的，不在正法需要之内，即使这樣大家也走过来了。这条路不管怎么难、怎么艰辛，大家面对这些困难没有退后，一直走在神的路上。当然有的走的跟头把式的，左一跤、右一跤的；有的就走的比较好、比较稳。不管怎么樣吧，大法弟子整体修炼形势与大法弟子证实法的形势是非常稳健的。在神的眼里看，大法弟子修炼的形势是挡不住的。也就是说，不管这个路怎么难走，历史上虽然没有这樣的修炼方式，大法弟子也闯过来了。你们在证实法中看上去很多地方和常人形式是雷同的，很相似，但是背后的因素，大法弟子做事的出发点、肩负的责任、要达到的目地，这和常人根本上都是不一樣的。
目前由于旧势力的因素与旧宇宙因素在人类社会造成的间隔与干扰，神不能公开出现在这里，干扰的魔与被打下去销毁的表现也不能叫众生看见，修炼人和常人完全不一樣的状态也一直被在间隔中挡著，法正人间没有到来之前邪恶一直在干著破坏的事。正法在人这儿做绝不是为了迷住大法弟子与正法本身。创造三界的环境是为正法所用，目地是把这里作为正法的场、不干扰神界，所以才利用这种环境、利用人的这种方式来证实法。但不等于说赞同旧势力对正法的干扰，不等于同意它们安排的那一套。人类社会都在迷中，人们看不到宇宙真相，看不到生命的真实情況。这是生命在这一层次中的状态，但是正法中的情況是由大法所主持的，是由大法救度众生的要求而变化的。其实这时大法弟子行神事是必须的，因为大法弟子的个人修炼已经不是第一位的，正法中救度众生、从组大穹才是目地。正法之事、救度众生之事一定要做，那就得破除这种环境障碍，证实大法。在这种不能夠完全象神一樣看到自己修炼中的实质变化、卻在干扰与割舍执著心之苦的过关中依靠对大法不断的学习产生的正念前進著，能走过来很难，但是整体上大法弟子走过来了。尤其在旧势力安排的对大法弟子迫害的这几年，能夠走过来就是了不起。大法弟子整体真的走过来了。不管你们在这期间发生了什么樣的事情，哪怕出现一些非常不应该的事情，出现一些使大家不满意的事情，但是总体上应该是非常好的，整体上一直在向前走。
路还没有最后走完，这场迫害还没有结束，所以你们的路还要往前走。剩下的路我想大家也心里有底了。此时那些迫害大法弟子、干扰正法的很多邪恶都后悔莫及了：当初为什么要迫害法轮功呢？不迫害法轮功哪有这种下场啊？也就是说呢，摆在大法弟子面前的前途与未来越来越光明，这一点大家自己也看到了。整个宇宙正法的形势变化也很快，因为正法在超越一切时间的往前推進，越来越接近这所谓的现实空间，距离人的眼睛能看到的范围越来越近。从微观往表面上走更近了，所剩的范围也很小了。当然，人类空间表面剩下的范围小了，可是大家知道，最后的因素也就更高了，间隔的因素体积更大了，所以在目前低灵乱鬼減少后邪恶的不足卻被间隔的因素弥补了，推進的速度虽然在加快，但是阻力还存在。不管怎么樣了，目前就象正邪站在天平的两端一樣，邪恶现在已经完全失衡了，大法弟子这边的比重已经把这一端快压到底了。也就是说正法和大法弟子修炼都是必成的真实事实了。事最后还没有做完，对于个人修炼来讲，每一步可能都是每个大法弟子能不能圆满的关键。我想不管最后到什么成度，干扰再大，或者正法中使你们自己完全明白了，也要堂堂正正的修炼，不要受任何正反两方面事情的干扰，千万不要被形势带来的转机或者出现的什么形势干扰。
其实到了今天大家已经很冷静了，有很多事情大家都能用正念去对待、冷静思考了，在正念作用下有力的稳定了大法弟子整个证实法的形势。因为大家成熟了嘛，很多事情也就明白了，这樣就使任何干扰的风浪都起不来，这樣邪恶的因素就没有空子可钻。大法弟子中一旦有什么人心反映出来，就是被邪恶钻空子的地方，邪恶就会利用这件事情干它们要干的坏事。大法弟子人心少了、正念強了，都很冷静、都很稳定了，那么邪恶也就没有利用的机会了，就使大法弟子证实法的形势更加稳定了，特别是近一个时期在大法弟子内部出现什么浮动的事情就很少了。我不是只讲中国大陆以外，在中国大陆以内的大法弟子也是这樣，也是越来越稳定。
当然了，修炼嘛，肯定还会有一些人心的执著反映出来，因为是人修炼，不是神修炼。既然是人修炼，就有人心在修炼中表现出来，所以就会看到一些不精進的现象。特别是有一些学员容易沖动，也有一些学员正念比较差，被旧势力利用干了一些不好的事。通过这些教训，以后在证实法中大家就会注意，不再被邪恶的因素利用。特别是那些不学法、正念不強而人的思想太多、不断干不好事的学员，我告诉你们哪，摆在你们面前的机会是越来越少了。我知道你们虽然做了很多对不起大法的事情，你也不想真的离开大法，可是当这一切都结束的时候，大法弟子都圆满的时候，你怎么办？在这之前还会出现人类的大淘汰。面对这场淘汰，你怎么办？师父什么都知道，我也什么都不说，你们尽管在正反中表现你们自己。你或者是堂堂正正的做一名大法弟子，或者是你执著人的一面。在常人中你可以为人所追求的任何目地而活著，也可以因为怕心而在阴暗中偷生，但是既然是走近了大法，我就希望你有机会被救度，所以我就一直给你机会、给机会。我一直都会给你机会，但是你能不能成为大法弟子，你要不要这樣的机会，你能不能理智起来为自己而活著，到了今天已经没有什么再拖下去的机会了。就是你现在开始弥补那一切、追上来，也只有很少的机会了。再过一段时间，我想连这一点机会也都失去了。
现在大法弟子在反迫害中做出的这一切使世人很震惊。人们都看到了大法弟子在被疯狂打压中的坚韧、大善大忍与理性的表现。很多人都在讲，法轮功学员真的了不起，那么坚強，顶住了那么大的邪恶。最邪恶的恶党控制的整个政府开足了马力的打压、整部国家的宣传机器铺天盖地的制造谎言欺骗民众，几乎使全民都参与了迫害。在这场最邪性的镇压中，在那么严酷的红色恐怖中，大法弟子们能顶著走过来，这真的是令世人刮目相看了。其实世人只能看到现实的一面。他们理解不了大法弟子的内在和大法的内涵，理解不了大法弟子作为修炼人的状态，但是就这现实的表现也足以使那些与邪恶为伍的人、理智不清的人清醒了。大法弟子为什么能做的这么了不起？为什么能夠在这场迫害中正念这么坚定？为什么能使邪恶在迫害大法弟子中使其自己垮掉？是因为这是大法造就的正法正觉的生命，是有著深厚根基、是带有使命走在神路上的大法徒。实际上这在大法的正法洪势没到来之前，已经使世间的形势变化了，而且大法弟子正念正行所表现出来的一切，也在人的这个现实空间中布下了大法的场，这个场已经在起著巨大的正面作用了。因为大家还是在修炼过程中，如果换一种方式，这个场的表现已经起主导作用了。如果不是因为你们在修炼的路上还有没走完的路，那这大法的正的这个场已经能使世间的任何邪恶因素与过去一切不正的因素都解体、清除、让位了。大家看到了，邪恶在迫害法轮功，当初有多么嚣张、邪恶呀，现在它为什么就表现的那么不一樣了呢？是因为那些邪恶与支撑坏人的各种因素和它们过去形成的场被销毁了，而大法正的巨大因素已经在抑制和销毁那些邪恶了，坏人已经六神無主了。
也就是说呢，在这樣巨大的变化中还有些不清醒的人，也应该清醒清醒了，要明白的知道自己在干什么。我李洪志讲出的理是千百年、亿万年，不管谁度人、不管有多少觉者下世、不管有多少明悟真理的神仙都没有讲出的道理。（鼓掌）这不是常人能夠做的到的。大法弟子的修炼和修炼过程中所体现出来、所表现出来的，和自己所能夠证悟到的，这都不是常人能夠认识到的，也不是过去的修炼状态能夠相比的。特别是这么大面积的度人与这种松散的修炼形式，尤其在这种松散管理状态下所表现出来的人在修炼中的状态，这都是前所未有的。就是说从哪一个方面看都应该使你冷静，真正切身的思考思考、清醒的认识一下今天的这个大法洪传的形势了。
从一九九九年“七•二零”以后一直到今天，形势在不断的变化。大家看到了，大法在宇宙中正法的形势变化的越来越快，也越来越表现到人的这个现实中来了。但是一直有些学员哪，当然我讲的话也包括中国大陆的学员，就是说，嘴里在讲：“我们要跟上正法的進程。师父怎么说，我们就怎么做。”其实真的需要做什么的时候我不一定明说这就是新形势。大家都知道，证实法中确实有一个形势的变化，这是必然的。师父在正法和没正法之前是不一樣的，任何事情做和没做，以至在做的过程中，都会渐渐的在变化著，范围廣的事就会有一个形势的变化。
也就是大家都在讲跟上正法的進程，可是当《九评》出来以后啊，很多学员还是不理解。后来呢，我又写了两篇短文，“向世间转轮”。这时大家好象一下明白了：啊，师父这樣做了，那我们也是应该这樣做啊。其实大法弟子不用人心、冷静思考一下就明白了，大家能带著对中共的信与“镇压大法弟子的中共是好的”这个认识去圆满吗？绝对不可能嘛。特别是《九评》我们大法弟子都看了，既然它是这樣一个东西，有多少世人被其迷惑不信神？有多少人在随著它迫害大法弟子、对大法犯罪？能不救度这部份人了吗？能认同它吗？所以我看有的学员还是在用人心障碍自己，还有正念不足认为这是在参与政治，因此我才写了那两篇短文。虽然这樣，我知道在中国大陆还有一批学员人心在作怪、不想明白。其实还不是怕心与对利益的执著造成的放不下他的心吗？救度中已经开了最大的方便之门了，不是说用代名都可以声明吗？用什么名字無所谓，神看的是人心。人起什么念、做的什么事，神会看的见，有客观原因的用什么名都無所谓，本来地上人的名字天上是不叫的。地上的人给人起个名字，神都跟著叫？不会的。而且人的重名也很多。地上的人是编了号的，他们叫号。（众笑）
这些事情不是说一些学员跟不上形势，也不是思想迟钝，是有一些人的意识被邪党的因素干扰著，是有邪党的因素在起作用，在邪恶造就的党文化中被混淆了对其认清的理念。这种变异文化是从小学、中学、成年，甚至从你记事开始，一路走过来全是在有目地灌输而形成的。也就是说，现在中国大陆的人全都是用邪党文化思维。当然正法中，如果中共邪党不迫害法轮功，那也就無所谓了，因为很多认识不清的文化与理念都会在正法中自然的归正，这方面也不需要修炼人做什么，作为其恶党的邪灵也会被正过来从而得救。那么它一旦迫害法轮功，它就成为了大法弟子证实法与大法正法中最邪恶的灵。那么大法弟子就要认清它，被其代表的世人也要表明态度，跟这恶魔走还是选择光明与永生，对此一定要清醒的认识了。神就是要从人类肃清它，而且它确确实实在这些年中极其邪恶的在迫害大法弟子、干扰正法。那世人为什么要表态呢？因为人都讲过跟其走的话，人在入党、团、队宣誓的时候，都举著拳头发誓说要为共产邪恶主義奋斗一生、为恶党獻出生命。恶党邪灵也是在抓住这一点要把人迫害死。邪灵说他当初做了保证了，他说他把生命给了它了，它就利用这一点来迫害人。而且恶党的因素在对其认识不清人的思想中、身体中也都有存在，所以不认清它能行吗？就得认清后清除它。
当然了，我过去没有太明确的提出这个中共邪党的问题，是因为那时一直在给众生机会，也包括这个邪灵恶党。还有一个原因是当时许许多多外来的邪恶因素参与干扰大法、迫害大法弟子，面对这压入三界内的众多巨大的种种邪恶生命，最好办法是集中力量去清除这些。清除完了，就要揪出是谁引起这些恶魔来的。谁在世间上发动迫害了法轮功、而且一直在起著主导作用？就是这个邪恶的党与人中的小丑败类。小丑大魔头是其恶党的头子嘛，妒嫉使它带头在世间对大法弟子行恶。这个低灵投人胎的东西，它本身什么也不是，它的妒嫉正好为恶党邪灵所利用。坏人与邪灵为奸。坏人带头，恶党邪灵是附人体迫害大法弟子的真凶。三界外下来的一切邪恶的因素又在利用著恶党邪灵共同在迫害大法弟子，迫害中一切邪恶都掺在其中了。我讲的这些大家都已经认识到了，《九评》发表也这么长时间了，很多学员已经很清楚了。
正法中肯定是有形势的不断改变。有人问我说，“师父，我们现在应该進入什么樣的一种形势了？”我说呢，“你们就做现在做的事。”宇宙正法不会随时说变化就要变化。（众笑）正法中需要出现什么变化的时候，那一定会有一个形势表现出来，但是新的形势出现时也会触及一些人心的执著。因为是人在修炼嘛，没去掉的执著就会起作用，所以有人内心反应出一种不正确的情绪，甚至于也混同了常人的认识。《九评》之后一度有不理解的学员讲，说我们是不是参与政治了，等等。其实任何事情都会被迫害你的坏人说成是“搞政治”，你做的任何事情都会被歪曲，因为它就是要迫害你，它就是要对你耍流氓，所以你说什么它都会反过来利用诽谤，你干的再好的事它都会说你干坏事。揭露它的迫害时，它就要说你参与政治，用来挑动人心，为迫害找理由。不要被坏人说什么时而带动，常人带动不了修炼人，修炼人是常人带动不了的。你们经历的这一切，确实更理智了。任何想要干扰大法、破坏大法弟子证实法救度众生形势的因素，我想从现在开始都不能再动摇大法弟子了。特别是近一个时期，有很多大法弟子做的事情呢，我基本上都不参与，也很少说话，因为做什么你们都知道应该怎么做了。随著正法的進程大家就去做。
每个人都有自己要证实法的路。有很多学员一起组建了各种媒体呀，有很多学员组织了这樣证实法的形式、那樣讲真相反迫害的形式，那就去做吧。我知道在最近一个时期，大家做的都非常好，而且越来越好。师父真的高兴。有的时候瞅瞅网上，看看报纸电视，听听、瞅瞅你们做的这些事情，非常感慨。我以前很少有这樣的心情，因为现在形势变化的很快，大法弟子都成熟了，所表现出来正的一面真的了不起。特别是在曼哈顿讲真相的学员，在很冷的天气中，在很艰苦的环境下，各种条件与资金都不足的情況下呀，大法弟子克服了各种困难做著讲真相救众生证实法的事，表现出来的坚定意志震撼天地。众神都看在眼里了，了不起，真的了不起。当然了，其它环境中也是一樣。一直在领馆、在各种环境中讲真相证实大法的，大法弟子在哪儿都是闪闪发光的，都在起著证实法的作用。
我不多讲了。那剩下的时间大家想要问什么呢，还按照老办法，（鼓掌）大家可以写条子递上来。我给大家解答，针对现在的情況解決一些眼下的问题。大家有什么问题可以把条子提上来。
弟子：请师尊开示关于“转轮圣王”。（众笑，鼓掌）
师：以前有看过释教佛经的学员可能知道，释迦牟尼佛在当年讲法的时候谈到过“法轮圣王”，也叫“转轮圣王”。“转轮圣王”这个叫法呢是在世间上叫的比较多，“法轮圣王”是在天上的一个称呼。
当时释迦牟尼佛讲“法轮圣王”是宇宙中神通最廣大、最有能力的一个如来。如来佛也就是法王。佛世界的王就是如来佛。我们叫如来佛是从修炼与证悟的这种理念上去叫的，如来佛就是踏著如意真理而来的意思，所以世上就把所有的法王都叫成了如来。那么用这种概念去理解也是对的，因为他们是那一层掌握真理的，在他范围之内的众生中他是最高的、掌握那一层最高真理的，所以他就是法王，就是那一层或者是那一部份众生的王。法王很多，当然了，对人来讲有無数的如来，法轮圣王就是其中的一个。释迦牟尼佛为什么单提到法轮圣王哪？因为法轮圣王将要下世传法度人。当然大家可能还听说，释迦牟尼佛也讲过弥勒要下世度人。其实呢，“弥勒”是名字，“转轮圣王”是王的称呼，用人的话讲就是职称。（师笑）
我过去和大家讲过，我说在接近三界的各层神哪，他们到一定时期要更换的。那么更换就带来一个问题，就是说，下界众生对神的认识应该是永恒的，所以不能说这个神走了，这个神去哪儿了人也不知道、谁也不知道了。那么这种不断的更换，对三界内的众生来讲呢，就会造成一种混乱。下界众生是有情的，就会感到困惑。众生会想：我信的神哪去了？噢，他走了，他走了谁来管我呀？就会出现这个问题。所以上一个神要度的人，下一个神接替的时候呢也要继续去管他。因为他接替了他，所以他接替了他的同时也接替了他的称号，甚至于是形像。形像不绝对完全一樣，但是呢基本上一樣，会很类似、会相似。根本上讲，接替的是神佛的称号。人都知道观音菩萨，观音菩萨有多少了？坐在那儿一片，哇，多的好象很长时间才能数过来。说这个释迦牟尼佛有多少了？也是相当的多了，两千五百年就多的有几千个。阿弥陀佛多少了？耶稣多少了？圣玛丽亚多少了？元始天尊多少了？也是多的一眼看去一片一片的。这里说的可不是法身与分身等。因为他们离三界太近，离三界一近呢，三界内的这个情，和三界内众生的各种表现呢，与各种世人的观念所反映出来的因素呢，会被他们直接看到，会直接反映到他们那儿，也就会干扰到他们。他们是三界外的神，与三界内众生不一樣，但长此下去对他们还是有干扰的。
大家知道过去我给你们讲过一个道理，这个人呢無论他看到什么了，他都是在往脑子里灌。好东西灌多了他就是好人，不好的东西灌多了他就是坏人。大法弟子不断的看大法的书，那他就是正法的生命，修成神他就是法王。神在高处看三界内众生的表现，他们虽然是神，但是时间长了对他们也会有干扰。虽然三界内的生命和他们的差异很大，可是也会干扰到他，所以呢，三界外的神到了一定时期他们就要换了，就要走，就得离开。说离开了，下面度的人他还在那儿念著耶稣啊、释迦牟尼呀、观音菩萨，可是神走了怎么办呢？那谁来管他？神要走了可就真的是原来的事什么都不管了。那么在他走之前呢，他会度一个人上来接替他，给他同樣的法力，给他炼出一个同樣的形来，也就是神体。形像都是一樣的，因为是上一个神炼出的形像给他，所以和上一个神的形像很相似，再加上他自己的因素，有差异但是很相似。而且威德和慈悲、神的法力也基本上是差不多的，因为接换的一定要达到这个层次，然后才能接替他。不会说你叫张三他叫李四，你上去了，问你是谁，你说你叫张三不是李四。那不行，你得是观音菩萨，你得是耶稣，你得是释迦牟尼，你得是元始天尊，那个地上的名就不能叫了。也就是说，到了一定时期神会换，而神位、神名号、神的威德不能换。
那么弥勒佛呢，大家知道在这个世间上有好多修成弥勒佛的。以前有个修成弥勒佛的布袋和尚，在世时总是拿个布袋，就是化缘的时候把要的饭食装在里面，往身后一背。布袋和尚当时经常在杭州一带。江南的夏天比较热，所以他经常是敞著怀，露著肚皮，胖胖的，所以从那以后这个弥勒佛在中国漢地就出现了这个形像。因为他圆寂的时候，他写过一首诗，说自己是弥勒，“弥勒弥勒真弥勒”。当时的世人、出家人都不理解是怎么回事，人们都认为这是弥勒转世：噢，布袋和尚他原来是弥勒转世呀。其实不是弥勒转世，他就是修成了弥勒。在藏传佛教里边啊，要求喇嘛对著一个被选定的神修就是这目地。根本上为什么，他们不很清楚，其实目地是这樣。一旦修成就成为那个神的接替神，但是都是副元神在修、副元神在接替。
历史上修上去了很多弥勒佛。其实也都是从天国世界选定、派下来修的。弥勒是佛乘，是一个佛的法号。释迦牟尼佛时代在他的弟子中有一个将成就弥勒，因此释迦牟尼佛就讲了弥勒佛将来末法时要下世的事。其实并不是讲当时那个弥勒，他讲的是这佛号与将来有一个弥勒佛下世。也就是说既然是一个佛的称号了，那么接替的神是谁也就不叫世人知道了，原来的名字也不重要了。但是到了历史的今天，众生都知道法轮圣王与弥勒佛下世之说，那么到底他们是什么关系，就变的很重要了。这次来的弥勒他到底是谁，就成众生关心的问题了。过去对于人来讲，是不能夠叫人去知道有接替佛号之事的，更不能叫人知道其中的神他是谁。但是在神仙界中，在大法弟子当中讲，那就没有关系了。
那么也就是说，释迦牟尼佛所讲的这个弥勒，实际上就是在末世的时候，在人类的最后要下世去救人的弥勒佛。其实这个事情人世间也有一些人知道，不只是在东方，在西方社会里有些人也知道，真正要来的是弥勒，因为此时佛号中的神是宇宙众生唯一的拯救者，天上万王之王的無上王，以弥勒佛号拯救宇宙众生。既然是以弥勒佛的称号，那么他在下世之前是谁呢？是从更高处下来、在不同的众多层次都转生过的，层层下走中曾经是过层层的很多神，都有那时不同层次的法号，下到法界的时候就是法轮圣王，也叫转轮圣王。（鼓掌）
一般的情況，从高层次上边直接下来接替哪一个神，这樣的事很少见，同等层次的神直接在天上接替的情況也很少见。但是在同等层次产生的神是正常的事。不是必须都从下边修上来。也就是说，上界正常产生的很多，派下去再从下边修上来的从有三界以来也不少，所以后来继承那个佛的、那个神的称号的做法就很普遍了。法轮圣王就是这一期下世度人的弥勒，而弥勒已经是一个佛的称号。释迦牟尼讲当年在他的弟子中的弥勒当时是菩萨果位，这在人们的思想中，特别是在宗教中就形成了弥勒没下世之前是菩萨果位的认识；一旦下世度人圆满的时候证得如来果位，也就是证佛果。这是释迦牟尼佛在讲一般常理，而不是弥勒的全部情況和哪一个弥勒的具体情況。其实对法轮圣王，当年释迦牟尼佛谈的是很仔细、非常多的。大家知道佛经是释迦牟尼佛不在世五百年以后整理出来的，那么对后人来讲，流传的话中渐渐的就会失去很多当年佛讲的话。当写到佛经上的时候，很多都已经不是释迦牟尼佛的原话了，而且又不能夠完全反映出当时释迦牟尼佛讲法的那个环境呀、时间地点啊、所指的准确性，所以没有把法轮圣王下世的情況全部记载下来。
我这里不是说释教佛经不好，过去他的佛经是能夠修炼的，是有佛管的。但是因为人世是五毒恶世，所以上界规定给世上的人留的法不能夠完全留真经。所以释迦牟尼佛讲的许多原话就不能在当时记载下来。用人的话讲这是天意，用神的话讲是正法的需要。为什么耶稣讲的原话也是后人回忆整理的呢？为什么老子一生讲道只留下《五千言》呢？就是因为不能给恶世留全部真经，是更高的神不允许给人留全部真经。其实不给人留下真经，一个是因为人类社会不是神的社会，三界就应该是反理的世界，留真经对神是一种侮辱，只有法界与法界以上各界才是有真法真经的神佛世界。再一个原因是，因为神做任何事情不会是简简单单的只表现为一个目地的，所以他会有许许多多的因素在里边。他们知道三界与人类的造就和存在的根本目地是为了最后正法用的，他们不想把自己讲过的法留下来将来干扰到最后正法中传的宇宙根本大法，这是根本原因。但是后人不管是回忆起来也好啊，整理成经书也好啊，那是人在向善，人在追寻神，那就是另外一回事了。（鼓掌）
弟子：您在《转法轮》中所讲的不能喝酒的要求是不是包括所有带酒精的饮料和食物？比如说，吃饭时喝一杯啤酒作为饮料；（众笑）早餐时吃一碗粥、米酒，或平时偶爾吃一块酒芯巧克力，（众笑）属不属于犯忌酒的要求？
师：要是真的认识了修炼为什么，这些都会明白。不过现代的社会已经把什么都搞乱了，你不喝酒呢，把食物中掺了酒的因素，你没喝酒，但是到你肚子里可有酒。因为这个社会已经这樣了，也不能因为这樣大家就不吃饭了。而且西方社会的生活习惯又存在这个问题，特别是法国人，吃饭的时候喝一杯酒作为饮食的一部份。大家都这樣做，自己不这樣做，家里人都觉的怪怪的。所以当年一传法的时候我就讲，我说如果是这樣的情況，新学员你就喝一小杯也無所谓，修炼嘛，看的是人心。但是作为修炼的人来讲，要精進就会很严肃的对待修炼。如果真能对自己严格要求的，那大家就能在这方面做的更好一点，自己觉的在这方面無关紧要就会放松一点。会有这樣的差异。
说到这儿呢，我还想说一下我自己。你们都知道师父前几年经常不在一个地方落脚，因为迫害中另外空间众多的邪恶到处找我。那时邪恶的因素太多了，在三界内已经充满一切空间了。它们也会控制坏人找到我，从而干扰我集中精力正法与清除这些邪恶，所以我就不断的移动地方。那个时候基本上是整天在汽车里面，每天都在走。我写的诗“车行十万里”，实际上就是那个时候的情況。不断的移动加上神与強大的功的防护，对于邪恶来讲一切都是隐形的，邪恶也就查不到我在哪儿，基本上谁也不知道我在哪儿，目地是我要急速的清理邪恶的因素，加速正法進程，还有要处理的方方面面正法中的事情不被干扰，同时我也在看学员做的怎么樣。这樣一来就有一个吃饭的问题，在路上不是走到哪儿都有中餐馆的，（众笑）很多时候是去吃美国餐、日本餐、韩国餐、欧洲餐。我是什么都能吃啊，但是很多餐馆，你進来只是吃东西、不喝饮料，老板就不太高兴，（笑）特别是等位的人多的时候，因为很多餐馆主要是赚饮料钱的。我就想了一个办法，现在有無酒精啤酒，我就要一杯無酒精啤酒，应付一下。话是这樣讲了，可不是叫你们跟我学。
说到这，我想起一件事，这么多年我一直有个法没有跟大家讲。在迫害很严重的时候啊，特别是二零零零年，中国大陆的学员在揭露邪恶对师父的造谣宣传时，有个学员讲的一段话给我的印象很深，而且也是必须纠正的认识。大魔头与中共对学员造谣说你们的老师怎么怎么有钱、在北京与长春住什么什么樣的豪宅、生活怎么奢侈。那时在中国传法时我的生活是很简单的。中国大陆的一个学员讲，说我们师父是最好的，不会那樣，如果我们师父要那樣的话那我可不干。我当时心里很不好受，我更加体谅过去下世度人的神当年的苦。修炼是修自己，为什么要看别人呢？
我教大家修炼，可不等于我也在同你们一樣在修炼。如果是这樣，我们不好了，你们就不修了，是这樣吗？我传你们的法中可没有说当师父的必须与修炼人同樣苦修啊。我是在为众生受苦才被邪恶攻击的。特别是大法修炼不离世俗的修，弟子各社会阶层的都有，怎么能与所有的弟子一樣呢？又为什么非要与业力最大或最困难的学员一樣生活呢？如果师父做的和你不一樣那就不行，是不修了吗？度你们的师父就必须同弟子一樣，这不是中共邪党文化的毒害吗？人真的想叫度人的师父一起吃人的苦才认可吗？其实我要开创的，我要在正法中解決的问题，就包括今后下世度人的神不能再被三界内众生迫害的问题。度人的神是救人来的，不能和人一樣。过去他们表现的和人一樣的苦，甚至比人还苦，是因为人难度，神自己替人承擔罪业，也为了身教于人、叫人学，有意的给人这樣做，叫人做好。神没有罪业怎么会有苦？是被人的业力所累。
实质上度人的神是不能夠同被度者一樣的。一个人掉到泥坑里了，说我在岸上拉你上来你不干，你说你得跳下来同我一樣才能救我，是这樣吗？没有这个道理。在这场邪恶的迫害中有多少带有此心的学员是看到、听到对师父的造谣宣传后掉下去的？过去我在讲法中讲过一个道理，比如中共邪党文化中有一个说法，叫别人做好时自己得首先做好，那么有人干坏事时被别人指出后就会说：你还没做好你别管我，你要管我你得首先做好。这同以上的认识是一樣的歪理。度人的师父不存在做不好的问题。是恶党变异文化中的邪理，也就是说，神不管采用什么方式来救人，那么这个神就得跟人一樣，这绝对不是真理。但是神也会选择用言教或身教的方式去教人，那是神的慈悲，而绝不是神应该那樣，这一点啊大家一定要清楚的知道。（鼓掌）释迦牟尼佛也好，耶稣神也好，在世间上是为人吃了很多苦，实际上他们完全可以不那樣。是由于替人承擔的业力太大，同时在这方面也有宇宙过去的法圆融不了这种情況所造成的，使他们在人中要饭与被人所害，以至一生都很困难。在这一点上大家一定要清楚。
接著刚才我讲的，说这个饭里头有酒的因素啊，巧克力糖里有酒芯，这些不是什么大事，但是对自己要求严的就会做的好一些。新学员或者学法不多的学员也不会因为这些就认为其做的很不好。自己把握吧，法是这樣讲了，师父也叫你们最大限度的符合常人修炼，但是总有要求自己更精進的、对自己要求更高的，这就是差异。作为一个大法的修炼者，说我就是要喝酒，那你就是执著。
弟子：宇宙的一切在正法中已经做到最后了，历史将很快走入新的阶段，可是给师父敬禮的姿势还不一致。（众笑）
师：怎么对师父？其实我从传法一开始时就讲的很清楚了。人们叫我什么都行，你叫我名字，叫我老师，叫师父，什么都行，师父不挑。但是呢，你真是大法弟子，你直呼叫我名字不行。常人叫我名字没有关系，他怎么叫都行。大法弟子要叫师父呀、叫老师啊，随便，你想怎么叫你们就怎么叫，千万别叫佛。因为不管怎么樣，师父以人身讲法、人身的形式在度你们，在世上以人身为表现。人身是不能夠称为佛的，如果把人身叫成佛就是对佛的侮辱。那有的学员心里想，我心里头知道你就是谁。那是你心里知道，（众笑，鼓掌）你心里叫啥都没问题。（笑）
弟子：四川成都南充的大法弟子向师父致以崇高的敬意，向师父问好。师父，偏远山区的人得不到信息，怎么办？
师：谢谢南充大法弟子。不要紧的，大家别忘了很多事情不是有师父的法身吗？还有起正面作用的众神在邦嘛。而且中国大陆有那么多大法弟子，很多事情他们都会去做。他们真的听不到，那也有办法对待。真的落下了也会处理的。其实不会落下的。你们知道吗？《九评》出来之后呢，只有一个月的时间全中国都知道了，因为这是给所有人的，尤其中国人，一定会叫人人都有机缘。（鼓掌）偏远的乡村是有些地方比较闭塞，神都在邦著传；随著流传，很快都会知道，因为人人在这最关键时刻都得表态。
弟子：对很多中国大陆的人讲，尤其是那六千万中共邪党党员，能清楚认识邪党的邪恶本质并与之徹底決裂，需要一个过程。如果一旦清算恶党开始，这些打上兽的印记的人将会怎么樣？
师：神要做的事一定是周全的，每个人给的机会是同等的。将来你们都会看到，如果在这次正法中，大法的开传，说没传到谁的耳中去，怎么可能呢？世人在逃避迫害时说没听说过大法，那不是真的。当然了，这次大法弟子在证实法中修炼是不同的，不是所有人都能当大法弟子，但是这是关系到众生存亡的大事，三界的存在都是为了这次正法，最后救度众生这么大的事情不传给地上的任何一个人、不传给众生，我这个正法者绝不会饶过他们。（鼓掌）人都会知道的，一个人都不会落下的，选择什么那是他们自己的事，这是最关键的问题。整个三界，漫长的历史，三界内的众生都是为这件事情而造就的，今天的人卻能落下？那不可能的。我想这应该是没有问题吧。
弟子：请问师尊，最近有部份学员感觉被另外空间的物质压迫的很厉害。是否与正法形势有关？
师：前一段时间有的学员咳嗽，有的学员出现了一些个不正常的反应，特别是从《九评》出来以后的一段时间。就是那些恶党的邪灵在人体里的因素干的，大家发正念的时候要清除它。对大法弟子它起不了太大的作用，但是它会干扰。最近一个时期包括其它方面出现的所有的干扰，基本上都是这些邪恶因素干的。
九九年“七•二零”三界内、外压下来的那些邪恶因素基本上清理的没什么了，就是正法洪势还没有到达这个表面空间之前，这里还有旧势力过去造下的因素，加上恶党的邪灵因素还在行恶。因为这个空间中也有我早期留在这里的功，还有一些正的神，与大法弟子和大法弟子正的因素，已经把迫害大法弟子的邪恶因素清理到只有过去的亿分之一还不到，很多邪恶都被清理完了。现在表面空间只有过去的百分之八、九。（鼓掌）而恶党邪灵的因素也在被大面积销毁中，特别是近一个时期，清理的非常迅速，其它正完法的空间都消除了，现在表面空间只有过去总数的万分之一不到，大约在表面空间只剩百分之七。大法在世间上布下的场占这个空间应该充满的百分之四十五。从这个比例上看，旧势力留在表面空间的因素与烂鬼加上恶党邪灵的因素加在一起是百分之十五，大法在这个空间中布下的场占百分之四十五，这还没算上大法弟子本身的作用。我是把那个迫害大法弟子的邪恶因素都算上，只有百分之十五。这是讲表面正法洪势未到之前，现在人类表面空间场，大法因素占场的百分之四十五，还不算大法弟子本身。
弟子：请讲一下如何把修炼和工作区分开。我们现在的许多项目存在管理问题。
师：如果是大法弟子做的证实法的事啊，其实本身就是修炼，但是不能说做大法的事了就代替了学法，那不行。我不是讲了，三件事都要做，三件事都要做好吗？
在中国大陆之外，有的学员大家成立了一些个媒体形式，或者是其它的公司性质证实法的形式，按照常人公司的方式管理。这个没有错，大家不要认为这是错。如果任何事情不能夠正规的去管理它，对证实大法不一定有利。办媒体也好，成立公司也好，这都是人类社会的形式。在人这儿它有一套管理方式，大法弟子可以拿来借鉴，不能说它是错的。但是在一定时期公司还不能完全走上正轨的时候，是会有一些难度，但是渐渐的要做到真正的象个公司那樣管理，更有效发挥直接或者间接证实法的作用，我想大家就要尽量配合好。对大法弟子证实法有利就尽量把它做好。
弟子：《九评》出来后，不修炼的家人有的不理解。这里反映出弟子以前修炼的不足。如何清除这种干扰？
师：家里人以前虽然理解，也是很肤浅的，你并没有把真相真正让他明白。
在《九评》以后出现一个情況，就是代表家人声明退党。个别的家人不干，“不干不行！我就代表你退党了。”（众笑）其实他不干还真不行。可以代表别人去做，但是他必须得同意，他不同意是不行的，神都要看人的选择。这反映出好多学员对家里人讲真相做的不好、做的不夠，或者是做不通。你们知道最大的原因是什么吗？就是你觉的他是我的亲人。你没有把他当作众生的一员，你没有把他当作与所有独立的生命是一樣的。你要认认真真仔细的象跟世人讲真相一樣对家人去讲。你把他当作是自己的亲人了，表现的無所谓了，就达不到很好的效果。甚至于你觉的他是我的亲人，我能代表他。那都不行。三界的构成都是为了今天的正法，这么大一件事情敷衍一下是不行的。哪一个生命能是简简单单的？关键时刻哪一个生命能夠被别人代替？哪一个生命能夠不给他自己机会让他去选择自己的未来？关键时刻生命都得证实自己，所以大家在家里有这种情況的，都得慎重的讲清真相。家里的常人事儿替做了都能夠行，可是关系到一个生命未来这么大的事情是代表不了的。如果你真的想要挽救亲人，那你就象针对别人讲真相一樣去对他讲。因为人他明白那面都知道，今生我是你的亲人，来世那说不定又是谁的亲人呢，咱们就是一世的缘份。就象住客栈一樣，小住一宿，明天散伙。谁能代替谁呢？实际上就是这樣。
弟子：如何更好的推动非洲对恶人的起诉案？目前的情況总有干扰。非洲诉江案在正法中的作用？
师：大家做的这些事我都是肯定的，而且做的非常好，可以说在非洲做了几件很漂亮的事。震慑了邪恶与坏人，叫世人对邪恶有了认识，也在挽救众生等方方面面都起了非常好的作用。应该做，也没有白做。至于说如何做的更好啊，怎么樣推动啊，这个还得你们做。做到什么成度也要看你们的。其实对于每个修炼人来讲，那是在走你们自己要走的路。这些事情做的非常好。有时看到你们做的这些事，我真的为你叫好。
弟子：我有一个亲戚是邪党党员，在大陆。他本人不愿退党，我一再劝，不听。到淘汰会失去生命吗？（众笑）
师：（笑）淘汰和不淘汰，留与不留呢，这是下一步的事。现在只能考虑救人，执著将来也没有用，因为正法到这儿来是有标准的。但是有一点是肯定的，不管我们怎么做，有一大部份人是救不了的了。这里边也许包括那些不想听真相的，对真相不想听、《九评》不想看的人，那也是他们的选择，大家该做的也都做了。大法弟子在被最邪恶迫害中还要救度众生，突破重重困难告诉人真相，一些人卻不想听，而且大法弟子是在被迫害中救人哪，不想听、不想看那也是人的一种选择方式，不想得救只好随恶党去了。
弟子：修炼前和修炼后一直没出去参加工作，修炼后在家有更多时间做洪法的事情。这樣是否符合常人社会修炼形式？是否现在要出去找工作？
师：如果你家庭经济方面不困难，没有负擔，工作和不工作那就是你自己说了算，不存在不符合修炼形式的问题。我知道有的学员借了很多钱，自己不去工作，说自己证实法没有时间工作，借的钱又还不上，而且还不断的借，这就是个问题了。你们想过没有？师父在法理中可讲过了，欠债得还。修炼了或者圆满了，什么债都不还了就走了、圆满当神去了，欠的债谁还哪？尽管是欠大法弟子的也不行啊。当然有的学员说不要了，我送给你了，那是另外一回事。那是送，和这个欠是两个概念。不能夠走极端。那心里想著反正证实法的这事要结束了，我欠你的我也不用还了，到时候一结束就完了。（众笑）这哪能行啊？这个思想对吗？那是不负责任哪。我不是讲了，大法弟子放在哪儿都得是个好人吗？因为大法弟子大多数都是在一边工作、一边证实法。当然了，说我不需工作，经济没问题，家庭我也能脱离开，那是另外一回事儿。大家都是有家庭、有社会的事情要做，都在人类社会的环境中修炼、在世俗中证实法，那为什么非得要人为的不按照法的要求做呢？当然了，人家说不需要钱，我们家不需要我工作，那是两回事。那当然没问题。
弟子：请师父明示“向世间转轮”的深刻意義。
师：“向世间转轮”，转什么轮呢？当然是法轮。（鼓掌）法轮向世间转那不就是向世间正法吗？就这意思。（鼓掌）
弟子：师父经文“向世间转轮”发表后，一些弟子觉的经文是给弟子看的，一些弟子觉的应该登在报纸上给常人看，弟子把握不好。
师：给常人看也行。常人中啊是有一些明白人能夠看的懂，但是也确实有很多糊涂人看不懂，而且可能起不好的作用。现在人类社会是这樣了，所以具体这些事你们自己商量。就象师父的照片放在报纸上一樣，既然师父说可以做，你们就做了，没有问题的，但是不能把我写的、我说的印成传单发。这些事情大家要尽量理智的做。为法负责、对救度众生负责，也就是对自己负责。
弟子：西方社会有些常人，特别是教授学者，热衷于研究共产邪恶主義和马列邪恶主義，但这些常人并不是中共邪党的党员。请问师父，对于这些常人，我们应该如何邦助？
师：给他看看《九评》吧。你说我们的研究对比起你们的研究，看看怎么樣？（鼓掌）是吧？我们是从那个社会出来的，我们亲身体验过后的研究，你看看咱们谁研究的明白，咱们探讨探讨。（笑）（鼓掌）
弟子：弟子是去年五月份得的法，感谢师父慈悲救度，得法后弟子很快参与大法的事，有时忙的根本没时间炼功，很著急。请师父再讲一讲新学员如何走好修炼个人及证实法的路。
师：作为学员来讲修炼没有捷径，新学员也是一樣，就是踏踏实实的修，做好大法弟子该做的三件事。看似平凡，一切威德、未来大法弟子圆满的一切，都从这其中来。不要著急，也不要做走极端的事，就是正常的、理智的做，你们的修炼形式就是这樣的，有志者事竟成嘛。
弟子：西方学员应该怎樣对待退党？在大陆住过的西方学员也受到中共邪灵的影响吗？
师：有的人是受了影响，有的人没受影响，因为很多西方人去中国不一定溶到中国人的圈子里去。大多数是受不到影响的，但是极个别的想往恶党里钻的也有。作为大法弟子来讲，在哪里都没有问题。
弟子：师父您好，我已退党，但是党费是通过扣工资办理的，怎么办？（众笑）
师：那就算被邪教抢去了吧。（众笑）没有关系。
弟子：有些学员想给已去世的家属退党，是否需要？
师：可以，没问题。因为去世了的，他不能跑这边找大纪元来登报纸上网声明吧。（众笑）（鼓掌）可以，起不起作用呢？起作用。（鼓掌）
弟子：海外弟子用化名退党，在正信正念正行上与真名退党是一樣的吗？
师：一樣。我刚才讲了，用化名没有关系，因为神看人心。但是形式对人类社会的人是有啟发的，也是救人的必要。
弟子：我应该如何智慧的运用电影或电视媒体来更好的溶入主流社会？
师：如果有这方面的能力那就做吧，利用这些形式证实法、揭露迫害、救度众生，那当然更好啊。溶入主流社会，只有一点能解決就可以，就是真的能拍出好的东西来，不过经济条件也要加進去。媒体也一樣，办的确实很好，就一定能夠進入主流社会、進入到主流媒体中去，这当然都很好。我知道很多事情实际上大家也都在努力，也都会做好。我相信渐渐的总有一天，一定会的。（鼓掌）我还是那句话，不但会做好，将来一定是第一大媒体。（鼓掌）当人类明白这一切的时候，我看人类对什么都不会有那么大兴趣了，只有得到大法的资讯声音、给自己选择美好的未来才是第一位的。（鼓掌）
弟子：由于中国制造的产品在美国推销，资金会流入中国而被用于迫害法轮功学员，所以我不再购买中国制造的产品。我这种思想方式对吗？
师：当然没有错，我们很多学员不是都不买吗？（笑）但是只是学员不买好象也影响不大。（笑）也不要因此给生活造成困难，生活上需要买也無所谓。如果世人都能认识到这一切，对邪恶来讲那太可怕了。
弟子：如果世人对大法有了一个正面的态度，但对邪党邪灵还没有一个正确认识，后果会怎樣？
师：那就得看一看他的情況了，因为对大法的态度是第一位、第一性的。如果他根深蒂固的就是支持邪党、就承认邪党，那对他来讲就是真危险。
弟子：大陆学员希望问师父，很多常人过去是红小兵、团员，请问是否也要退？
师：去掉邪恶所授印记是必要的。声明退出虽然是个形式，但是如果人能夠出来声明，就说他能走出这一步来，通过这件事人心也在变，那么人身体里的那些个毒素就会被清理掉。有人说我不用写、我心里头退了，还真不一定能达到清理身体内的毒害因素。神也在看人是不是坚定，因为人思想念头的起因很复杂，所以人的行为才是人的最准确表示。
弟子：还有很多常人说，自己早已不交党费团费，早已不是党员了，不用再走退党的形式了。怎樣看待这个问题？
师：还是那个问题，它不只是入党的形式问题，它已经给人真的打上了邪教烙印、入了它们的籍了。这个烙印得抹去。这种烙印是不在世间人类形式中表现的，起作用的还有人身体里的因素。因为人向血旗发过毒誓了，命都交给它了，你说你不声明退出来只是心里想能算吗？其实讲起来这个恶党真的是邪恶至极，它叫人对著血旗发毒誓，把生命獻给邪党，把一生獻给其恶党要干的事，从古到今没有一个政党、人类的什么组织狠毒到这种成度。
弟子：有些西方学员认为《九评》的语调不易被西方社会接受，我们向西方社会介绍《九评》时应该注意什么？
师：不是这么回事，照原樣做没有关系，不要強调这些。东方西方思维方式是有差异，但是《九评》的背后是有神的因素的，会对人起正面作用的，無论东方人还是西方人。有一些人旧势力留下的因素暂时还不让他介入大法，可能会抑制他，要看具体情況。很多西方人没有受中共邪党的毒害，那么对那个人来讲，也可能他会表现的淡漠，这个也没有关系。至于说《九评》，当前对人类而言就是救度世人重要的一步。下一步，也许很快世界上人人都得在要不要邪党的问题上表态，人人都得选择未来。不是恶党的国家实质上也是共产的一套，预言中不是讲某某某统治天下吗？
也有人说《九评》太长了，能不能简短点？不能。一百多年来共产流氓集团与自由社会斗争不断，谁也没说清这个中共邪党是什么。中华民国与中共也斗了几十年，文章不断，同樣也没说清这个恶党是什么。我们是第一次把其说清了，怎么还能简短呢？还要搞成象以前一樣無关痛痒一篇短文吗？那能起到历史赋予的这么大的责任与作用吗？我们把这个中共邪党说清的目地是揭露恶党的本质，叫人看清它，从而救度世人，也是叫世人明白它为什么这么疯狂的迫害大法弟子。我们不是搞政治，这也不是政治能容贯得了的。我胸怀的是救度众生的大愿，用不著对思想不正的生命保证什么，历史会证明一切。对于这个中共邪党我也多次给其机会，在其邪恶到极点时我也一再告诫：我李洪志什么都知道、什么都能说清。是邪恶疯狂的失去了理智，到目前为止它们还在理智不清的迫害大法弟子，看下场吧。
弟子：还有常人认为《九评》非常好，但不接受大法。
师：常人的思想很多的时候是观念在起作用，不是真正经过思考后的话。往往是言不由衷，似是而非。这种情況就得叫其清醒了。你不接受大法是指什么呢？说他不学？不学就不学，没人非叫你学。只有邪教才非得让人学，而且你想退出都不行。大法不管这些，你愿意学就学，你不学就不学嘛。我今天给人讲的就是告诉人真相，我叫你明白大法是什么，为什么中共邪党要迫害，邦助人清除头脑中的毒素。至于说你想学和不想学，那是你的事。你真的是不赞同大法，那就是选择了未来。
弟子：自从《九评》出来后，自己很热衷于写揭露邪党的文章，然而学法上卻又放松。如何平衡？
师：这倒不一定是什么干扰，就是要抽时间学法。踏踏实实的学法，别走过场。三件事都得做嘛，写文章你也是证实法的一方面，但不能替代其它两件事。
弟子：有大陆同修认为明慧编辑部有的文章违背大法精神，怎樣说服这些大陆同修？
师：这个没有关系嘛。说明慧有问题，那对明慧的大法弟子的修炼是不是也是在起促進作用啊？也会起正面作用。那我们就多修修我们自己，错了我们就改。没错就是要坚持，不被带有常人心的学员带动。当然倒不一定都是有常人心的学员，也可能做法上有更好的办法。总体上讲，明慧是越办越好，路是正的。中国大陆的情況就是复杂，有些常人心执著的很強的学员，中共邪党的干扰因素也在起著作用；也有一些坏人也在冒充学员，这都没有关系，已经干扰不了明慧了。
弟子：在师父的早期讲法中，谈到对和尚和尼姑的救度是定在最后，是否对他们讲真相放在较次要的位置？
师：对其它宗教中人的救度是放在最后了，下一步做。有人说大法弟子怎么这么特殊啊？比宗教的人还特殊啊？为什么不先度他们当大法弟子而度现在这些人当大法弟子呢？人看人只看这一生一世，其实现在的这些人里边，历史的过去很多都是东、西方几大正教的第一批教徒，是亲自听过释迦、耶稣讲过法的人。大法弟子才是真正的正信坚定的信徒，（鼓掌）而且历史上那些有名的圣徒、有名的和尚、有名的道士、有名的基督徒就在大法弟子中。（鼓掌）
弟子：有些佛教徒对师父《转法轮》第七讲谈到释迦牟尼佛的故事不理解，说查遍《大藏经》都查不到，因此影响他们对大法的理解。
师：对呀，我能讲出一切法来，我能讲出天上一切佛、一切神的一切来，我能讲出释迦牟尼佛的过去、现在与将来，都是经书上没有的。我还能讲出宇宙的过去、现在与未来，及万事万物与一切众生。释迦牟尼佛没讲到的神我都能讲出来，甚至于他们的来龙去脉、宇宙更大至极的情況、不同的天是什么樣，当然不同层次的天也是神，不同层次的天体是怎么产生的，一切一切的根本，只有我能夠把它讲出来。（鼓掌）就包括人类三界的历史中的一切一切，包括哪怕一个细小一直到最大历史上发生的事情，我都能把它说出来。佛教的经书怎么能把这一切都记载其中呢？释迦牟尼佛在世时讲过许多话，那经书还没记载呢。释迦牟尼佛四十九年讲法就讲了那几本书吗？不可能吧？人哪人，总是用人的观念阻碍自己。别管那些常人的说法。谁是修炼的人？谁是真正走在神的路上的人？谁是真正能修成的人？有史以来，从过去到今天，只有你们！（鼓掌）
以前我讲过，过去的修炼，过去的宗教，过去的神下世度人，他们真正度了人吗？实际上他们真正起到的作用是给三界奠定文化，给人类奠定文化，给最后的宇宙正法做铺垫。而且当时度的又都是人的副元神，并不是真正的人自己。即使这樣，那些被度的副元神也是被特定派下来的生命。原因是三界被造出来后，有一部份天体离三界太近，那么离三界近的众神就会看到、甚至接触到三界，这樣离三界近的神就容易被污染因此而掉下来。三界内是有情的，众生的理也是反的，环境是苦的，人又是強烈执著的，然而正神是慈悲的，容易被环境很苦中的三界众生干扰，所以离三界近的神要经常换。用人的时间计算大约十年之内一定要换的，就出现这么一个问题。那么也就出现了利用三界内常人社会这个形式苦修炼、圆满后人的副元神接替要换的神这种情況。派下来一些天神世界的生命，让其在世上作为人的副元神修炼，其实也有投生其它生物的，圆满后回去成为他要接替的神。这种情況是从有三界以后才出现的，在这之前还没有换神的这种事。但是这不是造就三界的目地，是三界造出来后出现的一个现象与解決对神干扰的办法。真正造三界的目地就是为正法所用。这期间神对三界做的一切，以及世上所表现出的一切，也都是给人奠定文化，奠定人将来认识法的基础过程。
我今天使用的这个语言说起来这么轻松的，你们听的也轻松，认识与理解也很轻松。时间、空间、历史、万物、天地、众生、万事、修炼、阴阳、苦乐，包括人与神，我轻松的就讲出来了，你知道吗？每一个词的概念，它的内涵，都是经过千万年历史的实际演出而走过来的，历史过程中孕育了语言中的内涵。主要是指漢语。所有人类认识的一切物体，每一件事情都能用人的语言词汇去概括它、形容它、把它表达出来，这不是简简单单的造就出一个文字就能解決的，是必须有一个很深的、人真正能感受到的，切身体悟过的、经历过那么一个给人造成的实际而又深刻的过程，才能使人切实认识到这个字、这个词、这个语汇所表达的内涵。说今天讲的法大家一下就听明白了，如果没这个过程，我今天讲的是啥大家可能都不知道。
什么是“修炼”一词？为什么叫修炼？修炼怎么修？修炼的形式怎么表现？修炼人是什么樣？这一切人都不懂那可就麻烦了。释迦牟尼佛啊、老子啊、耶稣啊，这些神就必须下世，就要来实际演出这么一场，给人留下这个文化，教人知道他的内涵，明白这是什么，包括修炼人经过的苦修与正信到圆满的过程，等等等等。佛、道、神也都把正信、正修到证得果位提高的过程留下来了，人们也就明白他是什么了。虽然这樣，那一切与大法徒今天的这种修炼形式还是不对号，所以我说大法弟子的修炼是没有榜樣的，路得你们自己走出来。
弟子：营救小组在做营救孤儿讲真相过程中，发现这是一个很好的向政府、金容界等社会各阶层進一步讲真相的过程的方式，同时也认识到这是一个各方面讲真相小组更好协调配合的过程。如何減少重复工作，更好的应用大法弟子目前有限的各种资源做好营救孤儿的工作？请师父开示。
师：这个事情大家都在酝酿，也都是在做的过程中。这樣做是对的，应该做。因为这些事情要牵扯到社会很多方方面面，包括美国政府，所以这些事情都得做扎实才能起作用。太具体的我还是别讲吧，因为具体的还得你们做，但是这件事情必须得做。大法弟子的孩子，失去了亲人的孩子，我们不能不管，那是我的小弟子、你们的小同修。我这个当师父的一直在想这个事，我想把他们接到山上去，集中起来给他们办学校，集中起来抚养。（鼓掌）
弟子：现在有的学员还认为身体消业起不来床是自己的业力造成的，因为是到了最后阶段业力得消下去。请问这种想法对吗？
师：不全是，因为人活著就会造业，大家在修炼中也是不断的消业过程。只要在世上就会产生业力，所以修炼过程中也是在不断的消除中。因为大法弟子是在正法修炼中嘛，比起常人来少之又少了，这种业消起来已经不是问题了。以前我不是说修炼人一步一步给你安排的吗？就是一步一步安排到这一步的，还有很少量新产生的。但这些都能使大法弟子在正确对待后起正面作用的，不足以对大法弟子证实法造成干扰。到这一步的时候这方面基本上都是減的很轻的了，因为不能干扰大法弟子证实法。
那为什么会出现那些比较重的呢？我告诉大家了，各种的邪恶的因素都会钻大法弟子还有执著和一时意识不到的常人心的空子。那么当前最大的、最明显的干扰就是恶党邪灵所起的作用。特别是现在，在其它邪恶被销毁的没什么了的情況下，明显表现就是那些恶党的邪恶因素在起作用。目前的各种干扰与迫害就是这个原因，所以要严肃的对待、清除它。常人不相信中共邪党有邪灵烂鬼，大法弟子知道。因为有邪灵的那个场，中共邪党才能夠在世间立足。从巴黎公社一百多年来一直到现在，邪灵在人类空间布下了很大的场，过去这个场的密度很大。西方社会虽然反对这个邪说的党，其实质西方社会也在搞恶党邪灵的共产邪恶主義。现在西方社会搞的那个高征税、高福利，跟邪党当时提出的东西是一樣的。邪党只不过是暴力的強制拿别人的，而在西方社会里只不过是采取了一种法律的手段在这樣做，其实质都是在搞共产邪恶主義的东西，而不是真正人类社会的正常的运作形式。西方社会反对共产邪说为什么还出现这情況呢？就是因为另外空间邪恶的因素在起作用。中国是形式上搞共产邪恶主義，实质上它是流氓邦派加邪教。在西方社会它是形式上反对共产邪恶主義，实质上在搞共产邪恶主義。
弟子：最近大纪元登了很多有关邪党将要灭亡的预言。请师父开示。
师：这都是不同层次的神下世留下给常人看的。我们大法弟子就是走自己证实法的路。
弟子：您谈到银河系会与宇宙分离以净化三界，这是否意味著三界是银河系而不是太阳系？
师：是啊，我过去不是这樣讲的吗？其实三界的准确位置不是用人的固定范围认识的。在人类的现代的物质化认识上，太阳系就是三界在这一层的边缘，而人眼看不到的不同微观粒子构成的各部份又对映著不同的更廣空间，在人所在的表面一层对映太阳系，在一定的微观层次的范围对映著银河系，而更微观层次对映著更大的范围，构成三界是众多微观至更大的粒子组合，不同粒子构成不同境界、不同范围，其实这也是用人的思维、语言能表达的部份，这只是粒子构成的不同空间对映人眼能看到、也能形容出来的范围。其实更大三界范围卻对映著整个小宇宙，传说中的盘古其实就是开的这部份天地。这个范围这樣说也是不准确的，因为这范围中也同樣对映内部属于三界外的境界。人言有限，用人的思维方式讲法，是不能用全方位与各层理同时认识、思维与全方位的语言讲法的。银河系与以外天体分离看上去是这个范围分离了，在银河系之外就再也看不著天体了，人的肉眼和人的望远镜再有本事也看不见了。其实构成三界不同的境界情況是不同的。可是法是讲给修炼中的人的，难度大、复杂的语言会使很多人难于修炼，真能修成圆满才能看到宇宙的真实情況。要经过法正人间的那么一段时间后，地球、三界完全达到净化之后才能回归。
弟子：弟子感到，当一些以前没有做好的事后来补上了，整体的正法形势就会快很多。那某些地区弟子没做好时，是否会影响整个的正法進程？
师：正法進程不会影响，大法弟子证实法这件事情会受影响，是会拖后腿。因为别的地方都清理干净了，而有些地方邪恶还在起作用，迫害结束不了，邪恶清除不了。你们知道现在人往下滑的越来越快啊，现在人的道德败坏的很可怕。再不截止啊，这个人真的是想要也不能要了。
弟子：大纪元是一个大众媒体，目前只有少数学员参与廣告经营。最近有位佛学会负责人也积极参与，但有些学员有所不解。请问师父如何能使更多学员参与？
师：是啊，负责人参与想做大纪元那是好事，负责人实际上是协调人，能叫更多有能力的人参与，这才是关键。你自己一个人能起多大作用呢？整体上都能起作用，那才是负责人做的好。负责人自己做的挺好，你做的挺好只是一个学员做好，那就做一个普通学员好了。关键是负责人的责任哪，得起到这个作用啊。再说一个问题，各地负责人必须放手大事、小事都得管的作风。各地充份发挥地区学员主动证实法的事要支持，不要限制，除非经常走极端的之外，老的大法弟子都成熟了，他们都在走自己圆满的路，要清楚。
弟子：东欧的学员是否应该退党和退团？
师：世人都要对这表态，但是目前不是很主要。东欧恶党毕竟解体了。如果那里有人现在还是坚定恶党信徒，那就会同樣被清除。中共是恶党邪灵最后的主体，救度中国人就是解体恶党的邪灵。
弟子：我感到西方学员认为《九评》是华人学员的事。您能否给予开示？
师：主要是华人学员，这是没有问题的。但是世人都得表态，而且西方有许多人也对中共恶党这个认识不清。
世人说法轮功了不起还包括几层涵義在里面。其中一个问题是，一百多年来，这个共产集团社会和自由社会的互相之间一直在斗争，而且一直那么激烈，冷战时期好象随时都有打原子战争的危险，也没有人能说清中共邪党是什么。谁说清了？只不过是互相在对骂。有那么多研究这个恶党的人与组织也没有研究清楚它是个什么东西来。国民党和中共打了几十年，也没说清楚中共恶党是什么。法轮功把这个恶党说清楚了，这不是很了不起吗？这不令世人刮目相看吗？为什么常人社会有很多人佩服大法弟子啊？人类的很多事情是常人根本说不清的。大法弟子能把其说清楚，这就是了不起。
不只是西方社会，全人类都没有认清邪党是什么。大家现在急于解決的是救度被毒害最深的中国人，叫中国人看清中共恶党。但是西方也有许多人也对邪党认识不清，也有极少数人甚至是拥护邪党的，那对他们来讲不也是危险吗？只是现在急于解決中国太多人都被其毒害的问题，所以就没有把被毒害不严重的其他民族放在第一位。其它地区从目前而言被毒害的毕竟是极少数，大多数人都是不相信共产恶党那一套的，而且是排斥的。可是中国人卻不同哎，中国人在中共邪党的几十年文化教育当中，有多少人还能认清这个恶党啊？没有出《九评》之前，每一个中国人也都说不清也认不清这个恶党的，骂它也是在它造的文化之中骂，完全被它毒害的不清醒了，甚至在退党声明中都使用中共邪党造的词，如“我是‘新’中国出生的”，“我是长在红旗下的一代人”，“我为‘党’干了一辈子”等。
弟子：保加利亚弟子向师父问好。我们正在将《转法轮》书翻成保加利亚文，您能否说几句指导一下？
师：（笑）能夠把大法的书翻译好啊，其实也是自己的一个修炼过程。不要完全用修炼人认识的高层认识去翻，因为你们每一个人的修炼层次高低不同，同一句话大家对法的理解是不同的，所以会发生争论不下的事。只要这个词意、这一句话符合人的文化表面意思就行了。因为高层涵義是法的展现，所以内涵是翻不出来的。东方人和西方人的思维方式是有所不同，在认识法的初期是有那么一点不习惯，但是如果真正去学去看是不影响的，因为神在起作用。
弟子：请问共产邪恶主義的来源和中共邪党有何区别？
师：这就是为中共邪党搞出的共产邪恶主義骗人之说，没啥区别，都是一回事。恶党的党员是个人，一大堆党员就是其恶党的集体。这个集体有一个骗人的想法，说要搞一个“人间天堂”，就是所谓的共产邪恶主義。人间怎么会成天堂呢？神造就三界的时候，根本就没有想把它变成天堂啊，是为了正法用的。（笑）如果将来三界还存在，人类社会的形式将永远是人的社会，因为这是宇宙的需要。变成什么天堂，天堂在宇宙中到处都是啊，天堂可比人类多的多呀。出了表层空间都是天神的世界，宇宙之中都是天堂。
弟子：南亚大海啸怎么回事？
师：人类的业力大了就会出问题，但是从许多事情中大家可以看到，今天人类出现的事情很多都是旧势力的因素所为，对人没有起什么正面作用。人类出一件什么事情的时候必须对人类有一个正面的教训，那才能夠使人真正的明白这是神在惩罚人，从而挽救更多的人。仅仅的为了惩罚而惩罚，人就更不信神。旧势力的因素干的这些事对人类没有正面作用，人不好了就淘汰掉了。大海啸在这个时间的出现也是警示人，三十万人几秒钟就没了。那年中国唐山大地震不是几十万人一下也没了吗？中共说有几百万军队，你真的邪恶起来，说不定那一下子也没了。（笑）（鼓掌）旧势力的因素是不把人当回事的，只有大法弟子在救人哪。
弟子：大陆一批老学员抓紧最后时机站出来证实法，有的用真名退党。他们委托向尊敬的师父问好。在政府机关工作的大陆大法弟子向师尊问好。
师：谢谢大家啊。（鼓掌）邪恶迫害的很严重的一批学员哪，也是因为执著心造成的。由于执著又不断的出现反复，今天压力下写“悔过书”了，出来就后悔，发表声明；明天被邪恶抓進去，正念不足造成严重迫害，他又写“悔过书”了，然后出来他又声明。被迫害最严重的就是这一批学员。而有些正念很強的学员哪，真的是做的非常好。因为明慧的报导是为了揭露迫害，做的非常好的大法弟子没有作为重点去收集。实际上表现好的是相当的多、相当的多。
弟子：作为刚刚步入大法几个月的新学员，应该如何掌握学习《转法轮》和新经文及过去很多经文的时间比例？因为我们在这个正法时期得法，所以想搞清楚哪个为先。
师：作为新学员来讲呢，主要的是学《转法轮》，然后辅助的去看其他的大法书。不管是哪一个时期的，包括《精進要旨》，有时间都可以看。也别有时间少又都得看完的想法，不是这樣的。新学员能夠做大法弟子应该要做的事，真的很了不起。最关键是要看《转法轮》，其他的辅助的看，有时间就看，没时间只看《转法轮》就行了。
弟子：您可不可以说一说演出的重要性？
师：大家搞的新年晚会啊，编排时很辛苦的。节目搞的很好，只演一场就完了，真有点爱不释手。而且又能起到很大的正面作用，为什么不叫更多人看呢？几个大城市走一走，巡回这么演，叫更多的人看到。这不是一件很好的事吗？但是有一点要注意，必须是有条件的，谁走极端都不行，谁也别破坏自己的修炼形式、破坏自己的修炼环境。我是讲“有条件的”，没有条件是不行的，不能退学、休学。经济条件不足而不工作来当演员也不行。而且只需要新年那一段时间，时间不长，不要休学、退职。别走极端，走极端了会带来很多麻烦。
弟子：法正人间时中共在人间全面解体，大瘟疫流行，社会动乱等等，其中哪一个因素最重要？
师：好象不会乱吧？人类社会是神控制的，神叫人社会乱，它不乱也不行；神要叫它稳定，它不稳定也得稳定，是不是？何況那么大一件事情都是为正法安排的，那这个形势能不把握吗？
弟子：弟子想在台湾地区做教师工作的弟子中组织一个新的项目，编一套中文教材，一到十二年级。此项目工作量很大，是否会影响其它更重要的证实法的工作？
师：如果这件事与证实法有关系你就做，如果与证实法没有关系那就不能夠牵扯学员的精力。如果能夠对人类的道德回升起了正面作用也可以，可以做做看吧。
弟子：有些学员是做生意的，但是产品是来自中国大陆的。是否这樣的生意不应该做？
师：你们的这点生意不算什么，那些国际性的大财团在不断往里输血。因为学员也要生活，还要证实法，还有一个证实法的环境，这些没有大问题。如果那些大财团都不干，你那点东西啊救不活中共，而且大法弟子做什么都有大法弟子证实法的因素。
弟子：在大陆的人用化名退党后，中共又要加強党性学习，要求党员学习写笔记。用化名退党的人如果被迫参加学习，是否又被打上兽记？
师：退了那就退了，他心里头是有数的，他一旦声明退了就有生命管他了。（鼓掌）
弟子：有弟子在赌城做发牌工作，是否会增加业力？是否不该从事这份工作？
师：工作嘛就是工作了。人类社会走到这一步了，说赌城那个工作不好，其实现在人类社会哪一樣工作是真正的人类的工作呢？到了今天这种社会形式，什么东西都随著社会形式在变，所以只是一个工作而已吧。如果能有其它的工作呢你就转转，没有其它工作你就做，因为现在的社会就是这么樣一个社会了。
说到这儿，我倒想说一个情況。很多西方人去赌城，实际上他是去玩去了，娱乐去了；而中国人，也有一些其它国家的东方人，他真的是去赌的，甚至豪赌，目地不同。
弟子：您说大法弟子不能欠著债去圆满，但我买了房子，向银行借了五万，要三十年才能还清，（众笑）我应该怎么樣处理这件事情？
师：人类的任何一件事情都不会是偶然的。如果你说你向银行贷了款，几十年才能还清，可是大法弟子都要圆满，怎么能等几十年哪？那么这些事怎么办？这些事牵扯到人类的下一步。一旦牵扯到人类的下一步的时候，人类的社会格局、社会形式全都变了。再有，大法弟子真到圆满的时候，你所有的事情师父都得给你解決处理，其实那时你们自己也有能力处理了。（鼓掌）这和我刚才讲的问题是不同的，这是正常的生活中的事。有的学员脑子在想：我借钱也不用还，一走咱们就完事了。（众笑）这个出发点是不行，出发点是不对的那可不行。
弟子：（译文）我炼功已有一年半了，我受益良多，我从心底里感谢您。
师：都是你们证悟来的，师父只是邦助你们而已。你们能夠坚定的走到最后，不被动摇的，尽管遇到这樣的干扰、那樣的干扰，你们真能坚定的走下去，你不用感谢我，全宇宙的神都佩服你！（鼓掌）
弟子：山东，湖南长沙、衡阳，廣东佛山、河源、廣州、茂名、中山市、东莞、深圳，海南，山西，成都、泸州，贵阳、佳木斯、抚顺、太原、鞍山，北京、北京丰台区、崇文区、北大、清华，唐山、石家庄、承德，天津、湛江、大连、煙台、本溪、秦皇岛、上海、昆明、新疆、福州、湖北、湖南、合肥、哈爾滨、开安、山西、南京、辽宁、内蒙古、呼和浩特，（众笑）荷兰、日本、新西兰、法国、德国、印尼、新加坡、英国、澳洲、丹麦、尼泊爾、台湾、澳门、瑞典，多伦多，加州三藩市、奥克兰、圣荷西、库伯地诺，马来西亚、阿根廷、香港、印度、土耳其、加勒比海地区、越南，二十一个国家六个地区大法弟子向师尊问好！
师：谢谢大家。（热烈鼓掌）
条子我都解答完了。不管我讲多少，修炼的这条路得你们自己走。怎么樣能夠把这条路走好、走到最后，那才是最了不起的。因为在你走的这条路的过程中会有困难，会有各种各樣的考验，会有你意想不到的魔难，会有你意想不到的各种各樣的执著与情的干扰。这种干扰来源于家庭、社会、亲朋好友、甚至于你们同修之间，而且还有人类社会的形势的干扰，人类在社会中形成的观念的干扰。这一切一切都能夠把你拖回到常人中去。你能沖破这一切，你就能夠走向神。所以作为一个修炼的人来讲，能夠坚定自己，能夠有一个什么都不能夠动摇的坚定正念，那才真的是了不起。象金刚一樣，坚如磐石，谁也动不了，邪恶看著都害怕。如果真的能在困难面前念头很正，在邪恶迫害面前、在干扰面前，你讲出的一句正念坚定的话就能把邪恶立即解体，（鼓掌）就能使被邪恶利用的人掉头逃走，就使邪恶对你的迫害煙消云散，就使邪恶对你的干扰消失遁形。就这么正信的一念，谁能守住这正念，谁就能走到最后，谁就能成为大法所造就的伟大的神。（长时间鼓掌）
我还要等著你们的好消息。（热烈鼓掌）
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